киккский монастырь высота над уровнем моря
Монастырь Киккос на Кипре – информация для туриста
Известный на Кипре киккский монастырь основан императором Византии в XI веке. Находится он над уровнем моря на 1200 метров, недалеко от горной системы Троодос западнее Олимбоса. На вымощенной центральной монастырской площади в окружении других построек возвышается храм.
Подробнее о монастырском комплексе
Киккос расположен среди сосен, на Троодосских склонах. Современный монастырский комплекс сильно отличается от первоначальных построек. Изначально все здания были деревянные. После первого пожара, а их было 4, в строительстве использовали дерево и камни.
Знаменательно, что при четвертом пожаре не пострадала икона пресвятой Божией Матери, обладающая чудодейственной силой. Монастырь Святой Девы Киккос посещают паломники и отдыхающие, просящие святыню об исцелении и помощи.
В современный монастырский комплекс входят постройки, расположенные на двух уровнях:
Чем знаменит киккский монастырь
Киккос популярен у отдыхающих и киприотов. Уже более 900 лет это действующий монастырь, в котором проходят службы. Вход свободный, плату берут только при осмотре музея.
Здесь хранится икона Божией Матери, самая почитаемая среди христиан. Изначально святыня находилась в египетской христианской общине, переданной туда святым Лукой. С 980 года она долго находилась в Константинополе. В XI веке чудотворная святыня подарена императором константинопольским отшельнику Исайи за исцеление единственной дочери. Старец жил неподалеку от того места, где впоследствии поселились монахи.
После перенесения на остров для постоянного местонахождения реликвии возведены церковь и монастырь Киккос. Лик на образе покрыт пеленой: если открыть его и взглянуть, можно ослепнуть.
Киприоты считают киккскую икону Богородицы чудодейственной. Чудеса, происходящие на острове, связывают с нахождением там святыни. Примером служит избавление от нашествия саранчи в XVII веке. В период засушливого лета проходит молебен на горе Трон с обращенным ликом пресвятой Девы Марии к небу.
Помимо чудодейственного образа Божией Матери, здесь покоятся мощи некоторых святых. Среди них Николай Чудотворец и Георгий Победоносец. Еще там хранится мироточивая икона Богородицы «Отрада и Утешение».
Интересные факты и легенды
Кипр считается островом святых, поскольку эти земли освящены подвигами Божиих угодников. Православные проживали на этих землях еще до появления апостолов, проповедовавших христианство. Местные святыни привлекают не только киприотов, но и паломников со всего мира.
Главная святыня острова – мужской монастырь Святой Девы Киккос. Второе название – Царский Ставропигиальный Киккский монастырь. Царский, потому что основан царственной особой. Ставропигиальный, значит независимый, находится в непосредственном подчинении кипрскому архиепископу. Это высший статус среди обителей, приходов, соборов.
Монахи расположились высоко в горах, и к ним ведет дорог-серпантин. По склонам растут сосны, кедры. У деревьев необычные, согнутые формы. Предание гласит, что эти места посещала Пресвятая Дева. Когда она поднималась наверх, встречающиеся деревья склонялись перед ней. На том месте, где побывала Богоматерь, расположена киккская обитель. А сосны так и стоят, склонившиеся к земле, по дороге к монашескому подворью.
Здесь находится икона Богородицы, самая почитаемая святыня острова. Перед передачей образа император заказал копию и предоставил монаху право выбора. На оригинал села пчела, тем самым подсказав выбор. Теперь святыня хранится в Киккосе. Пчела, символизирующая трудолюбие и усердие, стала символом обители.
Император, передавая образ, поставил условие, что никто не должен видеть лик. С тех пор он прикрыт пеленой. Известны попытки приоткрыть ее, но они плохо закончились. Есть люди, которые ослепли, у других отнялась рука. По преданию, Александрийский Патриарх Герасим был так дерзок, что осмелился посмотреть на лики Богородицы с Младенцем без покрова, после чего лишился зрения. Признав свой грех, он днем и ночью вымаливал прощение у Всевышнего.
В конце XVIII века возведена колокольня. Большой и массивный колокол с дарственной надписью привезен из царской России. В монастырском музее большое собрание предметов старины, имеющих историческую ценность. Здесь хранятся мощи нескольких особо почитаемых святых. Вблизи захоронен архиепископ Макарий III, который стал еще и первым президентом Кипра.
Православный календарь содержит все религиозные праздники. В нем отмечены все посты, их начало и окончание. Расписано, какую пищу можно употреблять в пост по дням. Перечислены все святые, имеющие отношение к данному дню.
Достопримечательности и святыни
Отличительной особенностью пресвятой иконы «Милостивая» является то, что лики Богоматери и Младенца соприкасаются. Это символизирует божественную любовь, распространяющуюся на все живое. Лик киккской Богоматери полностью скрыт красным бархатным покрывалом. Единожды в году его открывают, выносят на гору Трон для совершения молебна. Но даже тогда никто не должен устремлять свой взор на образ, который обращен к небу.
Святой лик помогает во всех делах. К нему обращаются за помощью православные христиане и люди другой веры, он всем помогает. Особенной силой обладает молитва, обращенная к Богородице в главные дни ее почитания – это 8 января и 25 ноября.
Среди богатого убранства храма, украшенного мозаикой и фресками, есть тайная комната, которая хранит мощи святых. Если дверь комнаты заперта, служитель храма ее откроет по просьбе посетителей.
Немного из истории
Киккос возведен в конце XI века императором Византии. За всю историю существования комплекс несколько раз горел. Огонь уничтожил большую часть имущества. Только чудом спасена икона Девы Марии. Комплекс восстанавливался на многочисленные пожертвования. Интересна история о том, что подвигло императора возвести обитель.
Когда-то в лесах Троодоса заплутал наместник Византии Вутомит. Он встретил отшельника, давно живущего в горах. На просьбу о помощи старец не отреагировал, потому что долго не общался с людьми. Не получив ответа, обиженный наместник грубо толкнул отшельника.
По прошествии нескольких дней наместник сильно заболел, ни один лекарь не мог ему помочь. И тогда он осознал, что недуг стал наказанием за его грубость по отношению к старику. И стал он молиться о прощении, и был услышан – недуг отступил.
Одновременно Всевышний явился к старцу и велел пойти с просьбой к наместнику, чтобы тот привез из Константинополя на остров икону Богоматери. Наместник откликнулся на просьбу и поехал к императору. На удивление, императорская дочь болела тем же неизлечимым недугом, что и наместник. По приезду Вутомит поведал о своем чудесном выздоровлении и попросил отдать богообраз. Ради здоровья дочери он дал согласие. После принятия такого решения девушка очень быстро пошла на поправку.
Император отдал образ, деньги на возведение церкви и монашеского подворья. Так появился Киккос.
Где находится Киккос?
Монастырь расположен на Кипре, в Троодосе, на высоте более 1200 метров. Монашеское подворье воздвигнуто на западе цепи Троодос, в 18 километрах от самой высокой горы – Олимпос.
Перед тем как поехать самостоятельно на автомобиле, стоит взглянуть на карту. Хотя найти дорогу будет несложно, так как встречаются указатели на доступном для многих приезжих английском языке.
Как добраться?
Большинство отдыхающих предпочитают добираться до обители с групповой экскурсией на автобусе. Некоторые приобретают индивидуальную экскурсию в сопровождении гида, которую можно купить в любом турагентстве или через специальный сайт. С гидом можно связаться заранее, обговорить условия, согласовать план поездки. Учитывая востребованность, экскурсии предоставляются ежедневно.
Более удобный и быстрый способ добраться к месту экскурсии – это поездка на арендованном автомобиле. Так можно не только добраться до монашеского подворья, но и попутно устроить себе небольшую экскурсию, заехав в интересные места, встречающиеся по дороге к месту следования. Только нужно проявить внимательность на серпантине – они широкие, но от этого не менее опасные, и не забывать о левостороннем движении. Самостоятельно, на местном автобусе, добраться до обители невозможно. На Кипре плохо развит общественный транспорт.
Туристам, начинающим свой маршрут из Ларнаки, придется преодолеть 125 километров, прежде чем попасть к монахам. Время в пути – 1 час 45 минут. Расстояние от Пафоса и Полиса – всего 60 километров, но по дороге с крутыми поворотами. Маршрут от Лимассола пролегает на расстоянии 70 километров. Он более безопасный из-за меньшего количества крутых виражей. В любом случае, стоит отправиться туда.
Что посмотреть по дороге?
Отдыхающие, решившие воспользоваться арендованным автомобилем, попутно смогут побывать еще в нескольких живописных местах. Перед поездкой желательно заранее обдумать предстоящий маршрут и решить, знакомство с интересными местами пройдет за один день или же захочется остаться там на пару дней, чтобы побольше достопримечательностей удалось осмотреть.
Если принято решение ехать с ночевкой и остановиться в одной из деревень, надо учесть, что проживание в горах порядком дороже стоимости жилья на морском побережье.
Если минипутешествие начинается из города Ларнака, то можно посетить такие живописные места:
Выехав из Ларнаки, следуя указателям, необходимо повернуть в сторону Троодоса, дальше дорога приведет в город Алласа.
Небольшую остановку можно сделать возле дамбы Kouris Dam. Это самая большая дамба на Кипре. Перед тем как приступить к ее строительству, пришлось перенести тогда небольшую деревню Алласа и находящуюся там церковь на безопасное расстояние. В 2004 году водохранилище переполнилось из-за сильных дождей, после наводнения храм разрушился. Через 8 лет эти места вторично подверглись наводнению. Сейчас разрушенная церковь – завораживающая и одновременно печальная картина.
Следующая остановка в деревне Монагри. Вблизи произрастают виноградники, оливковые и миндальные деревья. В деревне находятся два православных монастыря, располагающихся по разные стороны реки Криос: женский – Панагии Амасгу и мужской – архангела Михаила. В обители есть музей, школа искусства, на территории есть церковь, в которой проводят обряды венчания, крещения, праздничные службы.
После небольшой экскурсии следующая остановка – деревня Ланья. Приезжим будет на что посмотреть. Это необычная деревушка с извилистыми улицами, с изображениями старых фотографий на стенах домов и большим количеством музеев.
Затем по маршруту будет водопад Каледония. Дойти к нему несложно, но путешествие предстоит долгое. Оставив авто на стоянке, следует идти через лес по хорошо протоптанной тропинке около 40 минут, возможно, немного больше. За это время можно забыть о жаре и насладиться прохладой. Преодолев немалый путь, туристы смогут полюбоваться самым высоким водопадом на Кипре. Его высота достигает 13 метров.
Следующая остановка – Троодитисса. Здесь находится чудотворная икона пресвятой Божией Матери Троодитисса и чудодейственный пояс Пресвятой Богородицы.
Последняя остановка – гора Олимпос. Это самая высокая точка на острове. Летом здесь можно насладиться видом живописной природы, подышать свежим воздухом, а зимой – весело покататься на горнолыжном курорте.
Монастырь Киккской иконы Божией Матери
 |
| Киккский монастырь. Фото www.cyprus.gov.cy |
/p>
Киккский монастырь всегда играл особую роль в исторической судьбе Кипра, разделяя участь народа, который в трудные периоды его бытия братия пыталась воодушевить, направить на верный путь и защитить. Вот почему Киккская обитель, самый известный кипрский монастырь, так много значит для киприотов.
Полное название обители таково: священный царский и ставропигиальный монастырь Киккской иконы Божией Матери. Царским он называется потому, что был основан на личные денежные пожертвования византийского императора Алексея Комнина (1081–1118); ставропигиальным – потому, что на закладном камне был помещен крест, а на административном языке Церкви это означает, что монастырь обладает самоуправлением, разумеется, в рамках Кипрской Православной Церкви. Происхождение названия «Киккский» неизвестно. Согласно распространенной точке зрения, оно восходит к названию дикого кустарника, произрастающего в данной местности, называемого также и коккос. Предание связывает название «Киккский» и с пением некоей птицы, которая в византийские времена облетала окрестные горы и предвозвещала основание монастыря такими стихами: «На Киккской, Киккской горе будет обитель, / Золотая Госпожа в нее войдет и никогда не выйдет».
Так на самом деле и произошло, поскольку в монастыре, который был построен на Киккских горах, с конца ΧΙ века хранится чудотворная икона Божией Матери Киккской.
Обитель находится в западной части горной цепи Троодос на расстоянии всего 18 км от самой высокой горной вершины Кипра – Олимпа. Она построена на высоте приблизительно 1200 м над уровнем моря, среди буйной растительности – кустарников и деревьев. Как видим, местоположение обители весьма удобно для того, чтобы здесь, ни на что не отвлекаясь, предаваться молитвенному подвигу.
Монастырь существует вот уже 900 лет, при этом братия его посвящала себя не только монашескому деланию. Труды насельников обители были направлены и на то, чтобы укрепить национальное самосознание киприотов; вел монастырь и большую благотворительную работу. Благодаря всему этому Киккская обитель по праву стала считаться одним из важнейших духовных центров острова. Она всегда стояла на страже исторической памяти и православного сознания киприотов, которым пришлось пережить немало тяжелейших испытаний, в том числе и многолетнее порабощение иностранными захватчиками, что несло в себе угрозу полного исчезновения киприотов как народа.
Как повествует предание, однажды – это было около 1100 года – византийский губернатор Кипра архонт Мануил Вутомитис отправился на охоту, но заблудился. Он долго скитался в непроходимых в то время лесах Троодоса, населенных редкими зверями и птицами. Наконец ему повстречался отшельник, по имени Исаия, но гордый архонт грубо обошелся с ним, и подвижник, избегавший всего мирского, не стал разговаривать с вельможей. С трудом Вутомитис отыскал дорогу в Никосию. Вскоре архонт тяжело заболел. Решив, что болезнь послана ему в наказание за то, что он был груб с подвижником Божиим, архонт отправил слуг разыскать Исаию. Старца привели к правителю, и Вутомитис со смирением просил простить его. Ничего не сказав в ответ, монах принялся молиться об исцелении страждущего. Почувствовав, что болезнь отступила по молитвам старца, Вутомитис обещал Исаие дать все, что тот у него попросит. Однако святой не пожелал ни денег, ни титулов, но, следуя Божественному повелению, попросил Вутомитиса привезти ему из Константинополя икону Божией Матери – одну из тех трех, что написал евангелист Лука. Правитель заколебался, ибо не был уверен, что сможет убедить императора Византии, Алексея Комнина, уступить святой образ, хранившийся во дворце. Все же Вутомитис отправился в Константинополь, взяв с собой и старца Исаию.
Императора они застали в великой скорби, потому что его единственная дочь была тяжело больна той же болезнью, что ранее поразила и Вутомитиса. Когда представшие перед Алексеем Комниным архонт и монах узнали об этом, старец принялся горячо молиться Господу. Его молитва была услышана, и императорская дочь совершенно исцелилась. Гости поведали императору, что, согласно Божией воле, они должны перенести святую икону на горы Троодоса. Трудно было Алексею Комнину расстаться с драгоценной святыней. Лишь когда он сам был поражен все той же болезнью, он понял: Богу угодно, чтобы он отдал икону. Дал император и средства, необходимые на постройку обители для образа. Исаия с большой радостью перенес икону на Кипр. Здесь народ с особым волнением и благоговением встретил икону Богоматери, а затем торжественно проводил ее до гор Троодоса. Деревья, встречавшиеся на пути шествия, низко склонялись, а из моря чудесным образом выходили раковины и следовали за крестным ходом. Еще сегодня в лесных районах Тиллирии можно встретить склоненные сосны и увидеть морские раковины – этих свидетелей удивительного участия природы во встрече, которую уготовил Кипр иконе Божией Матери. Тогда же вернулся на остров и Вутомитис, который вручил Исаие императорскую грамоту-хрисовул, объявлявшую монастырь ставропигиальным и определявшую для его содержания селения Перистерона, Милос и Миликури.
Самое ранее упоминание о Киккском монастыре встречается в рукописи 1136 года: в ней говорится о покупке некоей книги тогдашним игуменом обители Даниилом. Другие сведения как о первых годах существования обители, так и обо всем византийском периоде ее истории восходят к текстам позднейшего времени. Несмотря на их косвенный характер, эти свидетельства убеждают нас в том, что монастырь оказывал значительное влияние на тогдашнюю духовую жизнь острова. Убедительным доказательством этого могут служить иконы, написанные по типу Киккского образа Божией Матери, которые сохранились до нашего времени на Синае и в Южной Италии.
Латинское господство (1191–1571)
При латинянах кипрский народ не оставил свой горячей любви к Киккскому образу Божией Матери. Он упоминается даже в венецианских документах с именованием «Святая Мария дождя» – факт, который указывает на широкую известность иконы у инославных завоевателей. Слава и влияние Киккской обители были так велики, что после пожара 1365 года сам католический король Петр (1359–1369) изъявил готовность восстановить монастырь, желая этим выразить благоволение своим подданным. Но его супруга Элеонора умолила его позволить ей выделить средства на восстановление обители.
В период латинского господства благодаря манускриптам, создаваемым в обители, сохранялись и продолжались православные традиции и греческий язык, оставалась живой историческая память кипрского народа. В монастыре была мастерская по переписке и украшению рукописей, продолжавшая византийские традиции. В патриаршей библиотеке Иерусалима хранится рукописная Псалтирь, вышедшая из скриптория Киккского монастыря, убедительно демонстрирующая высочайшее мастерство кипрских иноков. Хотя в силу исторических и ряда других причин многие тексты той эпохи утрачены, но через списки Киккской иконы Божией матери, которые были сделаны в XIII–XV веках и сохранились как на Кипре, так и в других местах, ощущается их духовное влияние. Это икона храма Божией Матери Кивоту (XIII в.), что в общине святого Феодора в Агру, икона храма святой Марины (XV в.) селения Калопанайотис, хранящаяся ныне в музее византийских древностей при фонде архиепиcкопа Макария III, и икона храма Божией Матери Дексиа (XV в.) в Салониках.
Турецкое господство (1571–1878)
Мрачный период турецкого господства стал серьезным испытанием для кипрского эллинизма. Иноверный завоеватель принес с собой совершенно чуждую киприотам культуру, другую религию, которые всеми силами стремился им навязать.
Для достижения этих целей на Кипре был размещен многочисленный военный контингент, создавались мусульманские общины. Опираясь на идеологию ислама, Османская империя полагала, что обладает правом жестоко эксплуатировать покоренные народы, вследствие этого пребывавшие в состоянии духовного оскудения и постоянной опасности физического уничтожения.
 |
| Киккский монастырь. Гравюра 1778 г. |
В новых условиях единственной организованной силой и надеждой народа оставалась Церковь, которая его защищала, укрепляла и направляла. Киккский монастырь внес огромный вклад в эту борьбу. В период турецкого господства, когда религиозная вера означала и национальную принадлежность, обитель сохраняла религиозное сознание, являвшееся волноломом против исламизации, которая в конце концов приводила к полному отуречиванию. Тысячи беженцев, пренебрегая трудностями пути и многими иными опасностями, днями и неделями шли в обитель, чтобы помолиться, попросить помощи у святой иконы и одновременно почерпнуть мужество и терпение, чтобы выдержать беды рабства.
Убежищем для христиан были и рассеянные по всему Кипру монастырские подворья, главными из которых были: Архангельское в Лакатамие, святого Прокопия в Эргоми, Ксиропотамское в Пандагие и Синти в Пафосе.
Но не только так противостояла Киккская обитель отуречиванию. В ее стенах развивались искусства, иконопись, резьба по дереву, сохранялись и преумножались традиции греческого образования. Свидетельства этому – кодексы, музыкальные рукописи, святыни и многочисленные документы, хранящиеся и в самом Киккском монастыре, и в других местах Кипра, а также в частных коллекциях, музеях, библиотеках и архивах других стран. Трудно переоценить и значение действовавшей в монастыре с XVIII века греческой школы, пусть и в чем-то несовершенной с сегодняшней точки зрения. В ней преподавал учитель нации Ефрем Афинянин, а учениками были не только послушники обители. Окончив школу, молодые люди возвращались к себе на родину и там – или в священном сане, или в качестве учителей – распространяли полученные ими знания. Школа Киккского монастыря позднее развилась в трехклассную греческую гимназию. Многие из ее учащихся продолжили обучение на богословских факультетах в Афинах, Халки, Школе Честного Креста в Бруклине, в Иерусалиме. Их последующая духовная деятельность – еще один вклад обители.
От обретения независимости (1960) до сего дня
Долгая освободительная борьба кипрского народа завершилась основанием независимого государства Республика Кипр (1960), которому предстояло столкнуться еще со многими трудностями. Турецкое вторжение 1974 года привело к трагическим последствиям: оккупации 40% территории острова, насильственному изгнанию трети населения и 1619 пропавшим без вести.
 |
| Архиепископ Макарий III в Киккском монастыре |
В годы независимости Церковь продолжала играть первенствующую роль в политических и общественных событиях страны. Не прервались и традиции Киккской обители. Монастырь был на передовой линии борьбы за национальную справедливость, демократию и духовное преуспеяние. Он развил многогранную деятельность и снова был рядом с народом, помогая ему во многих нуждах. С самого начала обитель выделила из своих доходов значительную сумму на основание школ, таких как некогда известные Киккская мужская гимназия (1961) и Киккская женская гимназия (1964), ныне 1-й и 2-й Киккские лицеи, соответственно. За совокупность духовного вклада монастырь Киккской иконы Божией Матери удостоился в 1974 году особой награды Афинской академии наук.
Значительную помощь монастырь оказал и тем жителям, которых преследовали турецкие войска и которые в 1974 году искали убежища в Киккских горах. Обитель открыла двери и приняла тысячи беженцев, дав им кров, утешение и силы. Одновременно монастырь перечислял крупные суммы в соответствующие государственные фонды, откуда средства направлялись на помощь беженцам. На монастырских территориях разместились изгнанные учебные заведения и духовные центры, такие как Сельскохозяйственная гимназия Морфоса, которая в течение многих лет располагалась в стенах духовной семинарии. Монастырь направлял финансовую помощь на цели обороны, на улучшение быта солдат, на строительство казарм для национальной гвардии.
На сегодняшний день в монастыре подвизаются двадцать монахов и два послушника. Настоятелем обители с 1984 года является епископ (ныне митрополит Киккский и Тиллирийский) Никифор, стоящий во главе трудов братии по сохранению традиций верного служения ценностям и идеалам эллинизма и православного наследия острова.
В наши дни обитель продолжает свою многостороннюю деятельность, в том числе и в социальной сфере, способствуя утверждению духовных ценностей народа и одновременно возрождению исторической и культурой его памяти. Монастырь пожертвовал большие площади под строительство школ, передал в дар земли муниципалитетам для устроения культурных центров, на свои средства оборудовал целые лаборатории для тех, кто нуждался в них, как, например, спецшколы для трудно адаптируемых детей. Он финансировал расходы по возведению дополнительных школьных помещений, таких как актовый зал Киккского лицея в Пафосе; создавал компьютерные центры в разных учебных заведениях, таких как Педагогический институт, 1-й Киккский лицей и многие другие.
Ансамбль монастыря состоит из множества разнородных архитектурных элементов, поскольку формировался в зависимости от потребностей, условий и финансовых возможностей каждой эпохи. Основу ансамбля составляет храм и различные постройки вокруг него, как-то: игуменский корпус, зал собраний, монашеские кельи, библиотека, музей, залы для приемов гостей, экономический отдел и другие. В центре – мощеный плитами двор с источником.
 |
Сегодня монастырские помещения в большинстве своем реставрированы и украшены изображениями на различные церковные сюжеты. По большей части это мозаика, которая украшает вход, стены внутреннего двора и коридоров, гармонично вписываясь в архитектурные особенности места.
Престольный праздник монастыря Киккской иконы Божией Матери – 8 сентября – Рождество Богородицы, хотя в монастыре торжественно отмечаются все Богородичные праздники. В праздник древней обители тысячи паломников стекаются сюда. Большинство из них поселяется в новых гостевых корпусах, которые в последнее время были построены вместе с другими зданиями рядом с монастырским комплексом для того, чтобы более удобным сделать проживание паломников и других посетителей, которые во множестве в течение всего года приезжают в монастырь.
В окрестностях также находятся монастырские постройки, такие как церковь святителя Василия Великого, церковь апостола Андрея Первозванного и амбеликья с кустами роз, из которых производят благоуханную розовую воду.
Монастырь, по всей видимости, не был построен по единому плану. Он строился в несколько приемов в соответствии с требованиями природного ландшафта.
Сегодня он выглядит таким образом: два вымощенных камнем двора, находящихся на разных уровнях, с двумя входами, окружают корпуса келий. На нижнем уровне двор с севера ограничен главный монастырским храмом (кафоликоном), с юга – средним корпусом, с востока – двухэтажным корпусом, где располагается восточный вход в обитель, так называемый «Като камара», а с запада – водоемом, превращенным в музей.
На верхнем уровне, где располагается центральный вход в обитель, двор ограничен с севера средним корпусом, а с юга, востока и запада – другими соответствующими корпусами. Своды образуют портики перед фасадами строений, находящихся вокруг двора.
На первом этаже южного корпуса располагаются кельи, на втором – монастырская библиотека. В западном корпусе находятся кельи, большой зал собраний и небольшая часовня во имя святого Харлампия. Средний четырехэтажный корпус состоит из келий и складских помещений. В восточной его части располагаются трапезная, поварня и другие помещения. В восточном корпусе рядом с кафоликоном – на первом этаже кельи, а на втором этаже – игуменские покои. И те, и другие богато украшены деревянной резьбой. Монастырь выстроен из местного необработанного камня. Перекрыты монастырские постройки сложенными из камней камарами с новой двухскатной крышей из бетонной черепицы.
Храм был построен специально для хранения святого образа. Первоначально он был деревянным, как и все монастырские постройки. Деревянные сооружения были легкой добычей пожаров, которые в 1365 и около 1541 годов нанесли обители серьезный ущерб. Тогда же погибли и украшавшие ее великолепные фрески. После пожара 1541 года монастырь был заново отстроен, но на сей раз дерево было заменено камнем. Тем не менее, пожары случались и позднее, в 1751 и 1813 годах. Они стали причиной гибели людей, уничтожили строения внутри обители, монашеские кельи и гостиницы, труды духовного содержания и произведения искусства, насчитывавшие несколько веков, превратили в пепел важные рукописи и исторические документы.
Храм первоначально был однонефным, но позднее стал трехнефным. В своем нынешнем архитектурном виде он представляет собой купольную базилику. Центральный алтарь посвящен Божией Матери, правый придел – всем святым, а левый – архангелам Михаилу и Гавриилу.
Иконостас, согласно имеющейся надписи, был сооружен в 1755 году, то есть сразу после пожара 1751 года. Как он, так и храмовые иконы чудесным образом были спасены от последнего пожара 1813 года. Знаменитая Киккская икона Божией Матери находится в центре иконостаса, она третья по порядку слева от царских врат.
Большинство икон написано в византийской технике, хотя есть некоторые, в которых явно усматриваются элементы западного влияния. К таким относятся и те иконы, что были написаны в конце XVIII века критским художником Иоанном Корнаросом (1745–1812). Декор церкви дополняют лампады, большие подсвечники, паникадила изумительной русской работы XVIII–XIX веков и различные богослужебные сосуды и приношения.
Продолжением храма является колокольня, построенная только в 1882 году, поскольку в течение длительного времени турецкого господства оккупанты не дозволяли звонить в колокола. На колокольне шесть колоколов, самый большой из которых, весом в 1280 килограмм, отлит в России.
Киккская икона Божией Матери
Средоточием Киккской обители является икона Божией Матери Киккская, которая, согласно передаваемому из поколения в поколение преданию, написана святым апостолом Лукой с Самой Богородицы. Эта святая икона известна еще и как Богородица Милостивая («Источник милости»). На ней изображена Богородица, Которая держит на правой руке Христа. Образ этот известен во всем православном мире. С него написаны многие иконы в Греции, России, Грузии, Болгарии, Египте, Эфиопии, что свидетельствует о большом почитании, которым пользуется икона среди православных народов. В 1576 году икона была покрыта серебряной позолоченной ризой, а новая риза была установлена в 1795 году. Лик Божией Матери закрыт и никогда не открывается, вероятно, потому, что таково было желание императора Алексея Комнина, а может быть потому, что так икона внушает большее уважение.
Рассказывают, что в 1669 Александрийский патриарх Герасим дерзнул поднять покров и увидеть лик Богородицы, но за это богохульство был наказан. Со слезами на глазах он был вынужден просить у Бога прощение. Русский монах Василий (Барский), посетивший монастырь в 1735 году, пишет, что монахи открывают лик иконы только в период бездождия и то только после того, как сначала перенесут ее на вершину соседней горы, известной под названием Трон, где поют молебен, причем лика Богородицы они не видят, поскольку он обращен к небу.
Народ очень чтит святую икону. В бесчисленном множестве песен воспевается Божия Матерь Киккская. Весьма велико число исторических свидетельств о тех почестях, которые воздавали этой иконе во время крестных ходов по всему острову. Так же благоговейно ее чтили и верующие из других стран. В старину, отправляясь в паломничество на Святую Землю, заезжали и на Кипр, чтобы посетить этот известнейший монастырь острова. Естественно, что сегодня, когда современные средства сообщения облегчают и сокращают поездки, к иконе приезжает огромное число паломников. В монастырь прибывают верующие из многих частей света, прибегая к чудотворной силе Богородицы, прося исцелений и чтобы почерпнуть сил для перенесения жизненных испытаний.
В храме мы видим приношения, которые свидетельствуют о чудесах Богородицы. Так, например, была принесена в дар частичка языка рыбы-меч – в память о спасении от верной гибели моряков одного корабля, который в 1718 году был пронзен этой огромной рыбой. Один негр захотел осквернить икону, и за это у него отсохла рука, изображение которой в напоминание об этом событии находится рядом с иконой. Чудеса Богородицы воспеваются и в стихах, сочиненных разными стихотворцами; эти стихи не раз публиковались в изданиях для народа. Силой святой иконы в периоды сильных засух лил дождь, бесплодные жены рожали, больные исцелялись. В прошлом островитяне постоянно просили киккских монахов принести икону в их деревни ради освящения, потому что верили, что одного лишь ее присутствия было достаточно, чтобы прекратился мор, эпидемия, чума или любое другое стихийное бедствие. Но особенно икона помогала во время засухи. В исторических источниках приводятся упоминания о частых крестных ходах и молитвах народа с просьбой о заступлении, о том, чтобы отверзлись небеса.
Во время турецкого господства киприоты часто прибегали к помощи святой иконы. Для перенесения иконы и вообще выноса ее за пределы обители требовалось особое разрешение, за выдачей которого христиане обращались к властям с соответствующим прошением. Нередко османские чиновники отказывали, и христианам, чтобы добиться фирмана – разрешения, приходилось доходить до самого султана. Так, фирман 1643 года сообщает, что однажды жителям удалось, обратившись к султану, избавиться от произвола чиновников.
На вершине одной из гор к северу от обители находится «Трон Богородицы». В старину здесь действительно стоял деревянный трон, на который ставили икону, когда воссылали молитвы к Богородице, прося о дожде. В 1935 году место деревянного трона заняла бетонная кувуклия, которая в последнее время была заменена другой, большей по размеру и более величественной. Рядом находится захоронение первого Президента Республики Кипр архиепископа Макария III (1913–1977), который входил в число братии монастыря.
 |
Музей Киккского монастыря, отвечающий всем современным научным требованиям и международным стандартам, был открыт в мае 1998 года. В нем представлена богатая коллекция церковной утвари, старых географических карт, гравюр, предметов старины и многих других объектов культурного наследия острова. Большая часть церковной утвари, как, например, облачения, иконы, книги и рукописи, хранились до открытия музея в монастыре, но есть в музее и такие экспонаты, которые в прошлые времена были похищены, вывезены из Кипра за границу, а теперь выкуплены на аукционах и возвращены на родину. В монастыре есть мастерская по реставрации рукописей, икон и монастырских святынь, мастера которой прилагают немало усилий для сохранности богатейшей коллекции обители.
Выставочный зал музея, по мысли настоятеля Киккской обители, должен не только отвечать высоким научным критериям, но и быть прекрасно оформленным, чтобы отражать славу и благородство Византийской империи. Он должен соответствовать слову «царский», содержащемуся в названии монастыря, и непосредственно связывать обитель с царскими палатами Константинополя, откуда она ведет свою историю и где получила главную святыню, поскольку ктитором обители считается византийский император Алексей Комнин. Следуя этим предписаниями, полы выставочных залов музея выложили разноцветным гранитом и мрамором, а потолки инкрустировали ореховым деревом, украсили деревянной резьбой и позолотой.
Дополняют декор зала выполненная из кусочков мрамора мозаика, изображающая символические сюжеты, и каменные барельефы. Вся атмосфера богато украшенного выставочного зала, особым образом подсвеченного, звучание византийских песнопений, уникальные экспонаты, большинство из которых изготовлены из драгоценных материалов: золота, серебра, эмали, слоновой кости, шелка, порфиры, жемчуга и других драгоценных камней, – помогают посетителю мысленно перенестись в древние времена и воссоздать в своем представлении славу и величие эллинизма и Православия.
Музей расположен на северо-западе старого ансамбля монастыря. В него попадаешь через сводчатый вход, который находится на северной стороне верхнего большого внутреннего монастырского двора. Открыв тяжелую дверь, посетитель оказывается на лестнице, ведущей в вестибюль музея, где в глубине, в специально обустроенном месте, расположена музейная лавка. Там можно приобрести разнообразные сувениры (книги, слайды, открытки, копии экспонатов и проч.).
Большинство из подворий действовали на Кипре, хотя некоторые, к тому же значительные из них, находились в Константинополе, в Смирне и в Грузии. К сожалению, с 1974 года подворья Ксиропотам, Авлона и Бараджис, оказавшиеся на оккупированной территории, пришли в запустение. По имеющейся информации, их состояние таково, что они довольно скоро могут превратиться в руины. Подворья – неотъемлемая составляющая общей мозаики архитектурного ансамбля Киккского монастыря, но существующие по этой теме исследования немногочисленны, к тому же большая их часть уже устарела, а другие затрагивают частные вопросы археологии, архитектуры или истории искусства.
По материалам с официального сайта Кипрской Православной Церкви