киккская икона божией матери на кипре почему закрыта
Православная Жизнь
Икона для любого православного человека есть объект особого почитания. Мы молимся перед ними, изливаем свою боль и печаль, благодарим за помощь и содействие. И прикладываемся. И учим детей прикладываться. Ибо это та минимальная благодарность ко святому, которую мы можем высказать в храме. Мы взираем в глаза, святые глаза тех, кто запечатлен на иконе, и верим – помощь наступит! Поддержка придет! Укрепление настанет! Всё получится!
Главная икона Кипра – Киккская икона Богородицы – уникальна. Подойти и помолиться возле нее может всякий, приложиться – никто. Да что там приложиться – видеть лик Богородицы Киккской не позволено никому! Она закрыта окладом, оклад – пеленой. На окладе, правда, изображен лик с иконы, но это только список.
Лично я впервые в своей жизни столкнулась с таким феноменом. Икона есть, но видеть ее нельзя. Как так? Почему? Эта икона называется Киккскою от названия горы Киккос на острове Кипр. Милостивою же икону называют потому, что Матерь Божия изображена на ней умоляющей Сына и Бога Своего о спасении рода христианского. Это то, что мы можем видеть на окладе.
Для начала скажу, что и этот образ приписывают авторству евангелиста Луки. Он написал не один образ Богоматери, известный нам как “Владимирская”. Киккский образ он написал для египетских христиан, которые тоже, к сожалению, пережили период иконоборчества. И чтобы икону сохранить от рук бушевавших тогда вандалов, ее «эвакуировали» в Византию. Но по пути следования на корабль, перевозивший икону, напала группа пиратов – морских разбойников-арабов. Они ничего не сделали иконе, более того – даже ею не заинтересовались. Земные, а точнее, приземленные богатства их интересовали куда больше, чем религиозные споры с христианами. Таким образом, икона была спасена и со временем всё же попала в Константинополь, где торжествовало Православие, победившее иконоборческую ересь.
Дальше начинаются чудеса. Однажды у императора Алексия Комнина заболела тяжелым недугом дочь. Отец был безутешен. В это время в Царьград прибыл полководец императора Мануил с острова Кипр, которому было видение о том, чтобы выпросить у императора Алексия чудотворную икону для обустройства монастыря на кипрской горе Киккос. Император, озабоченный лишь одним – здоровьем дочери – пообещал. И надо же, вскоре после этого его больная дочь чудесным образом исцелилась. Казалось бы – падай на колени, благодари Господа и выполняй заветы. Но нет! Императору стало жалко отдавать икону Божьей Матери, и он стал оттягивать исполнение своего обещания. Наверное, даже не понимая, что «второе может быть гораздо страшнее первого». И вскоре заболел сам.
Но Бог милостив. Во сне к правителю явилась сама Пречистая Дева и строго наказала отправить икону на Кипр. Делать было нечего, и император приказал снаряжать корабль.
Здесь, на горе Киккской, был устроен храм и при храме монастырь, получивший название Императорский, поскольку Алексей посодействовал финансово в том, чтобы монастырь был выстроен. Достойный и красивый монастырь, в котором бы «жила» его любимая икона. Но лик ее закрыт по сей день для всех. А любопытных, или точнее сказать, ослушавшихся, постигает наказание. В частности, на Кипре рассказывают случай, что когда Александрийский Патриарх лишь приподнял покров, тут же ослеп. Он настолько испугался, что стал молить о прощении и просить пощады, громогласно заявляя, что был неправ и ослушался повеления Богоматери. Зрение к нему вернулось. Но всем был преподан урок: нельзя – значит, нельзя! В 1771 г. иеромонах Иоанн Родосец из Иерусалима, попытавшийся открыть завесу, чтобы увидеть икону, на несколько часов остолбенел и потерял дар речи. Потому, не неважно, кто ты – бродяга, мирянин, священник или Патриарх – закон един для всех и каждого в равной степени.
Ефрем Афинянин пишет, что икону закрыли платом при перевозке из Константинополя и с тех пор хранили так. Однако поскольку на Кипре существует множество копий иконы, то, видимо, она была скрыта от глаз не сразу. Так же считает и Серафим Писсидиец, подготовивший в 1782 г. исправленное и дополненное издание «Описания Киккского монастыря»: «Мудрец века сего говорит:
«Хорошо, когда эта святая икона была увезена в Египет… не был ли всесвятой лик святой иконы непокрыт? Несомненно, так. А потом, когда она находилась в царском дворце в течение стольких лет, он ведь тоже оставался открытым?» Конечно.
«Хорошо, – говорит он. – А почему же тогда Она не хочет показывать Своего вида теперь, как показывала всем раньше?»
Человече, таков Промысел Божий… ради каких-то целей, которые Бог провидит, а мы не знаем. И ведь икона оставалась непокрытой не только когда она была в царском дворце, но и еще и в 1577 году, через шесть лет после оттоманского завоевания, она была украшена окладом, и тот, кто украшал ее, конечно, видели облик Богородицы и Христа Святой Лик. Только теперь она невидима для всех, так что, те, которые пробовали открыть покров, которым закрыта святая икона, подвергались тяжкому наказанию со стороны Пресвятой Матери Божией, как об этом повествуется в «Описании», несмотря на то, что те, кто предпринимали эти попытки, были мужами добродетельными и людьми Божиими. Таков, человече, Промысел Божий, и попечение о нас…»
Летопись Киккского монастыря рассказывает о четырехкратном спасении обители от пожара, чудесных исцелениях, даровании долгожданных детей, ниспослании дождей в засушливые неурожайные годы, спасении обители от нашествия саранчи. Любую беду отводит от святой обители Киккская икона, ставшая самой почитаемой на острове Кипр. Один немой от рождения инок, стоя у иконы, заговорил. Другой умирающий монах вдруг стал здоров, лишь помолясь дивному, скрытому пеленой образу. У язычника, замахнувшегося на святыню, тут же отсохла рука. Как напоминание об этом рядом с иконой повесили железную руку.
Видеть эту икону и знать, что же на ней изображено, мы можем только из дошедших до нас списков. Их, к счастью, немало. Богородица восседает на престоле, повернувшись влево и склонившись к Богомладенцу. Их фигуры вписаны в арку, над которой расположены медальоны с поклоняющимися им Архангелами. Тип иконы – Взыграние. Богомладенец непоседлив, а Матерь Божия усмиряет Его. Покровов – покрывал на голове Девы Марии – два: красное и темное. Самый известный сегодня чудотворный список иконы «Киккская-Милостивая» хранится в Зачатьевском ставропигиальном женском монастыре. Она несколько отличается от оригинала с пелены, но очень во многом схожа.
Пред иконой Пресвятой Богородицы «Милостивая» молятся об избавлении от засухи, об исцелении от кровотечения, бесплодия и даровании чадородия, об укреплении в нуждах и печалях, о помощи в несении иноческого креста, об исцелении от головной боли, об исцелении расслабленных и в семейных скорбях. Всё слышит и во всем старается помочь Царица Небесная своим чадам на земле.
Чудны дела Господни! И закончить свой рассказ о Киккской иконе я хочу строкой из ее величания: «Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим образ Твой святый, имже болезни наша врачуеши и души к Богу возводиши!»
Икона Божией Матери «Милостивая» (Киккская)
Празднование 12/25 ноября, 26 декабря/8 января
Богородица есть слава человеков, слава мира… как личное жилище Духа Святого, есть воистину и личное возглавление Церкви, сердце Церкви, Главою которой является Христос… Будет неправильно сказать в общей форме, что Мария есть Церковь, и однако можно говорить, что Церковь представляется Марией, насколько в лице Ее соединяются все свойства Церкви, в личном, и притом высшем, предельном воплощении. Ибо если Церковь живет и движется силою и дарами Духа Святого, то в Ней Он обитает; если Церковь воображает Христа в чадах своих и Его в них как бы рождает, то в Богоматери Он родился и вочеловечился. То, что есть Церковь, составляет самое существо Марии, Которая есть и вместилище Духа Святого, и Матерь Божия, и Богоневеста.
Протоиерей Сергий Булгаков
«Купина Неопалимая» (1927)
 |
Дивный остров Кипр… Он вытянулся к Святой Земле, словно бы стремясь вырваться из тесных объятий магометанства. Сюда устремляются тысячи православных паломников. Кипр славен своими святынями. И одна из самых чтимых среди них — икона Божией Матери «Милостивая» Киккская.
Из порта Ларнака путь ведет к Киккскому монастырю — престолу Пресвятой Богородицы, как зовут его здесь. Ей, Благодатной, издавна молились киприоты о ниспослании дождя, столь редкого и столь желанного в этих выжженных средиземноморским солнцем горах.
Киккская обитель стоит высоко на горе Коккос. Она поражает не только красотой, но и чистотой, ухоженностью, непоказным благолепием. Зримо ощущается особая забота православных о сем святом месте. Великолепны монастырские мозаики, не древние, но исполненные той же высокой духовности, что и древняя византийская смальта. Эта преемственность традиции и поражает, и радует глаз русского человека.
В стенах Киккской обители, пред ликом «Милостивой», нашел свое последнее земное упокоение архиепископ Макариос — многолетний президент республики Кипр и одновременно первоиерарх автокефальной Поместной Кипрской Церкви.
Вот уже восемь веков не иссякает поток паломников, припадающих к чудотворному образу «Милостивой» Богоматери (Киккской). Предание относит его к числу икон, написанных самим апостолом Лукой. Нынешнее свое наименование чудотворная обрела не позднее 1576 года, когда на ее серебряной ризе уже была сделана греческая надпись «Киккиотисса», сиречь Пребывающая в Киккосе.
Поначалу апостол Лука послал этот образ в Египет, и вплоть до 980 года он служил утешением местных христиан. С нашествием же сарацинов, начавших гонения, икона была отправлена морем в Царьград, по пути захвачена пиратами, однако отбита греческими моряками, которые и доставили «Милостивую» по назначению. В чертогах византийских базилевсов она хранилась вплоть до начала ХII столетия.
В царствование же императора Алексея Комнина к правителю Второго Рима явился кипрский наместник Мануил Вутомит и поведал о дивном событии. Заблудившись в кипрских горах во время охоты, Мануил озлобился и жестко избил встреченного там инока-пустынника Исаию. Прошло совсем немного времени, и кипрского наместника настигла жестокая болезнь — как сразу понял он, в наказание за совершенный грех.
Между тем старцу Исаие явилось видение, из коего он узнал, что все случившееся ниспослано того лишь ради, чтобы «Милостивая» с берегов Босфора перенесена была на Кипр. Потому инок без удивления встретил пришедшего каяться наместника и повелел тому отправиться в Царьград за иконой. Мануил устрашился: не пристало ему, далеко не первому среди императорских чиновников, обращаться к базилевсу со столь дерзкой просьбой. Но старец остался непреклонен: «Если хочешь получить прощение, то ступай исполнить сие; и не страшись, ибо имеешь в этом деле помощницею Саму Богородицу; так мне открыто».
Но оправившийся от недуга Мануил, посещая Царьград, все боялся заговорить об этом с императором. Тем временем старец Исаия уже начал возводить храм, дабы поместить в нем чудотворную. И вдруг дочь базилевса охватил тот же странный недуг, что некогда и Мануила; врачи отчаялись найти лекарство от него. Мануил решил, что настал желанный повод исполнить обещанное, явился к императору и поведал о повелении старца.
Властитель православного мира воскликнул: «Если такова воля Твоя, Богородице Дево, то как мне противиться Твоему хотению, Госпожа моя и Владычица! Об одном только молю Тебя: избавь дщерь мою от лютого недуга, как избавила Ты Мануила, и со всею готовностью отпущу честную икону Твою на остров Кипр».
Императорская дочь тотчас ощутила облегчение. Однако император медлил и вознамерился было отправить киприотам не саму чудотворную, а точный список с нее, исполненный искусным мастером. Но Пречистая явилась к базилевсу в сновидении и грозно сказала: «Оставь свою икону здесь, а Мою немедля отправь иноку Исаие, так Мне угодно». После этого император снарядил корабль и с великими почестями проводил образ на Кипр к старцу Исаие.
Старец водрузил «Милостивую» в выстроенный для нее храм, вокруг же поселились другие иноки. Мануил подарил новой обители три ближних селения, а базилевс подтвердил сие особой грамотой, дав также и денег на обустройство пустынножителей. Потому и монастырь, где пребывает «Милостивая» Киккская, и доныне называют Императорской обителью.
С тех самых пор не иссякает поток ищущих заступничества «Милостивой», страждущих и по вере своей получающих исцеление и утешение. Не одни только православные, но и турки-киприоты преклоняются пред Ее дивной благодатью. По молитвам перед иконой Киккской многократно ниспадал во время засухи дождь, бесплодные жены получали чадородие, немые обретали речь. Однажды дерзнул ударить Ее образ некий язычник, после чего десница его немедленно отсохла, и в напоминание об этом к окладу чудотворной была прикреплена железная кисть руки (почему образ этот по незнанию порою смешивают с «Троеручицею»).
Богоматерь «Милостивая» (Киккская) принадлежит к типу «Елеуса» (на котором ланиты Пречистой и Младенца соприкасаются), лик Ее повернут в левую сторону, Младенец Своею десницей поддерживает край мафория Богородицы; Ее и Его левые руки соприкасаются и вместе держат свиток с греческим текстом.
Именно так выглядит образ Киккской кисти Симона Ушакова (1668), созданный царевым изографом для московского храма во имя святителя Григория Неокесарийского в Дербицах (на Большой Полянке; в 1935 году он был забран в Третьяковскую галерею, где завершает экспозицию отдела древнерусского искусства).
Более славился в российских пределах местночтимый список с «Милостивой» Киккской, пребывавший во Флорищевой Успенской пустыни Владимирской епархии, близ города Гороховец.
10. Почему до сих пор закрывают знаменитую икону Киккской Богоматери на Кипре
10. Почему до сих пор закрывают знаменитую икону Киккской Богоматери на Кипре
Настоящий раздел основан на материалах и наблюдениях наших читателей, посетивших Киккский Монастырь на острове Кипр в 1998 году и обнаруживших интересные факты, о которых нам сообщили. Эти факты хорошо объясняются нашей реконструкцией.
На острове Кипр есть известный монастырь Киккоса. Полное его название таково: «Святой, Царский и Ставропигийский Монастырь Богоматери Киккоса» [410], с. 8. Считается, что монастырь был основан якобы в конце XI — начале XII веков по личному указанию византийского императора Алексея Комнина. То есть, согласно нашей реконструкции, в эпоху Иисуса Христа. «Центром Святой Обители Киккоса является икона Богоматери, которая, как передается от поколения к поколению, писана рукой Апостола Луки с САМОЙ БОГОМАТЕРИ… В 1576 году Икона была покрыта серебряным и золотым окладом, новый оклад был сделан в 1795 году. ЛИК ЕЕ ПОКРЫТ И ПОКРОВ ЕЕ НЕ СНИМАЕТСЯ НИКОГДА» [410], с. 9.
Зададимся вопросом, почему лик Иконы никогда не открывается? Объяснение, данное в книге [410], на этот естественный вопрос не отвечает. Говорится следующее: «Либо потому, что таково было пожелание императора Алексия либо для того, чтобы внушать большее почтение» [410], с. 9. Однако ясно, что лик Иконы открывался хотя бы для того, чтобы изготовить для нее оклад в 1576 году (старый оклад) и в 1795 году (новый оклад). Ведь совершенно ясно, что нельзя изготовить оклад, не увидев икону. Напомним, что в окладе делается прорезь для лика. Кроме того, известно, что «в 1669 году патриарх Александрии Герасим осмелился приподнять покров, чтобы увидеть лик Божьей Матери, но был наказан за свой кощунственный поступок и был вынужден со слезами на глазах просить прощения у Бога» [410], с. 9.
О храме, в котором сегодня находится Икона, известно следующее. «Храм был построен специально, чтобы принять Святую Икону. В начале он был деревянным, как и весь монастырский комплекс… После пожара 1541 года ХРАМ БЫЛ КАПИТАЛЬНО ОБНОВЛЕН и вместо дерева для новых построек был использован камень… Иконостас, как нам сообщает соответствующая надпись, был сооружен в 1755 году, то есть сразу после пожара 1751 года» [410], с. 12–13. Считается, что монастырские архивы ПОГИБЛИ во время пожаров 1751 и 1813 годов. Именно эти пожары, как нас пытаются уверить сегодня, «погубили плоды духовного труда и произведения искусства, накопленные в течение веков, обратили в пепел важные рукописи и исторические документы» [410], с. 13. По нашему мнению, дело не в пожарах. Ведь именно в конце XVIII — начале XIX веков эти земли начали постепенно выходить из-под турецкого владычества и сюда стали все больше и больше проникать европейцы, вооруженные скалигеровской историей. В 1821 году произошла греческая революция. Оказывается, именно в это время, в 1821 году, были ПОВЕШЕНЫ КИПРСКИЙ АРХИЕПИСКОП И ТРИ МИТРОПОЛИТА [410], с. 24. Так что еще большой вопрос, кто и зачем поджег Киккский монастырь. И точно ли из-за пожара погибли ценные монастырские архивы. Скорее всего, в них хранилось много документов, способных пролить свет на истинную историю XV–XVI веков. Случайно ли, что все документы погибли именно тогда, когда европейцы, наконец, проникли на Кипр?
Обратим внимание на то, что новый оклад для Иконы был изготовлен в 1795 году, новый иконостас — в 1755 году [410], с. 9, 13. А монастырские архивы сгорели, или были уничтожены, в 1751 году и в 1813 году. Получается, что все это происходило примерно в одно и то же время, предшествующее греческой революции. Возникает естественная мысль, что архивы монастыря были уничтожены именно во время революции. А затем, задним числом, списали «на пожары». И не в это ли самое время ЗАКРЫЛИ ИКОНУ КИККСКОЙ БОГОМАТЕРИ? Если не еще позже. Может быть, в конце XIX века, В связи с освобождением от «турецкого гнета» и сопутствующим изменением официального взгляда на «древнюю» и средневековую историю. Скорее всего, до XVII века, — а может быть даже и позже, вплоть до XIX века, — Икона Киккской Богоматери была открыта для поклонения. Сама мысль ЗАКРЫТЬ ЛИК ПОЧИТАЕМОЙ ИКОНЫ, ПРИЧЕМ НАРИСОВАННОЙ НЕ КЕМ-НИБУДЬ, А САМИМ АПОСТОЛОМ ЛУКОЙ, выглядит чрезвычайно странно и не имеет аналогов.
Что же могло так не понравиться редакторам средневековой и «древней» истории, что они были вынуждены навсегда закрыть Икону от взоров посетителей?
Мы не можем доказательно ответить на вопрос. Поскольку достоверных изображений Иконы нам неизвестно. Более того, как сообщает, например, архиепископ Сергий в своем фундаментальном труде «Полный Месяцеслов Востока» [39], в известной книге XIX века «Изображения икон Пресвятой Богородицы», помещено НЕВЕРНОЕ изображение этой Иконы [39], т. 2, с. 394. Следует кстати отметить, что праздник этой известной Иконы приходится на 26 декабря старого стиля, то есть сразу на другой день после Рождества. Этот день в святцах так и называется — Собор Пресвятой Богородицы [39], т. 2, с. 393.
Сегодня посетители Киккского монастыря на Кипре могут увидеть Икону лишь в том виде, который показан на фотографии, приведенной на рис. 242. Лик Богородицы закрыт покровом, а в прорези покрова виден только лишь оклад. Таким образом, Икона ПОЛНОСТЬЮ ЗАКРЫТА от глаз посетителей. Это — НОВЫЙ ОКЛАД, изготовленный в 1795 году, см. выше. СТАРЫЙ ОКЛАД 1576 года можно увидеть в самом храме Киккского монастыря [997], с. 25. См. рис. 243. Внутрь старого оклада вставлена ДРУГАЯ ИКОНА БОГОМАТЕРИ [997], с. 35. См. рис. 244. Таким образом, сегодня можно увидеть лишь СТАРЫЙ ОКЛАД XVI века, с другой иконой внутри, а саму Икону, нарисованную апостолом Лукой, сегодня УВИДЕТЬ НЕЛЬЗЯ.
Рис. 242. Фотография закрытой сегодня Иконы Киккской Богоматери, хранящейся в Киккском Монастыре на Кипре. Взято из [997], с. 28. Икона закрыта окладом, а сверху — еще и покровом, так что ни одной части Иконы увидеть нельзя
Рис. 243. Старый оклад 1576 года Иконы Киккской Богоматери, находящийся сегодня на иконостасе храма Киккского монастыря. См. оклад слева. Взято из [997], с. 25
Рис. 244. Фотография старого оклада 1576 года Иконы Киккской Богоматери, находящегося сегодня на иконостасе храма Киккского монастыря. Внутрь оклада сегодня вставлена ДРУГАЯ икона Богоматери. Взято из [997], с. 35
Обратим внимание на головной убор Богородицы, повторенный в СТАРОМ окладе 1576 года, рис. 243 и 244. ЭТО — РУССКИЙ КОКОШНИК. То есть хорошо известный, ЧИСТО РУССКИЙ головной убор. Отметим, что на многих иконах Богородицы у нее на голове изображена корона. Но здесь вместо короны мы видим КОКОШНИК. Но тогда возникает вопрос, а не происходит ли само название иконы — КИККСКАЯ или КОКОССКАЯ от русского слова КОКОШНИК? Тем более что, как считается, «ПРОИСХОЖДЕНИЕ ТОПОНИМА КИККОС НЕИЗВЕСТНО. Согласно одной из наиболее достоверных версий, название восходит к растущему в этой местности кустарнику „КОККОС“» [410], с. 8. Но поскольку звуки Ш и С в старых текстах часто переходят друг в друга, то слово КОКОШНИК вполне могло перейти в «греческое» слово КОКОС. Откуда и получилось название КИККОС. Таким образом, возникает простая мысль. А именно, что знаменитая Икона Киккской Богоматери — это «Икона Богоматери в КОКОШНИКЕ».
Более того, название КИККСКАЯ практически тождественно с русским словом КИКА, что означает женский головной убор, «КОКОШНИК С ВЫСОКИМ ПЕРЕДОМ» [223], т. 2, с. 267.
Возможно, вид Богородицы в РУССКОМ КОКОШНИКЕ стал настолько возмутительным в глазах вооруженных скалигеровской историей ученых XVII века, что пришлось ЗАКРЫТЬ ИКОНУ. Но след кокошника сохранился в самом названии иконы и, как мы видим, в старом окладе 1596 года. Не исключено, что на самой Иконе, если бы ее можно было посмотреть, КОКОШНИК изображен еще более откровенно. Более того, возникает много других не менее интересных вопросов. Почему старый оклад оставляет открытым почти все изображение Богородицы, рис. 243 и 244, а новый оклад XVIII века ГЛУХО ЗАКРЫВАЕТ ЦЕЛИКОМ ИКОНУ? Насколько это можно видеть из-под современного покрова, рис. 242. Может быть, на Иконе кроме русского кокошника было нарисовано еще много интересного? Например, надписи, символы на одежде и т. п. Было бы очень полезно посмотреть на старую Икону. Если вообще она сохранилась. Не показывают ли сегодня на Кипре только новый оклад и современный покров на нем?
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Киккская икона Божией Матери: лик, который закрыт
Когда наступает беда, то каждый человек сам решает, как ему быть, жить, каким богам молиться, кому доверять. Уже поздно ночью я открыла свой семейный альбом и сразу же «попала» на Кипр. Вернее, на фото Монастыря Киккской иконы Божией Матери.
Эта икона считается главной святыней на Кипре. Она – уникальна. Любой, кто захочет подойти к ней и помолиться, конечно, может, а вот приложиться – никто. И увидеть лик Богородицы не позволительно никому! Икона закрыта окладом, оклад – пеленой. Да, на окладе изображен лик с иконы, но оригинал увидеть… Нет!
Икона Божией Матери называется Киккская от названия горы Киккос, что находится на острове Кипр. Есть и другое название – Милостивая. Как рассказывал священнослужитель монастыря, Божия Матерь закрыта от посторонних глаз, потому, что она умоляет своего Сына и Господа о спасении рода христианского. И как просит Заступница наша – не ведомо нам.
Православная икона Божией Матери Милостивая написана самим святым евангелистом Лукой. Но, увы, сей шедевр людям не дано увидеть. Согласно преданию, никто не дерзает смотреть под закрытое покрывало. Лишь однажды Патриарх Александрийский Герасим отважился и заглянул… И был моментально наказан – ослеп. Конечно, после покаяния он исцелился, но с тех пор эту традицию никто не нарушает.
Я очень хорошо знаю, что киприоты чтут свою Киккскую Божию Матерь. Знаю, когда беда она еду в монастырь и просят чудо! Кстати, обитель находится в западной части горной цепи Троодос на расстоянии всего 18 км от самой высокой горной вершины Кипра – Олимпа. Построена она на высоте приблизительно 1200 м над уровнем моря.
Дорога в монастырь, мне показалась, сложной: на высоте мне постоянно закладывало уши. Но я должна была доехать, поклониться и попросить благословения перед венчанием. Мне так было надо! И венчалась я с Киккской иконой Божией Матери, но уже в Риге.
И сейчас я точно знаю, что она непременно поможет! И не только православным, но и представителям другой веры. Ведь она просит своего Сына за род человеческий. Просит сохранить его. Киккская Божия Матерь всегда стояла на страже исторической памяти и православного сознания киприотов, которые пережили немало тяжких испытаний, но выстояли.
С какой бедой приходят к Богородице?
Люди просят Божию Матерь научить их справляться с силами стихии, получить защиту от нашествия саранчи, молят о спасении и исцелении от расслабленности, депрессии, зачатии ребенка, спокойного брака.
Венчание с Киккской иконой в Риге
Сегодня коронавирус измучил людей. Беда! Стихийное бедствие! Священнослужители молятся, монахи на Афоне молятся, совершается в странах Крестный ход. И в Киккском Монастыре просят ту, которая готова умолить своего Сына и Господа сохранить христиан.
Протоиерей Николай, приход Литвы: «Чудотворная икона. Понимающая и принимающая икона. Святыня. По молитвам к ней совершались такие чудеса…Когда и надежды не было. Я молюсь всегда Киккской Божией Матери. Она молится за нас. А мы должны каяться и просить. Уйдет беда. Обязательно уйдет».
Рождество: счастье пусть придет в ваш дом, чтоб навек остаться в нем
В Риге хотят осветить памятник Свободы
Ветеран спецслужб РФ Николай Романов: Официальных данных о смерти Сергея Скрипаля пока не поступало
Киккская икона Божией Матери: лик, который закрыт
Лекарство от COVID-19 существует, и было создано российским ученым в 2016 году?
Чудеса святыни: Киккская икона Божией Матери
Челябинцы смогут прикоснуться к Поясу Пресвятой Богородицы
В Латвии отменили Крещенские мероприятия
В России банк отказался покрыть страховку клиенту после смерти его близкого родственника
Никас Сафронов может написать икону с ликом Началовой
Гора Крестов: вера в удачу
Лазарева суббота: вера и чудо
Си Цзиньпин заявил, что Китай и Тайвань должны объединиться
Обязательная вакцинация в России останется добровольной. Резонансные новости недели
Станьте членом КЛАНА и каждый вторник вы будете получать свежий номер «Аргументы Недели», со скидкой более чем 70%, вместе с эксклюзивными материалами, не вошедшими в полосы газеты. Получите премиум доступ к библиотеке интереснейших и популярных книг, а также архиву более чем 700 вышедших номеров БЕСПЛАТНО. В дополнение у вас появится возможность целый год пользоваться бесплатными юридическими консультациями наших экспертов.