кипр монастырь махерас икона богоматери
Монастырь Богоматери Махерас
 |
/p>
Он находится в поблизости от деревни Лазания и горы Киония, которая так же известна, как гора Махерас, вершина достигает высоты 1423 метра. Эта местность располагается к югу от монастыря. Сам же монастырь построен на высоте 870 метров над уровнем моря и до него можно добраться, пройдя через деревню Капедис.
Монастырь Богоматери Махерас является одним из трех ставропигиальных монастырей на Кипре. Первоначально монастырь представлял из себя небольшую пустынь. Неофит и Игнатий были первыми монахами, населявшими это место. После смерти Неофита, другой старец по имени Прокопий поселился с Игнатием.
Примерно в 1172 году двое монахов посетили Константинополь и попросили о поддержке императора Мануила Комнина в год по 50 монет для возведения на горе монастыря.
По возвращении монахи построили часовню в честь Богородицы и кельи. По завершении строительства монастыря умирает монах Прокопий, оставляя Игнатия и двух других монахов, пришедших в скит. После смерти Игнатия отцом-настоятелем монастыря становится Нил. Он построил церковь, увеличил количество монашеских келий и возвел стены.
Позднее, по сохранившимся данным, количество монахов сильно увеличилось. Они были пастухами, земледельцами, пекарями, виноделами, медниками, пахарями и т.д.
После Нила настоятелем стал Иоаким. Мы не располагаем информацией о судьбе монастыря вплоть до 1231 года. В 1340 королева Алисия, жена короля Франка Хуго IV, была исцелена после того, как приложилась к распятию. Согласно летописцу Леонтию Махерасу, тремя годами ранее в 1337 году, Алисия была наказана Богоматерью за то, что ворвалась в монастырь и зашла в церковное святилище. В 1385 году король Джеймс I провел 39 дней в монастыре вместе во своей женой Элоизой. В 1393 году, когда на Кипре распространилась эпидемия чумы, король Джеймс, его жена и двор вновь на долгое время расположились в монастыре.
Согласно надписи, сделанной на камне, монастырь Махерас был полностью уничтожен в 1530 году пожаром и спасена была только икона Божьей Матери. Это происшествие положило начало великому пробелу в судьбе монастыря, последующие сведения о котором относятся к XVII веку. Леонтий был новым отцом-настоятелем, собиравшем деньги на реставрацию и в 1697 году была отремонтирована монастырская церковь. Его приемник неизвестен, в 1720 году отцом-настоятелем стал Парфений арабского происхождения. Парфений приехал на Кипр в очень раннем возрасте. Он выучил греческий язык и позже стал монахом в монастыре Махераса.
Согласно Архимандриту Киприану, Парфений восстановил монастырь, добавив к нему множество других служб, виноградников и прочих земель. В 1760 году монастыря обладал всеми привилегиями. Парфений умер в 1766 году и его приемником стал Иоанникий II, который продолжал вести реставрационные работы. В 1873 году он послал архимандрита и казначея монастыря вместе с дьяконом Киприаном, который в последствии станет Кипрским Архиепископом, в Молдовлахию для сбора податей. В 1794 году с той же целью в Молдовлахию была отправлена вторая экспедиция. В 1795 привилегии монастыря были заново оглашены Патриархом Константинопольским Герасимом III. В 1796 году приемником Иоанникия стал Герман, который занимал этот пост до 1827 года. Герман способствовал выплате большей части долга монастыря. В момент его назначения отцом-настоятелем долг монастыря исчислялся в 48000 грошей, а к моменту его смерти сократился до 15000 грошей. Между 1843 и 1848 Каллиник I стал отцом-настоятелем и затем его сменил Иезекииль. В 1857 году Иезекиилю пришел на смену Каллиник II, пробывший до 1868 года. Приемником Каллиника II был Христофор. Ему на смену в свою очередь пришел в 1892 году Игнатий II, который занимал этот пост вплоть до 1900 года.
Решением Святейшего Сенода Дионисия заменил Архимандрит Харитон в 1987 году.
Работа по переписке книг Эклизиаста велась в монастыре Махерас с XVII века. Большинство отцов-настоятелей также принимало участие в этой работе. Также в монастыре функционировала переплетная мастерская.
Во Франкский период монастырь Махерас имел много зависимых провинций и огромные земельные владения, пожертвованные верующими. Монастырь сыграл важную роль во время четырехлетней вооруженной борьбы 1955-1959 годов. Существует особая связь между монастырем, героем Григорием Афксентиу и его жертвоприношением в своем убежище, которое находится неподалеку от монастыря. Он был опорой религиозного и национального самосознания. Он был важным центром оказания медицинской помощи и поддержки населению. Во время османской оккупации, в монастыре располагалась греческая школа.
Монастырь Махерас привлекает как туристов, так и местное население. Многие из посетителей посещают близлежащие леса, чтобы приблизиться к природе в этом тихом месте. Дорога, ведущая в Капедис и монастырь Махерас проходит через лес Махерас. Существует однако хорошая система телекоммуникаций. Место, специально приспособленное для экскурсий, называется Киония, находится в пределах лесной зоны и готово разместить до 250 человек. К востоку от пика Кионии находится аналогичное место под названием Мандра ту Камбу, в котором могут разместится 350 человек.
Кипр монастырь махерас икона богоматери
БЛОГЕР ВК – Елена Николаева,
журналист.
Махерас (греч. Μαχαιράς) находится примерно в 40 км от столицы Кипра Никосии, на восточном краю гор Троодос. Удивительно живописная дорога ведет к этому уединившемуся на склонах кипрских гор монастырю.
Легенда рассказывает, что во времена иконоборчества (716-843 н.э.) неизвестный отшельник из Константинополя тайно привез на Кипр одну из написанных Апостолом Лукой икон Девы Марии. Много лет провела икона в тайнике в одной из горных пещер.
По приказу императора монастырь получил в собственность всю гору, на которой он сейчас находится.
Жизнь обители сегодня
После провозглашения независимости острова в 1960 году, новый настоятель обители Махерас полностью отремонтировал здания монастыря и превратил его в коммуну, восстановив издревле сложившиеся монашеские правила жития. На территории монастыря были возведены храмы и часовни, созданы уютные залы для встречи паломников и гостей обители. В этих просторных залах после окончания воскресной службы монахи угощают прихожан душистым горным чаем, медом и собственной стряпней.
25 монахов монастыря Махерас живут за счет сельскохозяйственной деятельности. Монахи занимаются бортничеством, выращивают лекарственные травы, давят оливковое масло.
На территории обители открыта лавка, где можно приобрести православную литературу на греческом, английском и русском языках, а также иконы, ладан, горный мёд, оливковое масло, целебные травы, варенье, яблочный уксус и многое другое.
Телефон обители Махерас 22359334.
Богородица Заступница
Стиль изображения также относится и к так называемой «деисусной» композиции. Основной догматический смысл деисусной композиции — посредническая молитва, заступничество за род людской. На иконах такого типа Богородица изображена без Младенца, в повороте три-четверти, с поднятыми в молитве руками. Она словно обращается к Христу с молением (греч. «деисис»), вымаливая прощения рода человеческого. Отсюда ещё одно именование иконы – «Богородица Заступница». В греческой традиции подобные иконы именуются Параклесис (Просительница) и «Агиосорити́сса».
Читайте блог Елены в Facebook по тегу #vk_Nikolaeva
Икона Божией Матери Махериотисса
Икону эту русские паломники называют еще Махерасской, Махеритиссой и Ножевной.
Образ — один из семидесяти, написанных святым Апостолом и Евангелистом Лукой. Во времена жестоких преследований иконоборцев [1], неизвестный подвижник перенес икону Богородицы из Царицы городов [2] через Малую Азию на Кипр. Здесь, перед самой кончиной, он спрятал ее в пещере высокой труднодоступной горы, названной впоследствии Ножевной. Со временем пещера заросла кустарником, — его колючие ветви хранили икону долгие годы.
Икона Божией Матери Махериотисса
После смерти преподобного Неофита к святому Игнатию присоединился новый брат, Прокопий. Вместе они решили основать монастырь с общежительным уставом. Для этого они отправились в Константинополь к императору Мануилу Комнину [5] и свое намерение представили ему. Император взял доброе начинание под свое покровительство, пожертвовав на новое дело немалые средства. Золотая булла гласила, что монастырь получает статус царского и особое покровительство Византийских императоров. Другим указом монастырю была дарована ставропигия.
Преподобные возвратились на Кипр. В лесах Ножевной горы они поставили храм во имя Пресвятой Богородицы и несколько келий. По смерти святого Прокопия св. Игнатий остался с пятью-шестью монахами, а позже в монастырь поступил прп. Нил, будущий игумен и летописец обители.
Жестокие засухи поразили в то время Кипр, крестьяне бедствовали, трудно приходилось и монастырю. Преподобный Нил отправился в Киликию за помощью и запасами, а по возвращении св. Игнатий возложил на него бремя управления братством. Новый игумен в первую очередь озаботился подтверждением императорских привилегий, и вскоре обитель окрепла и процвела.
В «Житийных правилах», написанных святым Нилом в 1201 году, говорится о многочисленной братии, проходивших послушания кузнецов, виноградарей, строителей, пастухов, казначеев, гостиничных, ризничих, келейников, вратарей и многих иных. Жизнь они проводили в строгости.
На иконе четверо основателей обители изображаются так: святой Неофит — с иконой Пресвятой Богородицы, которую он обрел, святые Игнатий и Прокопий держат в руках основанный ими храм, а святой Нил — хартию с написанным им уставом.
Преподобные основатели монастыря Неофит, Игнатий, Прокопий и Нил. Икона из соборного храма обители
Пресвятая Богородица через Свой образ подавала множество чудес и исцелений. Престольный праздник обитель отмечала в день Введения, а 13-го декабря совершали торжество в честь преподобных основателей монастыря — Неофита, Игнатия и Прокопия.
Святой Нил позже был поставлен на свещник епископства в древнем Тамассосе, а преемником на игуменстве остался Иоаким. Предполагают, что между 1214 и 1221 годами св. Нил мог быть архиепископом Кипрским.
Владычество франкской династии Лузиньянов с 1192 по 1489 годы принесло острову множество бед. Новосозданная католическая церковь Кипра всеми силами стремилась духовно поработить народ, по обыкновению, не стесняясь в средствах, а главнейшим своим врагом справедливо считала православные монастыри и духовенство.
Μαχαιριωτισσα (Чудотворный образ Богородицы в соборном храме монастыря Махера)
В середине двадцатых годов XIII века из монастыря Кало Орос в Малой Азии прибыли отцы Иоанн и Конон с помощником Матфеем (в монашестве Марк), чтобы духовно поддержать притесняемых православных. Они поселились в монастыре Ножевной горы Махера, к ним присоединился и киприот Феодор (в монашестве Феоктист). Позднее все четверо перешли на жительство севернее, в Кантарасский монастырь. Туда же однажды отправились посетить их и два махерасских брата: Геннадий и Герасим.
Монастырь Махера поздней осенью
Наконец, в 1231 году, католики замучали всех, привязав святых к лошадям, протащив по острым камням русла реки Педиэас, а затем сожгли на костре.
Святые преподобномученики Геннадий и Герасим зверски убитые латинянами
Вот имена тринадцати преподобномучеников Кантарасских: Иоанн, Конон, Иеремия, Марк, Кирилл, Феоктист, Варнава, Максим, Феогност, Иосиф, Герман, Геннадий Махерасский, Герасим Махерасский.
Их бесстрашие и мужество в исповедании истинной веры воодушевило весь Кипрский народ, который до сих пор торжественно чтит память преподобномучеников в день страдальческой их кончины, 19 мая. Берега реки Пэдиэас украшает часовня в их честь.
МОНАСТЫРЬ БОГОМАТЕРИ МАХЕРАС
Монастырь Богоматери Махерас — один из самых значительных действующих православных монастырей на Кипре. Он был основан в последние годы XII столетия. Монастырь окружен прекрасными лесами земель Махерас в Троодосе, по направлению к Никосии.
Монастырь Богоматери Махерас
Он находится в поблизости от деревни Лазания и горы Киония, которая так же известна, как гора Махерас, вершина достигает высоты 1423 метра. Эта местность располагается к югу от монастыря. Сам же монастырь построен на высоте 870 метров над уровнем моря и до него можно добраться, пройдя через деревню Капедис.
Монастырь Богоматери Махерас является одним из трех ставропигиальных монастырей на Кипре. Первоначально монастырь представлял из себя небольшую пустынь. Неофит и Игнатий были первыми монахами, населявшими это место. После смерти Неофита, другой старец по имени Прокопий поселился с Игнатием.
Примерно в 1172 году двое монахов посетили Константинополь и попросили о поддержке императора Мануила Комнина в год по 50 монет для возведения на горе монастыря.
По возвращении монахи построили часовню в честь Богородицы и кельи. По завершении строительства монастыря умирает монах Прокопий, оставляя Игнатия и двух других монахов, пришедших в скит. После смерти Игнатия отцом-настоятелем монастыря становится Нил. Он построил церковь, увеличил количество монашеских келий и возвел стены.
Позднее, по сохранившимся данным, количество монахов сильно увеличилось. Они были пастухами, земледельцами, пекарями, виноделами, медниками, пахарями и т.д.
После Нила настоятелем стал Иоаким. Мы не располагаем информацией о судьбе монастыря вплоть до 1231 года. В 1340 королева Алисия, жена короля Франка Хуго IV, была исцелена после того, как приложилась к распятию. Согласно летописцу Леонтию Махерасу, тремя годами ранее в 1337 году, Алисия была наказана Богоматерью за то, что ворвалась в монастырь и зашла в церковное святилище. В 1385 году король Джеймс I провел 39 дней в монастыре вместе во своей женой Элоизой. В 1393 году, когда на Кипре распространилась эпидемия чумы, король Джеймс, его жена и двор вновь на долгое время расположились в монастыре.
Согласно надписи, сделанной на камне, монастырь Махерас был полностью уничтожен в 1530 году пожаром и спасена была только икона Божьей Матери. Это происшествие положило начало великому пробелу в судьбе монастыря, последующие сведения о котором относятся к XVII веку. Леонтий был новым отцом-настоятелем, собиравшем деньги на реставрацию и в 1697 году была отремонтирована монастырская церковь. Его приемник неизвестен, в 1720 году отцом-настоятелем стал Парфений арабского происхождения. Парфений приехал на Кипр в очень раннем возрасте. Он выучил греческий язык и позже стал монахом в монастыре Махераса.
Согласно Архимандриту Киприану, Парфений восстановил монастырь, добавив к нему множество других служб, виноградников и прочих земель. В 1760 году монастырь обладал всеми привилегиями. Парфений умер в 1766 году и его приемником стал Иоанникий II, который продолжал вести реставрационные работы. В 1873 году он послал архимандрита и казначея монастыря вместе с дьяконом Киприаном, который в последствии станет Кипрским Архиепископом, в Молдовлахию для сбора податей. В 1794 году с той же целью в Молдовлахию была отправлена вторая экспедиция. В 1795 привилегии монастыря были заново оглашены Патриархом Константинопольским Герасимом III. В 1796 году приемником Иоанникия стал Герман, который занимал этот пост до 1827 года. Герман способствовал выплате большей части долга монастыря. В момент его назначения отцом-настоятелем долг монастыря исчислялся в 48000 грошей, а к моменту его смерти сократился до 15000 грошей. Между 1843 и 1848 Каллиник I стал отцом-настоятелем и затем его сменил Иезекииль. В 1857 году Иезекиилю пришел на смену Каллиник II, пробывший до 1868 года. Приемником Каллиника II был Христофор. Ему на смену в свою очередь пришел в 1892 году Игнатий II, который занимал этот пост вплоть до 1900 года.
5 сентября 1892 года пожар, произошедший на свечном складе вновь до тла сжег монастырь Махерас. Монахам удалось спасти его сокровище — икону. Митрофан стал отцом-настоятелем монастыря с 1900 по 1937 год. С 1937 года, когда Митрофан сложил свои полномочия, и до 1948 года должность оставалась вакантной из-за законов, введенных британскими властями после беспорядков 1931 года. Архимандрит монастыря Григорий пребывал в качестве отца-настоятеля. Григорий сложил с себя полномочия в 1948 году и на его место был назначен Ириней. Он занимал этот пост до 1960 года, пока его не сместил Священный Синод. Иринея сменил Ирпидий, занимавший пост до 1964 года. С того дня и до 1987 года Архимандрит Дионисий занимал пост отца-настоятеля монастыря.
Решением Святейшего Синода Дионисия заменил Архимандрит Харитон в 1987 году. Работа по переписке книг Эклизиаста велась в монастыре Махерас с XVII века. Большинство отцов-настоятелей также принимало участие в этой работе. Также в монастыре функционировала переплетная мастерская.
Во Франкский период монастырь Махерас имел много зависимых провинций и огромные земельные владения, пожертвованные верующими. Монастырь сыграл важную роль во время четырехлетней вооруженной борьбы 1955-1959 годов. Существует особая связь между монастырем, героем Григорием Афксентиу и его жертвоприношением в своем убежище (был сожжен заживо в пещере, облитой бензином), которое находится неподалеку от монастыря. Он был опорой религиозного и национального самосознания. Он был важным центром оказания медицинской помощи и поддержки населению. Во время османской оккупации, в монастыре располагалась греческая школа.
Монастырь Махерас привлекает как туристов, так и местное население. Многие из посетителей посещают близлежащие леса, чтобы приблизиться к природе в этом тихом месте. Дорога, ведущая в Капедис и монастырь Махерас проходит через лес Махерас. Существует однако хорошая система телекоммуникаций. Место, специально приспособленное для экскурсий, называется Киония, находится в пределах лесной зоны и готово разместить до 250 человек. К востоку от пика Кионии находится аналогичное место под названием Мандра ту Камбу, в котором могут разместится 350 человек.
[1]. 730 — 843 гг.
[2]. То есть Константинополя.
[3]. Гора северной кипрской горной гряды, похожа на ладонь с пятью пальцами, потому так и называется. Ныне — на оккупированной территории Северного Кипра.
[4]. Другие названия, встречающиеся в источниках: Махера, Махерас, Панагия Махера, Богородица Махера, Божия Матерь Махераса, Ножевая, Ножевная.
[5]. Годы правления — с 1143 по 1180.
Источники и литература:
1. Соцветие молитвенных последований Царского и Ставропигиального монастыря Махера. (Α̉νθολογία α̉σματικω̃ν α̉κολουθιω̃ν). Кипр, 2001 г. На древнегреческом языке.
2. Святой Царский ставропигиальный монастырь Махера. Краткая история. Издание монастыря Махера. Кипр, 2011 г. На русском языке.
3. Кипрская минея, том 7, август. Левкосия Кипрская, 2000 г.
4. Тринадцать преподобномучеников монастыря Кантарас, латинянами убиенные. Священный царский и ставропигиальный монастырь Махера. Издание 3-е. Кипр, 2010 г. На древнегреческом языке с параллельным новогреческим текстом.
История появления и развития монастыря Махерас (Кипр)
Махерас – одна из главных христианских святынь Кипра, входящая в тройку самых старых монастырей. Туристам, которые прибыли на остров не только отдыхать, но и духовно просвещаться, обязательно следует посетить это место. Давайте разберемся, чем так знаменита религиозная достопримечательность, как до нее добраться, и на что стоит обратить внимание при осмотре.
Легенды о возникновении
Среди местного населения гуляет несколько поверий, повествующих о временах возникновения монастыря:
Вторая версия имеет большее число сторонников и выглядит правдоподобнее.
Как была найдена чудотворная икона
В пользу второго варианта истории говорит и тот факт, что только в нем указывается, каким образом была обнаружена чудотворная икона Божьей Матери. По словам самих отшельников, во сне их посетило видение, в котором указывалось на местоположении святыни. Возможно, в реальной истории меньше мистики, и на икону набрели случайно, но факт находки говорит сам за себя. Икону нарекли в честь Святой Божьей Матери Махериотиссы, и она по сей день хранится в стенах монастыря Махераса, вместе с его уставом.
История монастыря
На протяжении жизни достопримечательности было несколько периодов бурного строительства. Согласно преданиям, строительство началось после просьбы отшельников, нашедших икону, которая была направлена самому Византийскому императору. Он дал согласие, поставив одно условие – обитель будет самостоятельной святыней, не входящей в зону ответственности местной епархии. Это условие было выполнено, и соблюдается по сегодняшний день.
После возведения община монастыря начала быстро разрастаться. На его территории возвели множество построек, включающих кузни, виноградные плантации и даже пекарни. К сожалению, в 1530 году случился пожар, который уничтожил большинство строений и главное здание. Икону и устав, сформированный за годы развития, удалось сохранить. Позже, на месте сгоревшего святилища возвели новое строение, прибавив к нему школу христианской религии и лечебницу. Второй пожар произошел в 1892 году, и строение пришлось повторно восстанавливать.
Орел Махера
«Орлом Махера» называют местного героя, который вел борьбу с англичанами, оккупировавшими остров и сделавшими его своей колонией. Спасаясь от преследований, он прятался в Махерасе, скрывая свою личность под видом обычного послушника. Звали героя Грегориос Авксентиу, и в его честь возведен памятник, располагающийся неподалеку от святой обители, на территории музея.
К сожалению, англичанам удалось поймать героя в другом укрытии, где он был убит, отказавшись сдаваться на милость оккупантам.
Архитектура строения
Архитектура не отличается изысками, и с момента основания претерпела массу изменений. Современная обитель имеет форму прямоугольника. Здание оснащено двумя входами:
Архитектура главного здания и вспомогательных построек выполнена в византийском стиле. Внутреннее убранство облагорожено различными настенными фресками, старинными иконами и вычурными канделябрами. Главной святыней считается икона Святой Божьей Матери.
Как добраться
Добраться до нужного места не сложно. Туристы могут выбрать один из следующих вариантов:
Обитель находится неподалеку от деревни Лефкара, всего в 16 километрах от нее.
Экскурсии
Посетить святилище можно как самостоятельно, так в составе многочисленных экскурсионных групп, собранных местными туристическими операторами. Окрестности монастыря славятся красивыми природными пейзажами и свежим горным воздухом. Вокруг находится множество туристических стоянок, где одновременно может располагаться до 300 человек. Вход на территорию бесплатный, но время для посещений ограничено, и это стоит учитывать, особенно при самостоятельном путешествии.
Время для посещения
Время для посещения является главной проблемой, мешающей насладиться местными красотами и причаститься к святыням. Дело в том, что вход на территорию обители Махерас может быть закрыт в любое время, без объяснения причин. Это касается как выходных, так и будних дней.
По официальной информации, обитель открыта с 8.30 утра и до 5.30 вечера. Но это не всегда соответствует действительности. Больше всего шансов попасть внутрь у туристов, которые приезжают в Махерас до 11 дня или после 3. Некоторые туристы попадают на территорию только после нескольких неудачных попыток.
Достопримечательности рядом
В паре километров возведена скульптурная композиция, изображающая сожженного «Орла Махераса» Григориоса и его ангела хранителя, который не смог уберечь партизана от мученической гибели.
В 50 километрах располагается другой монастырь, называемый местными Ставровуни. Он не менее популярен среди верующих, которые большими группами приезжают полюбоваться его красотами и облегчить душу молитвами.
Где остановиться поблизости
В достопримечательности остановиться на ночлег не выйдет, если вы не гость обители и не приглашены местными настоятелями лично. Неподалеку расположены туристические площадки, где можно разбить лагерь и переночевать на свежем воздухе, а утром, с новыми силами, продолжить путешествие по достопримечательностям Кипра.