клип индийская девушка миф бабочка
Легенды и мифы. Бабочки
В Китае бабочка обозначает бессмертие, радость и лето. Бабочка в Китае — и знак влюбленных. Изображенная со сливой, бабочка символизирует долголетие и красоту, с хризантемой — красоту в старости, с пером — долголетие.
В связи с тем, что бабочка напоминает по форме обоюдоострый топор, она считается символом Великой Богини.
У кельтов олицетворяет душу и огонь;
В Европе символ бабочки отразился в образе эльфов.
А вот в Юго-Восточной Азии бабочки на свадьбах играют такую же роль, как у нас пшеница с монетками и конфетами. Молодоженам дарят бабочек с пожеланиями благополучия и любви. Считается, что бабочки отнесут Богу желания молодых.
В Украине же говорят: если бабочка вылетела, значит холодов больше не будет.
Ни в одной из культур мира не существует негативного образа бабочки. Только символы любви, красоты и процветания.
Известна романтическая история любви царевны Психеи и бога любви Амура. Психея была так прекрасна, что ей стала завидовать сама богиня любви и красоты Венера. Она поручила своему сыну Амуру поразить сердце Психеи стрелой, наполненной любовью к самому презренному из людей. Однако Амур ослушался богиню. Он сам влюбился в Психею и поселил ее в чудесный дворец. Амур предупредил возлюбленную, что она никогда не должна видеть его лица, и прилетал к ней лишь темными безлунными ночами.
ЖЕРАР ФРАНСУА Амур и Психея, или Психея, получающая первый поцелуй любви.
Амур и Психея Антонис Ван Дейк
Отречение Психеи. Вильям Бугро
Увы! Снедаемая любопытством, Психея однажды ночью зажгла светильник и с восхищением увидела лицо прекрасного бога. Капля горячего масла разбудила Амура, и он тут же покинул свою юную супругу, нарушившую роковой запрет. Чтобы вернуть его себе, Психее пришлось пройти множество испытаний. После мучительных страданий Психея в конце концов вновь обретает Амура, и он просит у Зевса разрешения на брак с возлюбленной и примиряет ее с Венерой.
Зевс, восхищенный силой ее любви к Амуру, навсегда освободил ее от смерти.
Бракосочетание Амура и Психеи П.Д. Батони
Амур и Психея (В.Д. Келли)
Еще 10 мелодий, которые всем известны, но мало кто знает их названия. Выпуск 6
Затасканные темы из фильмов, реклам, телепрограмм и мультиков, которые мы сотни раз слышали с детства и до сих пор не понимаем, что это было.
«Les Parapluies De Cherbourg» (Michel Legrand)
Заглавная мелодия для некогда давным-давно популярного кино-мюзикла «Шербурские зонтики» 1964 года. Сочинил ее французский композитор Мишель Легран в форме песни, однако гораздо чаще ты ее слышишь в инструментальном виде.
«Hernando’s Hideaway» (Jerry Ross)
Одна из тех мелодий, которые кажутся вечными, существовавшими всегда, зародились вместе со Вселенной. Однако и у этого танго есть автор. Его имя — Джерри Росс, он написал мотив для мюзикла «Пижамная игра» в 1954 году. В оригинальной версии там тоже были слова, сейчас они мало кому требуются.
Один из лидеров в соцсетях по количеству заданных вопросов «Подскажите, что за мелодию я только что слышал?».
На самом деле «Supernature» — не мелодия, а вполне себе песня, просто в полной 10-минутной версии проходит много времени, прежде чем слушатель дождется текста. Такая версия трека находится на альбоме «Cerrone 3: Supernature» 1977 года, на сборниках хитов, как правило, размещают короткую 4-минутную.
«Sobre las Olas / Над волнами» (Juventino Rosas)
Вездесущий навязчивый мотив, который люди пытаются найти где-нибудь у Штрауса, думая, что это какой-то буржуазный вальс. На самом деле композицию написал мексиканский композитор Хувентино в 1888 году. Да, это совсем не похоже на мексиканскую музыку.
«Isadora» (Maurice Jarre)
Заглавная тема к фильму 1968 года «Айседора» про музу Сергея Есенина — Айседору Дункан. Кино не советское, а британское, а прекрасную музыкальную тему создал француз Морис Жарр. Отец Жан-Мишеля Жарра.
«Roulette» (Russ Conway)
Навязчивый мотив в исполнении автора — популярного в середине XX века английского пианиста Расса Конуэя. Вещь стала большим хитом в 1959-м.
«Встреча» (Валерий Зубков)
Вступительная тема советского телевизионного фильма «Цыган» (1979) и его продолжения — «Возвращение Будулая» (1985).
«Little Man» (Sonny Bono)
Еще одна заноза из передач советского телерадиовещания, звучавшая также в мультике «Ну, погоди!». Мелодия «Маленького человека» изначально была песней — хитом дуэта Сонни и Шер в 1966 году. Француз Франк Пурсель переложил ее в легкую инструментальную оркестровочку.
«Paloma Blanca» (George Baker)
В 1975 году нидерландский ансамбль George Baker Selection написал европейский мегахит «Paloma Blanca», из которого аранжировщики довольно быстро выдрали слова и стали распространять песню в виде чисто музыкальной темы.
Кстати, это тот же ансамбль George Baker Selection, который спустя многие годы будет на слуху с песней «Little Green Bag» в фильме Тарантино «Бешеные псы».
«Disco Stomp» (Hamilton Bohannon)
Диско-хит 1975 года американского певца Хэмильтона Боханнона. В оригинале в нашей стране нигде не звучал, а вот в инструментальной футуристической обработке аргентинца Алекса Сильванни — постоянно.
Долгоиграющий альбом с этим треком был издан в СССР под названием «Электроорган» и был настолько запилен в массах, что эту тему ты еще многократно услышишь в историческом цикле Парфенова «Намедни».
Мне оригинальная Little man очень нравится
Думаю, что же мне первая напоминает? А потом понял
Мне 29 и 6/10 композиций никогда не слышал (и не в восторге от них если честно). При этом Шервудские зонтики учил ещё в музыкалке на один из экзаменов
Ещё в копилку) дюже мелодия нравится
спасибо за подборки, все внимательно слушаю.
«Paloma Blanca» (George Baker) это же
Не боюсь глубоких речек
Не боюсь высоких крыш
А боюсь я только Мышь,
А боюсь я только Мышь!
Вот есть такая мелодия которую слышали многие, но почти никто не знает как она называется.
На неё сделаны десятки ремиксов.
Tears · Giorgio Moroder 1977г.
Услышал Supernature впервые в этом замечательном фильме
Самая лучшая версия Hernando’s Hideaway.
Спасибо! Очень приятно и познавательно!
Подскажите как называется джазовая мелодия которая сначала звучит как тема розовой пантеры в джазовом стиле, а потом начинается потрясающая импровизация соло на саксофоне?
Слушая Isadora почему-то сразу вспоминаю тему Башни из HoMM III.
Почему я смотрю на картинку с мексиканцем, а вижу как Том и Джерри катаются на коньках.
А подскажите кто-нибудь знает, что за инструмент играет в песне «Встреча»? Пытаюсь найти в интернете, но тщетно
Первая мелодия сразу напомнила Васаби с Жаном Рено
Это очень здорово. Спасибо
Какая потрясающая дикость. неграмотность
Афтырь, тебе лет 20, максимум.
поколение Херши копипасты
Оборот денег в семье.
Старший сын подарил младшей сестре 5000 руб на днюху(13 лет разница).
Сегодня она подходит ко мне:
— Пап, вот 5000 рублей. И вот мои заказы на али. Это подарки тебе, маме, брату, его жене и их мелкому. Успеют же приехать? Можешь оплатить по карте?
— Конечно, доча.
Оплатил. Деньги взял. Ибо это её решение. Добавлю их в её подарок. Но об этом ей, конечно, не скажу.
Новый Год на носу. Подарки. Берегла эти деньги с апреля. Вот так решила их потратить.
У меня хорошие дети.
Не рой яму другому.
Мастер спорта
Прошу юридической помощи, напали чеченцы в метро
LiveInternetLiveInternet
—Музыка
КАРТЫ К НОВОМУ, 2010, ГОДУ
—Рубрики
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Постоянные читатели
—Сообщества
—Трансляции
—Статистика
бабочка символизирует все лучшее в жизни человека.
Бабочками традиционно открывают в этой стране торжественные шествия и праздники.
У христиан бабочка иногда изображается сидящей на руке младенца Христа и символизирует возрождение и воскрешение души.
В индийской легенде бабочки передают наши желания небесам, и если нашептать бабочке свое желание и выпустить, то оно непременно сбудется.
Славяне издревле верили:
чистые души прилетают к нам дневными бабочками.
Возвещают радость, приносят счастье.
Представления наших предков о бабочках связаны с наиболее значимыми для человека понятиями, такими
как жизнь, душа, любовь, счастье.
И имена у них красивые, это часто имена греческих богов и героев:
Аполлон, Психея, Гектор, Икар.
Так люди выразили свое восхищение яркой красотой бабочек.
Бабочек сотни видов, и разнообразие их поразительно.
Очень интересны радужные «сложные» глаза бабочек и хоботки, при помощи которых они питаются нектаром цветов.
Из яичка, отложенного бабочкой, появляются крохотные гусенички, которые всю свою жизнь едят и растут, растут и едят.
Потом выросшие гусеницы «окукливаются» — превращаются в неподвижные, но живые куколки.
Бабочка в древности являлась символом бессмертия, ее жизненный цикл стал превосходным примером этого:
Полет – это вознесение, воскрешение из мертвых, освобождение души от «оков» плоти.
На картинах, изображающих жизнь в раю, крылья имеет душа, которую Творец помещает в тело Адама.
В христианстве, появление бабочки из «мертвой» куколки, символизирует возрождения и воскрешения души, поэтому бабочка часто изображается на руке у младенца Христа, что символизирует возрождение и воскресение души. 
У древних греков и римлян бабочка тоже олицетворяла человеческую душу. Древнегреческое слово «псюхе» обозначало и «бабочку», и «душу», и «дыхание».
Миф о Психее и Амуре: Царская дочь Психея стала возлюбленной бога любви. Но она никогда не должна была видеть обличье своего суженого при свете. Конечно, девушка не удержалась и однажды ночью зажгла светильник. Спящий Амур оказался прекрасен, но пока Психея смотрела на него, капля масла с лампы упала ему на кожу и он исчез.
Пройдя множество испытаний в поисках возлюбленного (Психея спускалась даже в мрачный Аид за живой водой), девушка все-таки добивается разрешения на брак у самого Зевса.
Символом этой любви, способной проникнуть даже в загробное царство, и стала бабочка.
Зевс, восхищенный силой любви, навсегда освободил Психею от смерти. Психея кладет на ладонь Амура бабочку — символ души в античные времена, как бы отдавая ему свою душу:
Вполне возможно, что искусство мумификации возникло из подражания действиям гусеницы, превращающейся в бабочку.
И Бог послал их на землю исполнить назначение почтальонов.
Бабочки не умеют говорить, поэтому на своих крылышках она доставит просьбу прямо на небеса и, желание обязательно сбудется.
» Шепот желания»
«Чтобы принести красоту и радость в мир Великий дух взял черный цвет локона девичьих волос, лучи солнца, цвета струй воды и неба, смешал всё с дуновением ветра и полетом птиц, так появились бабочки.
Она всегда имеет особое место в сердце Великого духа, кроме того он наделил её способностью переносить на своих хрупких крыльях заветные желания людей, которые Великий дух непременно выполнит, стоит их только шепнуть бабочке».
«Не сжимай ладонь,
на которой сидит бабочка
и она вновь будет прилетать к тебе..»
Олицетворение бабочки и человеческой души распространено у многих народов.
Потому и на древних надгробьях можно увидеть рисунки бабочек, порхающих над черепами.
В Бирме полагали, что бабочки появляются, когда когда человек засыпает. Поэтому нельзя будить человека внезапно:
бабочка не успеет вернуться.
В германо-скандинавской мифологии эльфы, духи воздуха, изображались в виде красивых маленьких человечков с крыльями бабочки.
У китайцев бабочки — это знак влюбленных, символ супружеского счастья.
Это крылатое существо обозначает бессмертие, радость и лето.
А еще чешуекрылые символизируют в Китае влюбленного мужчину, пьющего «других девченок сок».
В Японии же этот символ не столь оптимистичен.
Слетаются на огонек лампы. ветреность и легкомыслие, сладострастие и чувственность. летят бабочки очертя голову на огонь.
Вот почему у японцев название оперы Д. Пуччини «Мадам Баттерфляй» вызывает совершенно неверные ассоциации.
И у нас «ночная бабочка» тоже понятно кто.
В Мексике бабочками женщин не называют.
И нормальных мужчин тоже.
Потому что «марипоза» («бабочка» по-испански)
— это сленговое словечко для геев.
Древние греки считали их душами умерших.
Согласно легенде, титан Прометей слепил из земли и воды первого человека, а богиня Афина вложила в его голову душу-бабочку.
Об этом же рассказывает барельеф на мраморном саркофаге в Древней Греции.
Греки и римляне одним и тем же словом – психе, анима (psyche, anima) – называли душу и бабочку.
Кстати, в Древней Англии бабочек также считали душами умерших.
Их так и называли – соулс (souls) – души.
В России в старину крестьяне, увидев мотылька, летающего возле свечи, поминали усопших, считая, что это душа умершего прилетела на свет, чтобы напомнить о себе живым.
У чукчей существует легенда, рассказывающая о том, как некий великан Сана вылепил из снега первых чукчу и чукчанку и научил их пользоваться огнем и вести хозяйство.
Как только он стал разгрызать череп, все добрые мысли Сана разлетелись в виде бабочек.
Еще долго все чукчи ловили бабочек, втирали их себе в лоб и приговаривали: «Дай света (ума) Сана».
У народов Филиппин бабочка символизирует женскую сексуальность.
В мифах Эллады бабочки часто являлись символом любви,
Так воспринимали эти создания русские поэты В.Жуковский, А.Фет, И.Бунин
Апсары – небесные танцовщицы и соблазнительницы аскетов
Апсары – это девы неземной красоты, что выполняют свои функции в небесной обители. В древнеиндийских текстах «Сутры о Нанде» говорится, что даже самая прекрасная девушка мира не сможет сравниться с бесконечно притягательными апсарами, что исполняют свои священные танцы для богов.
Их нередко сравнивали с восточными гуриями, греческими нимфами, однако у апсар были и совершенно уникальные черты. Индийцы считали, что существует много апсар, каждая из которых поистине неповторима. Что же особенного в этих полубогинях? Где живут апсары и как служат богам?
Апсары – вечно прекрасные девы небес
Прекрасные апсары в индуистской мифологии считаются покровительницами воздушной и водной стихий. Упоминания о них встречаются в древнейших индийских текстах. Например, в «Ригведе» рассказывается лишь об одной апсаре, а вот в «Ахтарваведе» уже говорится о многих небесных красавицах.
«Рамаяна» описывает апсар как прекрасных дев, что вышли из вод, сохранив поистине божественный облик. Индуистские мифы рассказывают о том, что некогда существовало особое сословие людей, гандхарвы. Среди них было немало певцов, поэтов, музыкантов, воинов. Именно для них апсары исполняли свои чарующие танцы, становились жёнами и помощницами гандхарвов.
Апсары даруют вдохновение своей музыкой / © BLUES AOIII / bluelan.artstation.com
Апсары никогда не старели, а их красота со временем расцветала лишь ярче. В «Ригведе» упоминается об одной из таких прелестниц, что стала стала супругой могущественного правителя и воина из династии Парураваса. Впрочем, чары апсар действовали не только на простых смертных.
Не секрет, что искусство танца в Индии считается одним из самых сложных и по-своему волшебных. Владея им в совершенстве. апсары могли очаровать как земного мужчину, так и бога. Несколько раз апсары даже соблазняли демонов, лишая их сил, а значит, помогая богам одержать победу.
В то же время сам образ этих небесных красавиц является воплощением женственности и нежности. Лотосоокие девы с тонкой талией и широкими бёдрами сводили с ума мужчин, становясь для них эликсиром жизни, источником энергии и вдохновения. Здесь хочу заметить, что неслучайно апсары часто становились спутницами поэтов, людей, постоянно нуждающихся во вдохновляющей силе.
Красавицы апсары во дворце Индры / © Harshanand Singh / harshanandsingh.artstation.com
Разнообразные функции апсар
Но далеко не всегда апсары показаны как соблазнительницы. Мне приходилось встречать упоминание о них как “небесных куртизанках”, но это не совсем верно. Эти красавицы выполняли самые разные функции. Незаменимыми апсары становились во время войн богов с демонами. Представляя светлую сторону, они мчались на поле боя, придавая сил защитникам и поднося им прохладительные напитки, что действовали поистине волшебно.
Порой и вовсе встречаются поразительные описания действий апсар. Они выступают в роли пилотов боевых колесниц, что летали по воздуху. Надо признать, картина представляется и правда фантастическая. Апсары имели немало общего с волшебницами.
Они могли управлять силами природы, легко меняли свой облик, превращались в животных и птиц. Однако чаще всего они представали перед героями и воинами в своём истинном обличье – в виде полуобнажённых девушек, одетых в прозрачные струящиеся наряды из лёгких тканей.
Небесная танцовщица апсара / © Matsya Das / matsyadas.artstation.com
В «Нанде Сутре», о которой я уже упомянула, встречается очень яркое описание апсар. Там говорится, что даже девушка из рода Шакья, затмевающая красотой прочих смертных женщин, в сравнении с розовоногими апсарами напоминает искалеченную обезьяну.
Ни одна женщина не выдержит даже частичного сравнения с этими прелестницами. В «Адипарве» герой Арджуна поймал в реке крокодила, который внезапно принял облик прекрасной стройной женщины. Вокруг неё всё было озарено сиянием – настолько ослепительной была красота полубогини.
Апсара / © Даро Сэм / harshanandsingh.artstation.com
Ритуалы с апсарами и их почитание
Интересно, что апсары не считались божествами в привычном для нас смысле этого слова, однако ими восхищались, их не переставали изображать на стенах храмов. Ритуалы с их участием часто упоминаются в тантрических текстах.
Одно из подобных сведений можно встретить в «Йогини Тантре», где рассказывается, что Шива совершал обряд каулы-сандханы при помощи пяти божественных танцовщиц. Более того, в тантрических трактатах говорится, что поддержка апсар помогает обрести сверхспособности даже смертному человеку. Чтобы период правления был славным, а земли процветали, царю необходимо было взять в жёны одну из таких небесных красавиц.
Но если у богов и правителей отношения с апсарами были вполне ровными, то отношение аскетов к этим прелестницам нельзя назвать однозначным. Дело в том, что апсары нередко соблазняли этих мужчин, что полностью лишало их обретённой силы аскета.
Танец апсары / © mavis kou / mingmeikou.artstation.com
Тем не менее, сами апсары, их умение вдохновлять и дарить жизненную энергию, способствовало достижению аскетами “Неизведанного”. Бесконечно прекрасное искусство танца этих красавиц позволяло аскету шагнуть на новую ступень своего духовного развития. При этом апсары по праву считались чувственным препятствием, испытанием, которое люди, посвятившие себя служению богу, должны были достойно пройти.
В апсарах превосходно сочетаются качества соблазнительных богинь, чарующих нимф, утончённых танцовщиц и просто земных женщин. Мне кажется, что именно такое слияние качеств сделало их невероятно притягательными и прекрасными.
Умение совмещать силу и слабость, нежность и решительность, очарование и вызывающую привлекательность не могло остаться незамеченным. Не исключено, что в образах апсар запечатлён некий совершенный образ, который, без сомнения, может открыть в себе любая женщина.