католические храмы нижнего новгорода

Католики в Нижнем Новгороде

Римско-католический приход Успения Пресвятой Девы Марии (Местная религиозная организация)

ОГРН 1025200011792, ИНН 5260064750,
ОКПО 47533324, ОКВЭД 94.91
Адрес для писем:
Показать полностью.
603000 г. Нижний Новгород, Студеная, 10-Б

Как перечислить пожертвования на счет прихода: ТРИ СПОСОБА
https://vk.com/wall-157273196_9126

Католики в Нижнем Новгороде запись закреплена

Молимся также о прекращении эпидемии:
Показать полностью.

Всемогущий, вечный Боже,
твердое Прибежище наше во всякой опасности,
Ты внимаешь молениям детей Твоих,
с верою взывающих к Тебе в бедствии,
просим Тебя:
будь милостив к нам
и подай вечный покой усопшим,
утешение скорбящим,
исцеление больным,
примирение умирающим,
силы заботящимся о здоровье ближних,
дух мудрости правящим нами,
и стремление проявлять заботу обо всех,
чтобы вместе мы прославили Твоё святое имя.
Аминь!

Католики в Нижнем Новгороде запись закреплена

В полдень 15 ноября Святейший Отец принял на частной аудиенции в Ватикане делегатов Францисканского ордена мирян (они в нашем приходе тоже есть) по случаю их генерального капитула; в обращении к гостям Папа напомнил о некоторых аспектах их церковной миссии.
Показать полностью.

Призвание членов Францисканского ордена мирян проистекает из всеобщего призыва к святости, из их конституций и Устава, подчеркнул Епископ Рима; кроме того, их религиозная жизнь обозначена духом покаяния и обращения в желании исполнять волю Небесного Отца, при этом кающийся ставит себя на служение милосердия по отношению к другим. В стиле святого Франциска нужно открывать свои сердца для Христа, живущего среди обычных людей, принимать Евангелие в качестве «формы и правила» жизни, практиковать бедность, духовную малость и простоту. Именно так, подчеркнул Святейший Отец, члены Францисканского ордена мирян становятся частью «исходящей Церкви», – Церкви, выходящей на современные экзистенциальные окраины, чтобы возвещать их жителям слово Евангелия. Никогда нельзя забывать о бедных, которые являются телом Христа, и практическое милосердие к новым формам бедности должно отличаться креативным подходом, отметил Епископ Рима: «Пусть ваша мирская жизнь будет наполнена близостью, состраданием и нежностью», исцеляющей надеждой в конкретных ежедневных ситуациях, в человеческих отношениях, в социальных и политических обязательствах.

Члены Францисканского ордена мирян призваны жить в братстве, ощущая себя частью великой семьи ассизского святого, «борясь за справедливость, работая над целостной экологией, сотрудничая в миссионерских проектах, становясь ремесленниками мира и свидетелями евангельских заповедей блаженства», пожелал в конце обращения Папа Франциск.

Источник

Католические храмы нижнего новгорода

Благодаря Панской слободе и ярмарке в Нижнем Новгороде живет много католиков, но где находится приход знают не многие. Улица Студеная располагается в историческом центре города. 100 лет назад здесь жили дворяне-европейцы. Здесь же находится и костел.

Приход прошлого века

В 1914 году римско-католический приход Успения Пресвятой Девы Марии получил бывшую усадьбу купца первой гильдии Щелокова и прилегающую территорию. Планировалось построить грандиозное здание. Увы, из-за Первой мировой войны в городе так и не появился псевдоготический храм. Его построили, но по более простому эскизу. Костел проработал до 1929 года. Впоследствии администрация города перестроила католическую церковь и использовала здание для нужд государства.

Храм после перестройки

Новый храм

Современный приход находится справа от бывшего католического храма. Длинная, вытянутая форма здания бывшей конюшни при усадьбе необычна для костела. Администрация Нижегородской области не смогла вернуть приходу бывшее здание храма, поэтому католикам пришлось перестраивать конюшню.

Перестройка конюшни

После

После

Для православных католическая церковь покажется непривычной не только из-за ее формы:

В храме почти нет подставок для свечей

Во время молитвы прихожанам разрешается сидеть, поэтому в костеле есть скамейки — генуфлектории

Иконы практически отсутствуют. Внутри храм прост и лаконичен.

На второй этаж может подняться любой желающий. Здесь располагается библиотека и комнаты для воскресной школы.

Интересный архитектурный прием — второй свет над алтарем.

Библиотека на 2-ом этаже католической церкви

Прихожане

В Нижнем Новгороде несколько тысяч католиков, но на службы по воскресеньям постоянно приходят около 200 человек. Современные католики — это бывшие иммигранты, иностранные студенты и выходцы из православных семей, решившие выбрать другую веру.

Например, настоятель нижегородского прихода отец Георгий принял католическую веру во взрослом возрасте. До службы в приходах он работал в рекламном агентстве. Вот еще одно существенное отличие католиков от православных. Священник в православной церкви должен посвятить всю свою жизнь исключительно религии, а правила для настоятелей католических приходов не так строги.

Отец Георгий

Студентка НГПУ из Камеруна Билли — католичка, она посещает мессы каждое воскресенье. Из любопытства она несколько раз заходила в православные храмы. Ее удивило, что православные порой уделяют свечам едва ли не большее внимание, чем молитве. Сама девушка ставит мессу на первое место и считает своим долгом еженедельно посещать приход.

Главная воскресная молитва — Литургия. Она напоминает католикам о благодеяниях Иисуса Христа.

В католицизме есть три вида обращения к Богу. Устная — классическая молитва, например, «Отче наш», молитва-размышление или медитация и созерцание.

Небольшая католическая община организовала хор из прихожан. На мероприятиях прихода они исполняют молитвы-песни на латинском языке.

Сюзанна, прихожанка и участница церковного католического хора: «Религию я не выбирала. Это вера моих предков. Я крещена в армянской католической церкви, и никогда не думала о том, чтобы поменять веру.

С раннего детства я посещала приход вместе с родителями. Мы ходим в костел почти с самого начала его возрождения на улице Студеной в конце 90-х годов. Я была свидетелем многих событий в жизни нынешнего прихода.

Совершенно случайно меня взяли в церковный хор. Я настолько погрузилась в атмосферу духовного пения, что уже не хотела сходить с этого пути. Но главным для меня было не пение. С годами я всё больше и больше стала ощущать важность присутствия Бога в моей жизни…».

Источник

milutkin

Мысли маленького человека

Сегодня мой рассказ о единственном в Нижем Новгороде Католическом храме- Храме Успения Пресвятой Богородицы. С любезного разрешения отца Марио, я смог фотографировать внутри храма. Эти фотографии я выставляю на ваш суд.

Ри́мско-католи́ческая це́рковь — принятый с начала XVII века неофициальный термин для обозначения той части Западной Церкви, которая осталась в общении с Римским епископом после Реформации XVI века. В русском языке термин обычно используется как синоним понятия «Католическая церковь», хотя во многих странах соответствующие термины на других языках различаются. Во внутренних документах Католическая церковь использует для самообозначения либо термин «Церковь» (с определённым артиклем в языках, имеющих его), либо «Вселенская церковь» (Ecclesia Catholica). Католическая церковь полагает лишь себя Церковью в подлинном смысле слова.

Восточные католические церкви используют термин в более узком смысле, подразумевая институт Католической церкви латинского обряда (включая, наряду с римским,амвросианский, брагский, лионский и мосарабский).

Католическая церковь состоит из Римско-католической церкви латинского обряда и 22 восточнокатолических церквей

Храм Успения Пресвятой Богородицы — католический храм в городе Нижний Новгород (Россия). Административно относится к католической архиепархии Божьей Матери, возглавляемой архиепископом Паоло Пецци. Настоящий храм хронологически является третьим католическим храмом в Нижнем Новгороде. Предыдущие два храма имеют различную историю. Первый храм Успения Богородицы в Нижнем Новгороде, построенный в 1861 году, был разрушен в 30-х годах XX столетия. Второй храм, строительство которого было начато в 1914 году, был закрыт в 1929 году. В настоящее время в его перестроенном здании находится государственное учреждение. Действующий ныне католический храм Успения Богородицы находится по адресу улица Студёная, 10 б.

Первые католики в Нижнем Новгороде появились в XVII веке. Они селились в так называемой Панской слободе. В XIX веке на Нижегородской ярмарке торговали купцы из Франции; после Отечественной войны 1812 года в Нижнем Новгороде осталось небольшое количество французских пленных. После польского восстания 1830 года в Нижний Новгород направлялись в ссылку участники восстания, которые составили первую устойчивую католическую общину в городе. С 1833 по 1836 гг. в Нижнем Новгороде стали открываться престижные учебные заведения: Александровский дворянский институт, Мариинский институт благородных девиц. В этих учебных заведениях обучались лица разных национальностей, для которых было обязательно прикомандировано духовенство различных христианских конфессий. В это время для духовного окормления католиков в Нижнем Новгороде стали приезжать католическиесвященники из Казани, Саратова и Москвы.

9 января 2000 года архиепископ Тадеуш Кондрусевич освятил храм во имя Успения Пресвятой Богородицы. 24 сентября 2005 года в приход для работы прибыли монахини из монашеской конгрегации «Сёстры святого Феликса» (CSSF).

Современное здание церкви Успения Богородицы в Нижнем Новгороде расположено в историческо-архитектурном памятнике «Конюшня купца Щёлокова». В 2004 году администрация города разрешила расширить здание. Была увеличена алтарная часть, построена полукруглая алтарная апсида и обустроен главный вход со стороны улицы Звездинка.

Современная Римско-католическая церковь рассматривает всю историю Церкви до Великого Раскола 1054 года как свою историю.

Согласно доктрине католической Церкви, Католическая (Вселенская Церковь) была «возвещена в прообразах уже от начала мира, дивно предуготована в истории Израильского народа и в Ветхом Завете и основана в последние времена, явилась через излияние Святого Духа и обретёт славное завершение в конце веков». Так же, как Ева была сотворена из ребра уснувшего Адама, Церковь родилась из пронзённого сердца Христа, умершего на Кресте.

Вероучение Церкви, по убеждению её приверженцев, восходит к апостольским временам
Католический храм имеет в целом то же устройство, что и православный.

Самым существенным отличием, бросающимся в глаза, является отсутствие иконостаса. Вместо него существует невысокая алтарная преграда.

В храме выделяется центральная часть — алтарная, или пресвитерий — место, где происходит богослужение и где хранятся Святые Дары — пресуществленные в Тело и Кровь Христа хлеб и вино. Узнать это место можно по неугасимой лампаде, горящей перед дарохранительницей.

Кроме центрального алтаря, могут быть боковые приделы в честь святых. В храме также выделяется специальное место для хора и ризница (отдельное помещение для служителей храма и хранения литургических одеяний и предметов).

Мужчины при входе в храм обязательно должны снимать головные уборы. Для женщин косынки не требуются. Не существует также особых норм в одежде или использовании косметики. Появление в храме в шортах или чересчур открытой одежде не приветствуется, а в некоторых храмах, в том числе в соборе святого Петра в Ватикане — запрещено.

При входе в храм располагается сосуд с освященной водой, или кропильница, в которую окунают пальцы правой руки и затем крестятся.

Сразу же при входе в храм совершается коленопреклонение (правое колено) перед дарохранительницей. И впоследствии, проходя мимо дарохранительницы, совершают коленопреклонение или хотя бы склоняют голову. Крестятся католики в отличном от православных порядке — сначала левое плечо, потом правое. Особых моментов вне литургии, когда требуется совершать крестное знамение, нет.

Устройство храмов у католиков отличается тем, что в них алтарь обращен на запад, а престолы могут быть в разных сторонах храма — не только западной, но и северной и южной.

В католических церквах нет иконостасов и алтарной преграды того вида, какой принят в церкви восточной (западный обычай в этом случае — более древний, чем восточный), нет сени над престолом, и самый престол не всегда бывает огражден решеткой или балюстрадой; к нему могут подходить не только священники, но и миряне, мужчины и женщины.

Жертвенников для приготовления св. даров не устрояется. Иконы нередко имеют характер вполне мирских картин. Католические храмы украшаются также статуями, лепными и резными;

некоторые из них во время священных процессий и в праздники одеваются в современные модные костюмы.

Допускается декоративное убранство церквей по образцу театрального (напр. пещера Рождества Христова, пещера с гробом И. Христа в Великую субботу). Во время богослужения позволяется сидеть; большая часть храма бывает занята скамьями и стульями, которые часто отдаются приходящим за деньги, по таксе. Вставать предписывается лишь в более важные моменты богослужения

Я был в храме сразу же после католической Пасхи. Почти все скульптуры были украшены цветами. А в самом храме стоял густой запах цветущих лилий.

Исповедь в католическом храме совершается в специальных исповедальнях — небольших кабинках для священника и исповедующегося.

Если в исповедальне кто-либо беседует, не следует находиться в пределах слышимости, равно как и приближаться к священнику во время его беседы с кем-то — это может быть разговор сугубо духовный и личный. Не следует прерывать молитву или молчаливое созерцание верующих, надо подождать, пока они закончат.

В главном помещении храма — зале, где проходят богослужения — соблюдается молитвенная тишина. Не допускаются разговоры по мобильному телефону в зале для богослужений. Просьба отключать звуковой сигнал при входе в зал. Не допускается приём пищи и напитков в зале для богослужений.

Собственно, этим ограничиваются основные правила поведения в католическом храме.

В католическом храме присутствует инструментальное сопровождение: звучит орган или фисгармония. Отсюда можно сделать вывод, что католическая месса носит более пышный, праздничный характер, в которой используются все виды искусства для воздействия на сознание и чувства верующих.

К лицам, принадлежащим к высшей церковной иерархии, употребляется также обращение «монсеньор», добавляемое к титулу. К настоятелю храма обращаются «Ваше высокопреподобие». В личной беседе ко всем священникам можно обращаться «отец», к монахам — «брат», к монахиням — «сестра».

Отличить один ранг от другого в повседневной жизни весьма трудно, поэтому, готовясь к встрече со священником, надо узнать заранее его титул. Однако наличие красного пояса, пиуски (красной епископской шапочки или сутаны не черного цвета), как правило, свидетельствует о принадлежности к высшей иерархии. Правда, в повседневной жизни священство носит обычные темные костюмы с темными рубашками и белой полоской под воротником.

В общении со священством нужно различать два уровня — тот, когда во время встречи священник призван совершать богослужение, или таинство, и обычную беседу. На беседу распространяются правила обычного этикета.

Источник

Храм Успения Девы Марии (Нижний Новгород)

Храм Успения Пресвятой БогородицыСтранаРоссияГородНижний НовгородКонфессияКатолицизмЕпархияАрхиепархия Матери БожиейСостояниеДействующий приход

Храм Успения Пресвятой Богородицы — католический храм в городе Нижний Новгород (Россия). Административно относится к католической архиепархии Божьей Матери, возглавляемой архиепископом Паоло Пецци. Настоящий храм хронологически является третьим католическим храмом в Нижнем Новгороде. Предыдущие два храма имеют различную историю. Первый храм Успения Богородицы в Нижнем Новгороде, построенный в 1861 году, был разрушен в 30-х годах XX столетия. Второй храм, строительство которого было начато в 1914 году, был закрыт в 1929 году. В настоящее время в его перестроенном здании находится государственное учреждение. Действующий ныне католический храм Успения Богородицы находится по адресу улица Студёная, 10 б.

Содержание

История

Первые католики в Нижнем Новгороде появились в XVII веке. Они селились в так называемой Панской слободе. В XIX веке на Нижегородской ярмарке торговали купцы из Франции; после Отечественной войны 1812 года в Нижнем Новгороде осталось небольшое количество французских пленных. После польского восстания 1830 года в Нижний Новгород направлялись в ссылку участники восстания, которые составили первую устойчивую католическую общину в городе. С 1833 по 1836 гг. в Нижнем Новгороде стали открываться престижные учебные заведения: Александровский дворянский институт, Мариинский институт благородных девиц. В этих учебных заведениях обучались лица разных национальностей, для которых было обязательно прикомандировано духовенство различных христианских конфессий. В это время для духовного окормления католиков в Нижнем Новгороде стали приезжать католические священники из Казани, Саратова и Москвы.

Первый храм

В 1837 году купцы католического вероисповедания, торговавшие на Нижегородской ярмарке, подали прошение местным властям о разрешении строительства католической часовни на территории ярмарки. В 1861 году завершилось строительство первой церкви Успения Богородицы на Зеленском съезде. Настоятелем церкви был назначен священник С. Будревич. В 1920 году храм был закрыт, а в 1930-е годы XX века разрушен в связи с расширением съезда.

Второй храм

После польского восстания 1861—1863 гг. в Нижний Новгород стали массово выселяться польские повстанцы, которые значительно увеличили численность местной католической общины, что привело к необходимости строительства ещё одного католического храма. В 1914 году католическая община получила в дар земельный участок от священника Петра Битны-Шляхто. Первоначально планировалось строить храм в псевдоготическом стиле с высокими башнями, однако начавшаяся Первая мировая война помешала строительству запланированной церкви. В итоге был сооружён более простой и низкий храм, в котором совершались богослужения до 1929 года. Настоятель прихода о. Антоний Дземешкевич был сослан на Соловки и расстрелян 3 ноября 1937 года в Сандормохе. В 1949 году в церкви было размещено общежитие, потом — радиоузел. В 1960 году здание было передано Нижегородскому центру научно-технической информации (ЦНТИ).

Третий храм

10 февраля 1994 года в Нижнем Новгороде была зарегистрирована католическая община. Городская администрация не вернула католической общине сохранившийся, но значительно перестроенный католический храм, предоставив для богослужений помещение бывшей конюшни, находившейся по соседству. 30 ноября 1997 года часовня Успения Богородицы, располагавшаяся в бывшем домике священника, была освящена архиепископом Тадеушем Кондрусевичем. Настоятелем часовни был назначен священник из Аргентины Марио Бевератти. 28 декабря 1998 года приход получил оставшуюся часть бывшей конюшни, где после реставрации разместился нынешний храм.

9 января 2000 года архиепископ Тадеуш Кондрусевич освятил храм во имя Успения Пресвятой Богородицы. 24 сентября 2005 года в приход для работы прибыли монахини из монашеской конгрегации «Сёстры святого Феликса» (CSSF).

Современное здание церкви Успения Богородицы в Нижнем Новгороде расположено в историческо-архитектурном памятнике «Конюшня купца Щёлокова». В 2004 году администрация города разрешила расширить здание. Была увеличена алтарная часть, построена полукруглая алтарная апсида и обустроен главный вход со стороны улицы Звездинка.

Источник