канон иконе божией матери троеручица

Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Троеручица»

Припев: Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ на́с.

Для корректного отображения содержимого страницы необходимо включить JavaScript или воспользоваться браузером с поддержкой JavaScript.

Память: 11 июля (28 июня ст. ст.); 25 июля (12 июля ст. ст.)

Глас 1.

Ирмо́с: Твоя́ победи́тельная десни́ца боголе́пно в кре́пости просла́вися: та́ бо, Безсме́ртне, я́ко всемогу́щая, проти́вныя сотре́, изра́ильтяном пу́ть глубины́ новосоде́лавшая.

Ди́вны Твоя́ чудеса́, Влады́чице Богоро́дице, Я́же исцели́ усе́ченную ру́ку десну́ю преподо́бному Иоа́нну Дамаски́ну, е́юже по исцеле́нии песнотворе́ние написа́ в прославле́ние и́мене Твоего́, и вси́, таково́му чудеси́ дивя́щеся, вопию́т: ра́дуйся, Преблагослове́нная, в боле́знех на́ших исцеле́ние.

Влады́чице Богоро́дице, извлеки́ мя́ из глубины́ напа́стей и бе́д, прибега́ю и а́з под кро́в Тво́й и заступле́ние, да не изы́ду посра́млен и лише́н ми́лости Твоея́, слезя́щий пред чудотво́рною ико́ною Твое́ю, на не́йже три́ руки́ изображе́ны в сла́ву Бо́га Вы́шняго.

О Богоблаже́нная и Многоимени́тая Де́во Ма́ти, исто́чник милосе́рдия и щедро́т, а́з име́ю к Тебе́ ве́ру ве́лию, наде́жду изве́стную и любо́вь серде́чную, отврати́ вся́кия напа́сти от ра́б Твои́х, сла́вим бо тричи́сленное и неразде́льное на ико́не пречи́стых ру́к Твои́х явле́ние, и́миже Ты́ Святу́ю Тро́ицу во еди́нстве прославля́еши.

Влады́чице Де́во, кто́ не удиви́тся всечестны́я Твоея́ ико́ны троеру́чному явле́нию, сла́достно бо зре́ти, ка́ко Ты́ прему́дро Триипоста́сное Божество́ прославля́еши, ско́ро услы́ши, Пречи́стая, моле́ние на́ше и защити́ руко́ю Твое́ю, ю́же тре́тию яви́ на́м на заступле́ние.

Ирмо́с: Еди́не, ве́дый челове́ческаго существа́ не́мощь и ми́лостивно в не вообра́жся, /препоя́ши мя́ с высоты́ си́лою, е́же вопи́ти Тебе́, Святы́й, одушевле́нный хра́ме неизрече́нныя сла́вы Твоея́, Человеколю́бче.

С высоты́ Афо́нския Горы́ повсю́ду блиста́ет бога́тство милосе́рдия Твоего́, Влады́чице Богоро́дице, от святы́я ико́ны, ю́же троеру́чно яви́ на прибе́жище ве́рным, мы́ же к Тебе́ воззопие́м: о Ма́ти и Де́во! изба́ви на́с от огня́, и меча́, и все́х бе́д, Преблагослове́нная.

Безме́рную Твою́ ми́лость на мне́ славосло́влю и велича́ю в пе́снех благода́рных чи́стым се́рдцем и усты́, я́ко изба́вила еси́ мене́ все́х напа́стей и бе́д и не допусти́ла еси́ поги́бнути до конца́. И а́з Тебе́, Влады́чицу Богоро́дицу, и чудеса́ о́браза Твоего́ велича́ти и прославля́ти не преста́ну во ве́ки.

Высота́ вели́ка Афо́нския Горы́, но явле́ние и чудеса́ ико́ны Твоея́ неизрече́нно превы́ше горы́, и благода́ть Бо́жия в не́й, я́ко мо́ре неизчерпа́емое, приходя́щим ве́рою: прие́млют бо утеше́ние и в напа́стех избавле́ние; пода́ждь, о Преблагослове́нная Де́во, и мне́, бе́дствующему, защище́ние ско́рое.

Ты́ еси́ все́х скорбя́щих прибе́жище, и оби́димых Засту́пница, и неруши́мый покро́в в беда́х стра́ждущих. Те́мже, припа́дая, вопие́м Тебе́, Де́во Пречи́стая: приими́ моле́ние на́ше, от всея́ души́ честну́ю и преиспо́лненную щедро́т ико́ну Твою́ почита́ющих.

Я́ко возлюби́ла еси́ па́ству Твою́, Богоро́ждшая Ма́ти, благоволи́ дарова́ти е́й святу́ю пречестну́ю Свою́ ико́ну, на не́йже Прему́дрость Триипоста́сную в пречи́стых рука́х Свои́х прославля́еши, и подае́ши познава́ти в Тро́ице Еди́наго Бо́га, и мно́гая чудеса́ от ико́ны Твоея́ ве́рою и любо́вию Тя́ призыва́ющим явля́еши, и па́ству Свою́ огражда́еши, и подае́ши всему́ ми́ру спасе́ние и утвержде́ние.

Ирмо́с: Го́ру Тя́, благода́тию Бо́жиею приосене́нную, прозорли́выма Авваку́м усмотри́в очи́ма, из Тебе́ изы́ти Изра́илеву провозглаша́ше Свято́му во спасе́ние на́ше и обновле́ние.

Обнови́м сердца́ ве́рою, зря́ще во Афо́нстей Горе́ но́вое Влады́чицы Богоро́дицы троеру́чное явле́ние. Вся́к, недоумева́юще о се́м, то́кмо моля́щеся, Тебе́ вопие́т: о Ма́ти и Де́во, приими́ моле́ние на́ше и пода́ждь ми́лость и защище́ние, и испо́лни язы́к и сердца́ ве́рных досто́йнаго Ти́ хвале́ния.

Ра́достною трубо́ю Афо́н во вся́ концы́ земли́ глася́т: прииди́те и ви́дите дела́ Бо́жия, ка́ко Пречи́стая Де́ва на ико́не в рука́х Свои́х явля́ет Тро́ичный ви́д Божества́, и́миже держи́т Любо́вь и Милосе́рдие, воспису́ем сугу́бо в сердца́х на́ших ра́достную пе́снь досто́йнаго Ея́ хвале́ния.

Я́ко сподо́бися преподо́бный Михаи́л Малеи́н благода́ть я́вно от Тебе́, Влады́чице Богоро́дице, улучи́ти, сподо́би и мене́, Всепречи́стая, зре́ти и разуме́ти, ка́ко Ты́ Святу́ю Тро́ицу на ико́не в рука́х Свои́х прославля́еши, да воспису́ю в се́рдце мое́м Тво́й о́браз и молю́ Тя́: отве́рзи язы́к мо́й и испо́лни его́ досто́йнаго Тебе́ хвале́ния.

Гряди́те, лю́дие, ко Афо́ну дне́сь, е́же принести́ моле́ние Присноде́ве Чи́стей Богоро́дице пред чу́дною Ея́ ико́ною, тричи́сленно и неразде́льно пречи́стыми рука́ми изобража́ющую еди́ную си́лу Божества́, на сию́ же враги́ на́ша зре́ти не мо́гут, мы́ же, ве́рнии, взира́юще на о́ную, вопие́м: отве́рзи на́м уста́ пе́ти пе́снь досто́йнаго Тебе́ хвале́ния.

Ирмо́с: Просвети́вый сия́нием прише́ствия Твоего́, Христе́, и освети́вый Кресто́м Твои́м ми́ра концы́, сердца́ просвети́ све́том Твоего́ Богоразу́мия правосла́вно пою́щих Тя́.

Афо́нская Гора́ преиспо́лнися святы́нь, на не́йже яви́ся и просла́вися свята́я Твоя́, Влады́чице Богоро́дице, ико́на, крася́щаяся излия́нием от нея́ благода́ти во исцеле́ние скорбя́щих, и вси́ таково́му чудеси́ дивя́тся, я́ко три́ пречи́стыя Твоя́ ру́ки на́м яви́.

Сия́ет добро́та, блиста́ют, я́ко со́лнечныя лучи́, от Твоея́ святы́я ико́ны разли́чная чудеса́, низпосли́ мне́, о Преблагослове́нная, покро́в и заступле́ние Твое́ от враго́в, губя́щих мя́, ти́и бо от руки́ Твоея́ поги́бнут, я́ко тре́тию на ико́не изъяви́ на́м на заступле́ние.

Пресла́вное чу́до зри́тся, Всенепоро́чная Де́во, на ико́не Твое́й: во о́браз Святы́я Тро́ицы ру́ки Своя́ яви́ и позна́ние подае́ши рабо́м Твои́м, я́ко двема́ держи́ши Держа́щаго вся́, тре́тиею же защища́еши во все́х напа́стех ве́рно прибега́ющих к Тебе́, мы́ же, ве́рнии, вопие́м: ра́дуйся, Засту́пнице на́ша Всенаде́жная.

О, неизме́римая глубина́ рождества́ Твоего́! О, неизрече́нное бога́тство милосе́рдия Твоего́! я́ко безме́рныя печа́ли и напа́сти в ра́дость на́м твори́ши, призыва́ющим Тя́ в ну́жде и обстоя́нии, пода́ждь же ми́лость Твою́ в стра́шный Де́нь Суда́ и испыта́ния де́л челове́ческих.

Ирмо́с: Обы́де на́с после́дняя бе́здна, не́сть избавля́яй, вмени́хомся, я́ко о́вцы заколе́ния, спаси́ лю́ди Твоя́, Бо́же на́ш, Ты́ бо кре́пость немощству́ющих и исправле́ние.

Во Афо́н ра́достно вси́ притеце́м зре́ти явле́ние ико́ны Влады́чицы Богоро́дицы, я́ко сла́вит Небе́снаго Творца́ в Тро́ице Трисо́лнечное естество́ и на́с Тро́йческому покланя́тися учи́т Божеству́ Е́йже, припа́дая, со слеза́ми вопие́м: о Де́во Пречи́стая, отве́рзи на́ша уста́ и испо́лни се́рдце вопи́ти Тебе́ пе́снь досто́йнаго хвале́ния.

Утеше́ние ве́лие обрето́х души́ мое́й в беда́х и напа́стех – прибега́ти к Тебе́, Богороди́тельнице, и а́з к цельбоно́сней Твое́й ико́не со слеза́ми вопию́: не пре́зри, Богоро́дице, сле́з и воздыха́ния моего́ и возведи́ от печа́лей в ра́дость, я́ко и Афо́н ра́достно ликовству́ет, иму́ще честны́й о́браз Тво́й троеру́чнаго явле́ния.

Влады́чице, ми́ра спасе́ние, ве́рных наде́жда, покро́в и заступле́ние, всеусе́рдно припа́дая к Тебе́, вопие́м: покажи́ на на́с, погиба́ющих, си́лу и благода́ть цельбоно́сныя святы́я ико́ны Твоея́, изба́ви на́с все́х напа́стей, да не преста́нем велича́ти Тебе́, Засту́пницу в печа́лех ве́рную.

О Всенепоро́чная Де́во! Боже́ственное прорече́ние у́ст Твои́х испо́лнися, е́же о рожде́нии преподо́бнаго Михаи́ла Малеина́ пре́жде предрекла́ еси́, ра́дуется вся́ земля́ о Боже́ственней си́ле Твое́й, весели́тся гла́с пра́зднующих непреста́нно, зря́ще Твоего́ лица́ добро́ту неизрече́нную, ве́село воспева́юще: ра́дуйся, Де́во, христиа́н похвало́.

Дне́сь весе́лое наста́ ны́не Твое́ торжество́, Богома́ти Пречи́стая, вси́ ве́рнии испо́лнишася ра́дости и весе́лия, я́ко сподо́бльшеся изря́дно воспе́ти преди́вное явле́ние честна́го о́браза Твоего́ и ро́ждшагося из Тебе́ Младе́нца, и́стинна же Бо́га, Его́же двема́ рука́ма объе́млеши, и тре́тиею от напа́стей и бе́д на́с изыма́еши и избавля́еши от все́х зо́л и обстоя́ний.

А́нгелов Творца́, и́стиннаго Све́та Христа́, неизрече́нно из Тебе́, Богома́ти, возсия́вшаго, на ико́не чуде́сне яви́ и тричи́сленным Свои́м изображе́нием пречи́стых ру́к Твои́х вся́ концы́ земли́ удиви́, те́мже благода́рственно дерза́ем вопи́ти Тебе́ си́це: ра́дуйся, по челове́честву двема́ рука́ма Сы́на и Бо́га объе́млющая; ра́дуйся, по Божеству́ тре́тиею руко́ю от напа́стей и бе́д на́с избавля́ющая; ра́дуйся, стра́ждущим в печа́лех помога́ющая; ра́дуйся, боле́зни вско́ре исцеля́ющая; ра́дуйся, я́ко Тобо́ю защища́емся от враго́в си́льных, помышля́ющих на ны́ зла́я; ра́дуйся, сохраня́ющая от все́х зо́л и обстоя́ний.

Ирмо́с: Тебе́, у́мную, Богоро́дице, пе́щь, разсмотря́ем, ве́рнии, я́коже бо о́троки спасе́ три́ Превозноси́мый, ми́р обнови́, во чре́ве Твое́м всеце́л, хва́льный отце́в Бо́г и препросла́влен.

О Ма́ти Бо́га Вы́шняго, при́зри на моле́ние ве́рою к Тебе́ прибега́ющих: врази́ на мя́ ополчи́шася, изостри́ша ме́ч сво́й, уязви́ти мя́ хотя́ще. Ты́ же, я́ко Защи́тница на́ша, отыми́ поноше́ния челове́ческия и напра́сныя клеветы́, на Тебе́ наде́юся, Ты́ бо моя́ кре́пость и защище́ние.

Ненави́дящии мя́, творя́ще оби́ды, ниспуска́ют стре́лы лука́вствия, хотя́ще мя́ зело́ уязви́ти, а́з же, Пречи́стая Влады́чице, взира́я на ико́ну Твоего́ троеру́чнаго явле́ния, ю́же дарова́ на́м я́ко стра́жа на враги́, приношу́ Тебе́ моле́ние: защити́, Всепе́тая, руко́ю Твое́ю мене́, погиба́ющаго.

Влады́чице Богоро́дице, сокруши́ злы́я враго́в на мя́ по́мыслы и клеветы́ уста́ви, избавля́ющи непови́нныя от ско́рби, и́мамы бо, Пречи́стая Де́во, Твою́ ико́ну, благода́ти преиспо́лненную, враго́в устраша́ющую и ве́рно прибега́ющих к Тебе́ увеселя́ющую.

О Де́во Пречи́стая! Смири́ сердца́ злы́х челове́к, оби́дящих и ненави́дящих мя́, и вражде́бно кляну́щих загради́ уста́, да посра́мятся врази́ и у́зрят Твою́ сопроти́в борю́щую си́лу, се́ ми́лостивно Ты́ на́с посеща́еши и зало́г благода́ти – ико́ну Твою́ я́ко стра́жа на враги́ да́руеши.

Ирмо́с: В пещи́ о́троцы Изра́илевы, я́коже в горни́ле, добро́тою благоче́стия чисте́е зла́та блеща́хуся, глаго́люще: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода, по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Услы́ши моле́ние мое́, Влады́чице Всепе́тая, облегчи́ бре́мя бе́д мои́х и напа́стей, я́ко да возмогу́ возда́ти Тебе́ обе́ты, я́же в печа́ли глаго́лаша уста́ моя́, сла́влю бо толи́ко чуде́сное явле́ние святы́я ико́ны Твоея́, возведи́ мя́ руко́ю Твое́ю из глубины́ бе́д в ра́дость, воспева́юща и превознося́ща Тя́ во ве́ки.

О Преблагослове́нная Де́во! Егда́ приспе́ де́нь све́тлаго торжества́ – явле́ния пречу́днаго о́браза Твоего́, тогда́ Афо́нская Гора́ краси́тся, я́ко прие́млет многобога́тный да́р во огра́ду свою́ зари́ Боже́ственныя. О Де́во, озари́ сердца́ на́ша све́том Божества́, Его́же в рука́х Твои́х на ико́не прославля́еши, пою́щих и превознося́щих Тя́ во вся́ ве́ки.

У́жасом объя́ти бы́ша и недоумева́ша о се́м, ка́ко три́ руки́ на ико́не на́м яви́, но то́кмо ра́достно вопие́м: о Влады́чице Де́во, еди́ной Тебе́ сие́ досто́йно е́сть – двема́ рука́ма Сы́на и Го́спода держа́ти, а тре́тиею ве́рныя от бе́д избавля́ти, пою́щих и превознося́щих Тя́ во вся́ ве́ки.

Пою́т Тя́ вси́ земноро́днии и славосло́вят си́лы Небе́сныя, я́ко Ма́терь Христа́ Бо́га на́шего, Ты́ бо, седя́щи на честне́м престо́ле бли́з Пресвяты́я Тро́ицы, во о́браз Ея́ и три́ руки́ на ико́не яви́, моли́ Ю́ о на́с, Пречи́стая, изба́витися на́м му́к, да возра́дуются вси́, пою́щии и превознося́щии Тя́ во ве́ки.

Ирмо́с: О́браз чи́стаго рождества́ Твоего́ огнепали́мая купина́ показа́ неопа́льная; и ны́не на на́с напа́стей свире́пеющую угаси́ти, мо́лимся, пе́щь, /да Тя́, Богоро́дице, непреста́нно велича́ем.

Безме́рно наслади́хся щедро́т и благодея́ний Твои́х а́з, Де́во Пречи́стая, и воспева́ю Тя́ благода́рственными пе́сньми пред ико́ною Твое́ю, на не́йже зри́тся чу́до чудесе́м: тре́тия пречи́стая рука́ Твоя́, на по́мощь и защище́ние Тя́ призыва́ющим.

В пе́снех благода́рных не преста́ну велича́ти Тя́, Всепречи́стая Де́во Богоро́дице, я́ко неисче́тныя щедро́ты низпосла́ла еси́, пропове́дуеши все́м чудеса́ цельбоно́сныя Твоея́ ико́ны, я́ко подае́ши в боле́знех исцеле́ние, в напа́стех избавле́ние, Ты́ бо еси́ покро́в все́м прибега́ющим.

Удиви́ла еси́ все́х вои́стинну, Пренепоро́чная Де́во, заступле́нием и покро́вом Твои́м, врази́ мои́ отступи́ша от мене́, вме́сто печа́ли ра́дость ми́ дарова́, и а́з ра́достно вопию́, я́ко цельбоно́сная Твоя́ ико́на ди́вная чудеса́ показа́, да вси́ ве́дуще, я́ко Ты́ еси́ Засту́пница все́м прибега́ющим.

Ви́ждь, Влады́чице Богоро́дице, неможе́ние мое́, недоумева́ю бо воспе́ти милосе́рдие Твое́ на мне́, пода́ждь обновле́ние се́рдцу моему́ досто́йно воспе́ти Тебе́ пе́снь, толи́ко чу́дному на ико́не пречи́стых тре́х ру́к Твои́х изображе́нию, Ты́ бо еси́ Нело́жная Засту́пница христиа́н.

Гора́ Афо́нская вопие́т: гряди́те, лю́дие, к неистощи́мому исто́чнику – цельбоно́сней ико́не Влады́чицы на́шея Богоро́дицы прия́ти щедро́т мно́жество, вси́ бо прибега́ющии получа́ют неисче́тно да́ры целе́бныя и вопию́т: вои́стинну Ты́ еси́, Де́во Благослове́нная, все́м кре́пость, держа́ва и защище́ние.

В VIII ве­ке, во вре­мя ико­но­бор­че­ства, за рев­ност­ное по­чи­та­ние свя­тых икон пре­по­доб­ный Иоанн Да­мас­кин († ок. 780; па­мять 4 де­каб­ря) был окле­ве­тан им­пе­ра­то­ром Львом III Ис­ав­ром (717–740) пе­ред Да­мас­ским ка­ли­фом в го­судар­ствен­ной из­мене. Ка­лиф при­ка­зал от­сечь кисть ру­ки пре­по­доб­но­го и по­ве­сить ее на рын­ке. К ве­че­ру свя­той Иоанн, ис­про­сив у ка­ли­фа от­руб­лен­ную кисть, при­ло­жил ее к су­ста­ву и пал ниц пе­ред ико­ной Бо­жи­ей Ма­те­ри. Пре­по­доб­ный про­сил Вла­ды­чи­цу ис­це­лить ру­ку, пи­сав­шую в за­щи­ту Пра­во­сла­вия. По­сле дол­гой мо­лит­вы он за­дре­мал и уви­дел во сне, что Пре­чи­стая об­ра­ща­ет­ся к нему, обе­щая ско­рое ис­це­ле­ние. При этом Ма­терь Бо­жия по­ве­ле­ла ему без ле­ни тру­дить­ся этой ру­кой. Про­бу­див­шись от сна, пре­по­доб­ный Иоанн уви­дел, что ру­ка невре­ди­ма. В бла­го­дар­ность за ис­це­ле­ние свя­той при­ло­жил к иконе сде­лан­ную из се­реб­ра ру­ку, от­че­го ико­на и по­лу­чи­ла на­зва­ние «Тро­е­ру­чи­ца». По пре­да­нию, пре­по­доб­ный Иоанн на­пи­сал бла­годар­ствен­ную песнь Ма­те­ри Бо­жи­ей «О Те­бе ра­ду­ет­ся, Бла­го­дат­ная, вся­кая тварь», ко­то­рая яв­ля­ет­ся за­до­стой­ни­ком в ли­тур­гии свя­то­го Ва­си­лия Ве­ли­ко­го.

Свя­той Иоанн Да­мас­кин при­нял ино­че­ство в Лав­ре пре­по­доб­но­го Сав­вы Освя­щен­но­го и пе­ре­дал ту­да чу­до­твор­ную ико­ну. Лав­ра да­ро­ва­ла ико­ну «Тро­е­ру­чи­цы» в бла­го­сло­ве­ние свя­ти­те­лю Сав­ве, ар­хи­епи­ско­пу Серб­ско­му († 1237; па­мять 12 ян­ва­ря). Во вре­мя на­ше­ствия ту­рок на Сер­бию хри­сти­ане, же­лая со­хра­нить ико­ну, по­ру­чи­ли ее по­пе­че­нию Са­мой Ма­те­ри Бо­жи­ей. Они воз­ло­жи­ли ее на ос­ла, ко­то­рый без по­гон­щи­ка при­шел на Афон и оста­но­вил­ся пе­ред Хи­лен­дар­ским мо­на­сты­рем. Ино­ки по­ста­ви­ли ико­ну в со­бор­ном хра­ме. Во вре­мя раз­но­гла­сий при вы­бо­ре на­сто­я­те­ля Ма­терь Бо­жия бла­го­во­ли­ла Са­ма при­нять на­сто­я­тель­ство, и Ее свя­тая ико­на за­ня­ла игу­мен­ское ме­сто в хра­ме. С тех пор в Хи­лен­дар­ской оби­те­ли из­би­ра­ет­ся толь­ко на­мест­ник, а ино­ки, по мо­на­стыр­ско­му обы­чаю, по­лу­ча­ют от свя­той ико­ны бла­го­сло­ве­ние на все по­слу­ша­ния.

Источник

Канон Пресвятой Богородице перед иконой «Троеручица».

Тропа́рь Богоро́дице, гла́с 4:

Яко звезда́ светозаря́ющая, из Се́рбии на Афо́н чуде́сно прии́де всечестна́я ико́на Твоя́ Троеру́чица, ю́же оби́тель Хиланда́рская благогове́йно восприе́мши, я́ко Боже́ственный да́р свы́ше, прославля́ет Тя́, Влады́чицу, и уми́льно вопие́т: не оста́ви ми́лость Твою́ от на́с, но пребу́ди с на́ми во ве́ки.

Стихи́ра, гла́с 6:

Припа́дающе о́бразу Твоему́ честно́му, Пречи́стая Богоро́дице, покланя́емся Тебе́, Тя́ бо еди́ну и́мамы вси́ прибе́жище и сте́ну и Тя́ сла́вим немо́лчно, Ма́ти Чадолюби́вая.

Кано́н Богоро́дице, гла́с 4.

Пе́снь 1.

Ирмос: Не́сть Тебе́ подо́бен, Препросла́вленный Го́споди: руко́ю бо кре́пкою изба́вил еси́ лю́ди, я́же стяжа́л еси́, Человеколю́бче.

Просвети́ ду́шу мою́, у́м и се́рдце, Преми́лостивая Ма́ти Бо́жия, и да́ждь ми́ да́р воспе́ти Тя́, кре́пкую Предста́тельницу, благи́х Хода́таицу и в печа́лех сла́дкое Утеше́ние.

Облак светоза́рный яви́лася еси́ преподо́бному Иоа́нну Дамаски́ну, егда́ моли́тву его́ ско́ро услы́шала еси́ и отсече́нную десни́цу его́ здра́ву сотвори́ла еси́.

Дне́сь согла́сно торжеству́ют вси́ концы́ земли́, вку́пе Тя́ воспева́юще, тве́рдую По́мощь и Храни́тельницу жи́зни на́шея.

Твою́ всечестну́ю и чудотво́рную ико́ну Троеру́чицу стяжа́вши, свята́я оби́тель Хиланда́р вопие́т Ти́: ра́дуйся, стено́ неруши́мая и кре́пкое заступле́ние оби́тели сея́.

Пе́снь 3.

Ирмос: Свя́т еси́, Го́споди Бо́же на́ш, утверди́ и на́ша сердца́ непреста́нно вопи́ти Тебе́: пра́веден не́сть, па́че Тебе́, Го́споди.

Ве́рных собо́ри совокупля́ются дне́сь к прославле́нию Твоего́ благосе́рдия, е́же яви́ла еси́ преподо́бному Иоа́нну Дамаски́ну, исцели́вши отсече́нную десни́цу его́.

Очи серде́ц на́ших воспуща́ем к Тебе́, Влады́чице, егда́ взира́ем на чудотво́рную ико́ну Троеру́чицу, бу́ди на́м держа́ва и огражде́ние и вы́шняго прича́стия сподо́би на́с.

Юже славосло́вят си́лы небе́сныя, пое́м Тя́, Всепе́тая Де́во, спаси́ ны от грехо́внаго плене́ния и вся́кия ско́рби, находя́щия на ны́.

Моли́, Его́же родила́ еси́, Ма́ти Безневе́стная, о все́х, притека́ющих к честне́й ико́не Твое́й, я́ко да защити́т и́х и просвети́т.

Седа́лен, гла́с 4:

Егда́ и́ноцы Хиланда́рстии ви́деша пречестну́ю ико́ну Твою́, Влады́чице, на осля́ти, ники́мже води́мем, ко врато́м оби́тели Хиланда́рския принесе́нную, ра́достию ве́лиею возра́довашася и, покланя́ющеся е́й, прославля́ху Твое́ к ни́м благоволе́ние.

Пе́снь 4.

Ирмос: Услы́шах слу́х Тво́й, Го́споди, я́ко яви́лся еси́ на земли́, и просла́вих Твою́ си́лу.

Исто́чника Приснотеку́щаго источи́ла еси́, Пречи́стая Де́во, вся́ удо́лия напая́юща, погрузи́ и вся́ на́ша собла́зны и до конца́ потреби́.

Ле́ствицу Иа́ковлю, Гедео́ново руно́, ра́дости Хода́таицу, кре́пость и похвалу́ все́х ве́рных, прииди́те, вси́ воспои́м, глаго́люще: ра́дуйся, Де́во Чи́стая.

Образ Тво́й честны́й целу́юще, Всечи́стая, к Твое́й бла́гости прибега́ем и, коле́на преклоня́юще, с пла́чем мо́лим Тя́: не пре́зри на́шего воздыха́ния, но в де́нь су́дный бу́ди на́м Покро́в и Помо́щница.

Сло́во Бо́жие ро́ждшая, посети́ на́с благода́тию Твое́ю, и омраче́нныя на́ша ду́ши и сердца́ просвети́, и пода́ждь на́м от бе́д избавле́ние и все́х грехо́в оставле́ние.

Пе́снь 5.

Ирмос: Зако́ном за́поведей Твои́х, еди́не Человеколю́бче, просвети́ се́рдце мое́, молю́ся, Го́споди, и поми́луй мя́.

Твоя́ всечестна́я ико́на Троеру́чица я́сно все́м свиде́тельствует, я́ко Ты́ кре́пость на́ша и си́ла еси́, сего́ ра́ди прославля́ем Ма́тернее Твое́ к на́м милосе́рдие.

Преподо́бный Иоа́нн Дамаски́н сле́зно моля́шеся Тебе́ пред честно́ю ико́ною Твое́ю, Ты́ же моли́тву его́ ско́ро услы́шала еси́ и усече́нней руце́ его́ исцеле́ние дарова́ла еси́.

Ра́дости Хода́таице, мольбы́ ра́б Твои́х приими́, вся́ проти́вных враго́в сове́ты разжени́ и ста́до Твое́ невреди́мо сохрани́ и от все́х скорбе́й спаси́.

Избавля́еми прегреше́ний Твои́ми святы́ми моли́твами, Благослове́нная Богоро́дице, благоразу́мно Тя́ вси́ ублажа́ем.

Пе́снь 6.

Ирмос: Ве́чер, и у́тро, и полу́дне хва́лим Тя́, Го́споди Бо́же на́ш, услы́ши гла́с на́ш.

Блажи́м Тя́ и сла́вим, Богоро́дице Де́во, и́бо Ты́, о Благода́тная, благода́тию Твое́ю всегда́ на́с осеня́еши, покрыва́ющи, и заступа́ющи, и от лука́вых враго́в избавля́ющи.

Ездяй на херуви́мех и Пева́емый от серафи́м из Твои́х ложе́сн яви́ся, и все́ челове́чество спасе́но бы́сть, сего́ ра́ди сла́вим Тя́, я́ко Засту́пницу на́шу непосты́дную.

Гряди́те, лю́дие, на поклоне́ние Бо́жией Ма́тери, благода́ть бо све́та Ея́ и на́м возсия́ и научи́ пе́ти: сподо́би на́с, о Благода́тная, вы́шняго прича́стия.

Ангелов ра́дость Ты́ еси́, Богоро́дице, и все́х челове́ков вои́стинну весе́лие; спаси́ ду́ши все́х, пою́щих Тя́, Чи́стая.

Конда́к, гла́с 3.

Де́ва дне́сь благоволе́ние к на́м явля́ет, гора́ же Афо́н благодаре́ние Ей прино́сит, Ангели и и́ноцы славосло́вят, Троеру́чица из Се́рбии чуде́сно путеше́ствует: на́с бо ра́ди прии́де и всели́ся во святу́ю оби́тель Хиланда́рскую.

Вои́стинну пречу́дное явле́ние: пресла́вная ико́на Твоя́ Троеру́чица, ю́же первосвяти́тель се́рбский, Са́вва, от святы́я Ла́вры Са́ввы Освяще́ннаго, со благогове́нием, я́ко многоце́нен да́р, в страну́ Се́рбскую принесе́, на безслове́снем осля́ти от Се́рбии на Афо́н чуде́сно прино́сится и ко святе́й оби́тели Хиланда́рстей прии́де. Иноцы же оби́тели сея́, восприи́мше сию́ с ра́достию, я́ко да́р небе́сный, поста́виша ю́ в олтари́ собо́рныя це́ркве оби́тели, и́бо разуме́ша сбытие́ сие́ я́ко я́вное Твое́ к ни́м благоволе́ние. Сего́ ра́ди с ра́достию и любо́вию покланя́хуся всечестне́й ико́не Твое́й, целу́юще ю́ и Тебе́ воспева́юще: ра́дуйся, святу́ю ико́ну Твою́ зало́гом ми́лости на́м дарова́вшая, все́м ве́рным ско́рое поможе́ние.

Пе́снь 7.

Ирмос: В нача́ле Безнача́льное Сло́во, со Отце́м и Ду́хом Сы́н Единоро́дный, благослове́н еси́, и превозноси́мый Бо́же оте́ц на́ших.

Еди́ну Тя́ обре́те Чи́стую Соде́тель все́х и всели́ся в Тя́, я́ко в хра́м прекра́сный, сего́ ра́ди пое́м Ти́: Христа́ Бо́га на́шего Ма́ти, благослове́на еси́.

Ми́лостию Твое́ю ве́сь ми́р обогаща́еши и ду́ши просвеща́еши, еди́на Всепе́тая, те́мже воспева́ем Ти́: Христа́ Бо́га на́шего Ма́ти, благослове́на еси́.

Безневе́стная Де́во, многопло́дное дре́во яви́лася еси́, сне́дию небе́сною вся́ насыща́ющее, добродея́ния все́м источи́, да вси́ пое́м Ти́: Христа́ Бо́га на́шего Ма́ти, благослове́на еси́.

Образа Твоего́ прише́ствием от злы́х избавля́емся и посрамля́ются вси́, рабо́м Твои́м зла́я явля́ющии, сего́ ра́ди вопие́м: благослове́на еси́, Ма́ти Христа́ Бо́га на́шего.

Пе́снь 8.

Ирмос: Во о́бразе Ангела, я́вльшагося в пещи́ о́гненней песносло́вцем, Христа́ Бо́га по́йте, о́троцы, свяще́нницы, благослови́те, лю́дие, превозноси́те во вся́ ве́ки.

Гла́сы моле́бными, прииди́те, вси́ воспои́м Чи́стую Де́ву, се́ бо ны́не весе́лие приближа́ется, ве́рнии спаса́ются, и воскли́кнем в весе́лии: Богоро́дицу по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Очи́ма Ангельскима глубина́ неудобозри́мая, челове́ческими по́мыслы высота́ неудобовосходи́мая прии́де к на́м во о́бразе Троеру́чицы, поклони́мся у́бо честно́му о́бразу и возопии́м: Богоро́дицу по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Ра́дующеся, приступа́ем о́бразу Твоему́ честно́му и, уми́льно моля́щеся, из глубины́ души́ взыва́ем: Богоро́дицу по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Огне́м возгара́шеся гора́ Сина́йская, не терпя́ше бо сни́тия сла́вы Бо́жия, Ты́ Боже́ственный Огнь су́щ, Бо́жие Сло́во во чре́ве Твое́м неопа́льно носи́ла еси́, сего́ ра́ди пое́м: Богоро́дицу по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Пе́снь 9.

Ирмос: Безсе́менное Рождество́ Твое́, Богоро́дице Чи́стая, Христа́ Бо́га на́шего пе́сньми немо́лчными велича́ем.

Дне́сь ра́дуется Правосла́вная Се́рбия и вся́ гора́ Афо́нская, изря́днее же оби́тель Хиланда́рская, и́бо прии́де и всели́ся в ню́ всечестна́я ико́на Троеру́чица, явля́ющи к на́м благоволе́ние Бо́жия Ма́тере.

Име́ющи святу́ю ико́ну Твою́ Троеру́чицу во игу́мена себе́, я́коже Твоя́ во́ля бы́сть, Богоро́дице, оби́тель Хиланда́рская благоуха́нием святы́ни исполня́ется и непреста́нно славосло́вит и́мя Твое́.

Цве́те прекра́сный, облагоуха́яй вся́, проти́вных нахожде́ния отгоня́яй и весе́лия все́х исполня́яй, бу́ди на́м стена́, и огражде́ние, и спаси́тельное прибе́жище.

Его́же воспева́ют Ангели, родила́ еси́, но и Де́вою пребыла́ еси́, сего́ ра́ди вопие́м Ти́: ра́дуйся, ско́рая Помо́щнице и кре́пкая Засту́пнице всего́ ми́ра.

Свети́лен:

Све́том благосе́рдия Твоего́ все́х озаря́ющи, вся́кую боле́знь и неду́г исцеля́еши, не забу́ди и на́с, ве́рных ра́б Твои́х, но да зна́менается на на́с све́т лица́ Твоего́ во вся́ дни́ живота́ на́шего.

Сла́ва, и ны́не:

Ико́на Твоя́ пречу́дная, Богоро́дице, да бу́дет на́м сто́лп о́гненный, руководя́щий на́с к ве́чному насле́дию, и да зна́менается на на́с све́т лица́ Твоего́ во вся́ дни́ живота́ на́шего.

Моли́твы ко Пресвяте́й Богоро́дице:

О, Пресвята́я и Преблагослове́нная Де́во Богоро́дице Мари́е! Припа́даем и покланя́емся Тебе́ пред свято́ю Троеру́чною ико́ною Твое́ю, воспомина́юще пресла́вное чу́до Твое́ исцеле́нием усече́нныя десни́цы преподо́бнаго Иоа́нна Дамаскина́ от ико́ны сея́ явле́нное, его́же зна́мение доны́не ви́димо е́сть на не́й во о́бразе тре́тия руки́, к изображе́нию Твоему́ приложе́нныя. Мо́лимся Ти́ и про́сим Тя́, всеблагу́ю и всеще́друю ро́да на́шего Засту́пницу: услы́ши на́с, моля́щихся Тебе́, и я́коже блаже́ннаго Иоа́нна, в ско́рби и боле́зни к Тебе́ возопи́вшаго, услы́шала еси́, та́ко и на́с не пре́зри, скорбя́щих и боле́знующих ра́нами страсте́й многоразли́чных и к Тебе́ от души́ сокруше́нныя и смире́нныя усе́рдно прибега́ющих. Ты́ зри́ши, Госпоже́ Всеми́лостивая, не́мощи на́ша, озлобле́ние на́ше, ну́жду, потре́бу на́шу в Твое́й по́мощи и заступле́нии, я́ко отвсю́ду враги́ окруже́ни есмы́ и не́сть помога́ющаго, ниже́ заступа́ющаго, а́ще не Ты́ умилосе́рдишися о на́с, Влады́чице. Ей, мо́лим Ти ся, вонми́ гла́су боле́зненному на́шему и помози́ на́м святооте́ческую правосла́вную ве́ру до конца́ дни́й на́ших непоро́чно сохрани́ти, во все́х за́поведех Госпо́дних неукло́нно ходи́ти, покая́ние и́стинное о гресе́х на́ших всегда́ Бо́гу приноси́ти и сподо́битися ми́рныя христиа́нския кончи́ны и до́браго отве́та на стра́шнем суде́ Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, Его́же умоли́ за на́с ма́тернею моли́твою Твое́ю, да не осу́дит на́с по беззако́нием на́шим, но да поми́лует на́с по вели́цей и неизрече́нней ми́лости Свое́й. О, Всеблага́я! Услы́ши на́с и не лиши́ на́с по́мощи Твоея́ держа́вныя, да, Тобо́ю спасе́ние получи́вше, воспое́м и просла́вим Тя́ на земли́ живы́х и ро́ждшагося от Тебе́ Искупи́теля на́шего Го́спода Иису́са Христа́, Ему́же подоба́ет сла́ва и держа́ва, че́сть и поклоне́ние, ку́пно со Отце́м и Святы́м Ду́хом всегда́, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Источник