какая икона помогает детям

Какой иконе молиться за детей

При всех жизненных неурядицах, в случае болезни, неполадок в семье, пагубных пристрастих близких православные обращаются с молитвой к иконе. Но следует помнить, что икона – это лишь образ Спасителя, Богоматери или святых, через которых наши молитвы доходят до Господа. Именно поэтому икону нужно почитать, но поклоняться не ей, а Господу. Молитва будет услышана лишь тогда, когда она идет от чистого сердца, крепкого в вере.

Каждый раз, вознося молитву, мы молимся и за своих детей. Новообращенные часто спрашивают, какой иконе молиться за детей. Конечно же, Матери Божией и Спасителю. Сложно сказать, есть ли специальная икона за детей, но существует такой святой, Стилиан Парфагонский, под покровительством которого находятся все дети, в том числе еще не рожденные. На иконе его тоже изображают с младенцами на руках.

Каким иконам молиться о ниспослании детей

В наше время все больше семей сталкиваются с такой проблемой, как отсутствие детей. Это становится нередко настоящей трагедией, особенно для женщин, самой природой созданных для материнства. Порой долгое лечение не приносит результатов, но искренняя, от самого сердца идущая молитва способна сотворить чудо зачатия.

Святыми, покровительствующими избавлению от бесплодия и зачатию ребенка, являются:

Для благополучного протекания беременности молятся иконам Богоматери «Скоропослушница», «Целительница», «Феодоровская», «Взыграние Младенца» и, конечно же, «Помощница в родах».

Когда ваша заветная мечта исполнится, и на свет появится долгожданное чадо, обязательно купите икону для новорожденного ребенка с изображением того святого или святой, чье имя он/она носит, и поместите ее в детской комнате. Но помните, что в православии иконы для детей не считаются оберегом для ребенка — обращаясь к ним с молитвой, вы просите о заступничестве перед Господом образ святого, изображенный на иконе.

Что нужно знать детям об иконах

В истинно православной семье дети с младых ногтей впитывают то, что родители рассказывают детям про иконы, приучаются молиться. Дети должны знать, кто изображен на иконе, житие этого святого, и тогда икона для девочки или мальчика станет не просто красивой картинкой, а воплощением заступничества перед Господом и образцом святости. Старайтесь узнать интересные факты об иконах для детей и рассказывайте о них в доступной для ребенка форме, в соответствии с его возрастом.

Какой иконе молиться за сына

Пока сын маленький, за него молятся перед иконой его Небесного покровителя, чье имя он носит, перед образом Богоматери и Спасителя, а в случае болезни – перед иконой целителя и великомученика Пантелеимона. Если ребенку меньше 7 лет, в молитве его называют «Божьим младенцем (имя)». Существуют канонические молитвы об исцелении детей, но можно молиться и своими словами, главное, чтобы они шли от сердца.

Когда маленькое чадо превращается в крепкого молодого парня, приходит пора службы в армии. К счастью, за последние годы в нашей армии произошли большие изменения в лучшую сторону, но родители все равно тревожатся. Молитесь за своего воина, и тогда мир снизойдет на вашу душу, а он получит Божью помощь.

Поставьте в церкви по три свечки перед иконами Иисуса Христа, Матроны Московской и Николая Чудотворца, и перед последним образом прочтите краткую молитву:

Чудотворец Николай, Защитник и Спаситель. Помоги сыну моему отслужить исправно и невредимым вернуться назад. Да будет воля твоя. Аминь.

Покровителями военнослужащих считаются иконы «Спас в Силах» и св. Георгия Победоносца, вообще же у каждого рода войск есть свой небесный защитник: у военно-морского флота – апостол Андрей Первозванный; у воздушно-десантных войск – Илия-Пророк; у войск специального назначения – св. Александр Невский; у танкистов – св. Дмитрий Донской.

Бывает, что после благополучного возвращения сына из армии у него возникают проблемы с алкоголем и наркотиками.

Молиться об избавлении от них лучше всего перед намоленными иконами Спасителя, но можно делать это и дома

Каждый раз, придя в церковь, мы молимся о своих детях, чтобы у них была крепкая семья, а у нас – здоровые внуки, и чтобы Господь вразумил их жить праведно, по совести и в соответствии с Божьими заповедями.

Молитва Матроне Московской о беременности

О, блаженная Матрона, привыкшая всю жизнь свою принимать и выслушивать страждущих и нуждающихся, услышь и прими меня, недостойную, молящуюся Тебе. Да не оскудеет и сейчас милосердие твое ко мне, недостойной и грешной. Молю исцели болезнь Божьей рабы (имя) и Божьего раба (имя супруга), избавь от мучительства и искушений дьявола, помоги нам донести Крест житейский. Умоли Господа Всевышнего смиловаться над нами, простить все грехи, злость, ненависть, обиды и грязные помыслы, умоли Его даровать нам жизнь новую, ребенка здорового и доброго. Уповаем и надеемся на Тебя и Бога нашего иметь крепкую и нелицемерную любовь ко всем ближним. Аминь

Молитва об избавлении сына от алкоголизма и наркомании

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матери услыши меня, грешную и недостойную рабу Твою (Ваше имя).

Господи, в милости Твоей власти чадо мое (имя сына), помилуй и спаси его имени Твоего ради. Господи, прости ему вся согрешения, вольные и невольные, совершенные им пред Тобой. Господи, наставь его на истинный путь заповедей Твоих и вразуми его и просвети светом Твоим Христовым, во спасение души и исцеление тела. Господи, благослови его в доме, около дома, в поле, работе и в дороге и на каждом месте Твоего владения.

Господи, сохрани его под покровом Твоим Святым от летящей пули, стрелы, ножа, меча, яда, огня, потопа, от смертоносной язвы и от напрасныя смерти. Господи, огради его от видимых и невидимых врагов, от всяких бед, зол и несчастий.

Господи, исцели его от всяких болезней, очисти от всякия скверны (вина, табака, наркотиков) и облегчи его душевные страдания и скорби. Господи, даруй ему благодать Святаго Духа на многие лета жизни и здравия, целомудрия.

Господи, дай ему Свое благословение на благочестивую семейную жизнь и благочестивое деторождение.

Господи, даруй и мне, недостойной и грешной рабе Твоей, родительское благословение на чадо мое в наступающие утра, дни, вечера и ночи, имени Твоего ради, ибо Царствие Твое вечно, всесильно и всемогуще. Аминь. Господи, помилуй.

Источник

Святые покровители детей

Кто в нашем мире может быть более беззащитным, чем дети? В силу своей естественной чистоты и беззащитности дети имеют особенное попечительство Божие и себе.

Часто мы задумываемся, какая икона помогает детям, оберегает детей? Какой образ преподнести ребёнку в подарок, какому святому молиться о помощи детям?

Приведём список и описания жизни лишь некоторых святых, являющихся покровителями детей:

Святой мученик Неофит Никейский

Святой мученик Неофит, родом из Никеи, рос в строгом христианском благочестии. За кротость, воздержание и молитвенное делание он был ещё в отрочестве прославлен даром чудотворений. Однажды чудесным явлением голубя святой выведен был из родительского дома и приведён в пещеру,в которой жил дикий лев. Именно в этой пещере Неофит прожил до пятнадцати лет, выйдя из неё всего один раз для того, чтобы похоронить своих родителей и раздать наследство нищим.

Во время гонений Диоклитиана он добровольно пришёл в Никею и бесстрашно стал обличать неправды язычников. Иноверные гонители предали его жестоким пыткам. После многих мук: избиения, сидения в печи в течение нескольких дней и др., святой оставался невредимым. Затем святой был осуждён на съедение зверями. Обнаженного святого привязали к столбу и выпустили на него дикого медведя. Зверь с ревом пошел к святому, но резко остановился, посмотрел на него и затем возвратился на своё место. Правитель и все собравшиеся на это зрелище были сильно поражены.

Затем выпустили самую свирепую медведицу, которая лишь два раза в году была выпускаема на ристалище, так как была очень зла и губила многих людей. Она, подбежав, поверглась у ног святого, прозрев в нём угодника Божьего, а затем также мирно отошла на своё место. Затем к правителю привели очень крупного и крайне свирепого льва, которого поймали в пустыне пять дней тому назад и с тех пор совершенно не кормили.

Святой младенец – мученик Гавриил Белостокский

Голодные собаки, нашедшие тело младенца, не только не набросились на его, но даже охраняли тело от нападок хищных птиц. Через некоторое время на лай псов стали приходить жители деревни. Люди нашли мученика и поняли, что младенец преставился в результате ритуального убийства. Тело замученного Гавриила, при большом стечении православного народа, поражённого невиданным зверством, было предано земле недалеко от деревенского храма.

Через тридцать лет мощи святого пребывали нетленными. В 1746 г. храм, в котором был погребен младенец, сгорел, но святые мощи чудом сохранились. Лишь частично обгорела ручка, но когда святые мощи были перенесены в монастырь, она чудесно зажила и вновь покрылась кожей. Св. мученик Гавриил считается покровителем и целителем детей.

Святой Стилиан Парфагонский

Святой Стилиан родился в Пафлагонии в 5 в. С детского возраста он выказывал редкое устремление к святой жизни. Милостью Божьей и будучи ребёнком, и отроком он отражал все нападки врага. С приближением к юношеству его душа всё более и более устремлялась к святой жизни. Достигнув совершеннолетия, святой Стилиан раздал всё свое имущество нищим, сказав такие слова: «Я скинул тяжелый якорь, который держал меня на привязи желаний моего падшего тела. Отныне открыт передо мной путь к истинной жизни».

После этого святой Стилиан принял монашество. Постепенно, с помощью трудов и молитвы, святой Стилиан возвышался по духовной лествице послушания и любви к Богу. Желая быть ещё ближе к Богу, он ушёл в безлюдную пустыню, где поселился в пещере.

В сердце Стилиана глубоко вошли слова Спасителя: «истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Мф. 18,1-4). Дети незлобивы, просты. Господь, зная о горячем желании Стилиана стяжать детскую веру и чистоту, даровал ему благодать покровительства детям. Матери сутками шли по пустыне из близлежащих городов и деревень, принося ему своих больных детей для исцеления. Святой Стилиан брал ребёнка на руки у его матери, слёзно просил у Бога исцеления и непременно получал его. По молитвам святого бесплодные женщины становились многодетными матерями. И после успения святого бесплодные женщины, молившиеся у иконы святого Стилиана, всегда получали исцеление.

Важно понимать, что икона святого, покровительствующего детям – это не оберег. Но Сам Господь Своими Благодатными энергиями помогает нам, по молитвам святого, к которому мы обращаемся посредством иконы.

Поделиться ссылкой:

Источник

Кому молиться о семье, детях

Цер­ковь забот­ливо пред­ла­гает молитвы о помощи в чре­во­но­ше­нии мла­денца, о бла­го­по­луч­ных родах, о корм­ле­нии гру­дью и о вос­пи­та­нии. Веруйте и про­сите у Бога, да подастся вам помощь Его и вы смо­жете выпол­нить свой чело­ве­че­ский долг, освя­тить мир любо­вью, кото­рую запо­ве­дал нам Христос!

«О пла­ни­ро­ва­ние семьи, кон­тра­цеп­ции и аборте»

по мате­ри­а­лам Юби­лей­ного Архи­ерей­ского Собора. Москва, 13–16 авгу­ста 2000 г.

Кому молиться

При недо­статке мате­рин­ского молока:

— Божией Матери, пред ико­ной Её име­ну­е­мой «Мле­ко­пи­та­тель­ница».

— Преп. Ипа­тию Печер­скому, целебнику

О бла­го­по­лу­чии бере­мен­но­сти и родов

— Перед ико­ной Божией Матери «Фео­до­ров­ская»

— Апо­столу Иоанну Богослову

— Пре­по­доб­ному Ипа­тию, целеб­нику Печерскому

В просьбе родить здо­ро­вых детей

— Пред ико­ной Божией Матери «В родах помощница»

— Пред ико­ной Божией Матери «Ско­ро­по­слуш­ница»

— Пред ико­ной Божией Матери «Цели­тель­ница»

В супру­же­ском непло­дии или бесчадии

— Пра­вед­ным Иоакиму и Анне, роди­те­лям Пре­свя­той Девы Марии

— Пра­вед­ным Заха­рии и Ели­са­вете, роди­те­лям свя­того Иоанна Предтечи

О вер­но­сти и любви между супругами

— Бла­го­вер­ным Петру и Фев­ро­нии Муромским

О мла­денце неспящем

— Свя­тым семи отро­кам: Мак­си­ми­ли­ану, Иам­вли­хию, Мар­ти­ни­ану, Иоанну, Дио­ни­сию, Екса­ку­сто­ди­ану (Кон­стан­тину) и Антонину

— Ангелу хра­ни­телю младенца.

Об исце­ле­нии от грыжи

От болез­ней чревных

— Вели­ко­му­че­нику и цели­телю Пантелеимону

— Муче­ни­кам бес­среб­ре­ни­кам Киру и Иоанну

Иконы Пресвятой Богородицы

Икона Пресвятой Богородицы, именуемая “Млекопитательница” (празднуется 12/25 января)

Чудо­твор­ная икона Пре­свя­той Бого­ро­дицы. Нахо­дится на Афоне в церкви Карей­ской Кельи, при­над­ле­жа­щей Хилен­дар­скому мона­стырю. Пер­во­на­чально она нахо­ди­лась в лавре Саввы Освя­щен­ного, в восем­на­дцати вер­стах от Иеру­са­лима. Свя­той осно­ва­тель этой заме­ча­тель­ной лавры на Востоке при кон­чине своей пред­ска­зы­вал бра­тии, что со вре­ме­нем посе­тит его лавру соимен­ный ему цар­ствен­ный палом­ник из Сер­бии, Савва, и что чудо­твор­ная икона Бого­ро­дицы “Мле­ко­пи­та­тель­ницы” будет даро­вана ему от лавры в бла­го­сло­ве­ние. Св. Савва мирно ото­шел ко Гос­поду в 532 г., а его пред­ска­за­ние испол­ни­лось более чем через шесть сто­ле­тий: в XIII в. при­был в Пале­стину св. Савва Серб­ский, ему было пере­дано про­ро­че­ское заве­ща­ние св. Саввы Освя­щен­ного, и лавра бла­го­сло­вила его ико­ною Бого­ма­тери “Мле­ко­пи­та­тель­ницы”. Воз­вра­тясь в Сер­бию, св. Савва пере­дал ее в соб­ствен­ность сво­его Хилен­дар­ского мона­стыря. Заме­ча­тельно, что, вопреки общему обык­но­ве­нию, сия свя­тая икона была постав­лена св. Сав­вой мест­ной в ико­но­стасе не по левую сто­рону цар­ских врат, а по пра­вую, где обык­но­венно постав­ля­ется икона или Св. Тро­ицы, или Спа­си­теля. Образ же Гос­пода Спа­си­теля был поме­щен по левую сто­рону, где обык­но­венно должна сто­ять икона Божией Матери.

Икона Пресвятой Богородицы, именуемая “Феодоровская” (празднуется 14/27 марта)

Чудо­твор­ная икона Пре­свя­той Бого­ро­дицы. По пре­да­нию, напи­сана еван­ге­ли­стом Лукой. В Рос­сии пер­во­на­чально нахо­ди­лась в Фео­до­ров­ском Горо­дец­ком мона­стыре, так назы­вав­шемся по имени Городца, города Ниже­го­род­ской губ., и храма там во имя Св. Фео­дора Стра­ти­лата. При наше­ствии Батыя Горо­дец вме­сте с дру­гими горо­дами был опу­сто­шен, жители же его перед тем бежали, а икону не успели взять с собою. Но она сама яви­лась в 1239 г. Костром­скому кн. Васи­лию Яро­сла­вичу (по про­зва­нию Квашня) в лесу, на дереве, во время охоты. Ока­за­лось, что икона скры­лась из Городца, и жите­лям Костромы виде­лось, как перед явле­нием князю нес ее по городу чело­век в бога­той воин­ской одежде, очень схо­жий со св. вели­ко­му­че­ни­ком Фео­до­ром Стра­ти­ла­том, как он изоб­ра­жа­ется на ико­нах. Икона постав­лена была в храме св. Фео­дора Стра­ти­лата в Костроме, отчего полу­чила назва­ние Фео­до­ров­ской. Князь брал с собою икону, идя про­тив татар, кото­рые устре­ми­лись на Кострому, и враги были пора­жены необык­но­вен­ным сия­нием от нее, пожи­гав­шим подобно огню пол­чища их, так что они обра­ти­лись в бег­ство. Спу­стя неко­то­рое время собор­ная цер­ковь, где нахо­ди­лась икона, сго­рела, и неко­то­рые из жите­лей видели икону сто­я­щей на воз­духе над пла­ме­нем пожара. Все пали на землю, со сле­зами прося, чтобы Царица Небес­ная не оста­вила их без Сво­его покрова, и икона спу­сти­лась на землю и стала среди пло­щади. В ско­ром вре­мени постро­ена была новая камен­ная цер­ковь вме­сто сгоревшей.

Явле­ние Фео­до­ров­ской иконы празд­ну­ется 16 авгу­ста, 14 же марта празд­но­ва­ние ей уста­нов­лено в память избра­ния в 1613 г. на цар­ство юного Миха­ила Фео­до­ро­вича Рома­нова. Известно, что когда при­гла­шали его на пре­стол и он не решался было дать свое согла­сие, то архи­епи­скоп, взяв в руки сию икону, ска­зал ему с мате­рью: “Если не скло­ня­е­тесь на милость ради нас, то послу­шай­тесь ради чудо­твор­ного образа Царицы всех”. И когда, нако­нец, было дано согла­сие, то мать его, ста­рица Марфа Ива­новна, под­вела его к чудо­твор­ному Фео­до­ров­скому образу и, пав на колени, со сле­зами ска­зала: “Се Тебе, Пре­чи­стая Бого­ро­дица, пре­даю чадо свое. По воле Твоей устрой полез­ное ему и всему пра­во­слав­ному хри­сти­ан­ству”. Икона богато укра­шена дарами царя Миха­ила Фео­до­ро­вича и матери его Марфы Ивановны.

В Сыз­рани, в Воз­не­сен­ском муж­ском мона­стыре (осно­ван в XVII в.) есть чудо­твор­ная Фео­до­ров­ская икона. Она яви­лась в 1713 г. на источ­нике, куда не раз чудесно воз­вра­ща­лась. Постав­лен­ная в мона­стыре, озна­ме­но­вала себя мно­гими чудесами.

Икона Пресвятой Богородицы, именуемая “Целительница” (празднуется 18 сент./1 октября).

Икона Божией Матери “Цели­тель­ница” явля­ется одной из древ­ней­ших (VI век). Дру­гая икона с таким же наиме­но­ва­нием про­сла­ви­лась чуде­сами в XVIII сто­ле­тии. В книге свя­ти­теля Димит­рия Ростов­ского “Руно оро­шен­ное” содер­жится сле­ду­ю­щий рас­сказ о чудес­ном зна­ме­нии Богоматери.

Кли­рик Навар­нин­ской Церкви Викен­тий Буль­ви­нен­ский имел бла­го­че­сти­вую при­вычку при входе и выходе из церкви пре­кло­нять колена пред обра­зом Божией Матери и про­из­но­сить крат­кую молитву: “Радуйся, бла­го­дат­ная! Гос­подь с Тобою! Бла­женно чрево, носив­шее Хри­ста, и сосцы, питав­шие Гос­пода Бога и Спаса нашего!”

Одна­жды этот бла­го­че­сти­вый кли­рик забо­лел опас­ной болез­нью: у него начал гнить язык, и боль была настолько сильна, что он терял рас­су­док. Придя в себя, боль­ной мыс­ленно про­чи­тал свою обык­но­вен­ную молитву к Бого­ро­дице и тот­час у изго­ло­вья уви­дел пре­крас­ного юношу. Это был Ангел-Хра­ни­тель. С состра­да­нием взи­рая на боль­ного, Ангел воз­звал к Пре­свя­той Бого­ро­дице, воз­нося Ей молитву об исце­ле­нии. Вдруг яви­лась Сама Матерь Божия и послала зна­ме­ние Своей неиз­ре­чен­ной мило­сти: боль­ной почув­ство­вал себя совер­шенно здо­ро­вым, пошел в цер­ковь и стал на кли­росе вме­сте с поющими.

Перед ико­ной “Цели­тель­ница” молятся о помощи в родах, о корм­ле­нии моло­ком, о боль­ных пра­ли­чом, от мно­гих болез­ней, от обид­чи­ков.

Икона Пресвятой Богородицы, именуемая “Воспитание” (празднование 5/18 марта).

Эта икона — спи­сок с древ­ней визан­тий­ской иконы, кото­рый полу­чил назва­ние “Вос­пи­та­ние” в Рос­сии, так как моля­щи­еся перед нею полу­чали помощь от Божией Матери в вос­пи­та­нии детей. Икона, про­сла­вив­ша­яся по всей Рос­сии сво­ими чудо­тво­ре­ни­ями, нахо­ди­лась в Казан­ском соборе. Бого­ма­терь изоб­ра­жа­ется с мла­ден­цем Иису­сом, сидя­щим на левой руке Ее.

Икона Божией Матери “Слово плоть бысть” (празднование 9/22 марта).

Чудо­твор­ный образ Бого­ма­тери “Слово плоть бысть” пере­не­сен в Алба­зин иеро­мо­на­хом Ермо­ге­ном в 1666 году. Прео­свя­щен­ный Вени­а­мин, назна­чен­ный управ­ля­ю­щим Кам­чат­ской Епар­хии, в 1868 году пере­нес икону в Бла­го­ве­щенск-на-Амуре, а один из его пре­ем­ни­ков, епи­скоп Гурий, уста­но­вил еже­год­ное празд­но­ва­ние иконе.

Чудо­твор­ный образ бла­го­го­вейно чтут во всем Амур­ском крае. Пред ним обычно молятся жен­щины, ожи­да­ю­щие ребенка.

Икона Божией Матери “Помощница в родах” (празднование 26 декабря/ 8 января).

Име­но­ва­ние “Помощ­ница в родах” при­сва­и­ва­ется раз­ным ико­нам Божией Матери, напри­мер Фео­до­ров­ской, однако есть образы, нося­щие непо­сред­ственно это име­но­ва­ние. При­ме­ча­тель­ная осо­бен­ность дан­ной иконы — непо­кры­тые волосы Марии. Ико­но­пис­ный канон пред­пи­сы­вает изоб­ра­жать Бого­ма­терь с голо­вой, укры­той мафо­рием или пла­том. Дан­ный образ нару­шает канон.

Икона Божией Матери “Скоропослушница” (празднование 9/ 22 ноября)

Пер­во­об­раз иконы Божией Матери, име­ну­е­мой “Ско­ро­по­слуш­ница”, нахо­дится на Афоне в мона­стыре Дохиар и, по пре­да­нию, был напи­сан при жизни осно­ва­теля оби­тели, пре­по­доб­ного Нео­фита. Царица Небес­ная два­жды обли­чала мона­стыр­ского тра­пе­заря Нила, имев­шего обы­чай про­хо­дить мимо иконы с зажжен­ной коп­тя­щей лучи­ной. Но тот не послу­шался и после вто­рого обли­че­ния ослеп. Тогда у иконы Бого­ма­тери была воз­жжена неуга­си­мая лам­пада, а Нил еже­дневно молил Вла­ды­чицу о про­зре­нии и решил не отхо­дить от иконы, пока не полу­чит исце­ле­ния. Молитва его была услы­шана. Нил про­зрел и услы­шал голос: “Всем, при­зы­ва­ю­щим Меня, буду Я Пред­ста­тель­ница, и по хода­тай­ству Моему Сын Мой испол­нит про­ще­ния их. И будет икона Моя име­но­ваться “Ско­ро­по­слуш­ни­цей”, потому что всем, при­те­ка­ю­щим к ней, буду являть Я милость и услы­ша­ние скорое”.

Много чудес исто­чала икона “Ско­ро­по­слуш­ница”. Бла­го­да­тью Матери Божией про­зре­вали сле­пые, ходили хро­мые и рас­слаб­лен­ные, спа­са­лись из плена и оста­ва­лись невре­ди­мыми попав­шие в кораб­ле­кру­ше­ние.

Икона Божией Матери “Прибавление ума” (празднование – 15/ 28 августа)

Извест­ные под необык­но­вен­ным наиме­но­ва­нием иконы При­бав­ле­ние ума, или Пода­тель­ница ума встре­ча­ются весьма редко.

В г. Рыбин­ске, в Спасо-Пре­об­ра­жен­ском храме, нахо­дится пер­вый обра­зец; у ико­но­пис­цев и доселе суще­ствуют пере­вод­ные образцы. Про­ис­хож­де­нием своим пер­вая, очень древ­няя икона При­бав­ле­ние, или Пода­тель­ница ума, обя­зана глу­боко рели­ги­оз­ному веро­ва­нию пра­во­слав­ных в Пре­свя­тую Деву как хода­та­ицу пред Богом и Сыном своим о даро­ва­нии людям благ духов­ных и веще­ствен­ных, между кото­рыми оза­ре­ние ума и сердца Боже­ствен­ною Исти­ною зани­мает глав­ное место. Мысль эту в пол­ноте выра­жает икона Св. Софии — Пре­муд­ро­сти Божией, тогда как икона При­бав­ле­ние ума, по отно­ше­нию к самому чело­веку, ука­зы­вает на молитву о при­бав­ле­нии ума для тех, кто не имеет его или наде­лен им скудно. Роди­тели, заме­ча­ю­щие в детях своих ску­до­умие в усво­е­нии началь­ных осно­ва­ний веры и гра­мот­но­сти, обра­ща­ются с молит­вою к Пре­свя­той Бого­ро­дице и Боже­ствен­ному Мла­денцу Иисусу Хри­сту, как источ­нику муд­ро­сти и разума, и молят о при­бав­ле­нии ума их детям.

Изоб­ра­же­ние этой иконы соот­вет­ствует желан­ной цели. Осо­бен­ность этой иконы состоит в сле­ду­ю­щем: Пре­свя­тая Дева и Мла­де­нец Иисус имеют цар­ские венцы на гла­вах; при этом Гос­подь Иисус бла­го­слов­ляет дес­ни­цей, а в левой руке имеет дер­жаву; и Божия Матерь и Пред­веч­ный Мла­де­нец изоб­ра­жены как будто спе­ле­на­тые вме­сте; их головы нахо­дятся на верху усе­чен­ного эллипса с полос­ками, между кото­рыми рас­по­ло­жены раз­но­об­раз­ные укра­ше­ния: камни, жем­чуг, шитье. Веро­ятно, все эти укра­ше­ния воз­никли впо­след­ствии, а прежде изоб­ра­жа­лась в рост Пре­свя­тая Бого­ро­дица с Мла­ден­цем Иису­сом на руках; по сто­ро­нам изоб­ра­жены коле­но­пре­кло­нен­ные на обла­ках Ангелы в числе четы­рех с зажжен­ными све­чами. Под ногами Бого­ма­тери — херу­вим с рас­про­стер­тыми крылами.

Икона Божией Матери “Тихвинская” (Празднуется 26 июня/ 9 июля).

Ограж­да­ю­щая север­ные пре­делы Руси, икона Тих­вин­ской Божией Матери отно­сится к ико­но­гра­фи­че­скому типу, нося­щему назва­ние Оди­гит­рия (путе­во­ди­тель­ница), харак­тер­ной осо­бен­но­стью кото­рого явля­ется обще­ние Пре­свя­той Девы с Мла­ден­цем Хри­стом, их обра­щен­ность друг к другу. Изоб­ра­же­ние Бого­ма­тери пояс­ное, Мла­де­нец сидит на левой руке Матери. Ноги Мла­денца согнуты в коле­нях и Его пра­вая стопа нахо­дится под левой. В левой руке Он дер­жит сви­ток, пра­вой бла­го­слав­ляет. Изоб­ра­же­ние Бого­ма­тери на Тих­вин­ской иконе прак­ти­че­ски иден­тично образу Смо­лен­ской Божией Матери, глав­ное отли­чие в наклоне головы.

По пре­да­нию, Тих­вин­ская икона Божией Матери и есть та самая пер­вая Оди­гит­рия, кото­рая испол­нена еван­ге­ли­стом Лукой. Раньше она нахо­ди­лась во Вла­херн­ском храме в Кон­стан­ти­но­поле, откуда неза­долго до взя­тия города тур­ками чудесно пере­нес­лась в 1383 г. к городу Тих­вину Нов­го­род­ской губер­нии. В Кон­стан­ти­но­поль­ском храме икона уже не раз исче­зала и вновь появ­ля­лась, но в тот год икона исчезла в послед­ний раз и больше не появи­лась. Появи­лась она тогда в луче­зар­ном свете перед рыба­ками на Ладож­ском озере, через неко­то­рое время ее видели в 30 вер­стах от Ладоги, на озере Онче в Смоль­нове, затем она яви­лась на левом при­токе Свири, речке Ояти, в селе Вымо­чицы, жители кото­рого при­няли икону и выстро­или для нее часовню, но через неко­то­рое время икона снова исчезла и появи­лась в воз­духе в местечке Кожела близ реки Паши (впа­да­ю­щей в Ладогу). В Кожеле тот­час выстро­или часовню, а потом и храм во имя Покрова Бого­ма­тери. Но икона не оста­лась и там, явив­шись близ Тих­вина. Люди тол­пами бежали к месту ее явле­ния, с крест­ным ходом шли все свя­щен­ники из сосед­них сел. По молитве народа икона спу­сти­лась на землю. На месте ее явле­ния поста­вили сна­чала дере­вян­ный, чуть позже камен­ный храм, а потом (при Иване Гроз­ном) осно­вали мона­стырь. Почи­та­ние иконы было столь велико, что в Успен­ском храме сде­лали осо­бое окно, через кото­рое палом­ники-бого­мольцы могли видеть чудо­твор­ную икону даже в часы, когда храм закрыт. По пре­да­нию, перед ико­ной не раз видели покло­ня­ю­щихся ей ангелов.

В 1527 г., в кня­же­ние Васи­лия III в Тих­вине воз­во­дили камен­ную цер­ковь. Когда она была почти готова, вне­запно обру­шился свод, два­дцать рабо­чих было погре­бено под руи­нами, но по молитве перед ико­ной все оста­лись живы. Сохра­ни­лось вели­кое мно­же­ство сви­де­тельств о чуде исце­ле­нии от Тих­вин­ской иконы, исце­ля­лись перед нею и пара­ли­зо­ван­ные (рас­слаб­лен­ные), и глу­хо­не­мые, и сле­пые. Одно из чудес, полу­чив­ших в свое время широ­кую огласку про­изо­шло в 1856 г. У три­на­дца­ти­лет­него маль­чика Алек­сандра Боров­ского после при­ступа паду­чей в 1850 г. отка­зали ноги, и он мог лишь пол­зать на колен­ках. Его осмат­ри­вали мно­гие док­тора, но ничего не могли поде­лать. Одна­жды он в каком-то болез­нен­ном воз­буж­де­нии попро­сил род­ствен­ни­ков сопро­во­дить его в мона­стырь. Отго­воры не помогли. На коле­нях он вполз на пло­щадку в храме, где нахо­ди­лась икона, вме­сто свечки поло­жил перед обра­зом гри­вен­ник и начал молится, стоя на коле­нях. Три­жды покло­нив­шись иконе, он встал на ноги и попро­сил окру­жа­ю­щих оста­вить его одного. Через чет­верть часа он сам спу­стился по лест­нице, как все здо­ро­вые люди.

В ноябре 1941 г. Тих­вин был занят нем­цами, но уже через месяц был ими остав­лен. Икону разыс­кали в забро­шен­ном Успен­ском соборе и вывезли во Псков. В 1944 г. икону пере­везли в Ригу, откуда епи­скоп Иоанн (Гарк­лав) пере­пра­вил ее в Аме­рику. Мно­гие годы икона хра­ни­лась в Тро­иц­ком соборе в Чикаго. Уми­рая, отец Иоанн оста­вил заве­ща­ние, по кото­рому воз­вра­ще­ние свя­тыни в Рос­сию воз­можно только при пол­ном воз­рож­де­нии мона­стыря. В 1995 г. Боль­шой Тих­вин­ский мона­стырь был пере­дан Церкви, Успен­ский собор вос­ста­нов­лен и освящен.

В июне 2004 года чудо­твор­ная икона была воз­вра­щена в Россию.

Источник