Город Кировск находится на территории Кольского полуострова, за Полярным кругом, в южной части Хибинских гор. Его история началась в далеком 1929 году и связана с освоением месторождений апатито-нефилиновых руд, которые используются при изготовлении удобрений для сельского хозяйства. Город строили первопроходцы, присланные по направлению, а в основном – спецпереселенцы и заключенные УСЛОНа (управление Соловецких лагерей особого назначения). Статус города Хибиногорску присвоен 30 октября 1931 года, с 17 декабря 1934 года город стал именоваться – Кировск.
И первый храм в честь Казанской иконы Божией Матери по благословению Святейшего Патриарха Алексия был освящен епископом Леонтием в городе Кировске 21 июля 1946 года.
Престольные праздники [ править ]
Как добраться [ править ]
Адрес: Россия, Мурманская область, г. Кировск, ул. Солнечная, 6
Паломнику [ править ]
Время работы храма:
В дни, когда богослужения не совершаются, с 8:00 до 18:00
В дни совершения служб: утренних с 7:00, вечерних до окончания служб 19:30-20:00
Церковь Усекновения главы Св. Иоанна Предтечи в г. Кировске обустроена в 1992г. в здании, переоборудованном для совершения богослужений.
Освящена 13 марта 2000 г. протоиереем Станиславом Малиновским.
Престольный праздник 11 сентября. Показать полностью.
К храму приписаны: Часовня Св. вмч. Георгия Победоносца на Невском пятачке. Часовня Св. вмч. Георгия Победоносца в пос. Синявино.
Церковь «Усекновения Главы Иоанна Предтечи» в г. Кировске открыта ежедневно с 10 до 17.
Святыни храма: + ЧАСТИЦА СВЯТЫХ МОЩЕЙ СВЯТИТЕЛЯ ЛУКИ КРЫМСКОГО + ЧАСТИЦА СВЯТЫХ МОЩЕЙ ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ГЕОРГИЯ ПОБЕДОНОСЦА + ЧАСТИЦА СВЯТЫХ МОЩЕЙ ПРЕПОДОБНОГО АЛЕКСАНДРА СВИРСКОГО + ЧАСТИЦА СВЯТЫХ МОЩЕЙ ПРЕПОДОБНОГО АНТОНИЯ ДЫМСКОГО + ЧАСТИЦА СВЯТЫХ МОЩЕЙ ПРЕПОДОБНОГО ФЕОДОСИЯ ВЕЛИКОГО + ЧАСТИЦА СВЯТЫХ МОЩЕЙ ПРЕПОДОБНОГО АГАПИТА ПЕЧЕРСКОГО + ЧАСТИЦА СВЯТЫХ МОЩЕЙ ПРЕПОДОБНОГО НЕСТОРА ЛЕТОПИСЦА + ЧАСТИЦА СВЯТЫХ МОЩЕЙ ПРЕПОДОБНОЙ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦЫ ВАРВАРЫ + ЧАСТИЦА СВЯТЫХ МОЩЕЙ СВЯТОГО ПРОРОКА ИОАННА ПРЕДТЕЧИ
Богослужения проводятся по расписанию.
Исповедь: после всенощного бдения и перед Литургией, в 9.00.
Всенощное бдение: 17.00.
Каждый первый и третий вторник месяца в 10.00 в храме г. Кировска служится акафист Св. Иоанну Предтечи.
Каждый второй и четвертый вторник месяца в 10.00 в храме г. Кировска служится акафист Св. Спиридону Тримифунтскому.
Каждое воскресенье в 14.00 в храме г. Кировска служится акафист Божией Матери в честь иконы ее «Неупиваемая чаша».
Каждую среду в 18.30 в часовне Св.вмч. Георгия Победоносца в пос. Синявино служится акафист Божией Матери в честь иконы ее «Неупиваемая чаша».
Адрес храма: 187362, Ленинградская обл., г. Кировск, ул. Набережная, д. 6а.
Уходя на небо, Христос сказал Своим ученикам: «Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деян. 1:8). В этих словах Иисуса мы видим обетование того, что Евангельская весть достигнет краев земли. Слово Господа не осталось неисполненным, Евангелие действительно распространилось по всему миру. Оно пришло и на Кольский полуостров, который находится на краю земли. На этом полуострове, примерно в двухстах километрах южнее Мурманска находится небольшой город Кировск. В этом городе есть Церковь Христиан Веры Евангельской, которая, как и другие церкви, имеет свою историю. Эта история уже насчитывает несколько десятилетий, и началась она вместе с основанием города. В ней есть свои уроки веры для молодого поколения христиан, которые обратились к Господу во время свободы.
Строительство Кировска было начато в 1929 г. вместе с разработкой первого рудника в горах Хибинах, среди которых и расположен город. В первом поселении в палатках, а потом в бараках жили люди, сосланные сталинским режимом. Ссыльные участвовали в строительстве города и разработке рудника. Среди них были верующие. Так в Кировске появилась первая община христиан. Это были баптисты. В конце сороковых годов эта община насчитывала примерно десять человек. Ответственным братом в ней был Гончаров Филипп Парфенович. Он находился в Кировске в ссылке.
Во время войны к Господу обратилась Ускова Прасковья Степановна. Она работала зубным техником в поликлинике. Стала посещать собрания, а в последствии приняла водное крещение. В 1948 г. в Кировск из Архангельской области приехала Полозкова Нина Ивановна. Она устроилась на работу в швейную мастерскую. В бараке, где она жила, собирались верующие. Нина Ивановна стала ходить на собрания и в 1949 г. покаялась.
В 1949 г. из Белоруссии по вербовке на работу приехала семья: Борис и Варвара Летвинович и трое их детей. Борис и Варвара были крещенные Духом Святым. Они присоединились к общине баптистов. Нина Полозкова и Прасковья Степановна Узкова восприняли от них учение о крещении Духом.
Атеистические власти не могли оставить без внимания тот факт, что в городе коммунистической стройки существует христианская община. Для ее уничтожения были предприняты репрессивные меры. В октябре 1950 г. четверых братьев арестовали. Из них было трое баптистов: Филипп Гончаров, Яков Афиногенов, Петр Аненко и один крещеный Духом Святым — Борис Летвинович. Их судили в Мурманске, обвинили по 58 статье и дали по 10 лет. Срок заключения они отбывали в Воркуте. Но после смерти Сталина троих братьев-баптистов освободили, а Бориса Летвиновича оставили в ссылке в Воркуте еще на два года. В это время к нему приехала его семья. После освобождения семья Летвинович переехала в Краснодарский край в г. Кропоткин.
После ареста братьев сестры находились под усиленным надзором КГБ и постоянным преследованием. Библии были конфискованы. Но сестры оставались верными Богу. Они продолжали собираться, вместе молиться, петь и служить Господу. Большим подкреплением для них в то нелегкое время служили радиопередачи Я. Н. Пейсти и других проповедников.
Освободившись, трое братьев-баптистов вернулись в Кировск, но собрания они не посещали. Поэтому сестры оставались без братского служения. Со временем Филипп Гончаров и Яков Афиногенов уехали из города. А Петр Сергеевич Аненко вернулся на труд и в 1983 г. он стал пресвитером регистрированной церкви баптистов.
В 1952 г. из Одесской области был призван в армию Леонид Ильницкий. Он был с детства верующий и крещеный Духом Святым. Его отца репрессировали и расстреляли. Леонида привезли в воинскую часть на ж. д. станцию «Титан», которая находится примерно в семи километрах от Кировска. Командование воинской части, чтобы отвратить Леонида от его убеждений, оказывало на него сильное давление, но он отказался верным. Он нашел в Кировске верующих сестер и в своей ревности и любви к Христу стал тайно их посещать, приходя к ним пешком из своей части. Он проповедовал и наставлял сестер в вере. Такое смелое поведение не могло остаться ненаказанным. Началось следствие. Нину Ивановну вызывали на допрос в качестве свидетеля. Это было трудное для сестры время, нужно было не дать показаний против брата, которые бы усугубили дело. А следователь вел себя по обычной для того времени тактике — грубо и с угрозами. На военном трибунале за отказ от присяги и посещение собраний верующих Леонида приговорили к 25 годам лишения свободы. Он подал прошение о пересмотре приговора. Когда дело было в рассмотрении, он находился в тюрьме г. Кировска. Бог дал ему одну встречу с Ниной Ивановной Полозковой, которая приходила к нему на свидание. После пересмотра приговора срок убавили до пяти лет. К сожалению, информация о том, где он отбывал срок заключения, не сохранилась. За хорошее поведение его освободили досрочно. После заключения он вернулся на Украину и продолжил труд для Господа. Впоследствии Леонид Иванович был рукоположен на пресвитерское служение в церкви ХВЕ г. Первомайска Николаевской области.
До своего ареста он оставил Нине Полозковой и Прасковье Степановне Узковой адрес церкви ХВЕ Украины Винницкой области Крыжопольского района, с. Голубячье. В течение тринадцати лет сестры посещали церкви Винницкой области. Эти поездки способствовали тому, что сестры получили крещение Духом Святым. Там Нина Ивановна приняла и водное крещение. В селе Вороновице Бог дал сестрам встречу с легендарным служителем Евангелия Афанасием Ивановичем Бидашом. Почти каждый год наши сестры имели возможность встречаться и с Леонидом Ильницким, который к тому времени вернулся из заключения.
В пятидесятых годах в Кировске было построено несколько лагерей для заключенных. В 1953 г. в пятый лагерь по этапу были привезены двое братьев (к сожалению, их имена не сохранились). Сестры Нина Полозкова и Варвара Летвинович приходили к ним на место их работы, которое находилось за пределами лагеря, и принесли передачу и записку, которую передали через знакомую женщину. Больше возможности посещать братьев не было. После освобождения один из них приходил к Нине Ивановне домой. Через несколько лет лагеря на территории Кировска были расформированы.
В 1956 г. из Белоруссии, из Брестской области в Кировск приехала крещенная Духом Святым сестра Минзарь Милхола Варфоломеевна. Она присоединилась к общению с сестрами. В 1966г. уверовала Татьяна Дмитрова. Через некоторое время Бог крестил ее Духом Святым. И в 1969г. на Украине она приняла водное крещение. Так наших сестер стало четверо. Эти сестры являются старейшими членами церкви ХВЕ г. Кировска. Но в 1973 г. отошла в вечность Милхола Варфоломеевна. В памяти верующих она осталась искренней и любящей Господа сестрой. На ее похороны приезжал пресвитер церкви ХВЕ Феодосии Иван Иосифович Вяжевич.
В г. Мурманске также была небольшая община ХВЕ. С 1960 г. этот город посещал Демьянчук Степан Адамович. В те годы он был пресвитером церкви ХВЕ г. Житомира. Он трудился в мурманской церкви, совершал Вечерю Господню. А с 1974 г. Мурманск стали посещать ленинградские братья Степан Семенович Козицкий и Леонид Иванович Варвалюк. Они взяли под свое попечительство мурманскую общину. В те годы кировские сестры приезжали в Мурманск, чтобы принять участие в Вечере Господней.
Собрания в Кировске продолжали проходить совместно с баптистами. Но в 1980г., в связи с усилением давления с их стороны, крещеные Духом Святым сестры вынуждены были полностью отделиться и собираться отдельно.
В те трудные годы наши сестры молились о созидании церкви и спасении грешников. Бог неоднократно обещал им в пророческом слове, что в Кировске будет церковь, будут братья, будут служители. И время исполнения этих пророчеств наступило. В нашей стране произошли удивительные перемены, пришла перестройка и свобода, о которой даже не могло мечтать старшее поколение верующих, прошедших гонения и узы. Община в Кировске понемногу начала расти, и в 1989 г. уверовало еще несколько сестер.
В 1990 г. в г. Мурманске был рукоположен на дьяконское служение Пономаренко Андрей Дмитриевич. Он стал ответственным за всю область служителем. В 1992 г. его рукоположили на пресвитерское служение, а Саханевича Анатолия Степановича на дьяконское служение. Бог отверз широкую дверь для благовествования. Стали проводиться евангелизационные служения по всей области, люди обращались к Господу, начали образовываться новые церкви. Всем новообращенным, в том числе из г. Кировска, преподавали водное крещение в г. Мурманске. В 1991 г. на север приехали трудиться и учить молодое поколение верующих миссионеры: пресвитер из Ивангорода Демьянчук Степан Адамович (он еще в годы гонений трудился в Мурманске), из Эстонии, г. Нарвы Абраменко Владимир Антонович и другие братья.
В 1992 г. в Кировске был арендован зал в местном Дворце Культуры, начались евангелизационные служения. Бог призывал к спасению людей. Из Мурманска для проведения собраний начали постоянно приезжать Пономаренко Андрей Дмитриевич, Саханевич Анатолий Степанович, Демьянчук Степан Адамович, Абраменко Владимир Антонович и многие другие братья. Церковь в Кировске росла. Владимир Антонович несколько месяцев прожил в городе и преподавал новообращенным евангельское учение. В июне 1993 г. в г. Кировске состоялось первое водное крещение. Господь стал призывать братьев и учить их трудиться для созидания церкви. Со временем они начали самостоятельно проводить собрания, и мурманские братья стали приезжать реже для совершения Вечери Господней и преподавания водного крещения. Церковь росла и пополнялась спасенными душами. В 1996 г. был поставлен на достижение, а в 1997 г. рукоположен на дьяконское служение Максим Черных. В церкви организовалась молитвенная группа, был избран братский совет, появились молодежные собрания и детские служения. В 2000 г. на дьяконское служение рукоположили Александра Петрова. В 2002 г. на пресвитерское служение был рукоположен Максим Черных. Сейчас кировская церковь состоит примерно из пятидесяти членов.
Бог дал нашим сестрам-старицам, которые сохранили веру в гонениях, увидеть ответы на свои молитвы, увидеть растущую церковь в г. Кировске. В 1998г. Прасковья Степановна Ускова ушла к своему Господу, которому была верна до конца своей жизни. Нина Ивановна Полозкова еще посещает собрания и, несмотря на свои немощи, остается активным членом церкви. Татьяна Тимофеевна Дмитрова уже не может приходить на собрания, но она несет молитвенный труд, находясь у себя дома. Так Бог созидает Свою Церковь в северном краю. Да прославиться в этом Его имя!
Материал подготовил Максим Черных, г. Кировск Мурманской обл
Свято-Никольский кафедральный собор (Мурманск) [ править ]
Интересна история возникновения кафедрального собора Николая Чудотворца. Сразу после окончания Великой Отечественной войны верующие Мурманска попросили прислать в город священника, и через год сюда прибыл Владимир Платонович Жохов с женой Елизаветой Ивановной. Еще через год прихожане выкупили небольшой деревянный дом, который своими силами за несколько месяцев отремонтировали, он вырос и превратился в настоящую церковную обитель. В начале декабря 1946 года Николаевский молитвенный дом освятили и здесь был совершен первый Крестный ход.
Современный Кафедральный собор Николая Чудотворца был построен в 1986 году. Именно тогда в Мурманске началось возрождение православия, один за другим стали появляться новые храмы взамен устаревших старых зданий. В комплекс собора входят собор и храм преподобного Трифона Печенгского, который появился здесь в 1989 году, был освящен епископом Архангельским и Мурманским Пантелеимоном.
Режим работы храма: ежедневно с 7:30 до 20:30.
Адрес храма: 183010, г. Мурманск, ул. Зелёная, 11 (остановка транспорта: «улица Марата»).
Храм Спаса Нерукотворного в Мурманске (Спас-на-Водах) [ править ]
Церковь была построена в честь 85-летия города на пожертвования горожан, стала первым каменным храмом на возвышенностях Мурманска, на сопке возле Семеновского озера. Здание хорошо просматривается из центра города. Это третья каменная церковь в городе после Свято-Никольского (1985) и Владимирского храмов (1999).
3 октября, накануне Дня города, состоялось освящение новой церкви Спас-на-водах.
Освящал храм епископ Мурманский и Мончегорский Симон в сослужении нескольких священников: митрофорного протоиерея Иоанна Баюра из Мончегорска, иеромонаха Митрофана (Баданина) из Варзуги, иерея Сергия Шерфетдинова из Видяева, иерея Георгия Запорожана из Североморска, настоятеля мурманского Никольского кафедрального собора иерея Александра Козачука и, конечно же, настоятеля Спаса-на-водах — иерея Андрея Амелина и второго священника этого храма — иерея Петра Завацкого.
Адрес: 183031 г.Мурманск, пр-кт Героев-Североморцев, дом 1
Церковь Всех Святых (Мурманск) [ править ]
Большой храм освящен 24 августа 2010 г. в честь Всех Святых.
Настоятель: игумен Михаил (Киселев).
Режим работы храма: с 9:00 до 19:00, в дни богослужений – с 8:00 до 20:00. Перерыв – с 11:00 до 11:30 и с 17:00 до 17:30.
Церковная лавка открыта с 9:00 до 21:00.
Адрес храма: 183050, г. Мурманск, ул. Скальная, 7а (автобус 27, 11, 18; маршрутка 55, 57, 16; остановка: «Скальная» или «Музыкальная школа»).
Церковь Успения Пресвятой Богородицы (Варзуга) [ править ]
Церковь XVII века в селе Варзуга, Терский район на юго-востоке Мурманской области, примечательный памятник деревянного зодчества. Входит в комплекс памятников деревянного зодчества Варзуги (кроме Успенской церкви: Афанасьевская церковь, Колокольня Успенского комплекса, Церковь Николая Чудотворца, Петропавловская церковь и Часовня безымянного Инока Терского).
Впервые церковь с таким названием в Варзуге упоминается в записях 1563 года, что с ней случилось, неизвестно, но уже в 1674 году в Клировых ведомостях церквей Архангельской епархии появляется запись:
«Успения Пречистой Богородицы» — построено попечением жителей села в 1674 году мастером по имени Клемент, «при благоверном Царе и Великом князе Алексее Михайловиче и при Митрополите Великоновгородском Иоакиме»
Адрес: 184712, Мурманская область, Терский район, с. Варзуга, ул. Успенская, дом 37.
Тихвинский храм (Кашкаранцы) [ править ]
Средства на строительство пожертвовал польский купец К. Галтер, спасенный местными жителями после крушения его корабля.
Церковь соответствовала всем традициям русского православия: здание было увенчано одним куполом с крестом, при храме была построена колокольня. В 1932 году святыня была закрыта, а здание в течение долгого времени использовалось в качестве клуба. Лишь в начале 2000-х годов она была возвращена епархии.
После реконструкции здание церкви приобрело свое прежнее великолепие, его увенчали новые золоченые купола. Теперь богослужения здесь проводятся в любой день.
Адрес: Мурманская область, Терский район, пос. Кашкаранцы.
Храм Спаса Нерукотворного (Кировск) [ править ]
Город Кировск находится на территории Кольского полуострова, за Полярным кругом, в южной части Хибинских гор. Его история началась в далеком 1929 году и связана с освоением месторождений апатито-нефилиновых руд, которые используются при изготовлении удобрений для сельского хозяйства. Город строили первопроходцы, присланные по направлению, а в основном – спецпереселенцы и заключенные УСЛОНа (управление Соловецких лагерей особого назначения). Статус города Хибиногорску присвоен 30 октября 1931 года, с 17 декабря 1934 года город стал именоваться – Кировск.
И первый храм в честь Казанской иконы Божией Матери по благословению Святейшего Патриарха Алексия был освящен епископом Леонтием в городе Кировске 21 июля 1946 года.
Адрес: Россия, Мурманская область, г. Кировск, ул. Солнечная, 6
Храм Благовещения Пресвятой Богородицы (Кола) [ править ]
27 февраля 1783 года Екатерина II в виде особой монаршей милости пожаловала самому северному городу Российской империи восемь тысяч рублей на сооружение каменного собора. Генерал-губернатор Т.И. Тутолмин поручил асессору Двойникову подыскать подрядчика, который бы за указанную сумму согласился построить Церковь в Коле. Но желающих не нашлось. Деньги сдали в банк для выдачи ссуд под проценты до тех пор, пока не накопится сумма, достаточная для подряда. К концу XVIII века сумма, пожертвованная царицей, выросла за счет процентов до 14 тысяч рублей. Большинство материалов было закуплено, и 7 июля 1800 года подряд на каменную кладку Кольской Церкви взял архангелогородец Василий Иванович Мышкин. Надзор заходом строительства, по занятости губернского архитектора, возложили на Кольского городничего и местную ратушу.
29 января 1805 года, как доносил городничий, «при собрании вообще всего города жителей придел Алексия — человека Божия, освящен, и Божественная литургия в нем отправляется».
7 августа 1807 года каменная кладка Церкви была завершена.
Свято-Вознесенский кафедральный собор (Мончегорск) [ править ]
Строительство храма началось весной 1992 года по инициативе В.М. Худякова, директора комбината «Североникель».
Храм стоит на возвышенности и органично вписывается в окружающий пейзаж. Свято-Вознесенский кафедральный собор состоит из Главного храма Вознесения Господня, малого храма Василия Блаженного и колокольни с двенадцатью колоколами. На внешней, южной стене Главного храма – мозаичная икона Божьей Матери «Знамение», на северной стене – «Спас Нерукотворный», на алтарной стене – Владимирская икона Божьей Матери.
В храм ведет широкая каменная лестница. Собор окружает великолепная ограда, она придает храму благородный и законченный вид. Металлические решетки в стиле строгой классики и белые бетонные конструкции гармонично сочетаются с монументальностью собора.
Первое богослужение в храме состоялось в феврале 1997 года, а 7 июля собор был освящен Патриархом Московским и Всея Руси Алексием II.
Адрес: Россия, Мурманская область, г. Мончегорск, ул. Красноармейская, дом 15а (остановка транспорта: предпоследняя на Монче).
Храм великомученицы Варвары (Минькино) [ править ]
13 сентября 2008 года от Р.Х в селе Минькино Мурманской области, которое находится на противоположном берегу Кольского залива было совершено Великое освящение церкви в честь Великомученицы Варвары. Освящение совершил правящий архиерей Архиепископ Симон, первым настоятелем был иеромонах Александр (Болдовский). Необычен тот факт, что общины и, так называемой, «двадцатки» там еще не было. Вся инициатива по созиданию и строительству полностью принадлежала Мурманскому предпринимателю Владимиру Блинскому, на средства которого новая церковь была воздвигнута, и духовному попечению Владыки Симона.
Адрес: Россия, Мурманская область, Кольский район, село Минькино
Свято-Андреевский морской кафедральный собор (Североморск) [ править ]
С 16 по 18 июня 2003 г. святой апостол Андрей Первозванный посетил своими мощами Кольский Север. Его честные останки побывали в том числе и в Североморске. Именно тогда по инициативе горожан и военнослужащих и по благословению владыки Симона было решено построить в столице Северного Флота храм его Небесного Покровителя.
Настоятелем нового прихода стал иерей (с 2011 г. – протоиерей) Александр Козачук. Вскоре был установлен закладной крест и начались работы по подготовке строительства. Местом возведения Флотского Храма стала Площадь Мужества, на которой находятся основные мемориальные сооружения, посвященные Великой Отечественной Войне, и откуда открывается вид на Штаб Флота.
В 2004 г. был вырыт котлован и сделан монолитный фундамент с цокольным этажом. Однако, вскоре из-за недостатка средств строительство приостановилось. Несмотря на это, приход, возникший вокруг идеи создания новой Святыни, приобрел собственную жизнь и начал активно развиваться.
Адрес: Россия, Мурманская область, город Североморск, Комсомольская улица, 23
Храм Илии Пророка (Сафоново) [ править ]
По благословению Преосвященнейшего Митрофана ещё весной 2014 года в посёлке Сафоново был создан самостоятельный приход. Его наименовали в честь святого пророка Божия Илии. В дореволюционный период на Кольской земле существовало несколько Ильинских церквей, например в Йоканьге и Териберке, но до наших дней они не сохранились, погибнув в годы безбожного лихолетья. Теперь не просто создаётся новый очаг православной миссии в нашей епархии, но и воздаётся историческая и духовная справедливость по отношению к великому угоднику Божию. Настоятелем прихода был назначен иерей Вячеслав Бондарев, клирик Свято-Андреевского кафедрального собора.
2 августа состоялась первая в истории Ильинского прихода Божественная Литургия. Её возглавил владыка Мирофан. Ему сослужили епархиальный секретарь протоиерей Александр Козачук, настоятель храма иерей Вячеслав Бондарев, секретарь Епархиального совета иерей Евгений Коливатов, диаконы Алексий Якушко и Сергий Линков. За службой молились прихожане и гости из других общин. В конце службы Преосвященнейший Митрофан поздравил всех с памятью пророка Илии и показал значимость этого святого в деле нашего спасения как образ послушания и доверия Богу, как великого аскета и праведника, которому должно свидетельствовать о пришествии последних времён в эпоху антихриста.
Адрес: Россия, Мурманская область, п. Сафоново, ул. Приображенского, 5.
Никольский храм (Полярный) [ править ]
После решения правительства о постройке близ Екатерининской гавани порта, туда была послана комиссия для выбора места для строительства. В акте комиссии, составленном 20 июня (2 июля) 1896 года, значится: «…на первой от пристани ровной площадке (50х80 саженей) нужно построить впереди, в стороне, обращённую к гавани церковь».
На строительство трёхпрестольной пятиглавой деревянной церкви выделялось 25000 рублей. Храм строился в виде креста (10 х 6 х 7,5 саженей) и получил название Николая Чудотворца.
Для церковнослужителей были построены два дома. В одном из них находилась квартира 1 разряда (4 комнаты, кухня, передняя, кладовая) – для священника. Во втором доме находились 2 квартиры 3 разряда (2 комнаты, кухня, передняя), предназначавшиеся для диакона и псаломщика, и квартира 5 разряда (1 комната, она же – кухня-передняя) – для сторожа.
Для освещения церкви, которое состоялось перед прибытием в город Великого Князя Владимира Александровича 23 июня (5 июля) 1899 года, прибыл настоятель Трифоно-Печенгского монастыря игумен Ионафан с певчими. В освящении храма участвовали игумен, 4 диакона, 8 священников.
Адрес: Россия, Мурманская область, г. Полярный, ул. Старикова, 8
Храм апостола Андрея Первозванного (Гаджиево) [ править ]
В 1997 году, 7 мая на самом краю Мурманской области, в городе-гарнизоне подводников Гаджиево родилась церковная община. Администрация города выделила помещение в жилом доме, освященное 10 октября 1997 года Владыкой Симоном, тогда Епископом Мурманским и Мончегорским, в честь Святого апостола Андрея Первозванного, первым принесшим в наши края свет Христова Евангелия и с петровских времен ставшим небесным покровителем Русского Военно – Морского Флота.
Поначалу приход окормлялся благочинным, а 13 марта 1998 года был назначен настоятелем игумен Аввакум. Стали регулярно совершаться богослужения. На следующий год появилась воскресная школа.
10 октября 2004 года по благословению Владыки Симона освятили место для строительства нового храма на пустыре, рядом с действующим. По настоящее время возведен сруб храма, подключен водопровод, ведутся работы по благоустройству прилегающей территории и оборудованию подсобных помещений.
Адрес: Россия, Мурманская область, Гаджиево, улица Ленина, 78
Храм Веры, Надежды, Любови и матери их Софии (Североморск) [ править ]
Приход был образован в 1995 году, в марте 1996 года начались регулярные богослужения в приспособленном помещении бывшего магазина.
В ноябре 2000 года на улице Северной было освящено место для строительства храма.
30 ноября 2002 года новый храм был освящен в честь Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.
Адрес: Мурманская область, г. Североморск, ул. Северная, д. 12.