кирилло белозерский монастырь веб камера

Кирилло-Белозерский музей-заповедник

Славится музей-заповедник древними иконами, в том числе из иконостаса Успенского Собора. Все они находятся в отличном состоянии и доступны посетителям в главной экспозиции музея. Здесь же можно осмотреть уникальные коллекции древнерусской живописи, шитья, памятники археологии, предметы народного искусства, сборники редчайших рукописных книг.
Все это привлекает в Кирилло-Белозерский музей тысячи паломников и туристов со всего мира.

Сайт музея www.kirmuseum.org
E-Mail: info@kirmuseum.org

Заказ экскурсий: museum@kirmuseum.org
Кирилло-Белозерский музей-заповедник, Народный дом: +7 (81757) 314-79
Музей фресок Дионисия, Музейный комплекс в Цыпино: +7 (81757) 49-261
Музей-квартира В.И. Белова: +7 (921) 126-14-23, +7 (921) 142-08-56

Кирилло-Белозерский музей-заповедник запись закреплена

Кирилло-Белозерский музей-заповедник запись закреплена

Куратором экспозиционного проекта выступила живописец, художник декоративно-прикладного искусства, член Союза художников России Ираида Копьева.
Показать полностью.

Все полотна Ильи Оши, представленные в Народном доме, являются образами из оригинальных постановок. Он не только художник, архитектор, но и режиссер-постановщик танцевальных спектаклей, номинант «Золотой маски», участник шоу «Танцы» на ТНТ и проекта «Танцуй» на Первом канале, соруководитель мастерской танца «JAM».

Произведения художника, каллиграфа, архитектора, дизайнера, типографа, федерального эксперта по работе со средой Миши Приема Ираида Копьева назвала «живописью природы». Картины мастера отличает особый стиль. Некоторые узнают в нем элементы мезенской и глубоковской росписей.

Художник-абстракционист Серафима Гулак работает художником в компании «Playrix», занимающейся разработкой компьютерных игр. Вологжанка попробовала себя в текстиле и в абстрактной живописи.

Выставку работ Ильи Оши, Михаила Приёма и Серафимы Гулак в Кириллове за полтора месяца посетили около 200 человек. Некоторые в книге отзывов оставили свои комментарии, отмечая, что в залах Народного дома царила особая, оригинальная атмосфера, неповторимая аура.

В настоящее время идёт демонтаж выставки. Картины и инсталляции отправятся в мастерские авторов, а Народный дом начнёт подготовку к осуществлению нового проекта, в котором примут участие вологодские художники Петр Солдатов, Евгений Родионов и Владимир Лупандин!

Источник

nord_ursus

Записки северного медведя

Cogito ergo sum

Осмотрев в прошлой части сам город Кириллов, который являет собой небольшой райцентр в Вологодской области, теперь отправимся в породивший его Кирилло-Белозерский мужской монастырь. Существует он с 1397 года, и был когда-то одним из наиболее крупных и зажиточных монастырей на севере России, а также и крепостью. Но времена величия давно остались в прошлом. Зато у маленького города Кириллова есть свой почти что кремль. В наше время на большей части территории монастыря находится музей-заповедник, но в постсоветские годы маленькая часть обители всё-таки была возвращена церкви.

2. В первой части мы подходили вплотную к монастырю по городским улицам, с которых мощные монастырские башни во многих местах хорошо просматриваются. Главным входом служит Казанская башня с воротами. Перед ней небольшая площадь и сувенирные лавки. В последние годы Кириллов стал довольно популярным туристическим местом. Я это заметил особенно хорошо, поскольку побывал здесь летом в выходные дни.

3. Стенды для туристов. Также есть в городе типовые туристические указатели коричневого цвета.

5. И Казанская башня. Внутри неё находится касса музея (на территорию вход, конечно, бесплатный, но в нескольких зданиях музейные экспозиции, на которые сразу можно купить билеты).

6. Самый красивый вид на обитель — с берега Сиверского озера. Правда, храмы отсюда видно плохо, и монастырь скорее выглядит как крепость (что, в общем-то, тоже правда).

Свою историю монастырь ведёт с 1397 года, когда здесь поселился преподобный Кирилл Белозерский — монах из Москвы, ушедший нести духовный подвиг на Север вместе с монахом Ферапонтом, который поблизости основал Ферапонтов монастырь. Обоих святых при канонизации назвали Белозерскими, потому что в те времена городу Белоозеру (Белозерску) подчинялась эта территория, хотя сами они к нему не имели отношения. Достаточно быстро Кирилло-Белозерский монастырь стал одним из форпостов Русского государства на севере (всё-таки в те времена у монастырей было гораздо больше функций), в 1612-13 годах выдержав осаду польско-литовскими войсками. А при монастыре выросла слобода, которая и стала в конце XVIII века уездным городом (времена расцвета монастыря в ту эпоху уже закончились).

7. Та часть монастырской-крепостной стены, которая у берега озера, построена была в конце XVI века.

8. А при мне возле неё люди загорали и купались. К моменту моей поездки период жары уже закончился (поэтому хорошо, что я не поехал в июле, как сначала собирался), но было по-прежнему тепло — около 20 градусов.

9. Теперь отправимся внутрь. В кадре видна Вологодская башня (1656 год). Эта часть стены была построена во второй половине XVII века, расширив территорию монастыря (так называемый Новый город).

10. Какая-то туристическая штука. What is Monetodavilka? Kto-nibud’ znaet?

11. А тут была граница обители до расширения. Перед нами Святые ворота и надвратная церковь Иоанна Лествичника (1572). Справа от них — Казённая палата, слева — келейный корпус. Построены также в XVI веке. Людей тут, как видим, много. Кроме туристов, тут, по-видимому, и местные любят гулять.

12. На сводах ворот сохранились старинные фрески:

13. Ну а это самое ядро монастыря. Справа налево: Трапезная палата, колокольня, Успенский собор, а левее его виднеется церковь Кирилла Белозерского. Перед храмами — почти что площадь. Здесь такой «город в городе».

По количеству каменных построек 15-16 веков уже заметно, сколь зажиточным был монастырь в те времена. Он же был одним из крупнейших в стране церковных землевладельцев. И, видимо, многим из местных монахов это было не по душе, потому что именно здесь в 15 веке зародилось движение нестяжателей, которые противостояли иосифлянам.

14. Успенский собор 1497 года — старейшее сохранившееся здание монастыря. Хотя здесь Русский Север, собор построен в раннемосковском стиле.

15. На барабане купола — красивая и тонкая резьба по камню.

16. Собор в наши дни является музеем. Внутри сохранились фрески (я, признаться, не купил отдельный билет на фотосъёмку, хотя, по-моему, это никто и не контролирует).

17. Иконостас XVIII века:

18. Сбоку к собору пристроено два более поздних придела — Князя Владимира и святого Епифания.

19. С западной стороны — пристройка 18 века:

20. А это дом архимандрита. Построен в 17 веке, затем перестраивался в начале 19-го.

После революции монастырь был закрыт, а его настоятеля расстреляли. При этом, с точки зрения сохранения наследия, Кирилло-Белозерскому монастырю повезло — в нём не сделали военную часть, тюрьму или какие-нибудь склады, а создали уже в 1924 году музей-заповедник, который действует и сейчас.

21. Церковь Евфимия Великого и Большая больничная палата (17 век). Несколько дальше находится действующая и ныне в качестве монастырской церковь Сергия Радонежского, до которой я так и не дошёл (впрочем, она всё равно в лесах была).

22. Трапезная палата и колокольня. Тут прямо осязаемый дух старины — словно как и не изменилось ничего за четыре с половиной века.

24. Нашёл интересную вывеску. Возникло подозрение, что это реквизит каких-то киносъёмок.

25. «Соловецкий театр». Не иначе, как здесь снимают фильм, где Кирилло-Белозерский монастырь играет роль Соловецкого. Так и оказалось — уже после поездки я выяснил, что в августе тут снимали фильм «Обитель» по роману Захара Прилепина.

26. Действие в нём происходит на Соловках в период нахождения там Соловецкого лагеря:

27. Белозерская башня, одетая в леса. Уже не первый год в монастыре идёт кропотливая реставрация.

28. А тут виден 270-летний дуб. Он рос тут тогда, когда города Кириллова ещё не существовало.

29. Домик келаря (XVII век):

30. А это Водяные врата с надвратной Спасо-Преображенской церковью (1595 год):

31. Вода озера за проёмом в каменной стене смотрится очень интересно:

32. А внутри этих врат есть советский артефакт:

33. Колокольня (1757-61 годы). Теперь поднимемся на неё.

34. По пути наверх — небольшая экспозиция с санями и колокольчиками:

35. Колокола побольше — церковные.

36. Колокольня не очень высокая, но виды с неё довольно интересные. Вот, теперь уже сверху, Святые ворота, а дальше — Ферапонтовская и Вологодская башни:

37. Церковь Кирилла Белозерского (1780 год), пристроенная вплотную к Успенскому собору (кадра с земли почему-то не нашлось, хотя я и внутрь заходил). Эта церковь действует, и в ней хранятся мощи святого Кирилла.

38. Белозерская башня:

39. Преображенская церковь, а за ней — водная гладь Сиверского озера:

40. Здесь чувствуется простор. С колокольни слышен шум моторных лодок.

41. А за озером — леса:

43. А вон вдалеке гора Маура, стоя на которой, согласно житию, Кирилл Белозерский и увидел место, где решил основать монастырь. Я был близко к ней, но на саму гору не поднимался.

Вообще здесь довольно холмистая местность — поблизости проходит водораздел каспийского и беломорского бассейнов (а неподалёку и балтийского). Немного странно, находясь тут, представлять, что Сиверское озеро относится к бассейну Волги. В районе Кириллова проходит Северо-Двинская водная система (один из её каналов я видел из автобуса по пути в Вологду), построенная в XIX веке, а до неё здесь был волок, а значит мимо монастыря проходил и торговый путь.

44. На этом я рассказ о монастыре подведу к концу. Напоследок — ещё два вечерних снимка. Я ночевал в Кириллове и, заселившись в гостиницу, после заката пошёл прогуляться и посидеть на камне у воды.

А дальше отправимся в окрестности Кириллова, где тоже есть монастыри. Первым делом — в Горицы, где я побывал ещё в первый день, и дошёл туда из Кириллова пешком.

Источник

Кирилло-Белозерский монастырь

Фотоальбом про самый большой, самый богатый и исторически значимый монастырь Русского Севера. Было несколько обстоятельств, которые сделали его самым-самым.

Кирилло-Белозерский монастырь был основан в 1397 году монахом московского Симонова монастыря, учеником Сергия Радонежского Кириллом. И история этого монастыря практически с самого начала была связана с историей Русского государства. Во-первых, обитель стала важнейшим опорным пунктом для закрепления московских властей в Белозерье. Во-вторых, будучи самым большим церковным землевладельцем и находясь на важном торговом пути на север, к Белому морю, монастырь со временем стал крупным экономическим центром. Велико было и фортификационное значение обители для защиты от северных соседей. С самого начала своего возникновения монастырь выполнял также роль культурно-духовного центра русского Севера. Более подробно история обители изложена в нашем рассказе здесь.

С 1924 года Кирилло-Белозерский монастырь является музеем. Его музейный статус позволил ему избежать масштабных разрушений (как это случилось с другими культовыми учреждениями в советское время). В первые послереволюционные годы набег на ценности обители, конечно, состоялся: была разграблена ризница, вывезена ценнейшая библиотека и самые значимые иконы. Но бОльшую часть этого монастырского комплекса — почти в нетронутом виде со времен Московской Руси — удалось сохранить.

Территория комплекса велика. На ней 11 церквей, несколько музеев, огромная крепостная стена. Имеет смысл воспользоваться услугами экскурсовода. В музее-заповеднике около 100 научных сотрудников. Не думаем, что все они проводят экскурсии, но те, кто ведут, — знающие и увлеченные. Это наш личный опыт.

Кирилло-Белозерский монастырь расположен в двух часах езды по отличной трассе от Вологды, примерно в часе езды от Белозерска и совсем близко (в 20 км) от Ферапонтова монастыря.

Источник

Восстановление святыни на Мауре

17 сентября 2014 года сгорела любимая многими кирилловчанами часовня преподобных Кирилла
и Ферапонта Белозерских на горе Мауре. По просьбам населения было принято решение восстановить утраченную святыню. Как скоро будет возведён любимый объект
и от чего это зависит, пойдёт речь в данной статье.

Согласно преданию именно с горы Мауры преподобный Кирилл Белозерский в 1397 году увидел то место, которое ему было указано Богородицей для основания новой обители – Кирилло-Белозерского монастыря. Только здесь в конце многотрудного пути преподобный Кирилл поведал своему духовному другу и спутнику преподобному Ферапонту о видении, бывшем ему в Московском Симоновом монастыре. Сохранился на вершине Мауры и камень со следом, как гласит предание, от ноги преподобного Кирилла.
За шестьсот лет многое изменилось, в том числе и гора Маура. Однако записки путешественников позволяют нам представить, как выглядело это место в XIX веке. В 1847 году, по сообщению профессора С.П. Шевырева, вершина горы Мауры была «совершенно открытая» (то есть не заросшая лесом). На ней «…лежал огромный камень, на этом камне означен след ступени человеческой, народное предание говорит, что это след ноги самого Кирилла…». Сохранился ещё один печатный источник за 1854 год, сообщающий следующее: «…на вершине горы… лежит камень величиной почти в квадратную сажень. На этом камне видны две продолговатые параллельные впадины – довольно правильное подобие человеческих стоп, или следов средней величины. По народному верованию и преданию, это следы преподобного Кириллa, стоявшего на камне лицом к востоку и молившегося в первый раз по прибытии из Москвы в ту страну, где ныне красуется у самого озера Сиверского знаменитый огромнейший, белокаменный Кирилло-Белозерский монастырь…». В 1886 году по инициативе архимандрита Кирилло-Белозерского монастыря Иакова на вершине горы у камня был водружён крест, а над ним и над камнем была поставлена «сень на столбах» (открытая часовенка). Деньги на устройство часовни были пожертвованы «неизвестным дарителем». В 1896 году на Мауре побывал преподаватель Вологодской духовной семинарии, краевед А.К. Лебедев. Он тоже записал свои впечатления, которые дают некоторое представление об устройстве часовни: «…в часовне образ Кирилла с иконой Божьей Матери на груди и Ферапонта, его сопутника, и надпись «Преподобный Кирилл на горе Мауре». В полу часовни лежит огромный камень… на нём означен след человека, народное предание добавляет, что это след Кирилла».

Со временем вершина горы заросла лесом, но камень сохранился, а в 1997 году рядом с ним был воздвигнут поклонный крест в память о преподобных Кирилле и Ферапонте. Идея воздвигнуть на Мауре часовню возникла в коллективе национального парка «Русский Север», так как гора Маура была включена в экологический турмаршрут и на её вершине предполагалась историческая стоянка. В планах было поставить там вышку для обозрения, был разработан её макет, но все, кто был связан с экскурсионным обслуживанием, чувствовали, что вышка обозрения – не то, что нужно. Тогда и пришла мысль построить на горе часовню, которая когда-то там была. Но ни рисунков, ни планов, ни чертежей утраченной часовни не сохранилось.
Строительство часовни благословил епископ Вологодский и Великоустюжский Максимилиан. За образец будущей постройки выбрали одно из сооружений, занесённое в книгу А.В. Ополовникова «Сокровища Русского Севера», где помещены фотографии и чертежи церковных сооружений, собранных автором в самых различных уголках России: в центральных её районах и Сибири, в Беломорье, Обонежье, на Северной Двине и Мезени. Проект будущей часовни согласовали с епархиальной комиссией церковных художеств, областным архитектором, с С.Б. Куликовым – московским архитектором, под чьим началом находились все архитектурные работы, проводимые в Кирилло-Белозерском, Ферапонтовом и Горицком монастырях.
Работы по строительству часовни начались в 1999 году на территории Кирилло-Белозерского монастыря на средства прихожан и силами энтузиастов. Протоиерей Алексей Фомичев, клирик Кирилловского благочиния, являлся организатором, вдохновителем, проектировщиком, архитектором, инженером-строителем, прорабом и плотником в одном лице. Ему помогали Валерий Борисович Голубев, Василий Александрович Зайцев, а также молодые ребята – Игорь Кузнец и Сергей Николаев.
В 2000 году с помощью сотрудников национального парка «Русский Север» часовню перевезли и поставили на вершине Мауры. На маленькой звоннице висел колокол с отлитыми на нём образами Спасителя, Богородицы и Николая Чудотворца. Освящение часовни и колокола проводил благочинный отец Андрей (Пылев). Колокол отлили на экспериментальном заводе в Воронеже на средства Череповецкой ассоциации туризма. Весил он более 100 килограммов. Однако язык с него сняли почти сразу, так как в колокола можно звонить только в дни богослужений, а на часовне в него звонили все желающие. Ежегодно на день памяти преподобного Кирилла Белозерского, 22 июня, в часовне проводились молебны. Прихожане могли молиться в любой день и в любое время, часовня не запиралась. Лемеховая главка, увенчанная крестом, две веранды, расположенные вдоль стен часовни, небольшая крутая лесенка, ведущая на звонницу – эта уютная часовня, украшенная деревянным «кружевом», любовно исполненным искусной рукой мастера-резчика, стала одной из визитных карточек не только горы Мауры, но и Кирилловского района. С колокольни открывался неповторимый вид на белокаменный, величественный Кирилло-Белозерский монастырь, гладь вод Сиверского озера и окрестности.

17 сентября 2014 года часовня была уничтожена пожаром. Как утверждали очевидцы, за два часа она сгорела полностью. Пожарные расчёты, прибывшие на вызов, из-за особенностей местности не смогли подъехать на машинах, поэтому тянули 200-метровую рукавную линию и подавали воду к месту пожара. Не удалось спасти и колокол: он расплавился и смешался с обгоревшими останками строения. Уцелел только подвес, изготовленный из стали. Поразил очевидцев факт, что часовня выгорела дотла, а поклонный крест, установленный рядом с камнем со следом преподобного Кирилла, не пострадал. Не сгорело также ни одно дерево, хотя часовня стояла посреди хвойного массива.

Общественность выразила желание восстановить часовню на горе Мауре: в администрации района и города поступали многочисленные обращения людей о необходимости воссоздания святыни. Поэтому местная власть взяла на себя организаторские функции в этом вопросе. Была создана рабочая группа, в которую вошли представители Кирилло-Белозерского музея-заповедника, Вологодской епархии, национального парка «Русский Север», общественности. Администрацией Кирилловского района совместно с Вологодской региональной организацией Союза архитекторов России и фондом «Земля Вологодская» в 2016 году был проведён конкурс, в котором участвовали студенты второго и третьего курсов секции реставрации Вологодского государственного университета, по результатам которого было представлено много эскизов и вариантов часовни. В целом ни один из них не был принят за основу, но из каждого было взято что-то заслуживающее внимания. Были определены и награждены победители.
Сгоревшая часовня имела интересное архитектурное решение, соединяющее культовый религиозный объект – часовню и светский туристический – смотровую площадку. Вновь строить такую же деревянную часовню не решились, так как вокруг лесной массив, а поставить этот объект под охрану нет никакой возможности. Итоговый проект новой часовни был подсказан главным архитектором Центральных научно-реставрационных проектных мастерских, одной из ведущих реставрационных организаций России Сергеем Борисовичем Куликовым. По его совету за основу проекта была взята сень над землянкой преподобного Кирилла Белозерского в Кирилло-Белозерском монастыре.
Окончательный проект часовни выполнен архитектурной мастерской «Национального реставрационного центра по содействию сохранению объектов культурного наследия» под руководством главного архитектора Алексея Сергеевича Куликова. Проект часовни в каменном решении (из кирпича) утвердила комиссия Вологодской епархии. Предлагалось разместить часовню над камнем, но из-за сложности рельефа эту идею отвергли, и она будет возведена на месте её предшественницы. Специальную смотровую площадку обустраивать не предполагается.

Освящение благого начинания

23 мая 2018 года был совершён чин освящения места под строительство новой часовни в каменном исполнении во имя преподобных Кирилла и Ферапонта Белозерских, который провёл благочинный Кирилловского округа протоиерей Владимир Колосов. Отец Владимир совершил молебен, вознёс перед началом доброго дела молитву, благословил на строительство и окропил место под будущую часовню святой водой. При этом историческом событии присутствовали представители районной и городской администраций, игуменья Горицкого Воскресенского женского монастыря матушка Тавифа с сестрами обители, представители фондов «Земля Вологодская» и «Маура», Вологодского землячества в Москве, национального парка «Русский Север», ООО «Агрогеосервис», индивидуальные предприниматели и представители общественности.

Как обстоят дела сейчас?

Были проведены археологические исследования, межевание, соблюдены все необходимые процедуры, для аккумулирования средств привлечены фонды «Земля Вологодская» и «Маура». Поддержку оказало и бизнес-сообщество, предоставив строительные материалы.
О том, как продвигаются дела сейчас с возведением этого долгожданного объекта, рассказал первый заместитель руководителя администрации Кирилловского района Александр Владимирович Юлин: «Это народная стройка. Жители изъявили желание построить на горе Мауре часовню, и администрация района откликнулась на предложение граждан. Хотя это и не функция органа власти, но мы взяли на себя обязанность координирующего центра, так как понимали, что без этого не обойтись. Пройден долгий путь, утверждение проекта шло не гладко, возникало много споров и противоречий, но в конечном итоге он устроил всех. На фонды «Земля Вологодская» и «Маура» возложили организационные моменты по строительству часовни и сбору средств, так как где-то аккумулировать денежные и материальные ресурсы необходимо. Мы столкнулись с тем, что строительные материалы бизнес-сообщество предоставляет практически любые и в необходимом количестве, а вот «живых» денег поступает крайне мало. А без них не обойтись. Есть моменты, где необходим денежный расчёт: некоторые госуслуги, аренда техники, топливо, расходные материалы и так далее. На настоящий момент проведены археологические изыскания, выдано разрешение на возведение временной конструкции, получены необходимые согласования. Доставлены в нужном количестве в Кириллов кирпич и арматура. В 2018 году на горе был залит фундамент для часовни. Сейчас он «выстоялся», и всё готово к стройке. В прошлом году, к сожалению, так и не удалось ничего поделать: не нашлось людей и не было, практически, хорошей погоды. Но активно занимались поисками спонсоров, встречались с представителями крупных промышленных предприятий области и даже изучали опыт волонтёров, восстанавливающих затопленный храм на Волго-Балте в районе Крохино.
В этом году движение началось. Появилась частная компания, которая выделила деньги на начало стройки. Без этих средств приступить к работам было невозможно. Требовались перевозка стройматериалов, погрузка, разгрузка. И опять столкнулись с дождливой погодой. Поднимать кирпич на гору оказалось очень сложно. Пришлось применять высокопроходимую технику и даже подсыпать дорогу. Часть материала удалось завезти, но не весь. На сегодняшний день главной остаётся та же задача – доставка материала к месту стройки. Тогда каменщики смогут приступить к строительству. Вся работа – это в большей степени волонтёрство. Глава района Сергей Васильевич Усов так же держит ситуацию под контролем и болеет душой за восстановление утраченной часовни. Им, как руководителем района, направлены письма с обращениями в крупные промышленные предприятия нашей области об оказании помощи в этом деле. Куратор этого проекта – благотворительный фонд «Земля Вологодская» также ведёт активную работу с потенциальными спонсорами. Благодаря им и появилась в этом году возможность начать работы».
Сергей Геннадьевич Никешин, являющийся членом Вологодского землячества в Москве и Клуба деловых людей, как уроженец этих мест, также болеет душой за восстановление утраченной часовни. К слову сказать, на первом установочном совещании по восстановлению часовни в администрации района именно он открыл список пожертвований. Ему же принадлежит инициатива вручать жертвователям Благодарственные письма от имени фондов, принимающих пожертвования. Сергей Геннадьевич лично консультировал фонды по вопросам рекламы для сбора средств, провёл несколько встреч по этому поводу с организациями и предпринимателями в Москве, Вологде, Кириллове. Он активно помогает в поиске спонсоров для возрождения часовни, общается не только с руководителями организаций, но и с населением. Многие люди откликаются на просьбу о помощи, среди них есть и пенсионеры, и предприниматели, и молодые люди. Поэтому стройку часовни на горе Мауре по праву можно назвать народной.
Фонд «Земля Вологодская» – площадка для сбора средств для реализации проекта «Восстановление часовни на горе Мауре в Кирилловском районе». Представитель этого фонда Вера Львовна Белова рассказала следующее: «Первые полученные средства в 2016 году были направлены на проведение открытого конкурса по созданию эскизного проекта часовни над камнем преподобного Кирилла и смотровой площадки на горе Мауре. Далее, после согласования, благословения, сведения в общий архитектурный проект профессиональных пожеланий всех сторон сбор пожертвований был продолжен. Информация по сбору средств размещалась на сайте Фонда, партнёров Фонда и в группах в соцсетях, мы писали письма с просьбами о помощи в разные организации и разным людям.
Сбор средств открыт, предстоит ещё многое сделать. Погода создаёт нам дополнительные трудности и испытания, которые мы стараемся преодолевать. Кроме возведения часовни, нам предстоит провести и благоустройство территории вокруг неё. На это тоже потребуются средства».
Многие видят и ощущают, что гора Маура словно осиротела без часовни. Изучив в рамках данной публикации историю часовни и места, выбранного под её строительство, хочется надеяться, что в каменном исполнении она простоит не одно столетие, а значит, на века останется память об этом святом месте. И сегодня у каждого из нас есть уникальная возможность принять непосредственное участие в этом важном событии – строительстве часовни на горе Мауре. Тогда каждый раз, посещая это место, мы будем относиться к нему с особой теплотой и любовью, потому что внесли свою лепту в это доброе дело. Наши дети, внуки, правнуки и последующие поколения тоже будут воспринимать часовню как святое место, память о котором мы постарались сохранить для них.
Мария ГОЛУБЕВА
Фото из архива редакции

Источник