какие храмы в дивеевском монастыре
Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь
Икона Пресвятой Богородицы «Умиление»
Дивеевским сестрам батюшка неоднократно говорил, указывая на икону Божией Матери «Умиление»: «Поручаю и оставляю вас на попечение вот этой Царицы Небесной».
Икона преподобного Серафима Саровского
Из темного овала, словно из мглы времен, батюшка смотрит на нас, и земная его жизнь встает перед нашим мысленным взором как путь к стяжанию Духа Святого Божия и делает личность преподобного Серафима особенно близкой и дорогой верующему сердцу.
Святые
мощи
The relics of the saints left behind are a source of joy to the faithful.
Вещи преподобного Серафима
Святые приближают людей к Богу. В далеком горнем мире они молятся о нас, и вполне естественно желание людей сохранять те материальные частицы, которые были связаны с ними; почитать то, что принадлежало святым.
Святая
Канавка
Батюшка Серафим приказан вырыть Канавку, чтобы незабвенна была тропа, по которой ежедневно проходит Божия Матерь, обходя Свой удел.
Дом-музей блаженной Параскевы Дивеевской
В Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском женском монастыре есть место, где особенно чувствуется благодатная атмосфера Дивеевской старины. Это дом-музей блаженной Параскевы, единственная из всех пустынька, милостью Божией сохранившаяся до наших дней.
Музей истории Дивеевского монастыря в XX веке
Материалы новой музейной экспозиции поведают о судьбах дивеевских монахинь и блаженных стариц, архиереев и священников в послереволюционный период.
Источники
Рядом с Серафимо-Дивеевским монастырем находится множество святых источников. Есть среди них старинные, а есть совсем новые, но уже прославленные чудесной помощью по молитвам тех святых, которым они посвящены.
Религиозная организация «Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь Нижегородской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)»
Любое использование либо копирование материалов или подборки материалов сайта, элементов дизайна и оформления допускается лишь с разрешения правообладателя и только со ссылкой на источник.
Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь
Казанский собор является самым старинным в обители. С него началась история Дивеевского монастыря. Собор находится на том самом месте, где Пресвятая Богородица явилась первоначальнице, преподобной Александре, и указала ей построить новую каменную церковь именно в честь Казанского Ее образа. В Казанском соборе почивают мощи блаженных Дивеевских стариц – Пелагии, Параскевы, Марии и преподобноисповедницы Матроны.Троицкий собор – главный собор обители. В нем совершаются все уставные богослужения. Постройка этого храма была предсказана преподобным Серафимом. В левом приделе собора находятся мощи Саровского чудотворца.Преображенский является вторым монастырским собором. Характерной чертой его архитектурного образа является ощущение необычайной легкости, воздушности, устремленности ввысь, к небесам.Благовещенский собор по заповеди батюшки Серафима возведен на святой Канавке. Это самый большой и единственный однокупольный храм обители. Нижний пятипрестольный храм Благовещенского собора освящен в честь Успения Пресвятой Богородицы. В верхнем храме продолжаются работы по внутренней отделке, из семи престолов освящены четыре.Церковь Рождества Христова является первым храмом Мельничной девичьей общины. По заповеди Царицы Небесной этот храм пристроен к паперти Казанской церкви.Церковь Рождества Пресвятой Богородицы – второй храм Мельничной девичьей общины. Он располагается под храмом Рождества Христова. В храме почивают мощи преподобных жен Дивеевских – Александры, Марфы и Елены.
На Соборной площади между Троицким и Преображенским соборами находится трапезный храм в честь святого благоверного князя Александра Невского.
В Восточной части игуменского корпуса устроена домовая церковь равноапостольной Марии Магдалины, небесной покровительницы первой Дивеевской игумении – Марии (Ушаковой). После торжественного прославления преподобного Серафима в 1903 году в этом храме на литургии присутствовал государь император Николай II и особы царствующего дома.
Внутри святой Канавки находится деревянный корпус монастырской богадельни с домовой церковью в честь иконы Божией Матери «Всех скобрящих Радость». В 1927 году перед закрытием монастыря на праздник Воздвижения Креста Господня здесь было совершено последнее богослужение.
В юго-восточной части святой Канавки в здании монастырской больницы устроена домовая церковь в честь иконы Божией Матери «Целительница».
В поселке Северный, рядом с Казанским источником, расположена Казанская церковь – первый возрожденный храм села Дивеева.
С более подробной информацией о храмах обители можно познакомиться, перейдя на главный сайт Дивеевского монастыря, здесь.
О святынях обители можно узнать, перейдя на главный сайт Дивеевского монастыря, здесь.
Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь
Церковь во имя святой равноапостольной Марии Магдалины
На северо-запад от Троицкого собора на плане преподобного Серафима изображен, как он называл его, начальнический корпус. Этот большойдеревянный корпус на каменном фундаменте, действительно, был построен в 1885 году. Основным акцентом его главного фасада служит ассиметрично расположенное крыльцо в виде пятигранного эркера, устроенного на оба этажа и завершенного кокошниками.
До закрытия монастыря в этом здании находились архиерейские и игуменские покои, кельи казначеи, благочинной, канцелярия, библиотека, комнаты для производства искусственных цветов, велся учет всего хозяйства монастыря, жили сестры с этих послушаний и ведавшие вещевыми и продуктовыми складами.
На северо-запад от Троицкого собора на плане преподобного Серафима изображен, как он называл его, начальнический корпус. Этот большойдеревянный корпус на каменном фундаменте, действительно, был построен в 1885 году. Основным акцентом его главного фасада служит ассиметрично расположенное крыльцо в виде пятигранного эркера, устроенного на оба этажа и завершенного кокошниками.
До закрытия монастыря в этом здании находились архиерейские и игуменские покои, кельи казначеи, благочинной, канцелярия, библиотека, комнаты для производства искусственных цветов, велся учет всего хозяйства монастыря, жили сестры с этих послушаний и ведавшие вещевыми и продуктовыми складами.
 |  |
| | |
Церковь в честь иконы
Пресвятой Богородицы
«Всех скорбящих Радость»
В 1861 году в 280-ти метрах к востоку от Троицкого собора за святой Канавкой был построен деревянный корпус монастырской богадельни с кельями для престарелых монахинь. Домовую церковь во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» устроили в ней в 1861 году дивеевские сестры из дворян – вдова Ольга Васильевна Шишкина и девица Варвара Александровна Карамзина. Главный вход находился со стороны Канавки, а с севера и юга были сделаны входы в жилые помещения.
В «Обозрении церквей Нижегородской епархии Его Преосвященством, Преосвященнейшим Модестом, Епископом Нижегородским и Арзамасским,
в 1886 году» об этом храме сообщается: «Преосвященнейший изволил войти
в больничную церковь во имя «Всех скорбящих Радости». Эта церковь освящена в 1862 году, 11 сентября. Церковь эта не составляет отдельного здания,
а занимает часть корпуса, в котором находятся кельи престарелых монахинь. Выйдя из храма, Преосвященнейший изволил посетить и кельи живущих здесь стариц. Между этими старицами есть принятые по личному благословению
о. Серафима, основателя обители; всех стариц, принятых по благословению
о. Серафима, остается в живых 17; некоторые из них помещаются здесь,
а другие – в другом корпусе. Есть между ними – Анна Алексеевна – единственная оставшаяся в живых из осьми первоначальниц, взятых о. Серафимом из общины монахини Александры.Между этими старицами живет Варвара Александровна Карамзина, разширившая на свои средства церковь во имя Скорбящей Богоматери; В. А. Карамзина – племянница Российского историка Карамзина. Преосвященнейший, посетив кельи стариц, благословил обитательниц келий».
В 1861 году в 280-ти метрах к востоку от Троицкого собора за святой Канавкой был построен деревянный корпус монастырской богадельни с кельями для престарелых монахинь. Домовую церковь во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» устроили в ней в 1861 году дивеевские сестры из дворян – вдова Ольга Васильевна Шишкина и девица Варвара Александровна Карамзина. Главный вход находился со стороны Канавки, а с севера и юга были сделаны входы в жилые помещения.
В «Обозрении церквей Нижегородской епархии Его Преосвященством, Преосвященнейшим Модестом, Епископом Нижегородским и Арзамасским,
в 1886 году» об этом храме сообщается: «Преосвященнейший изволил войти
в больничную церковь во имя «Всех скорбящих Радости». Эта церковь освящена в 1862 году, 11 сентября. Церковь эта не составляет отдельного здания,
а занимает часть корпуса, в котором находятся кельи престарелых монахинь. Выйдя из храма, Преосвященнейший изволил посетить и кельи живущих здесь стариц. Между этими старицами есть принятые по личному благословению
о. Серафима, основателя обители; всех стариц, принятых по благословению
о. Серафима, остается в живых 17; некоторые из них помещаются здесь,
а другие – в другом корпусе. Есть между ними – Анна Алексеевна – единственная оставшаяся в живых из осьми первоначальниц, взятых о. Серафимом из общины монахини Александры.Между этими старицами живет Варвара Александровна Карамзина, разширившая на свои средства церковь во имя Скорбящей Богоматери; В. А. Карамзина – племянница Российского историка Карамзина. Преосвященнейший, посетив кельи стариц, благословил обитательниц келий».
В 1927 году на праздник Воздвижения Креста Господня в этой церкви проходила последняя служба при закрытии обители. Вот как описала это бывшая послушница старого Дивеевского монастыря монахиня Серафима (Булгакова): «После литургии певчие запели, как обычно в Прощеное воскресенье «Плач Адама». Все сестры прощались. Вся церковь плакала».
В советское время храм был разрушен, больничные кельи заняты под квартиры, а сараи жителей этого дома стояли на территории святой Канавки.
В 1927 году на праздник Воздвижения Креста Господня в этой церкви проходила последняя служба при закрытии обители. Вот как описала это бывшая послушница старого Дивеевского монастыря монахиня Серафима (Булгакова): «После литургии певчие запели, как обычно в Прощеное воскресенье «Плач Адама». Все сестры прощались. Вся церковь плакала».
В советское время храм был разрушен, больничные кельи заняты под квартиры, а сараи жителей этого дома стояли на территории святой Канавки.
18 марта 2003 года состоялась передача ключей от квартиры, которая находилась в алтаре бывшего домового храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». В этом же году по проекту нижегородского архитектора Виктора Викторовича Коваля началась реконструкция здания бывшей монастырской богадельни.
12 ноября 2004 года над зданием был воздвигнут крест.
В канун престольного праздника 23 октября/5 ноября 2006 года в корпус богадельни переселились первые насельницы, а в домовой церкви было совершено первое всенощное бдение. На следующий день архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий совершил освящение храма.
Перед началом чина обновления храма Его Высокопреосвященство сказал: «Сегодня после многих трудов, которые понесли матушка игумения Сергия, сестры обители, строители, попечители, мы возобновляем молитвы в храме, посвященном ныне празднуемому образу Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Милость Божия для нас с вами, что мы имеем возможность воздвигать алтари Бога Живаго. Именно освящением таких храмов вновь восстанавливается связь времен. Ангел Хранитель, который стоит у престола, сегодня ликует и радуется. Сегодня у него Пасха Христова.
У каждого человека на его жизненном пути есть свои искушения, испытания, соблазны, борения, болезни, печали и воздыхания, и именно Матерь Божия в образе, именуемом «Всех скорбящих Радость», помогает преодолеть их и посылает помощь. Господь по молитвам Царицы Небесной дает людям радость жизни, внутреннее духовное ликование. И мы, совершая сегодня положенные молитвы на освящение престола, будем просить Царицу Небесную, чтобы Она в этом Своем уделе утешала многих людей, которые, приходя сюда, получали бы отпущение грехов и наполнялись бы внутренней духовной радостью».
18 марта 2003 года состоялась передача ключей от квартиры, которая находилась в алтаре бывшего домового храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». В этом же году по проекту нижегородского архитектора Виктора Викторовича Коваля началась реконструкция здания бывшей монастырской богадельни.
12 ноября 2004 года над зданием был воздвигнут крест.
В канун престольного праздника 23 октября/5 ноября 2006 года в корпус богадельни переселились первые насельницы, а в домовой церкви было совершено первое всенощное бдение. На следующий день архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий совершил освящение храма.
Перед началом чина обновления храма Его Высокопреосвященство сказал: «Сегодня после многих трудов, которые понесли матушка игумения Сергия, сестры обители, строители, попечители, мы возобновляем молитвы в храме, посвященном ныне празднуемому образу Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Милость Божия для нас с вами, что мы имеем возможность воздвигать алтари Бога Живаго. Именно освящением таких храмов вновь восстанавливается связь времен. Ангел Хранитель, который стоит у престола, сегодня ликует и радуется. Сегодня у него Пасха Христова.
У каждого человека на его жизненном пути есть свои искушения, испытания, соблазны, борения, болезни, печали и воздыхания, и именно Матерь Божия в образе, именуемом «Всех скорбящих Радость», помогает преодолеть их и посылает помощь. Господь по молитвам Царицы Небесной дает людям радость жизни, внутреннее духовное ликование. И мы, совершая сегодня положенные молитвы на освящение престола, будем просить Царицу Небесную, чтобы Она в этом Своем уделе утешала многих людей, которые, приходя сюда, получали бы отпущение грехов и наполнялись бы внутренней духовной радостью».
Дивеево и окрестные святыни – путеводитель для паломников
Свято-Троицкая Серафимо-Дивеевская женская обитель является одной из главных святынь Православного мира. Она, наравне с Афоном, Иверией и Киевом, считается одним из четырёх земных уделов Божией Матери.
Здесь расположена Святая Канавка, вырытая на месте тропки, которой сама Богородица обошла избранную Ею святую обитель. Также тут покоятся мощи знаменитого святого чудотворца – преподобного Серафима Саровского и мощи святых основательниц окормляемой им женской обители.
Многие православные христиане мечтают побывать в этом месте, прикоснуться к его святыням, пройти с молитвой Святую Канавку и омыться в здешних святых источниках. Где расположены эти святые места? Как сюда добраться? Что именно стоит здесь увидеть и как удобнее делать это, чтобы везде успеть?
Как правильно поклоняться святыням? Где в Дивеево лучше остановиться и как договориться об этом заранее? Где в обители можно поесть? Какие святыни и важные достопримечательности расположенные рядом с Дивеево тоже стоило бы посетить? На все эти вопросы благочестивого паломника как раз и призван ответить наш небольшой путеводитель.
Дивеево: немного краеведения и географии
Свято-Троицкая Серафимо-Дивеевская женская обитель находится в самом центре села Дивеево, основанного в 1559 году и расположенного в Нижегородской области. Село находится в 180 километрах к юго-западу от Нижнего Новгорода и в 60 километрах к юго-западу от Арзамаса. На данный момент в районном центре Дивеево проживает около 6500 человек. Помимо обители в селе есть ещё одно значимое учреждение – Дивеевская птицефабрика на которой также работают многие местные жители.
Сам монастырь основан значительно позднее села Агафьей Семёновной Мельгуновой (в монашестве Александрой), дворянкой по происхождению, получившей откровение от Бога о необходимости постройки храма и устройстве девической общины в указанном ей месте. Этим местом и оказалось Дивеево, близ которого подвизался преподобный Серафим Саровский, ставший позднее духовным наставником сестёр обители. Монастырь начался созидаться с постройки Казанского храма, который был заложен в 1767 году.
Сейчас Серафимо-Дивеевская обитель является одним из самых крупных и значимых женских монастырей в России. Существует предсказание преподобного Серафима, что однажды она станет первой в мире женской монашеской лаврой.
Прежде чем приезжать в Дивеево обязательно нужно прочесть житие преподобного Серафима Саровского и, желательно, хотя бы краткую Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря. Много интересной информации об истории этих мест и сведений, полезных для паломников, можно почерпнуть на портале «Дивное Дивеево».
Добраться до Дивеевской обители можно несколькими маршрутами
Самый простой из них – доехать на поезде до Арзамаса. В самом городе сесть на автобус №1 до Соборной площади, с неё спуститься метров 50 до арзамасской авто станции, а оттуда уехать в село регулярным автобусом. Автобус «Арзамас-Дивеево» ходит весь день до позднего вечера с интервалом в один час и обойдётся примерно в 150 рублей на человека.
Также можно долететь на самолёте или доехать на поезде до Нижнего Новгорода, а оттуда добраться до Арзамаса электричкой или автобусом и далее проследовать по вышеприведённому маршруту.
Есть и третий вариант основного маршрута. Если вы заранее бронируете гостиницу, квартиру или дом в Дивеево, то зачастую можете договориться с хозяевами о том, чтобы вас забрали с арзамасского вокзала на машине.
Помимо пути через Арзамас существует ещё и маршрут от Москвы. Там можно сесть на автобус до Сарова, который проездом останавливается в Дивеево. В этом случае в пути придётся провести не менее девяти с половиной часов. Обойдётся междугородний автобус примерно в 1000 рублей.
Где в Дивеево остановиться, за сколько, и как договориться об этом заранее?
Самый лучший способ, опробованный на личном опыте – остановиться у знакомых, у которых вы останавливались ранее. Однако предположим, что вы совершаете паломничество в это святое место в первый раз.
Тогда лучше всего воспользоваться сервисом Booking.com, где вы сможете не только заранее забронировать себе жильё на нужные вам даты без каких-либо предоплат и штрафных санкций, но и найти предложения на разный вкус и достаток – и комнаты в гостевых домах (гостиницах), и квартиры, и частные дома. На одного человека или на нескольких. Неплохую квартиру на сайте можно найти примерно за 600-700 рублей в сутки на человека.
Также можно забронировать жильё в одной из многочисленных тематических групп ВКонтакте или на портале «Дивное Дивеево». Но этот вариант менее удобен, чем первый. Можно снять дом или квартиру, либо номер в одном из многочисленных гостевых домов села. В гостевых домах предлагают разнообразный дополнительный сервис, питание, но и номера там стоят примерно вдвое выше (1000-1200 рублей в сутки), чем среднее жильё в городе (500-600 рублей в сутки).
Наконец, можно обратиться в паломнический центр монастыря. Заранее или по приезде в обитель. Здесь вы найдёте приют только в групповых номерах от четырёх человек и более. А обойдётся вам это лишь немногим дешевле, чем в селе (500-600 рублей в сутки). При этом вы будете жёстко привязаны к распорядку монастыря, и никто не поручится за сохранность ваших вещей. Зато можно молиться всем вместе и найти себе новых друзей…
Где и чем здесь можно питаться?
Итак: вы добрались до святой обители и нашли ночлег в селе или в монастырской ограде… Но прежде чем рассматривать сами святыни, затронем ещё один немаловажный вопрос – вопрос питания.
Если вы поселились в гостевом доме, то у вас будет два варианта: включить питание в стоимость номера или покупать себе что-нибудь в магазине. Также можно поступить и если вы снимаете дом или квартиру.
Если же вы поселились в монастырской гостинице, то скорее всего пойдёте питаться в трапезную для паломников – платную или бесплатную (впрочем, этими вариантами вы можете воспользоваться даже проживая в селе).
Здесь можно дать два совета. Первый: ни в коем случае не обедайте в платной трапезной! Дорого и невкусно. Второй: обязательно хотя бы раз поешьте в бесплатной трапезной монастыря. Пища там без особых изысков, но удивительно, просто невероятно вкусная. Видимо потому, что готовят её на святой воде и с молитвой… В общем, туда сходите обязательно!
Бесплатная трапезная расположена в Александро-Невском храме монастыря. Если не хотите питаться там просто так, можете свою кашу отработать и попроситься на какое-нибудь нужное монастырю послушание.
Если вы планируете попасть на ужин или на обед в бесплатную трапезную, то лучше приходить туда сразу после богослужения. После литургии – с 11.00 до 13.00, после всенощного бдения – с 19.00 до 20.00.
Какие святыни можно посетить в Серафимо-Дивеевском монастыре
Прежде всего, это Святая Канавка. Канавка длиной 777 метров огибает Благовещенский собор обители и монастырскую больницу. Над Канавкой возведён вал с перилами и выложенной плиткой дорожкой. Проходить по Канавке, которую наметила своими шагами сама Царица Небесная, преподобный Серафим советовал, читая молитву «Богородице, Дево, радуйся…» 150 раз.
«Эту канавку сама Матерь Божия своим пояском измерила… Тут стопочки Богородицы прошли… Кто канавку с молитвой пройдет да полтораста «Богородиц» прочтет, тому все тут и Афон, и Иерусалим, и Киев», — говаривал святой.
Если идти от главных ворот вглубь обители, то вначале справа от вас будет Казанский собор, в нижнем ярусе которого находится храм Рождества Богородицы, а справа – монастырская гостиница и паломнический центр монастыря. Потом вы пройдёте под многоярусной колокольней обители, и перед вами, как раз в центре монастыря, окажется зелёный храм с серебристыми куполами – собор во имя Святой Живоначальной Троицы.
Справа от Троицкого собора можно увидеть жёлтый корпус трапезного храма во имя Александра Невского, а с тыльной стороны будет виднеться самый крупный собор обители – Преображенский.
Белоснежный Преображенский собор увенчан пятью позолоченными главами. Между Троицким и Преображенским соборами небольшая территория отведена под монастырское кладбище, где похоронены люди, наиболее значимые для истории обители: иеромонах Владимир (Шикин), игумения Мария (Ушакова), храмосоздатель Фёдор Долгинцев, помощник преподобного Серафима Николай Мотовилов и другие.
Последний собор женской лавры, Благовещенский, находится слева за собором в честь Преображения Господня. Он, как было сказано выше, почти полностью окружён Святой Канавкой, сразу за которой территория обители заканчивается.
В нижнем храме Казанского собора, освящённом в честь Рождества Богородицы, для поклонения паломников выставлены мощи святых матушек-основательниц обители: монахини Александры (Мельгуновой), схимонахини Марфы (Милюковой) и монахини Елены (Мантуровой). В самом Казанском храме почивают мощи ещё четырёх дивеевских святых жён: преподобноисповедницы Матроны (Власовой) и блаженных Параскевы (Паши) Саровской, Пелагеи и Марии. А в Троицком соборе обители вы можете поклониться мощам самого преподобного Серафима Саровского.
Литургия в обители чаще всего служится в Преображенском соборе. По её окончании там же паломникам раздают небольшими порциями освящённое масло и сухарики, приготовленные в котелке батюшки Серафима. Всенощное бдение также чаще всего совершается в соборе во имя Святой Троицы.
После окончания вечернего богослужения (примерно в 19.00) жизнь в монастыре постепенно замирает и всё закрывается. Так что к святыням лучше приходить до этого времени. Если же рано спать ложиться вы не планируете – рекомендуется посвятить последующий вечер походу на один или несколько святых источников с тем, чтобы помолиться рядом, искупаться в целебных водах и набрать святой воды с собой. Многие местные жители и паломники, пока живут в Дивеево, делают это каждый вечер и готовят на святой воде всю свою пищу.
Святых источников, только в самом Дивеево, пять. Иверский источник и источник матушки Алексанры находятся неподалёку от главного входа в монастырь (подробнее можно посмотреть на схеме возле главных ворот). Если идти от него к автостанции – слева и вниз от основной дороги. Территория источников снабжена закрытыми купальнями, колодцами для набора воды, воронками и скамейками. Неподалёку протекает небольшой ручей, в котором весной можно покормить красивых уток.
Ещё три источника также расположены близ главного входа в обитель и отмечены на её схеме. Чтобы дойти к ним, придётся повернуть в сторону, противоположную автостанции и, пройдя по главной дороге, также повернуть налево и миновать мостик. Посвящены источники святому Пантелеимону и двум иконам Божией Матери — «Казанской» и «Умилению».
Как правильно поклоняться святыням
Как уже было сказано выше, прежде чем приехать к святыне или к мощам святого, стоит почитать написанное о ней или о нём. Кроме того, не нужно брать с собой в паломничество много различных устройств, часто выходить в сеть и звонить кому-то, смотреть по вечерам телевизор. Все дела и развлечения должны остаться дома… Нужно устраниться от суеты.
Другой важный аспект паломничества – литургическая жизнь. В Дивеево стоит почаще посещать богослужения и причащаться. Не относитесь к этому месту, как к достопримечательности – впитывайте его святость всей своей жизнью здесь. Пейте святую воду, прикладывайтесь к мощам святых и чудотворным иконам, ходите с молитвой по канавке.
Время, проведённое в Дивеево, стоит посвятить созерцанию. Созерцанию красоты сотворённого Богом мира, созерцанию глубин своей души. Принести покаяние за совершённые грехи, подумать о том, как исправить свою жизнь.
Наконец, молитва за близких. Не забудьте, что ваши родные и друзья тоже хотели бы побывать в Дивеево. Обязательно подайте за них записки, поставьте свечи, купите им небольшие памятные подарки. За вашу заботу Господь обязательно благословит вас!
Окрестные святыни, которые тоже стоит увидеть
Прежде всего, вокруг Дивеево находятся ещё несколько святых источников, к которым можно съездить. Все они расположены относительно недалеко от монастыря и посетить их можно с другими верующими на автобусах монастырского паломнического центра или договорившись с частниками. Ту всё зависит от маршрута. Один источник можно посетить примерно за 200-400 рублей с человека.
Возле деревни Цыгановка есть источник преподобного Серафима. Согласно преданию, он образовался в ХХ веке после явления здесь самого преподобного, когда дивеевские источники были недоступны из-за политики большевистских властей. Многие отмечают, что этот ключ весьма холодный, но вместе с тем очень целебный.
В километре от села Кременки находится «Явленный» источник Божией Матери, возникший здесь ещё в 1670 году. Возле села Автодеево расположился источник во имя Святой Троицы, а у деревни Маёвка – во имя Архангела Михаила.
Также в нескольких десятках километров от Серафимо-Дивеевской обители расположены святые места, которые можно посетить с экскурсией из паломнического центра монастыря или по договорённости с местными жителями. Правда съездить к ним будет уже заметно дороже – 700-1500 рублей с человека. Это Саров, Санаксарский монастырь и Муром.
И не забудьте про Арзамас! На Соборной площади этого замечательного города стоит целый ряд красивейших храмов, среди которых Преображенский собор-памятник героям Отечественной войны 1812 года. А в зимнем кафедральном соборе в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник» в левом приделе находится редкая икона Богородицы, которой молятся о даровании чад.
В Сарове можно попасть в Свято-Успенскую Саровскую пустынь, в которой начинал свой подвиг преподобный Серафим. В советские годы пустынь была разорена и закрыта, но сейчас активно восстанавливается. Неподалёку от Сарова находятся Ближняя и Дальняя пустыньки батюшки Серафима. В Дальней пустыньке святой совершал самый известный из своих подвигов – тысячедневное моление на камне. Первый камень паломники давно раздробили и разнесли по домам, как святыню, но вместо него установили новый, похожий, который там можно увидеть.
В лесах Мордовии притаился Санаксарский мужской монастырь. В этой обители в уникальной деревянной раке, напоминающей корпус корабля и элементы его такелажа и рангоута, покоятся мощи святого праведного Фёдора Фёдоровича Ушакова, адмирала российского флота, много раз приносившего нашей стране громкие победы. Там же можно поклониться мощам дяди адмирала – преподобного Фёдора Санаксарского и мощам Александра Санаксарского, одного из игуменов обители.
До недавнего времени в Санаксаре подвизался старец Иероним (Верендякин), у которого было множество духовных чад по всей России. Теперь он похоронен в стенах обители, его могилу посещает множество паломников, а книги с его наставлениями расходятся по стране огромными тиражами.
Санаксарский монастырь расположен в удалении от основных дорог в очень живописном месте на берегу озера и порадует глаз ценителей архитектуры. Единственный минус путешествия сюда – очень плохое качество мордовсих дорог…
Наконец, из Дивеево можно съездить в Муром – на родину преподобного богатыря Илии Муромца.
Здесь паломники найдут святых покровителей брака Петра и Февронию Муромских, перед мощами которых смогут сотворить молитву в Свято-Троицком женском монастыре. А в Муромской Николо-Набережной церкви, расположенной на берегу реки Оки, стоит поклониться мощам ещё одной покровительницы брака – святой Иулиании Лазаревской.
Напротив Свято-Троицкой обители находится мужской Благовещенский монастырь. Он был основан Иваном Грозным после взятия Казани в 1552 году, на месте захоронения князя Константина и его семьи, причисленных к лику святых за распространение христианства на муромской земле.
Архитектура древнего Мурома будет интересна для ценителей старины. Здесь есть много красивейших храмов четырёх- пяти- и даже шестивековой давности постройки.
Три музея, в которых стоит побывать отправляясь в Дивеево
В самом Дивеево есть два музея, связанных с историей обители, в которые небезынтересно будет зайти и благочестивому паломнику. Первый Музеев посвящён истории Серафимо-Дивеевской обители в XX веке, а второй представляет собой дом блаженной Параскевы Дивеевской (Паши Саровской) с аутентичной обстановкой. Нужно постараться посетить их до 15.00, так как они рано закрываются.
Ещё один замечательный музей, в котором нужно побывать каждому, находится в Арзамасе. Это музей патриаршества, единственный в России. Он расположен на Соборной площади в трехсотлетнем здании арзамасской ратуши. В этом музее выставлены личные вещи патриархов и созданы посвящённые им экспозиции.
Не все знают, что с Нижегородской землёй связаны судьбы как минимум четырёх из шестнадцати патриархов. У патриарха Алексия I и патриарха Кирилла отсюда родом родственники, а патриархи Никон и Сергий (Страгородский) сами появились на свет в Нижегородской области.
Также в музее патриаршества есть выставки, посвященные истории самого Арзамаса и жизни преподобного Серафима Саровского. От опытных местных экскурсоводов вы совершенно точно узнаете множество исторических фактов, связанных с Первоиерархами Русской Церкви, которых ранее не знали. Рекомендую. Музей работает со вторника по пятницу с 10.00 до 17.00, а в субботу и воскресенье с 10.00 до 19.00. Стоимость билета составит 80 рублей.
Надеюсь, что составленный мною путеводитель будет небесполезен вам, когда вы решитесь отправиться в Дивеево в гости к преподобному Серафиму. Желаю душе каждого из наших читателей совершить этот благочестивый путь хотя бы однажды. Поверьте, это паломничество запомнится вам на всю жизнь!