какая семейная икона должна быть
Семейная икона
Для православного христианина икона – изображение священное, то есть отделенное от реалий быта, несмешивающееся с обыденной жизнью. Это окно из мира горнего в наш мир – мир дольний, откровение Божие в линиях и красках. В прошлом в каждой православной семье – и крестьянской, и городской – на самом видном месте жилища обязательно имелась полочка с иконами или целый домашний иконостас. Среди образов в нем особое место занимала так называемая семейная икона, передававшаяся из поколения в поколение и объединявшая всех членов семьи во время совместной молитвы.
С принятием христианства русский народ вошел во Вселенское Православие, восприняв сложившуюся к тому времени церковную богослужебную практику и вероучение. Вместе с этим икона, святой образ, вошла в каждый дом христианина. Она стала неотъемлемой частью жизни верующих.
Семейную икону называли еще и «родовой». Она переходила к потомкам как напоминание о всегдашней за них молитве родителей и как память об их благочестии. Она скрепляла поколения рода благодатью.
В исконном понимании семейная икона – это икона с изображением тезоименных святых (т.е. тех святых, в честь которых был назван человек) всех членов семьи. Но это не только часть материального родового наследия, которое передается из поколения в поколение. Это, прежде всего, святыня, которая связывает всех членов семьи, объединяет их дух.
Такая икона всегда почиталась особо: после крещения к ней подносили младенцев, перед ней произносили молитву, благословляли на дела, детей – на учебу, взрослых – на службу, благословляли новобрачных. Присутствие в доме семейной иконы сплачивает семью, укрепляет веру, помогает совершать поступки с чистыми помыслами. Духовная сила такого образа заключается в его соборности. Вознося свои молитвы, каждый член семьи молится не только за себя, но и за своих родителей, детей, близких.
Семейная икона, разумеется, имеет свои иконографические особенности. Как правило, это образ Спасителя или Богородицы с избранными святыми. Угодники Божии, чьи имена носят члены семьи, изображались справа и слева от образа Иисуса Христа или Божией Матери, в пол-оборота или предстоящими с молитвенно поднятыми руками. Если икона написана ко дню венчания молодых супругов или сразу же него, то на ней обычно изображаются двое святых: покровители мужа и жены. Может быть изображено множество святых: святые покровители детей, супругов, их родителей, их прародителей, в том числе и уже ушедших из жизни. Наверху «семейной иконы» может быть изображён благословляющий Господь Иисус Христос, или же это Нерукотворный Образ, Пресвятая Троица, Богородица – обычно «Знамение» или «Покров».
Также на такой иконе может быть написан Ангел-Хранитель, он бывает изображен в центре иконы, среди семейных святых.
Есть ещё один тип «семейных икон» – когда святые семейные покровители расположены не в среднике иконы, а на её полях. Святых, написанных на полях иконы, называют «полеосными». Вместе с ними часто пишут и Ангела-Хранителя. В центральной части иконы располагают образ Христа Вседержителя или особо почитаемый образ Пресвятой Богородицы. Святые, изображенные на полях, обращаются в молитве о своих подопечных к центральному образу.
Также «семейной иконой» может быть «частник», другими словами, «складень» – икона, состоящая из нескольких икон (частей), соединённых в общую композицию. На одной из частей такой иконы изображают святых покровителей, или же их изображают в клеймах на полях. Также на такой иконе может быть написан «Деисус» (изображение в центре Христа с предстоящими по бокам Богоматерью и Иоанном Крестителем, ангелами) или изображены любые почитаемые святые. В других «частях» иконы могут быть написаны образы Пресвятой Богородицы, или Спаситель, а так же образы Гурия, Самона и Авива, почитавшихся заступниками женщин в браке, врачевателями семейных неурядиц, или Кирика и Иулитты, которым молились о добрых отношениях между родителями и детьми.
А совсем недавно ко мне в руки попала семейная икона, которая недавно была обретена в нашем городе. Мне как иконописцу очень хочется рассказать про этот необычный с точки зрения иконографии образ.
История его неизвестна, как впрочем, и истории многих других икон Гродненщины. По древесине и поперечным клиньям, которые были частично утеряны и позже вставлены, можно считать, что икона может относиться к началу XVIII века. Икону мне принесли в плачевном состоянии, с многочисленными утратами частей композиции. Сложно было разобраться, кто на ней изображён. Найден образ был на пыльном чердаке одного из деревенских домов. Можно лишь представить, что когда-то он принадлежал какой-то благочестивой верующей семье со своей историей и традициями.
Композиция этого образа построена несколько необычно для семейной иконы. Его доминантой является крест, символизирующий крестные страдания Спасителя и разграничивающий икону на четыре композиционные части. В верхнем левом углу изображена Казанская икона Божией Матери, особо почитаемая данной семьей. В правом верхнем углу находятся святые Александр Невский и апостол Иоанн Богослов, покровители мужской части этой семьи. В нижнем левом –святые Матрона Константинопольская и святая Агриппина Римляныня. В правом нижнем углу – святая Дарья Римская и святая Евлампия. Эти угодницы Божии почитались как покровители женской частью семьи.
Примечательно, что в данном сюжете собраны святые из разных эпох, никак не связанных друг с другом. Это говорит о том, что икона относится к семейному типу. В данный момент икона отреставрирована и вновь радует глаз, напоминая нам о семейных традициях, почитании предков и высокой духовности тех времен. Она явилась к нам через века для того, чтобы мы на минуту остановились и заглянули в свои семьи, в свои души.
Что такое семейная икона?
Приблизительное время чтения: 1 мин.
Отвечает Дмитрий Трофимов, руководитель творческих мастерских «Царьград»
У термина «семейная икона» может быть два значения. Первое — это образ, который особенно почитается конкретной семьей и передается от родителей к детям. Второе — это икона, на которой изображены святые покровители всех членов семьи.
Традиция изображать на одной иконе семейных покровителей восходит к первым векам христианского искусства. В мозаиках и росписях Равенны, Фессалоник и других византийских городов можно и сейчас увидеть не только изображения ктиторов, то есть церковных благотворителей, но и образы их «небесных патронов».
В начале XX века практически в каждом храме России присутствовали образы святителя Николая Мирликийского и мученицы Александры Римской — небесных покровителей императорской четы. И, конечно, нельзя не вспомнить росписи в Архангельском соборе Московского Кремля. Над написанными фигурами погребенных великих князей изображены их святые покровители.
Сегодня традиция домашних семейных икон возрождается. В какой момент семья принимает решение включить такую икону в домашний иконостас? Иногда семейную икону заказывают незадолго до венчания, помещая на ней святых покровителей молодоженов и их родителей. Иногда — после появления первенца.
Строгого канона относительно расположения святых на иконе нет, это выбор художника и заказчика. Как правило, святых патронов родителей располагают в центре, а покровителей детей — по краям. В семейные иконы может включаться образ благословляющего Спасителя или Богородицы. А среди самих святых изображают и Ангела Хранителя. На семейной иконе могут быть изображены покровители всех членов семьи, в том числе покойных. Получается своего рода небесное генеалогическое древо.
Домашний иконостас
Местоположение. Подбор. Размещение икон
Количество и качество – категории разные. Наивно полагать, что, чем больше священных изображений в доме православного христианина, тем благочестивее его жизнь. Несистематизированное, занимающее значительную часть жилого пространства собрание икон, репродукций, настенных церковных календарей зачастую может оказать совершенно противоположное воздействие на духовную жизнь человека.
Во-первых, необдуманное собирательство может превратиться в пустое коллекционирование, где о молитвенном предназначении иконы нет и речи.
Во-вторых (и это главное), в таком случае происходит искажение понятий дома как жилища, как материальной основы православной семьи.
Дом мой домом молитвы наречется ( Мф. 21:13 ) – это о храме, который создан для молитвы и совершения Таинств. Дом же является продолжением храма, но только продолжением его; в доме звучит молитва, но молитва келейная; в доме существует Церковь, но Церковь малая, домашняя, семейная. Принцип иерархичности (то есть подчиненности низшего высшему), отражающий Небесную гармонию и упорядоченность, присутствует и в жизни земной. Поэтому недопустимо смешение онтологически разных понятий храма и дома.
Тем не менее, иконы в доме обязательно должны быть. В достаточном количестве, но в разумных пределах.
В прошлом в каждой православной семье, и крестьянской, и городской, на самом видном месте жилища – в красном углу – обязательно имелась полочка с иконами или целый домашний иконостас. Икона была не просто семейной реликвией, передававшейся из поколения в поколение, но и духовным центром, объединяющим всех членов семьи, ибо совместная молитва возможна только в том случае, когда прощены, через покаяние, все взаимные претензии и обиды и достигнуто полное единение всех предстоящих перед иконой.
Конечно, за время, когда понятие «красный угол» активно вытеснялось словосочетанием «красный уголок», во многом были утеряны и традиции совместной домашней молитвы, и смысл семейной иконы, и осознание своей семьи как малой Церкви.
У живущего в современной городской квартире православного христианина нередко возникают вопросы: как грамотно разместить иконы? Какие иконы необходимо иметь в доме? Должны ли иконы быть только писаными или можно использовать и репродукции? На какие-то из этих вопросов следует дать только однозначный ответ, отвечая на другие, можно обойтись и без каких-либо строгих рекомендаций.
Где разместить иконы? В свободном и доступном месте. Лаконичность такого ответа вызвана не отсутствием канонических требований, а реалиями жизни. Конечно, иконы желательно помещать на восточной стене комнаты, но если дом сориентирован так, что на востоке находятся окна или двери, то можно использовать южную, северную и западную стены жилища. Главное, чтобы перед иконами было достаточно свободного пространства и молящиеся не чувствовали бы тесноты при совместной молитве. Для книг, необходимых во время молитвы, удобно использовать складной переносной аналой.
Выбирая место для домашнего иконостаса, необходимо избегать близкого соседства икон с телевизором, магнитофоном и другой бытовой техникой. Технические приборы принадлежат нашему времени, они сиюминутны, их предназначение не соответствует предназначению священных изображений, и соединять их вместе не следует.
Также нельзя допускать смешения икон с предметами декоративного убранства светского характера; статуэтками, панно из различных материалов и т.п. Украшением иконостаса могут быть живые цветы, веточки вербы, а большие, отдельно висящие иконы могут, согласно традиции, обрамляться полотенцами.
Не должно быть между иконами картин, репродукций картин и фотографий. Имеются в виду фотографии людей, но не цветные фотографии икон. Икона возвещает нам о святом в его прославленном, преображенном состоянии, являет нам мир духовный, тогда как фотография (пусть даже человека впоследствии прославленного как святого) и картина (даже на религиозный сюжет) показывают нам мир телесный, материальный. Такие изображения в доме, конечно, должны быть, но размещать их следует в стороне от икон. Раньше, наряду с молельными иконами – священными изображениями, в домах, особенно крестьянских, имелись и благочестивые изображения: литографии храмов, виды Святой Земли, а также лубочные картинки, которые в наивной, но яркой, образной форме повествовали о предметах серьезных. Развешивались эти изображения, естественно, в стороне от божницы.
Какие иконы иметь дома? Обязательно – икону Спасителя и икону Божией Матери. Изображения Господа Иисуса Христа, как свидетельство Боговоплощения и Спасения рода человеческого, и Богородицы, как самой совершенной из земных людей, удостоившейся полного обожения и почитаемой как «Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим», необходимы для православного христианина. Из иконографии Спасителя для домашней молитвы обычно выбирается поясное изображение Господа Вседержителя, а из Богородичной иконографии – иконы типа «Умиление» или «Одигитрия». Конечно, если памятной датой для семьи являются дни чествования каких-либо икон, например, Нерукотворенного Образа Господа Иисуса Христа или иконы Божией Матери «Знамение», то целесообразно иметь в доме именно эти иконы, так же, как и образы святых, имена которых носят члены семьи.
Тем, у кого есть возможность иметь в доме большее количество икон, можно дополнить свой иконостас изображениями почитаемых местных святых и, конечно, великих святых земли Российской. В традициях русского Православия укрепилось и особое почитание святителя Николая, иконы которого имеются почти в каждом православном доме. Среди изображений пророков можно выделить Илию, среди апостолов – первоверховных апостолов Петра и Павла. Из изображений мучеников за веру Христову наиболее часто встречаются иконы святого великомученика Георгия Победоносца, а также святого великомученика и целителя Пантелеимона. Для полноты и завершенности домашнего иконостаса желательно иметь изображения святых евангелистов, святого Иоанна Предтечи, Архангелов Гавриила и Михаила и иконы праздников.
Выбор икон для дома всегда индивидуален и зависит от многих условий, как внешних, так и внутренних. И лучшим помощником здесь является священник – духовник семьи, и именно к нему или любому другому священнослужителю стоит обратиться за консультацией.
Теперь по поводу репродукций икон и цветных фотографий с них. Иногда разумнее иметь хорошую репродукцию, чем икону писаную, но плохого качества. Отношение иконописца к своему труду должно быть крайне требовательным. Как священник не имеет права совершать литургию без должной подготовки, так и иконописец должен со всей полнотой ответственности подходить к своему служению. К сожалению, и в прошлом, и сейчас нередко можно встретить вульгарные поделки, которые не имеют ничего общего с иконой. Поэтому, если изображение не вызывает чувства внутреннего благоговения и ощущения соприкосновения со святыней, если оно сомнительно по богословскому содержанию и непрофессионально по технике выполнения, то лучше воздержаться от такого приобретения. А репродукции канонических икон, наклеенные на твердую основу и освященные в церкви, займут достойное место в домашнем иконостасе.
Итак, место для икон определено, подобраны и сами иконы. Как их разместить? В какой последовательности? Есть ли на этот счет строгие устные требования? В церкви – да. Для домашней же божницы можно ограничиться лишь некоторыми основными правилами.
Так, например, если иконы развешаны бессистемно, несимметрично, без продуманной композиции, то это вызывает постоянное чувство неудовлетворенности их размещением, желание все изменить, что отвлекает от молитвы.
Также необходимо помнить и о принципе иерархии: не помещать, к примеру, икону местночтимого святого над иконой Святой Троицы, Спасителя, Божией Матери, апостолов. Икона Спасителя должна быть справа от предстоящего, а Божией Матери – слева, как в классическом иконостасе.
Если в семье есть особо почитаемая, передающаяся по наследству икона, то ее можно сделать центром домашнего иконостаса или, если позволяет место, поместить на аналое под божницей.
При подборе икон следите за тем, чтобы они были единообразны по художественной манере исполнения, старайтесь не допускать многообразия стилей.
Верх домашнего иконостаса желательно увенчать крестом; кресты также помещают на косяках дверей. Во время молитвы перед иконами должна возжигаться лампадка, а в праздники и воскресенья она может гореть и в течение дня.
В многокомнатных городских квартирах иконостас для общей семейной молитвы размещается, как правило, в большей из комнат, в других же необходимо поместить хотя бы одну икону. А так как православная семья молится перед едой, то икона нужна и на кухне.
И последнее. Что делать, если икона пришла в состояние негодности и не подлежит реставрации? Такую икону, особенно освященную, ни в коем случае нельзя просто выбрасывать. К святыне, пусть даже потерявшей свой изначальный вид, всегда нужно относиться с благоговением. Икону необходимо отнести в церковь, где ее сожгут в церковной печи. И следует знать: если порча иконы произошла из-за небрежного ее хранения – это грех, который нужно исповедовать.
Лики, смотрящие на нас с икон, принадлежат вечности; глядя на них, вознося им молитву, испрашивая их заступничества, мы – жители мира дольнего – всегда должны помнить о нашем Творце и Спасителе; о Его вечном призыве к покаянию, к самосовершенствованию и обожению каждой души человеческой. Глазами святых Своих взирает на нас Господь с икон, свидетельствуя, что все возможно для человека, ходящего путями Его.
Справка:
Сергей Владимирович Алексеев (род. в 1952 г.) – член Творческого союза художников России (IFA). Окончил Художественно-графическое педагогическое училище (1972) и факультет изобразительного искусства РГПУ им. А.И. Герцена (1983). В 1994 г. поступил на Санкт-Петербургские Епархиальные богословско-педагогические курсы, которые окончил в 1997 г. Автор книг, журнальных статей и цикла радиопередач по византийской и древнерусской иконографии.
Семейные иконы
С давних времен, начиная с момента зарождения христианства в древней Руси, у каждой православной семьи обязательной был так называемый «красный уголок», в котором находились почитаемые образы главных героев священной библии. Данные святыни представляли собой огромную ценность для живущих по тем временам представителей общества. Передаваясь из поколения в поколение, они получили статус «Семейных икон». Таким образом, иконы Семьи представляют собой композиционную серию православных святынь, в которую входят совокупность определенных фамильных реликвий, призванные хранить и оберегать домашний очаг от каких-либо неблагоприятных жизненных обстоятельств. На их священных полотнах обычно запечатлены семейные покровители, относящиеся к тезоименитым святым. При этом их профили, чаще всего, изображались на полотнах по отдельности.
Также следует помнить, что иконами для семьи, как правило, могут являться любые священные образы, которые были задействованы при благословении молодожен во время церемонии венчания.
Иконография
Согласно церковно-православных обычаям, которые всегда были почитаемы в народе, иконы для семьи и дома следует изготавливать на заказ с такими именами главных покровителей, которые носят члены семьи.
История
В основе появления первых икон для сохранения семьи и любви принято считать религиозные образы с изображением трех небесных покровителей. Зарождение данного иконографического типа относят к 6 веку на Синайском полуострове, который расположен в Египте. Тогда, эта территория принадлежала византийскому государству. Позднее, в конце14 века, художественное творчество русских мастеров-иконописцев сумело удивить всех священнослужителей и православных верующих своими уникальными экспозициями с изображением святых покровителей, представленные в Четырехчастной иконе.
Далее, уже в 16 веке появились новые работы с образами главных святых, выступающие в качестве икон для семейного благополучия.
Древнерусские семейные иконы
Главными иконами-хранительницами семейного очага, которые принято особенно почитать в домашнем русско-православном очаге, являются разные священные образы. Среди них, самыми сильными иконами для дома следует отметить следующие:
Святая Троица
На ней изображены лица, отражающие в своём образе важное христианское вероучение, которое является догматом.
Эту икону нужно иметь в доме для семейного счастья. Поскольку Святая Троица способна избавить людей от многих проблем. Она помогает очистить разум и внутреннюю душу от совершенных грешных и негативных деяний, а подрастающих юных членов семьи направить на истинный путь добра и понимая.
Казанская Богородица
Она является универсальной святыней семейного счастья и благополучия. И поэтому данную икону можно просить во время прочтения молитвы о чем угодно. Её колоссальное значение для дома и семьи, прежде всего, выражается в устранении болезней, возникающие у больного с разной степенью тяжести.
Также эта икона оберегает детей, помогая родителям обезопасить их от всевозможных неблагоприятных жизненных напастей, которые могут появиться крайне неожиданным образом.
Спас Нерукотворный
Этот образ принимал участие во многих решающих битвах, в последствие которых, русскому государству удавалось одержать многочисленное количество побед, сохранив при этом жизни многих членов семьи. Это одна из главных причин, благодаря которой, за данной святыней закреплен статус иконы покровительницы семьи.
Мощи Николая Чудотворца
Это икона для защиты дома и семьи от злых людей. Перед ней молятся, чтобы сотворить уникальное чудо, способное переломить и кардинально исправить сложившуюся ситуацию. Она помогает померить враждующих родственников, справиться с различными опасными заболеваниями и помочь в принятии сложного решения.
Икона Петра и Февронии
Она является главным символом семьи любви и верности, помогая молодым супругам, навсегда сохранить любовь и взаимную искренность в отношении друг друга.
Её значение очень велико. Перед ней молятся о появлении и здоровье будущих детей, удачном браке, а также с целью найти достойного будущего мужа или жену.
Находясь прямо перед одной из всех выше представленных икон, члены семьи могут получать благословение дома.