камбоджа храм та кео
Та Кео (Ta Keo)
Величественный зиккурат Та Кео – один из самых загадочных небольших храмов – выступает навстречу солнцу с достоинством и силой, присущей самому Анкор-Вату. Увенчанный кронами деревьев, храм утопает в зелени, но при этом все же доминирует в лесной панораме.
Каменная твердыня этого храма, возвышающаяся над верхушками кокосовых деревьев, создает впечатление, будто он лишь недавно появился из какой-то подземной пещеры, увлекая с собой наверх и окружающий его лес.
Скудность убранства храма Та Кео выделяет его среди других архитектурных работ кхмеров, которые отличались богатым убранством. Но простота храма придает ему архитектурную важность. Его прострая структура указывает на развитие нового духа и хорошего вкуса.
Храм Та Кео расположен к востоку от Тхоманнона и Чау Сай Теводы. Вход в храм и выход из него осуществляются с южной или восточной стороны.
Совет: Подъем к храму крутой. Из-за расположения храма его лучше посещать утром.
Храм был построен в конце X – начале XI века в период правления императора Джаявармана V и Сурьявармана I в честь индийского бога Шивы. Храм построен в архитектурном стиле Кампонг-Клеанг.
ИСТОРИЯ
Отличительной чертой этого храма является его незавершенность. Причина того, что храм так и не был достроен, неизвестна. Если бы строительства Та Кео было завершено, он бы несомненно стал одним из красивейших храмов Ангкора. Возвышаясь на 22 метра (72 фута) над землей, храм дает ощущение мощи и величия.
Являясь первым храмом, полностью построенным из песчаника, Та Кео стал важной вехой в истории развития кхмерской архитектуры. Мастера вырезали огромные каменные блоки правильной формы и размещали их один на другой. Отсутствие убранства придает Та Кео простоту, которая отличает его от других храмов.
РАСПОЛОЖЕНИЕ
Храм имеет квадратную форму. В рамках этого квадрата размещены пять башен, величественно стоящих на террасе высотой 12 метров (39 футов) с тремя ярусами. Таким образом, храм символизирует гору Меру. Фундамент храма отличается красивой лепной работой. Храм окружен двумя стенами, на каждой стороне которых расположены входные башни.
На пилястрах восточной башни имеются надписи. Первые два яруса платформы формируют два внутренних двора. Один дворик окружен стеной, другой – галереей, которая слишком узкая для того, чтобы пройти по ней вокруг дворика.
С восточной стороны в Та Кео ведет мощеная дорога, переброшенная через ров. А самом начале дороги можно наблюдать скульптуры львов и пограничные камни. Входная башня во внешней стене сделана из песчаника. На каждой стороне восточной стены располагался длинный зал, который, вероятно, служил пристанищем для пилигримов. Вход в зал представлял собой крыльцо с колоннами.
Вторая терраса имеет лепной фундамент из латерита с четырьмя входными башнями из песчаника (по одной на каждой стороне). Терраса окружена галереей из песчаника. Галерея полностью окружает террасу. В каждой из четырех стен галереи имеются отверстия. С восточной стороны имеются два длинных зала – таких же, что и залы на первой террасе. Две библиотеки обращены на запад.
ЦЕНТРАЛЬНАЯ ОБЛАСТЬ
Верхний уровень имеет квадратную форму и стоит на ярусном фундаменте, от каждой стороны которого отходят лестницы. Большая часть площади верхнего уровня занята пятью башнями. Все башни не завершены и обращены на четыре стороны света. Архитектурной доминантой верхнего уровня является Центральное святилище. Оно возвышается над другими башнями и отличается красивым верандами и фронтонами. Внутри центральной башни убранство отсутствует.
Малый круг Ангкора в Камбодже – обзор храмов Ангкор Ват, Байон, Ангкор Тхом, Та Кео, Та Пром и Бакенг
Сием Рип (Siem Reap) – второй по величине город в Камбодже, живущий исключительно благодаря туризму. Добраться до него можно из Бангкока (Таиланд) или Пномпеня на автобусах, или прилетев на самолете в международный аэропорт. Мы уже несколько раз бывали здесь, и снова отправились смотреть храмы Ангкора (Малый круг) – самые яркие и знаменитые достопримечательности, которые прославили Камбоджу по всему миру.
Этот маршрут хорошо подходит тем туристам, у кого не очень много времени на посещение Камбоджи и города Сием Рипа, но увидеть легендарные кхмерские храмы очень хочется. Жемчужина страны – Ангкор Ват, многоликий Байон, любимый храм Анджелины Джоли – Та Пром и несколько других входят в так называемый малый круг, во время поездки по которому вам покажут самые интересные и необычные храмы Ангкора. И вы точно будете уверены, что познакомились с кхмерской культурой, которая еще пару десятков лет назад была спрятано в джунглях, и получили от нее самые насыщенные впечатления.
Ангкор – малый круг – все храмы маршрута
Маршрут Малого круга Ангкора длиной в 30 км предполагает, как мы уже говорили, знакомство с самыми яркими храмами кхмеров. На карте легко узнать маршрут посещения храмов Ангкора: он обозначен красным цветом. Таким образом, посвящая целый день Малому кругу, вы увидите храмы в такой последовательности:
Карта храмов Ангкора. Малый круг обозначен красным цветом
Начало маршрута у западного входа в Ангкор Ват на карте
Есть три варианта, как осматривать храмы Малого круга Ангкора:
Время на посещение – полный день при внимательном изучении, полдня при поверхностном знакомстве. Рассвет в Сием Рипе – с 5.30, а закат солнца – с 17.30.
Ангкор Ват (Angkor Wat)
Начнем наше путешествие по Малому кругу с самой главной достопримечательности – храмового комплекса Ангкор Ват. Обычно принято приезжать сюда на рассвете, встав очень рано утром. Конечно, увидеть, как рыжее солнце поднимается над каменными башенками в виде лотоса – это незабываемое зрелище.
Розовый рассвет и силуэт храма Ангкор Ват
После встречи рассвета самое время прогуляться по территории храмового комплекса и поразиться его симметрии и красоте. Ангкор Ват – самый сбалансированный из кхмерских храмов, именно в нем воплотились все задумки поколений архитекторов, которые несколько веков добивались идеальной формы выражения своего искусства.
Главный вход в Ангкор Ват расположен на западе, а не на востоке, как в других храмах, снова выделяя его. Как известно, кхмерские архитекторы строили храмовые объекты с четкой ориентировкой по сторонам света. И обычно главный вход располагался на востоке, повторяя путь солнца. Однако же западная ориентировка храма говорит нам, что главное его назначение было не в жизни, а в жизни после смерти.
Совет. Тем не менее, мы вам советуем после встречи рассвета поехать самостоятельно или попросить вашего водителя довезти вас к восточным воротам. На это есть две причины. Солнце встает с востока и красиво освещает Ангкор Ват именно в первые часы после рассвета. Да и людей с той стороны гораздо меньше. А выйти обратно можно будет через западный вход, не забывая фотографировать величественный мост через канал – барай.
Крестообразный план храма, повышающийся уровень платформ и знаменитые пять башен, каменные барельефы – все это было верхом архитектурной и инженерной мысли в Камбодже XII века.
Вот он, Ангкор Ват и его пять башенок-лотусов в лучах уходящего солнца
Главный прасат и святилище Вишну
Сцена легендарных битв и сражений Сурьявармана в галерее Ангкор Ват
Длинные и будто бесконечные коридоры-галереи стали архитектурным новшеством и фирменным знаком Ангкор Вата
Подробнее об истории строительства храма Ангкор Ват в Камбодже читайте здесь.
Посвященный Вишну, Ангкор Ват по-прежнему является святыней в буддистской стране Камбодже, именно эти пять башенок мы видим на гербе страны. И повторное открытие Ангкора поставило Камбоджу в один ряд с другими странами Азии с великой историей, с такими как Индия и Индонезия. Да и теперь, после опустошительных воин и геноцида, именно Ангкор Ват кормит кхмеров, прославляя Камбоджу на весь мир и привлекая все больше туристов каждый год.
Байон (Bayon)
Многоликий Байон известен гигантскими лицами своего создателя Джайявармана VII в виде бога Локешвара, который наблюдает с каждой башни храма. Говорят, лица Байона смеются над людьми. А еще говорят, будто король Джайяварман был очень мнителен и излишне подозрителен, и именно по этой причине он приказал воспроизвести свое лицо на многих храмах – смотреть, не идут ли враги, да и заодно империю осматривать: все ли в порядке.
Пятьдесят четыре башни Байона, более 200 лиц, и похожих не найдешь, несмотря на то, что это один и тот же человек! Солнце играет на ликах по-разному, придавая им разные эмоции и настроения. Улыбка Ангкора загадочна – это и ирония, и надменность, и ужас, и страх, но это и забота, и милосердие. Байон – это Мона Лиза Юго-Восточной Азии.
Совет. Стоит уделить время Байону, блуждая на всех трех уровнях, изучая барельефы, повествующие о победах короля над чамами на озере Тонлесап, рассматривая танцующих апсар, и постоянно возвращаясь к ликам на башнях, замечая, как солнце меняет эмоции камня.
Загадочные улыбки Байона
Танцующие апсары на барельефах байона
Ангкор Тхом (Angkor Thom)
Ангкор Тхом – это грандиозный город, построенный рядом с Ангкор Ватом, в центре которого возвышается следящий за всеми многоликий Байон. Но важное место в городе занимает и дворец Бапуон. Гигантизм, которым страдали кхмеры и за который всегда расплачивались, погубил и Бапуон. Больше десятилетия он стоял в лесах, пока велась реконструкция обрушившихся под весом верхних уровней храма галерей.
Длинная дорога в 200 метров, так восхищающая всех посетителей Ангкор Тхома, по всей видимости, шла вдоль бассейнов. Так что у идущих по ней должно было создаваться впечатление, что они идут над водой, Мировым океаном, приближаясь к стоящей в центре мира горе Меру.
Длинная каменная дорога, ведущая к храму Бапуон в городе Ангкор Тхом
Терраса Слонов и Терраса прокаженного короля начинаются как раз за оградой Бапуона. Стоит пройти вдоль красивых барельефов, изображающих различных мифологических животных, апсар и демонов и удивиться объемным фигурам слонов. А затем пуститься в исследование лабиринта Террасы прокаженного короля. Кружа вдоль стен и наблюдая лики бога Ямы и других созданий, понимаешь, будто спускаешься в подземный мир горы Меру, то есть Бапуона.
Терраса слонов при входе к Королевскому дворцу
Яма, бог смерти. Когда ходишь по лабиринту Террасы прокаженного короля, тысячи глаз следят за тобой
Огромный Ангкор Тхом напоминает первую столицу сингалов Анурадхапуру в Шри-Ланке. Этот древний город тоже потрясает огромными ступами, которые украшают террасы со слонами. В отличие от Ангкор Тхома, Анурадхапура более древний город она была построена в III веке до н.э. Тем не менее на мой взгляд Ангкор Тхом гораздо эффектнее!
Храм Та Кео (Ta Keo)
Один из ранних храмов Ангкора, высокий Та Кео (44 метра), символизирующий гору Меру, уникален тем, что храм не достроен по довольно простой причине – в него ударила молния. Трактовалось это прежде как знак недобрый. Странно, но с прекращением строительных работ в Та Кео в Кхмерской империи перестали строить храмы-горы в виде пирамид. Этот период истории был завершен, и архитектурная мысль получила иное развитие, приведшее в итоге к золотому эталону – Ангкор Вату.
Подробнее о ранней истории первых кхмерских храмов читайте здесь.
Высокий храм Та Кео прятался за деревьями
Совет. Будьте предельно осторожны, взбираясь на вершину этого храма. Ступеньки очень узкие и высокие. Убедитесь, что чувствуете себя хорошо перед покорением Та Кео – что вы не голодны, не испытывайте жажду и голова не кружится от жары. К сожалению, этот храм коварен.
Храм Та Пром (Ta Prohm)
Один из самых популярных храмов Ангкора, Та Пром всегда полон туристов. Наш совет – приходите вечером: после четырех часов дня людей все же меньше, а свет мягко и волшебно ложится на стены храма и выделяет необыкновенные деревья, обвившие Та Пром. Также лучше начать осмотр храма не с западного входа, где развита торговля, а с восточного. Там удастся хоть на мгновение побыть в одиночестве. А вот выйти можно с западного входа и попросить вашего водителя ждать вас там.
Магия симбиоза дерева и камня в Та Проме показывает нерушимость природы и тщетность человеческий усилий превзойти ее. У природы впереди вечность, тогда как мы смертны. Каким бы раскрученным ни был Та Пром, он действительно стоит визита. Есть на свете вечные вещи и потому они не становятся тривиальными от того, что стали доступными.
Подробная история строительства Та Прома и других храмов-монастырей XIII века в одной из статей серии «История Кхмерской империи» описана здесь. А о самом Та Проме читайте в этой статье.
Галереи Та Прома и корни дерева
Совет. Главный вход храма Та Пром – западный – обычно переполнен торговцами и попрошайками. Если вас коробит это зрелище, попросите водителя высадить вас у восточного входа, менее популярного. Вы в том числе можете попросить водителя ждать вас там, чтобы не возвращаться обратно, если решите зайти с главного входа. Рядом с восточным входом стоит следующий храм-монастырь – Бантей Гдей.
И кстати, Та Пром таит множество сюрпризов для любопытных исследователей – то спрятанная среди барельефов фигура стегозавра, то изумительные корни деревьев поодаль от туристического маршрута с южной стороны храма.
Закат на Пном Бакенге (Phnom Bakheng)
Завершить маршрут по Малому кругу Ангкора можно легким трекингом на холм Бакенг.
С холма открывается панорамный вид на окрестности на все 360 градусов. Именно поэтому здесь можно встречать и рассвет, однако он не так эффектен, как у Ангкор Вата.
Замечательный конец дня и чувство единения со всем миром, а также с многочисленными туристами, которые, как и вы, весь день осматривали храмы, устали и хотят подзарядиться энергией, наблюдая закат над Ангкором.
Закат на Пном Бакенге
Что еще надо знать о Малом круге Ангкора
Помимо Малого круга Ангкора, существует и Большой круг, включающий в себя самые знаменитые храмы древних кхмеров. Чтобы осмотреть все храмы Ангкора в Камбодже, вы также можете самостоятельно организовать индивидуальный тур, составив свой порядок их посещения, а можно воспользоваться нашими рекомендациями. Мы подробно рассказали о возможных маршрутах по храмам Ангкора в зависимости от количества времени, которым вы располагаете в поездке по Камбодже и того, сколько вы готовы потратить дней на осмотр Сием Рипа и кхмерских храмов.
Полезная информация о храмах Ангкора
Читайте также
Купить дешевые авиабилеты в Сием Рип
Чтобы увидеть древние храмы Ангкора, нужно приехать в город Сием Рип в Камбодже. Быстрее всего – прилететь в аэропорт Ангкора на самолете, совершив перелет с пересадкой в одном из азиатских мегаполисов. Из Москвы в Сием Рип удобнее всего добираться на самолете с пересадкой в Бангкоке.
Забронировать отель в Сием Рип
Узнать цены и забронировать отель в Сием Рип по самой лучшей цене вы можете на сайте Booking.com →
Наша рекомендация: Как забронировать отель дешевле
В первую очередь, надо найти и сравнить цены отелей со скидками на разных сайтах бронирования. Чтобы не терять время, мы используем удобный поисковик – RoomGuru. Он сразу ищет лучшие предложения в интернете и показывает самые выгодные из них. Остается только выбрать подходящее и поехать отдыхать!
Храмы Ангкора X века – оттачивание мастерства
После освобождения от яванского ига, Камбоджа начала свое развитие и строительство храмов нарождающейся империи. Ангкор не сразу строился. Древние технологии строительства храмов кхмерской цивилизации развивались постепенно. И первый этап ознаменовался пробами и попыткой компилирования из индийских и яванских источников. Что из этого вышло, мы говорили в прошлый раз, а также вспоминали историю Камбоджи до ангкорского периода. А теперь самое время посмотреть, как стиль оттачивался и закреплялся и как выделялись те элементы, которые впоследствии и станут визитной карточкой Ангкора. И происходило все это в течение X века, когда были построены с одной стороны похожие друг на друга храмы, а с другой появился законченный в своем стиле и являющийся подлинным шедевром Бантей Срей.
После строительства Бакенга, выдающегося достижения кхмерской архитектуры того времени, кхмеры пытались повторить это достижение – появились Пном Кром и Пном Бо. Но также формула храма на уровне земли, найденная в Преа Ко, тоже начала поиск баланса и шедевра. С развитием архитектуры и древних технологий развивалась и история Камбоджи.
Прасат Краван
Прасат Краван (Prasat Kravan) построен из красного кирпича в 921 году и посвящен Вишну. Храм ориентирован на восток. Его оригинальное имя неизвестно. Очевидно, что это было повторением Преа Ко, хотя вместо шести башень-прасатов здесь построили только пять. Внутри прасатов барельефы – фигуры Вишну и Лакшми. Такой вид украшения стен больше похож на искусство чамов. Так что можно сделать вывод, что кхмеры еще ощущали единство с чамами, с которым они соединились, когда после падения королевства Ченла ушли в Лаос.
При восстановлении Прасат Краван был полностью разобран, а потом построен заново, в том числе и из нового материала.
Схема храма Прасат Краван
Храм Прасат Краван выглядит как новенький
Надписи сделаны на двух языках индийского происхождения – паллава и нагари
Пирамида смерти Кох Кер – гигантский зиккурат узурпатора
Джайяварман IV перенес столицу из Ролуоса в Кох Кер (Koh Ker). Возможно, это было связано с тем, что сам он родился неподалеку. Король не был прямым потомком правящей династии. Но поскольку истинные претенденты на трон умерли бездетными, то Джайяварман, как их дядя, воспользовался случаем и самовольно короновался в Кох Кере, а затем на самом деле стал королем империи.
В кхмерских источниках город назывался Лингапура – город лингамов. И главным богом тут был Шива.
Он начал строительство империи снова, поднимая налоги. И при нем было построено более 40 храмов. Все они созданы в своем уникальном стиле, не похожим на творения, с которых было начата новая страница в жизни Камбоджи. Да, Кох Кер тоже пирамида, как и Бакенг, но стиль и логика тут совсем иные. Гигантизм правил балом.
Прасат Том в Кох Кер является храмом на уровне земли, а не построенном на холме, как Бакенг, но в отличие от своих собратьев он вытянулся к небу со всей своей страстью к величию. При возведении пирамиды и храмов вокруг нее использовались все материалы, доступные королю, – латерит, песчаник и кирпичи.
Прасат Том в Кох Кер. Подробнее о пирамиде и нашем визите туда читайте здесь
Детали статуи, найденной в Кох Кер. Сейчас находится в музее Пном Пеня. Фото из книги «Ангкор. Величие Кхмерской цивилизации» Марилии Альбанезе
С другой стороны именно тут впервые появляются длинные галереи, которые в период возведения Ангкор Вата станут сплошными и превратятся в излюбленный прием архитекторов Кхмерской империи. Также при строительстве пирамиды в Кох Кере впервые были применены деревянные балки, которые были вставлены между каменными блоками. Когда дерево сгнило, каменные блоки из песчаника прогнулись под собственным весом.
Множество статуй было построено в этой столице, но ни одна из них не украшает пирамиду сейчас. Все они были похищены, заменены на статуи Будды. Те, что были обнаружены при открытии сайта, сейчас стоят в музеях или частных коллекциях, но это единицы по сравнению с тем, сколько их, судя по описаниям, было.
Сын Джаявармана недолго просидел на троне и, вполне возможно, был убит. Следующим правителем стал не прямой наследник, а кузен, который вернул столицу обратно в Ролуос. После этого краткого периода Кох Кер был практически позабыт. Только несколько королей возвращались в это место, что построить парочку храмов, но правили они разумеется из Ролуоса. Когда буддизм сменил индуизм, то короли Ангкора приказывали внести изменения и в Кох Кер, чтобы он тоже стал буддистским святилищем.
Восточный Мебон, Пре Руп и Преа Вихеа
Раджендраварман, который вернул столицу в Ролуос, объяснил свое правление очень просто. В его жилах текла кровь древней лунной династии, а мать дала ему кровь солнечных королей. Поэтому именно он и должен отныне править. В любом случае прямая линия кхмерских королей уже прервалась, и большой разницы не было.
Чтобы поддержать мнение о своей легитимности, король построил пирамидальную трехступенчатую храм-гору Мебон посреди Восточного барая (водоема). Следующим его творением стал Пре Руп. В общем-то эти храмы настолько похожи (обе пирамиды с тремя террасами), что неспециалистам их трудно различить.
Схема храма Восточный Мебон. Фото из книги «Ангкор. Величие Кхмерской цивилизации» Марилии Альбанезе
Слоны охраняют стены Восточного Мебона
Львы тоже на страже!
Некоторые элементы храма не выдерживают собственного веса, и их приходится подпирать
Верхний прасат в Мебоне
Над Мебоном сгустились тучи
Однако Пре Руп как раз и ознаменовал начало перехода к классическому периоду. Центральный прасат здесь выше, и впоследствии такой способ строительства взяли на заметку. А теперь это всем нам знакомая визитная карточка Камбоджи – башни Ангкор Вата.
Схема храма Пре Руп. Фото из книги «Ангкор. Величие Кхмерской цивилизации» Марилии Альбанезе
Напоминают ли эти башни прообраз Ангкор Вата?
Нижняя платформа Пре Рупа
Любопытная деталь, характерная для мексиканских храмов
Львы – традиционный элемент камбоджийских храмов
Беседка из больших блоков латерита. В ней хранилась стела в честь основания Пре Рупа
Вид на Пре руп сверху. Фото камбоджийского фотографа Сок Соти (A Sok Sothy picture)
Также к периоду царствования Раджендравармана относится строительства Преа Вихеа (Preah Vihear), знаменитого храма, из-за которого Камбоджа и Таиланд до сих пор воюют. Преа Вихеа стоит треугольной выступе-скале в горной цепи Дангрек. Храм ориентирован по оси север-юг и связано это именно с его расположением в горах. К нему ведет длинная лестница в 700 метров и символизирует восхождение на гору Меру.
Храм Преа Вихеа стоит на дороге, ведущей в Ват Пу (Ват Пху) в Лаосе и в Пхимай в Таиланде.
Схема храма Преа Вихеа. Фото из книги «Ангкор. Величие Кхмерской цивилизации» Марилии Альбанезе
Вид на Преа Вихеа сверху. Фото из книги «Ангкор. Величие Кхмерской цивилизации» Марилии Альбанезе
Однако правление Раджендравармана отличалось как раз терпением. Будучи воплощением единства лунных и солнечных династий, он был терпим и к другим верам. При его правлении в Ролуосе строились буддистские храмы (Бат Чум). Точнее сказать, что буддистские храмы строил Кавиндарриматхана, зодчий и военачальник короля, а он и был буддистом. Но сначала он построил королю Мебон и Пре Руп. И это единственное имя архитектора, которое известно по источникам. Все остальные храмы, которые строились при королях, для нас анонимны, имена архитекторов не сохранились.
И хоть Раджендраварман не был против, что один из главных людей в королевстве – буддист, к вассалам он был нетерпим. Кхмерская империя собиралась потихоньку, и прежде вассалы обладали большими правами, они были князьями-братьями королю. Но отныне их статус был упразднен, и они стали обычными подданными.
А далее политика короля была простой: подчинив себе свое единое королевство, он отправился на завоевания. Первым пало государство Чампа (южный Вьетнам), а затем все подчинились новой силе Юго-Восточной Азии. За свою жизнь Раджандраварман передвинул границы своей империи до реки Салуин (сейчас это граница Таиланда и Мьянмы) и до богатого города Накхон Си Таммарата на западном побережье Сиамского залива. История стран Азии стала неразрывно связана с новой силой, с завоеваниями Кхмерской империи и продвижением их искусства на новые территории.
Бантей Срей – власть брахманов
Бантей Срей (Banteay Srey) – это единственный храм Ангкора, построенный не королем. И видимо поэтому его размеры такие миниатюрные. Ведь это плохо – создать что-то лучше и больше, чем мог сделать король. И потому многомудрые брахманы Яджнавараха и Вишнукумара построили небольшой, но очень симпатичный и живописный храм. Для многих туристов именно он кажется истинным чудом Камбоджи.
Бантей Срей – это свидетельство большой роли брахманов в истории Камбоджи. Именно их изображения украшают розовый храм. Брахманы породнились с королевской династией и укрепили свою власть. Кстати говоря, изящные композиции Мебона и Пре Рупа тоже созданы под руководством одного их брахманов. Так что мы видим, что короли строили ввысь, а брахманы занимались детализацией и украшением. В этом и было новаторство стиля Бантей Срей, который позднее перешел и на более крупные формы кхмерского зодчества.
Здесь снова применялись те методы, которые ранее были опробованы при строительстве в Кох Кер, – стержни и пазы. Но в отличие от пирамиды, Бантей Срей сохранился очень хорошо из-за своего небольшого размера. Однако при реставрации его, как и Прасат Краван, полностью разобрали, пронумеровав камни и собрали как конструктор.
Храм на уровне земли имитировал элементы, заложенные при строительстве Преа Ко, но были и новые элементы: зодчие соединили прасаты на Т-образной платформе и добавили подъездную дорогу. И конечно резьба на фронтонах – это подлинное новаторство, ставшее возможным благодаря существенному развитию древних технологий. Фронтоны и прежде присутствовали на храмах, но никогда не были выполнены так сложно, например, в виде нагов или с такой мастерски выполненной резьбой.
Именно в это время в политике Кхмерской империи стали участвовать и женщины. Они занимали высокие посты, и видимо считались земным воплощением небесных апсар. Культурная жизнь в этот период считается самой высокой в истории империи. Так храм из песчаника теплого оттенка, игра объемов и разные угловые решения сделали Бантей Срей уникальным.
Схема храма Бантей Срей. Фото из книги «Ангкор. Величие Кхмерской цивилизации» Марилии Альбанезе
Лотосы встречают всех посетителей в Бантей Срей
Детали храма – бог времени Кала
Внимание уделено всем элементам храма. Узор похож на украшения в Преа Ко, построенный веком ранее
Бантей Срей украшают сцены из индийской мифологии
Без лица- но по-прежнему прекрасно!
Фронтон одной из построек
Наги тоже получили свое место не только при входе в храм, но и на боковых фронтонах, что стало новаторством стиля
Образ брахманов, охраняющих вход в центральную часть храма
Бантей Срей очень миниатюрный, однако все необходимые постройки в ней имеются
Не стоит забывать, что именно в это же время у ручья Кбал Спеан были вырезаны многочисленные сцены с женскими прообразами, а также лингамы.
Та Кео – незаконченный храм-гора
Храм Та Кео (Ta Keo) построен под конец X века из огромных блоков из песчаника. Высота его – 45 метров. Это пирамида, состоящая из трех ступеней со множеством ложных галерей, куда нельзя войти, и ступеньками, по которым трудно подниматься. По всему видно, что детали храма имели чисто символическое значение. К сожалению, Та Кео не закончен. Но все равно выглядит очень внушительно. Как будто кто-то вдруг сказал – храмы-горы мы строить больше не будем, храмы на уровне земли побеждают!
Схема храма Та Кео. Фото из книги «Ангкор. Величие Кхмерской цивилизации» Марилии Альбанезе
Лестницы в Та Кео очень неудобные, но эффектно смотрятся. Как и закрытые галереи
Та Кео стремится вверх
Спрятался за деревьями, чтобы не было видно, что храм не завершен
Вид на Та Кео с высоты птичьего полета. Фото из книги «Ангкор. Величие Кхмерской цивилизации» Марилии Альбанезе
Особенности строения кхмерских храмов в X веке
В более менее понятной и логичной истории кхмерской архитектуры было два исключения – Кох Кер и Бантей Срей. Но именно они дали огромный скачок к дальнейшему развитию. Мания величия и кропотливое внимание к деталям.
Детали, которые, зародившись в X веке, прославят зодческое искусство кхмеров в классическом периоде:
Этапы строительства кхмерской империи на нашем сайте
На страницах нашего блога мы пишем о развитии кхмерской архитектуры и развитии древних технологий с течением времени, и век за веком следим, что происходило в Камбодже и что привело к созданию шедевров и строительству Ангкор Вата.
Читайте также
Наша рекомендация: Как забронировать отель дешевле
В первую очередь, надо найти и сравнить цены отелей со скидками на разных сайтах бронирования. Чтобы не терять время, мы используем удобный поисковик – RoomGuru. Он сразу ищет лучшие предложения в интернете и показывает самые выгодные из них. Остается только выбрать подходящее и поехать отдыхать!