католический храм в анапе
Церковь «Римско-католический приход святых Ядвиги и Либория»
Описание церкови «Римско-католический приход святых Ядвиги и Либория»
Анапский римско-католический костел Св. Ядвиги и Либория, наверное, единственный храм в России, где каждое воскресенье молитва «Отче наш» звучит на четырех языках – русском, польском, чешском и армянском. А на Рождество и Пасху молитва Господня читается еще и на ассирийском и украинском языках.
Еще в декабре 1993 г. прихожане написали заявление главе администрации г. Анапы с просьбой «выделить земельный участок под строительство католического Храма и Культурно-просветительного Центра». Св. Мессы тогда служились в маленькой комнатке-часовенке в доме жительницы ст. Анапской, главы правления прихода Я. Пеньковской, позже уехавшей на постоянное местожительство в Польшу и продавшей свой дом общине.
С 1997 по 1998 годы мессы служились еще и в столовой в соседнем поселке Витязево, где работала бригада строителей из Словакии.
Как-то тогдашний настоятель прихода о. Мирослав Яняк из Польши дал в местной газете объявление о существовании в городе католического прихода. Результат удивил его самого – откликнулись пожилые жительницы Анапы и соседних сел чешского происхождения. Хотя большинство из них никогда не посещали Мессу, но они осознавали себя католиками, умели молиться на родном языке. С тех пор национальная память этой небольшой общины пробуждается благодаря ее католической самоидентификации. В течение нескольких лет «чешские бабушки», кроме воскресной мессы, по пятницам собирались в костеле, где молились и пели религиозные песнопения под руководством волонтера-катехизатора из Чехии, которая работала при костеле, – Марии Хромой.
Сейчас в анапской католической общине есть небольшая библиотечка богослужебных и религиозных книг и журналов, а также фонотека религиозных историко-популярных мультфильмов на чешском языке.
Стараниями настоятеля о. Мирослава Яняка при финансовой поддержке католической общины г. Падеборн (Германия) в саду приходского дома было построено здание храма. Краеугольный камень под строительство храма был освящен в 1999 г. в Ватикане папой Иоанном Павлом II, а 18 сентября 1999 г. епископ Клеменс Пиккель лично освятил и заложил этот камень в станице Анапской.
Анапский римско-католический костел свв. Ядвиги и Либория был освящен 2 сентября 2000 года.
Римско-католический приход
В Краснодарском крае есть всего 4 римско-католических церкви, которые располагаются в Сочи, Туапсе, Краснодаре и в ст. Анапской.
Долгие годы станица притягивает взгляды путешественников весьма необыкновенным религиозным зданием — римско-католическим костелом. Мотив западной Европы отражается в каждой составляющей здания, который пропитывается духом Старого Света.
Анапскую римско-католическую церковь Ядвиги и Либория построили в 1999 году. А в возведении костела возникла потребность, когда в 1930 годах, в городе появилось несколько семей из Польши, которые решили основать общество под названием «Наш Дом». Освятили католический храм 2 сентября 2000 года.
Уже 8 лет службу в храме проводит Священник — отец Гиацинт (Яцек Ягодзинский), родом из польского города Венгров, что близ Варшавы. Службу здесь проводят на нескольких языках — русский, польский, чешский и армянский. А в дни празднования Рождества Христова и Пасхи молитвы читаются еще на ассирийском и украинском языке. С самого начала католики жившие в городе встречались вместе, чтобы почитать молитвы на родном языке, но оказалось, что в Анапе их гораздо больше, чем полагали — таким образом возникла необходимость в полноценном храме.
Так же в данном костеле имеется религиозная библиотека и фонотека, представленная на различных языках. В свободное от службы время, в церкви проводят концерты классической и органной музыки, на которые может попасть любой желающий, не зависимо от религии. Денежные сборы с выступлений направляются на содержание.
Сооружение католической церкви вошло в состав двух тысяч юбилейных храмов во время торжества двухтысячелетия Христианства.
Достопримечательности станицы
Несмотря на величину станицы, достопримечательностей тут много и экскурсии по ним могут занять целый день. Но самая главная достопримечательность — это Римско-католический костел.
Как добраться
Находится приход по адресу: станица Анапская, Ленинградская,56 (пересечение ул. Мира и ул. Ленинградская). Посетить католическую церковь можно с 8:00 до 21:00. До станицы ходит городской транспорт No101, 111, 118, 132 и 184.
Как корреспондент «АЧ» в костёле молилась и брала интервью у отца Даниэля
По последней переписи населения, в Анапе проживает 184 поляка. А «ПОляк без костёла – не пОляк!». Ну что, туда нам и дорога!
Воскресным утром я отправилась… к мессе, в костел святых Ядвиги и Либория, что на въезде в станицу Анапскую. Где и познакомилась с настоящими поляками.
…Внутри звучал орган. И десятки голосов, сливаясь в один хор, поднимались к сводам храма – вверх, к центру высокой узкой пирамиды. Должно быть, благодаря потрясающей акустике там, вверху, голоса становятся выше и звонче, приобретая хрустальную чистоту: «О ты, Иисус, ты счастье наше!». Причем, поют все прихожане.
Народ сидит за длинными деревянными партами – такими, какие были в университетских аудиториях начала прошлого века.
Под столами специальная ступенька для коленопреклонения, подушечки (для максимального комфорта). Перед каждым – раскрытый томик литургических песнопений с нотами. По стенам, вместо икон – картины на евангельские сюжеты. Под огромным деревянным распятием – стол с кафедрой. Светлоликий священник ведет службу (полнооктавный электроорган, который находился на втором этаже, я разглядела уже позже).
В костеле нет строгого дресс-кода. Женщины с непокрытыми головами, девчонки в джинсах. Здесь говорят: главное – прийти к Богу, а уж в чем ты будешь – не важно.
Не вдаваясь в религиозные аспекты, замечу, что самое яркое впечатление на меня произвело католическое «Отче наш», которое здесь звучит на четырех языках. Сначала все вслед за священником поют слова молитвы по-русски. Затем каждый получает возможность исполнить «Отче наш» на родном языке. Общий хор затихает, и начинается молитвенная перекличка: по цепочке вступают поляки… немцы… армяне… Говорят, такой порядок здесь принят как знак уважения к народам, населяющим Анапу.
…В какой-то момент службы все с улыбками поворачиваются друг к другу лицом. Сидящая впереди девушка оглянулась и, просияв так, будто нашла школьную соседку по парте, протянула мне руку: «Мир вам!» Растерявшись, я пролепетала: «И вам… мир».
Как полагается, закончилось все святым причастием. Выстроившись вереницей, прихожане подходили к священнику, отцу Даниэлю, который каждому давал тонкую хлебную облатку. Когда прошел последний человек, настоятель удивленно воскликнул:
– Надо же! Хватило в точности. Я бы сам никогда так не рассчитал. Бог знает, сколько нам надо!
Священник Даниэль Радзишевский прибыл на Кубань из Польши, по направлению римско-католической церкви. В приходе святых Ядвиги и Либория служит вот уже 9 лет. Признается, что сначала приходилось нелегко – языка совсем не знал. Сейчас говорит вполне уверенно, хотя во время службы просил прихожан писать записки разборчивее.
Интересуюсь, с семьей приехал или один. Священник снисходительно улыбается:
…Ах, да, целебат! Как можно было забыть, что католические священники дают обет безбрачия. Как рассказал отец Даниэль, всё его время занимает служение: церковные службы, катехизация, посещение больных людей, отпевание, помощь бедным. Приходится ездить в Новороссийск и Крымск, где нет католических приходов.
С православными приходами у католической церкви вполне дружественные отношения. Как говорит отец Даниэль, они с благочинным Анапского округа отцом Виктором даже с Рождеством друг друга поздравляют.
– А вот когда же в жизнь церкви вмешивается политика, ничего хорошего не получается, – добавляет священник. – Это заканчивается бедой для людей и расколом в церкви, как это происходит на Украине. Мы постоянно возносим молитвы за единство и взаимопонимание в христианском мире.
Храмы в Анапе
Храмы Анапы
При упоминании об Анапе, на ум, в первую очередь, приходят море, пляжи, солнце, отдых. Как обстоят дела с религиозными объектами в этом курортном городе? Какие есть храмы в Анапе? Сколько в Анапе церквей?
Церковь Святого Онуфрия
Церковь Святого Онуфрия была построена в середине XIX века согласно решению императора Николая I. Название церкви связано со знаменательной датой в истории Анапы — именно в день преподобного Онуфрия город был взят русской армией. С того времени Святой Онуфрий является покровителем этого курортного города.
В истории Церкви Святого Онуфрия было немало черных страниц. Во время войн она не один раз подвергалась разрушениям. После Октябрьский революции она была разграблена.
В советский период здесь был Краеведческий музей, затем Дворец Пионеров. Вновь открыта церковь была в 1995 году. Расположен храм по адресу: ул. Соборная-7.
Храм Святого Серафима Саровского
Храм Святого Серафима Саровского — самый новый храм в Анапе. Построен он уже в XXI веке. Строительство началось в 2005 году, а богослужения — в 2014.
При этой церкви работают православная библиотека, молодежные кружки, воскресная школа. Также здесь строится Дом Милосердия — приюта для немощных.
Расположен Храм Святого Серафима Саровского по адресу: ул. Маяковского, 111В. Время работы — с 8:00 до 20:00.
Часовня Осиевского храма
Еще одно православное сооружение расположено возле парка 30-летия Победы, на площади Администрации. Это часовня Осиевского храма, построенная в 2008 году.
В конце XIX века на этом месте была построена церковь в честь того, что семья императора Александра III чудесным образом уцелела в крушении поезда.
Произошло это в день пророка православной веры Осии — 17 октября. В 30-е годы XX века церковь была разрушена. В 2008 году, благодаря властям и жителям Анапы, на месте церкви была построена часовня.
Храм иконы Божией Матери
В микрорайоне 3А находится небольшая церковь-часовня Владимира равноапостольного. Эта церковь еще называется Храм иконы Божией Матери «Державная».
В будущем на этом месте планируют построить большой церковный комплекс, способный вместить до 500 прихожан одновременно.
Костел Святой Ядвиги и Святого Либория
Есть в Анапе и католический храм — костел Святой Ядвиги и Святого Либория. Построен костел в 1993 году, благодаря нескольким польским семьям, проживающим в городе. Храм был освящен в 2000 году. Находится он в станице Анапской по адресу: ул. Московская-71а.
Всего в Анапе и окрестностях находится 27 различных храмов и часовен.
Католики юга России и стран Южного Кавказа отмечают Рождество
Российские католики, которых насчитывается до миллиона человек, сегодня отмечают Рождество Христово. Праздничные мессы проходят во всех католических храмах России, в том числе в регионах Южного и Северо-Кавказского федеральных округов, а также в странах Южного Кавказа.
25 декабря Рождество Христово отмечают католики всего мира, а также протестанты, последователи Англиканской церкви и православные, следующие Григорианскому календарю. В России проживает от 800 тысяч до миллиона католиков, сообщает 25 декабря ТАСС.
Приход в Ростове-на-Дону насчитывает более 300 человек
Единственный католический храм Ростова-на-Дону «Тайной вечери» расположен в парке Чуковского (переулок Ставропольский). Римско-католический приход «Тайная вечеря» ведет свою историю со второй половины XIX века, когда в городе была построена первая католическая церковь. В 1989 году приход насчитывал около пяти тысяч человек, сообщается на сайте Римско-Католической епархии святого Климента, которому административно принадлежит приход в Ростове-на-Дону.
Католическая церковь была разрушена в середине XX века, и вновь приход возродился только в 1992 году. Храм «Тайной вечери» был освящен в 2004 году. По данным 2014 года, приход насчитывает более 300 человек.
Католические церкви в Ростовской области также есть в Азове, Батайске, Волгодонске, Новочеркасске, Таганроге и Шахтах.
Католический храм в Екатеринодаре был построен в конце XIX века
Екатеринодарский католический храм «Святого Розария пресвятой девы Марии и святой Варвары» был построен в 1893-1894 годах на углу современных улиц Советской и Октябрьской. Инициатором строительства был настоятель Иосиф Канумов, говорится на сайте прихода «Розария пресвятой девы Марии и святой Варвары» Римско-Католической церкви в городе Краснодаре.
В те времена на территории современного Краснодарского края также действовали католическая филиальная церковь в Новороссийске, часовня в Армавире и церкви двух немецких колоний Семеновка и Новониколаевка.
В 1907 году в Екатеринодар были назначены особые викарные священники для католиков армянского обряда, а в 1910 году город стал центром Екатеринодарской армяно-католической курации, на попечении которой находился также весь Северный Кавказ, Астрахань, Ростов-на-Дону, Царицын (ныне Волгоград) и ряд других городов.
В 1937 году католический храм в Краснодаре закрыли, и возродился он вновь лишь в 1992 году, когда из Польши на хутор Семеновский приехал отец Анджей Моравский. Новый храм святого Либория был освящен в 1999 году. В настоящее время на Кубани католические приходы действуют также в Новороссийске, Сочи, Туапсе, Анапе, станице Ленинградской, поселке Лазаревском и хуторе Семеновском.
По словам председателя польского национально-культурного центра «Единство», кандидата исторических наук Александра Селицкого, точно определить численность католиков в Краснодаре сложно, пишут «Юга.ру».
Старейший католический храм России находится в Астрахани
Старейшим католическим храмом в России считается римско-католический храм (приход) Успения Пресвятой Богородицы в Астрахани, который был построен в 1762-1779 годах, пишет love-astrakhan.ru.
С приходом советской власти храм был закрыт, католической церкви он был возвращен лишь в 90-х годах XX века. Отреставрирован храм был в 2008 году.
На территории современной Волгоградской области католики появились в конце XVIII века во время колонизации Поволжья немецкими переселенцами. Церковь Успения Пресвятой Девы Марии была построена в Царицыне (Волгограде) в 1899 году. По данным на 1917 год, в городе насчитывалось около 600 католиков, сообщается на сайте прихода Святого Николая.
Храм был закрыт в 1935 году. Вновь отстроен он был лишь в 90-е годы XX столетия, а освящен в 1998 году. Численность прихода составляет примерно 500 человек.
Католические приходы в Волгоградской области есть также в Волжском и Камышине.
В Калмыкии с 1996 года действует Церковь святого Франциска Ассизского, основанная монахами ордена францисканцев. Их пригласил в республику Кирсан Илюмжинов, возглавлявший Калмыкию с 1993 по 2010 годы, пишет информационный портал «В Калмыкии».
Священником прихода является отец Владимир (Лытасов), численность католической общины, по данным 2018 года, около 40 человек. Кроме того, есть приходы в городе Городовиковске (церковь святого Антония Падуанского) и в селе Веселое (церковь святого Максимильяна Кольбе).
В Кабардино-Балкарию католицизм привезли монахини из Риги
После массовой депортации немцев из регионов их компактного проживания (Поволжье, южная Украина, Кубань) в годы Великой Отечественной войны они смогли вернуться на родину лишь в 60-70 годы XX века. Одним из центров их проживания стал город Прохладный в Кабардино-Балкарии, где к началу 80-х годов их насчитывалось более десяти тысяч человек, пишет agnuz.info.
В 1991 году община в Прохладном обрела постоянного священника, отца Бронислава Чаплицкого, который также зарегистрировал приходы во Владикавказе, Грозном (Чечня), Нальчике и Новопавловске. Храм в Грозном был разрушен во время первой чеченской войны.
Католических священников не хватает в Грузии
С проблемой нехватки священнослужителей столкнулись армяне, проживающие компактно в регионе Самцхе-Джавахети, говорится в лонгриде «Рождество в Джавахетии: как живут армяне-католики в Грузии» на «Кавказском узле».
Согласно переписи населения Грузии 2014 года, население региона составляет 160 504 человека, из них 81 089 (50,52%) — этнические армяне. 15 024 жителя региона (9,36%) относят себя к католикам. Армяно-католики в Джавахетии проживают в селах Уджмана, Тория, Ждановка и Хештия (Ниноцминдский муниципалитет), Аластан, Вареван, Турцх, Картикам, Бавра и Хулгумо (Ахалкалакский муниципалитет).
Священнослужитель Антон Антонян из села Эштия рассказал, что армянская католическая церковь с официального разрешения Ватикана пользуется несколько большей свободой, нежели другие католические церкви мира. «Ватикан позволяет нам отмечать Святое Рождество и 25 декабря, и 6 января (дата Рождества в Армянской апостольской церкви, — прим. «Кавказского узла»)», — привел пример Антон Антонян.
Автор: Кавказский Узел