казанский храм в калуге

Храм в честь Казанской иконы Божией Матери в Калуге

История калужского храма в честь Казанской иконы Божией Матери

Издавна на берегу Оки возвышался исключительный по красоте храм, про который в конце XIX — начале XX века писали: «Отличается особым благолепием». И сегодня, въезжая в Калугу со стороны Правобережья, местные жители и гости города любуются этой возрождающейся святыней, имеющей богатую историю.

Этот величественный храм был в дореволюционной Калуге одним из 27 приходских храмов. В различных документах, включая клировые ведомости, он имел разные названия: Преображенско-Казанский, Спасо-Преображенский, Казанский, Преображенский или Казанский под горой. В народе его традиционно называли Казанским по одному из приделов и чудотворной иконе, которая славилась не только в Калужской губернии, но и в других краях.

Престольными праздниками этого храма в тот период значились (по старому стилю)

— Казанской Божией Матери — 8 июля и 22 октября,

— Преображения Господня — 6 августа,

— Положение ризы Господней — 10 июля.

Когда наступила пора суровых испытаний, гонений на церковь, Казанский храм разделил участь многих церквей, терявших свое былое великолепие. В это трудное время прихожанам помогал проповедями и молитвой преосвященный Павлин (Крошечкин), епископ Калужский и Боровский, причисленный позднее к лику святых. Годы после закрытия церкви принесли только разрушения. Но Господь не допустил того, чтобы исчезла с лица земли эта святыня.

В девяностые годы XX века началось восстановление Казанского храма, который пострадал от времени и людской жестокости: 1996 г. — передача храма Калужской епархии, в 1998 году был освящен четырехметровый крест, поднят на семидесятиметровую высоту колокольни, освящены и помещены на колокольню колокола.

19 августа 2011 года в престольный праздник Преображения Господня настоятелем о. Максимом Немыченковым совершена первая Божественная Литургия в храме. 21 июля 2012 года на престольный праздник Казанской иконы Божией Матери совершил Литургию митрополит Калужский и Боровский Климент.

По описи городских церквей за 1626 год храм был записан как Преображения Господня, с приделом Рождества Пресвятой Богородицы (деревянный), по описи за 1685 год — храм Преображения Господня, с двумя приделами (деревянный).

В «Калужской десятине» самое раннее упоминание об этом храме относится к 1680 году, а в 1697 году «В церкви Преображения, что под горою, на посаде семь престолов: Преображения, Николая Чудотворца, св. муч. Георгия, Рождества Пресвятой Богородицы, св. муч. Дмитрия, Петра и Февронии чуд. (в этом приделе чудотворный образ Пресвятой Богоматери Казанской) и св. Филиппа митрополита».

Что касается каменного здания, то оно строилось и получало приделы позже и в разные годы: «Церковь сия с приделом по правую сторону созиждена в 1709 году, другой придел по левую сторону в 1802 году, а паперти, как у северной, так и с южной стороны, перестроены в 1834 году на сумму из церковных доходов и доброхотных двигателей».

Храм имел малый приход, но пожертвования текли с разных сторон. В православной периодической печати указывалось, что «существует предание, что царевна Наталия Алексеевна сразу подвинула дело вперед, давши на храм 1000 рублей». В тех же источниках указывается, что на строительство каменного здания жертвовали боярин Б. П. Шереметьев, ставник А. Ф. Лопухин, стольник Д. А. Мансуров, А. Д. Меньшиков и др.

В храме были святыни, которым поклонялись не только Калужане, но и приезжий люд, главная из которых — старинная чудотворная икона Казанской Божией Матери, прославившаяся помощью молящимся в самых разных нуждах. Икона была с любовью украшена серебряной ризой с жемчугом, на которой было много драгоценных камней. Не только православные, но и раскольники прочитали эту святыню. Невозможно перечислить все случаи чудотворения.

Перед Казанской чудотворной иконой молились не только в храме, с этой святыней совершались шествия по домам верующих. Более того, с 1627 года в Калуге ежегодно 22 октября (по старому стилю) проходил крестный ход из собора в Казанский храм с чудотворной иконой.

Великолепный храм был украшен прекрасными росписями в греческом стиле. Как роспись, так и другие работы по украшению храма выполнялись замечательными «столярными мастерства художниками, золотарями, иконописцами». Многие из них участвовали в благоукрашении Благовещенского, Архангельского и Успенского соборов в Москве.

На паперти Казанской церкви в особой рамке находилась рукопись: «Опись вклада, пожертвованного города Калуги во храм Преображения Господня, что под горою, принесшими во оный чудотворную икону Казанские пресвятые богородицы из града Вязники калужским купцом Тимофеем Никитиным гостем московским Судовщиком по призванию Третьяка и женою его Евфимиею Симеоновою. » Почиталась память этих благотворителей, которые были похоронены недалеко от храма.

Источник

КАЛУЖСКИЙ ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ ХРАМ ПОД ГОРОЙ

Калужский храм Преображения Господня «под горой», 6 апреля 2011. Фото Дмитрия Иванова с сайта sobory.ru

Калужский храм в честь Преображения Господня «под горой, на Подоле» с приделом Казанской иконы Божией Матери (Калужская епархия)

По всей видимости, местонахождение храма издревле было церковным, рядом с перевозом через р. Оку и причалами. В половодье вода доходила до входа в храм. Храм упоминается в описи 1626 г. как «Преображение Спасово на Подоле с приделом Рождества Пречистой Богородицы, древян, клетцки, в старом остроге на Подоле».

Строение нынешнего храма с приделом во имя Казанской иконы Божией Матери начато в 1709 году, а завершилось строительство в 1717 году. С этого момента, несмотря на то, что официально церковь называлась Спаса Преображения «что под горой», она чаще упоминается как Казанская. Строили храм на деньги, которые вносили не только простой люд, но и купцы, промышленники, а главною вкладчицею была царевна Наталья Алексеевна, которая пожертвовала на строение храма 1000 рублей. Одним из крупных вкладчиков был митрополит Иона (Васильевский), ранее служивший при Казанском храме протоиереем.

5 августа 1844 года, накануне храмового праздника Преображения, во время всенощного бдения молния ударила в шпиц колокольни и зажгла его; при этом два больших колокола упали и разбились.

Калужский храм Преображения Господня «под горой» (Казанская церковь). Фотография Михаила Чупринина, 2005 год

В начале 1930-х годах в Казанском храме служили священномученики Павлин (Крошечкин) и Димитрий (Добросердов).

Храм был закрыт в 1933 г., в нем была устроена кузница в алтарной части, разобрано пышное пятиглавие. В 1934 г. с колокольни сбросили колокола.

С 1938 года в церкви размещена скульптурная фабрика.

Во время Великой Отечественной войны в период оккупации в глубоких подвалах храма укрывались калужане. Во время боев в декабре 1941 года храм был значительно разрушен. Верх колокольни был сбит артиллерийским снарядом.

Реставрация колокольни была выполнена калужскими реставратарами в 1975-1979 годах.

8 апреля 1996 г. храм был передан Калужской епархии.

На Крестопоклонной неделе в 1998 г. был освящен кованый четырехметровый крест. К вечеру Страстного Четверга крест был водружен на семидесятиметровую высоту колокольни.

18 июля 1998 г. были освящены и подняты на колокольню новые колокола.

С 19 августа 2011 года в храме начались регулярные богослужения.

На 2014 год восстановительные работы в храме продолжаются.

Архитектура

Храм неоднократно перестраивался, в результате чего превратился в своеобразный разноплановый ансамбль. Колокольня, примыкающая к трапезе, трехъярусная. Вход в храм через колокольню украшен портиком. Храм был увенчан пятью главами, главная – выше других, на двойном восьмиугольном трибуне. По обеим сторонам настоящего храма были боковые входы в виде галерей, сейчас эти галереи не сохранились.

Источник

Храм в честь Казанской иконы Божией Матери в Калуге (Преображения «под горой»)

Калужский храм в честь Казанской иконы Божией Матери — один из 27 дореволюционных приходских храмов города, впервые упоминается в церковной описи 1626 года. Однако сохранившийся храм построен на этом же месте позднее — к 1717 году, храмовая колокольня (как в расположенной в области Оптиной пустыни) — в 1802 году.

В советские годы церковь быстро оказалась среди закрытых, а ее помещения в довоенный период использовались под кузницу и скульптурную фабрику. Во время войны в подвалах храма прятались жители города, тогда же снарядом сбило верх храмовой колокольни.

Частичная реставрация памятника проведена в 1975–1979 годы: калужским мастерам удалось восстановить колокольню. Епархии храм возвращен в 1996 году, службы в нем возобновлены и проводятся с 2011 года, однако ремонтные работы продолжаются и сейчас.

Ближайшие остановки городского транспорта — «Площадь Старый торг» и «Улица Вилонова», идти примерно одинаково, около 500 метров. Добраться можно и на машине, но нужно учитывать, что улица Подвойского проходит по частному сектору, и дорога в этом месте узкая.

Церковь на панорамах Google Maps

Видео: колокольный звон в Казанском храме Калуги

Источник

Городские легенды Калуги: Чудотворная заступница

Городские легенды Калуги: Чудотворная заступница

Храм в честь Казанской иконы Божией Матери на улице Подвойского долгие годы был одним из богатейших в Калуге.

На перекрестке древней дороги из Москвы в Киев издавна стоял деревянный храм. Путники и паломники любили здесь остановиться и помолиться перед дальней дорогой. Многие слышали про хранимый в Калуге чудотворный образ Казанской Божией Матери, особо почитаемый на Руси.

Посадский благотворитель

В начале XVII века на этом месте находилась церковь Преображение Спасово на Подоле с приделом Рождества Пречистой Богородицы. Это была приходская церковь купцов речного порта, возивших свои товары по Оке.

В российскую историю Смирной Судовщиков вошел как посадский «человек из Калуги», который подписался на избирательной грамоте 1613 года в голосовании за нового царя Михаила Федоровича Романова. Он первым прибыл в Москву с челобитной и заявил, что никакого другого царя ни Калуга, ни северские города видеть не хотят.

Почитаемая святыня

В церкви находился древний чудотворный список Вязниковской Казанской Божией Матери. Список был известен по рукописному «Сказанию о принесении чудотворныя иконы Казанския Пресвятыя Богородицы из града Вязники в богоспасаемый град Калугу во храм Преображения Господня, что под горою».

В XVIII веке рядом с Казанским храмом построили часовню. При входе в нее можно было увидеть изображение семьи, несущей чудотворную икону. Надпись гласила: «Здесь покоится прах Московского гостя Третьяка-Тимофея Никитича Смирнова и супруги его Евфимии Симеоновны, принесших чудотворную икону Казанския Богоматери из города Вязников в город Калугу, и брата его Константина, в монашестве схимника Кирилла, и младенца Василия».

После революции чудотворный список таинственно исчез.

Царские щедроты

Каменный Казанский храм начали строить в 1709 году в честь победы русских войск под Полтавой. Постройку закончили через восемь лет. Главной вкладчицей стала царевна Наталья Алексеевна, родная младшая сестра Петра I, пожертвовавшая 1000 рублей. В 1681 году мамкой царевны была Прасковья Ромодановская, поведавшая ей предание о чудотворной иконе в Калуге.

Среди пожертвователей упоминаются сподвижник государя светлейший князь Александр Меншиков, внесший 11 золотых червонцев, боярин Шереметьев, ставник Лопухин и стольник Мансуров. Видимо, не случайным было столь щедрое внимание царских и именитых особ к калужскому храму.

Росписями на стенах храма любовался писатель Николай Гоголь.

Колокольню отстроили в 1802 году. Она словно родная сестра звонницы в Оптиной пустыне. На стенах храма и до сегодняшнего дня сохранились уникальные росписи в греческом стиле летописи чудес чудотворной иконы Казанской Божией Матери. Их выполнили мастера-художники и иконописцы, участвовавшие в украшении Архангельского и Успенского соборов в Москве. Росписями с трепетом любовался писатель Николай Гоголь, гостивший в XIX веке в нашем городе.

В декабре 1941 года по приказу Сталина образа Казанской Божией Матери облетели на самолетах Ленинград и Москву. Немцы так и не сумели захватить наши столицы.

Автор: Алексей УРУСОВ.
Фото: Сергея КОНСТАНТИНОВА.

Источник

Казанский женский монастырь (Калуга)

Содержание

История [ править ]

Монастырь возник в г. Калуге вскоре после Смутного времени в начале царствования Михаила Федоровича. В начале XVII в. в него уже назначались игумении. Первое время монастырь не имел своего храма, и его насельницы посещали богослужения в приходском храме в честь Илии Пророка. В 1629 г. к монастырю был приписан деревянный храм в честь святителя Алексия, митрополита Московского.

21 августа 1899 г. состоялась закладка пятиглавого Казанского собора, который был освящен 19 июля 1903 г. Собор построен в византийском стиле, средний купол поддерживался 4 столбами. В нем было 3 престола: центральный в честь Казанской иконы Божией Матери, северный –– Ченстоховской иконы Божией Матери и южный –– преподобного Алексия, человека Божия. Центральный придел имел четырехъярусный иконостас, в западной части собора находились хоры.

Обитель была обнесена каменной оградой с двумя воротами. Внутри монастыря располагались большая каменная колокольня и монастырские постройки: больничный корпус, кельи для игумении и сестер. На месте первого монастырского храма стояла небольшая часовня, где находилась Казанская икона Божией Матери. Другая часовня, принадлежащая монастырю, была у Смоленской заставы (в конце нынешней Смоленской улицы). При обители существовал странноприимный дом.

До 1917 г. монастырь был третьеклассным. Основным занятием монахинь являлось шитье белья, вязание и вышивание золотом. Во время Восточной войны в 1878 г. в монастыре был образован отряд сестер милосердия из 10 послушниц.

В 1918 г. монастырь был закрыт. Чтобы сохранить в нем монашескую жизнь, насельницы монастыря организовали здесь женскую трудовую артель. При артели действовала больница и мастерская по пошиву и ремонту обуви. По состоянию на 28 июля 1922 г., в монастыре проживало и трудилось 118 монахинь и послушниц. В июле 1922 г. решением Ревтрибунала была создана комиссия по ликвидации Казанского монастыря в г. Калуге, монастырское имущество было описано и изъято, и часть его в октябре 1924 г. передана в исторический музей г. Калуги. Группа монахинь была осуждена на срок от 6 месяцев до 1,5 лет, а остальные выселены. 28 июня 1931 г. по статье за «контрреволюционную деятельность» были приговорены к 5 годам исправительно-трудовых лагерей с заменой на высылку в Казахстан духовник обители о. Иоанн Зарецкий, игумения Ангелина (Гуляева) и несколько монахинь бывшего Калужского Казанского монастыря.

С 1925 г. и по настоящее время здание собора Казанского монастыря используется в качестве хранилища Государственного архива. Во время пожара при освобождении Калуги от немецкой оккупации в 1941 г. все монастырские постройки, кроме Казанского собора, сгорели. В 60-е гг. XX в. к алтарной части собора было пристроено двухэтажное здание, в котором разместился читальный зал и рабочие кабинеты Государственного архива Калужской области. В настоящее время здание собора находится в аварийном состоянии.

10 февраля 1992 г. Казанский девичий монастырь в г. Калуге возобновил свою деятельность в виде монашеской общины, которая сначала размещалась в небольшом деревянном доме по адресу Тульская улица, 44, где в годы советской власти располагалось Калужское епархиальное управление. Своего храма сестры не имели и ходили в ближайший приходский храм в честь святителя Николая. С августа 1995 г. монастырь размещается в здании бывшего духовного училища с домовым храмом в честь святителя Гурия, архиепископа Казанского. В этом же здании находятся православная гимназия и Калужское духовное училище с пансионом на 45 человек.

Современное состояние [ править ]

Со дня своего возобновления монастырь занимается благотворительностью. Основное внимание уделяется людям, которые лишены возможности посещать храм – больным, инвалидам и престарелым, – чтобы они в полной мере могли участвовать в церковных таинствах Крещения, Соборования, Причащения Святых Таин. Монастырь опекает детей, больных ДЦП, находящихся на лечении в санатории «Калуга-бор». С 1992 г. при монастыре действует сестричество. Члены сестричества помогают в реализации благотворительных программ.

В монастыре установлен общежительный устав с общей трапезой, послушаниями, обязательным посещением церковных богослужений, которые проходят в храме Гурия Казанского. С насельницами монастыря регулярно проводятся занятия, на которых изучается Священное Писание, творения Святых отцов, рассматриваются вопросы духовной жизни, ежедневно совершается Крестный ход с чтением Богородичного правила.

Храмы [ править ]

Источник