С кипарисом связано несколько разных легенд, в которых наши предки объясняли появление этого прекрасного дерева. Крымская легенда рассказывает о том, что в него превратилась девушка, отчаявшаяся дождаться своего возлюбленного из дальнего плавания. Каждый день она стояла на скале, часами смотрела в морскую даль, а потом проросла в землю корнями, да так и осталась на утёсе красивым неизвестным ранее деревом, которое и послужило родоначальником таврических кипарисов.
А вот вторая, не менее красивая и поучительная легенда:
Тяжело было родителям слышать упреки детей своих. Но что поделаешь? Любовь родительская слепа и беспомощна. Старики молча сносили проделки дочерей, терпели от них насмешки. И, чтобы избежать неприятностей, часто уходили в горы. Там они жили по нескольку дней.
Однажды, когда они были дома, в хижину ворвались все три дочери. Разозлённые каким-то уличным происшествием, они набросились на отца и мать и начали их избивать.
Не успели они произнести эти слова, как раздался голос:
— Тополина! Ты клянешь своих родителей за то, что карлица. Так стань же высочайшим деревом, которое всегда будет без цветов и плодов. Ни одна птица, кроме ворона, не будет вить на тебе гнезда.
— Граната! Твое желание тоже сбудется. Ты станешь деревом с розовыми цветами, и все будут останавливаться и восхищаться ими. Но никто не наклонится, чтобы понюхать эти красивые цветы, потому что они не будут иметь запаха. Плоды твои, ярко-красные в середине, не насытят никого и не утолят ничьей жажды, потому что они не будут созревать.
С древних времен человек полюбил это дерево. Уже в третьем-втором веках до нашей эры римляне высаживали кипарисы в своих садах. Древнегреческий писатель Лукиан, описывая храм Афродиты на острове Родос, упоминал, что наряду с плодовыми деревьями его окружали «те, которые плодов не приносят, но которым красота заменяет плод: кипарисы и платаны до неба высотою. «
В античные времена древние греки обсаживали кипарисами храмы и дворцы, а самых знатных хоронили в кипарисовых гробах, что показывало очень высокую материальную планку человека.
В Греции есть ещё одинмиф о кипарисе, который говорит об «отрицательных» качествах этого дерева. По легенде кипарис считался деревом траура и был посвящен богу подземного царства Аиду.
Грустно вздохнул Аполлон и промолвил: — Всегда буду я скорбеть о тебе, прекрасный юноша, скорбеть будешь и ты о чужом горе. Будь же всегда со скорбящими!
С тех пор у дверей дома, где есть умерший, греки вешали ветвь кипариса, его хвоей украшали погребальные костры, на которых сжигали тела умерших, и сажали кипарисы у могил.
Даже где кипарис был очень широко распространён, к нему относились с огромным почтением, вот например отрывок из древнеримского мифа:
Вот уже кровь у него от безмерного плача иссякла, Начали члены его становиться зелёными; вскоре И волосы, что вокруг белоснежного лба ниспадали, начали прямо торчать и, сделавшись жесткими, стали В звёздное небо смотреть возносящейся стройно вершиной.
И греки, и византийцы почитали кипарисовые рощи как священные. Больше всего с почтением относились к кипарису в Иране, где говориться о том, что кипарис является порождением рая.
Китайцы высаживали кипарисы на кладбищах, считали кипарис символом вечной человеческой души.
Кипарис был настолько наделен магическими свойствами, что его древесина считалась вечной. Именно на кораблях сделанных из кипариса, Александр Македонский одерживал свои знаменитые победы. При закладке Софийского собора между камнями фундамента заложены золотые княжеские печати, а так же золотые, серебряные и кипарисовые кресты. Кипарис был также редкой породой дерева, потому что его молодые побеги тоже использовали для пропитки пергаментов и бальзамирования мумий.
Ценность кипарисовой древесины так велика, что в древности цари и полководцы, одержав победу в завоевательных походах, разрушали дворцы и дома вельмож, чтобы извлечь её из построек и вывезти на родину. О кипарисах мы можем прочесть в сочинениях китайского философа Конфуция. Упоминается это дерево и в Библии.
Тёмный строгий силуэт кипариса служит украшением Южного берега Крыма. В Крым кипарис был завезен ещё в античные времена греками. Они украшали этим деревом города, храмы, пещеры. Второй раз кипарис появился в конце XVIII века в Никитском ботаническом саду, откуда распространился по всему южному побережью, благодаря заботам князя Григория Потёмкина Таврического.
К сожалению, в 50-х годах XX века было уничтожено 75 тысяч взрослых деревьев, потому что распространилось ложное мнение, что кипарисы способствуют развитию туберкулёзной палочки. На самом деле приятный запах кипарисовой хвои и древесины губительно действует на многие болезнетворные микроорганизмы. Ещё в древности смолами кипариса лечили язвы и раны, а лёгочных больных отправляли на остров Крит, славящийся своими кипарисовыми рощами. В СССР такие больные лечились в Крыму в особых диспансерах. Древние считали, что ванны из отвара свежих шишек способствуют втягиванию внутрь выпавшей матки у женщин. Так же существует множество различных способов использования эфирного масла кипариса в сочетании с другими.
Согласно легенде, Кипарис испытывал такие сильные горе и раскаяние, что не хотел больше жить. Аполлон, видя, что юношу ничем не утешить, превратил его в дерево. Эта история сделала кипарис символом скорби. Греки сажали кипарисы вокруг могил и вешали ветки на дверях домов, где кто-то умер. В Израиле кипарис аризонский наряжают вместо новогодней елки.
Как показали исследования ДНК, американские кипарисы отличаются от европейских. Разница настолько существенна, что ученые обсуждают, нужно ли выделить американские виды в отдельный род гесперокипарис (Hesperocyparis).
КИПАРИС — (греч. kyparissos). Растение из сем. хвойных, вечнозеленое дерево, эмблема печали. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. КИПАРИС греч. kyparissos. Известное вечно зеленое дерево, эмблема печали.… … Словарь иностранных слов русского языка
КИПАРИС — КИПАРИС, в греческой мифологии прекрасный юноша, любимец Аполлона, превратившийся в кипарис (Аполлон превратил его в дерево из сострадания, т.к. Кипарис впал в безысходную тоску, случайно убив своего любимого оленя; по другому мифу Кипарис стал… … Современная энциклопедия
КИПАРИС — в греческой мифологии прекрасный юноша, любимец Аполлона, превратившийся в дерево кипарис (по одной версии, Аполлон превратил его в дерево из сострадания после того, как Кипарис впал в безысходную тоску, случайно убив своего любимого оленя; по… … Большой Энциклопедический словарь
КИПАРИС — (Cupressus), род растений сем. кипарисовых. Деревья выс. до 30 м или кустарники. Листья перекрёстно парные, чешуевидные, плотно прижатые к побегу или неск. согнутые, сизо зелёные или голубоватые. Шишки почти шаровидные, дл. до 3 см. Семена… … Биологический энциклопедический словарь
кипарис — туя Словарь русских синонимов. кипарис сущ., кол во синонимов: 6 • герой (80) • дерево (6 … Словарь синонимов
КИПАРИС — КИПАРИС, род хвойных деревьев, реже кустарников (семейство кипарисовые). 15 20 видов, в умеренно теплом поясе Евразии, Северной Америки, Северной Африки. Долговечны, некоторые живут до 2000 лет. Кипарис вечнозеленый (пирамидальная форма, высота… … Современная энциклопедия
КИПАРИС — род хвойных деревьев, реже кустарников семейства кипарисовых. 15 20 видов, в умеренно теплом поясе Евразии, Сев. Америки, Сев. Африки. Кипарис вечнозеленый (пирамидальная форма, высота до 30 м) и др. виды широко культивируют как декоративные… … Большой Энциклопедический словарь
Кипарис — Кипарис, растение из рода кипарисовых (Cupressoideae). В Палестине встречается только один вид этого дерева К. вечнозеленый (Cupressus sempervirens), имеющий, однако, две разновидности: 1) деревья пирамидальной формы достигают выс. 20 50 м, их… … Библейская энциклопедия Брокгауза
Насколько сильными могут быть любовные пристрастия? У кого-то любовная лихорадка проходит быстро и без заметных последствий. Даже безрассудно влюбленный временами меняет предмет своей страсти и с такой же страстностью отдает свои чувства новому объекту. Но бывают случаи, когда влюбленный, потеряв предмет своей любви, расстается с жизнью. Такую историю рассказал Овидий в десятой книге «Метаморфоз».
Жил да был мальчик по имени Кипарис, видимо, красавец, потому что он стал
любимцем Бога, что лука струной и струной управляет кифары.
Он стал любимцем самого Аполлона, который хорошо управлялся и с луком, и с арфой.
Как знак привязанности к мальчику, подарил Аполлон ему оленя:
Ростом огромный олень; широко разветвляясь рогами, Голову сам он себе глубокой окутывал тенью. Златом сияли рога. К плечам опускалось, свисая С шеи точеной его, ожерелье камней самоцветных. А надо лбом его шар колебался серебряный, тонким Был он привязан ремнем.
Одно слово — красавец. К тому же, он был совершенно домашним. Кипарису олень был товарищем в его забавах: вместе ходили на луга, на водопой:
То оплетал ты цветами рога у животного или, Всадником на спину сев, туда и сюда направляя Нежные зверя уста пурпурной уздой, забавлялся.
Но однажды случилось несчастье. Они оба отдыхали в тени деревьев во время жаркого полудня. И вдруг Кипарис послал стрелу в сторону оленя: ему показалось, что какой-то дикий зверь подкрался к ним незаметно. Стрела нанесла оленю смертельную рану:
Неосторожно в тот миг Кипарис проколол его острым Дротом; и видя, что тот умирает от раны жестокой, Сам умереть порешил.
Как ни старался Аполлон, он не смог утешить несчастного. Мастерская Яна Брейгеля Младшего, «Аполлон утешает Кипариса» Фото: artchive.ru
Мастерская Яна Брейгеля Младшего, Аполлон утешает Кипариса, 66×93 см, частная коллекция
И в дар он последний Молит у Вышних — чтоб мог проплакать он целую вечность.
Все его жизненные силы ушли вместе со слезами, он начал превращаться в дерево:
Волосы, вкруг белоснежного лба ниспадавшие прежде, Начали прямо торчать и, сделавшись жесткими, стали В звездное небо смотреть своею вершиною тонкой.
Нет больше прекрасного мальчика, есть стройное дерево:
И застонал опечаленный бог. «Ты, оплаканный нами, Будешь оплакивать всех и пребудешь с печальными!» — молвил.
Николо из Агостини, иллюстрация к «Метаморфозам» Овидия, «Зевс, Ганимед, Аполлон, Кипарис», 1522 г. Фото: alamy.com
Автор этого рисунка Nicolò degli Agostini(Николо из Агостини) в 1522 году соединил два мифа: о Ганимеде и о Кипарисе. Слева — похищение Ганимеда: орел (Зевс) держит в когтях Ганимеда; в центре — пронзенный копьем Кипариса олень, два дерева с человечьими головами на вершинах — два кипариса, справа с луком — Кипарис.
С тех пор ветки кипариса стали знаками траура: их прикрепляли к портретам умерших, клали на могилы, а дерево высаживали на кладбищах.
На острове Кеосе,[165] в Карфейской долине, был олень, посвященный нимфам. Прекрасен был этот олень. Ветвистые его рога были вызолочены, жемчужное ожерелье украшало его шею, а с ушей спускались драгоценные украшения. Олень совсем забыл страх пред людьми. Он заходил в дома поселян и охотно протягивал шею всякому, кто хотел его погладить. Все жители любили этого оленя, но больше всех любил его юный сын царя Кеоса, Кипарис, любимый друг стреловержца Аполлона. Кипарис водил оленя на поляны с сочной травой и к звонко журчащим ручьям; он украшал могучие рога его венками из душистых цветов; часто, играя с оленем, вскакивал юный Кипарис, смеясь, ему на спину и разъезжал на нем по цветущей Карфейской долине.
— Всегда буду я скорбеть о тебе, прекрасный юноша, скорбеть будешь и ты о чужом горе. Будь же всегда со скорбящими!
С тех пор у дверей дома, где есть умерший, греки вешали ветвь кипариса, его хвоей украшали погребальные костры, на которых сжигали тела умерших, и сажали кипарисы у могил.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Читайте также
Срубленный кипарис
Срубленный кипарис С самого начала своего правления аббасидские халифы проявляли враждебное отношение не только к мусульманскому сектору, но и к зороастрийской религии и ее последователям, которые даже в IX в. еще составляли значительное религиозное меньшинство. В
Срубленный кипарис
Срубленный кипарис С самого начала своего правления аббасидские халифы проявляли враждебное отношение не только к мусульманскому сектору, но и к зороастрийской религии и ее последователям, которые даже в IX в. еще составляли значительное религиозное меньшинство. В
Кипарис
Кипарис Дерево, чуждое славянам, знают о нем они только из преданий и рассказов чужеземцев, но символическое значение было найдено и для него.В древней легенде рассказывается о том, что крест, на котором распяли Иисуса, был сделан из разных деревьев, среди коих был и
Смотреть что такое «КИПАРИС (в мифологии)» в других словарях:
Кипарис в мифологии — (Κυπάρισσος) 1) сын Телефа на острове Кеосе, прекрасный юноша, любимец Аполлона (по другим Пана или Зефира), обращенный им в дерево, носящее его имя, так как он сильно горевал по убитому им нечаянно любимом олене. 2) Сын Миния, брат Орхомена,… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Кипарис, в мифологии — (Κυπάρισσος) 1) сын Телефа на острове Кеосе, прекрасный юноша, любимец Аполлона (по другим Пана или Зефира), обращенный им в дерево, носящее его имя, так как он сильно горевал по убитому им нечаянно любимом олене. 2) Сын Миния, брат Орхомена,… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
КИПАРИС — (Κυπάρισσος), в греческой мифологии юноша, сын Телефа, любимец Аполлона. Овидий в «Метаморфозах» (Ovid. Met. X, 106 142) рассказывает историю о привязанности К. к прекрасному оленю, которого он однажды случайно смертельно ранил и горько оплакивал … Энциклопедия мифологии
КИПАРИС — КИПАРИС, в греческой мифологии прекрасный юноша, любимец Аполлона, превратившийся в кипарис (Аполлон превратил его в дерево из сострадания, т.к. Кипарис впал в безысходную тоску, случайно убив своего любимого оленя; по другому мифу Кипарис стал… … Современная энциклопедия
КИПАРИС — в греческой мифологии прекрасный юноша, любимец Аполлона, превратившийся в дерево кипарис (по одной версии, Аполлон превратил его в дерево из сострадания после того, как Кипарис впал в безысходную тоску, случайно убив своего любимого оленя; по… … Большой Энциклопедический словарь
Кипарис (миф.) — КИПАРИС, в греческой мифологии прекрасный юноша, любимец Аполлона, превратившийся в кипарис (Аполлон превратил его в дерево из сострадания, т.к. Кипарис впал в безысходную тоску, случайно убив своего любимого оленя; по другому мифу Кипарис стал… … Иллюстрированный энциклопедический словарь
Кипарис (мифологич.) — Кипарис, в древнегреческой мифологии прекрасный юноша, любимец бога Аполлона. Убив нечаянно своего любимого оленя, К. впал в такую безысходную тоску, что Аполлон из сострадания превратил его в дерево ≈ кипарис, который стал символом печали… … Большая советская энциклопедия
Кипарис (мифология) — У этого термина существуют и другие значения, см. Кипарис (значения). Ганимед и Кипарис Кипарис (др. греч … Википедия
Кипарис (значения) — Кипарис: В Викисловаре есть статья «кипарис» Кипарис (лат. Cupressus) род хвойных растений семейства Кипарисовые. Кипарис персонаж древнегреческой мифологии, сын … Википедия
Кипарис — I Кипарис (Cupressus) род вечнозелёных деревьев или кустарников семейства кипарисовых. Листья перекрёстно парные, мелкие, чешуевидные, примыкающие к побегу или несколько отогнутые, на спинке выпуклые, со смоляной желёзкой. Шишки… … Большая советская энциклопедия
Мастерская Яна Брейгеля Младшего, «Аполлон утешает Кипариса» 
Мастерская Яна Брейгеля Младшего, «Аполлон утешает Кипариса» фрагмент «Олень, пронзенный стрелой» 
Николо из Агостини, иллюстрация к «Метаморфозам» Овидия, «Зевс, Ганимед, Аполлон, Кипарис», 1522 г.