книга о мозге невзоров
Происхождение личности и интеллекта человека. Опыт обобщения данных классической нейрофизиологии
Посоветуйте книгу друзьям! Друзьям – скидка 10%, вам – рубли
Эта и ещё 2 книги за 299 ₽
В книге «Происхождение личности и интеллект человека» известный российский журналист, телеведущий и публицист Александр Невзоров обобщает данные классической нейрофизиологии и суммирует бесспорные научные факты о морфологии и эволюционной истории функций головного мозга человека.
Здесь приведены отчетливые, развернутые, не затуманенные психологией, мистикой и псевдонаучными домыслами трактовки таких понятий, как «сознание», «разум», «личность», «мышление» и «интеллект». Книга предлагает исчерпывающий ответ на вопрос: что человек понимает под словом «душа», и что это такое на самом деле?
Автору удалось соединить вместе и описать огромное количество научных подходов к изучению человеческого мозга – от первых верований древнего мира до современных исследований, от нейроморфологии и структурных особенностей мозга до влияния гормонов и строения коры на поступки человека и формирование его личности.
Издание снабжено множеством черно-белых иллюстраций, пояснительных таблиц, справочным и библиографическим указателем.
В этой книге Александр Невзоров – режиссер, сценарист, писатель, член Всероссийского научного общества анатомов, гистологов и эмбриологов – предлагает отчетливые, развернутые трактовки таких понятий, как «сознание», «разум», «личность», «мышление» и «интеллект», основанные только на тех открытиях, которые были сделаны классическими школами нейрофизиологии, и на естественнонаучной трактовке любых процессов в головном мозге человека или иного млекопитающего животного.
Книга о мозге невзоров
Происхождение личности и интеллекта человека. Опыт обобщения данных классической нейрофизиологии
Список латинских слов и выражений
ad infinitum – до бесконечности
ad interim – на данное время
ad oculus – перед глазами
ad verbum – к слову
aegrote videre – больно видеть
alias – иными словами
aliqualiter – в известной степени
anfractus – поворотный пункт
aut totum aut nihil – все или ничего
barbare dictu – грубо говоря
bella latebricola – милое захолустье
bellum omnium contra omnes – война всех против всех
capitales principales – первоначальный капитал
caput aperire – обнажить голову (снять шляпу)
circus clausus – замкнутый круг
claris verbis – ясными словами
contra racionem – против смысла
e supra dicto ordiri – исходя из вышесказанного
ecce rem – дело в том
eo ipso – тем самым
et cetera – и так далее
et vita genuina incepit – и настоящая жизнь началась
exempli causa – к примеру
gaudia privatа – личные радости
i. e. (id est) – то есть
ignis et tympani – фейерверки и литавры
in mensa anatomica – на анатомическом столе
in postremo – в конце концов
in tenebris – во тьме
in unda fortunae – на волне успеха
locus communis – общее место
maxime vaste – максимально грубо
minimum consumendi – прожиточный минимум
molliter dictu – мягко говоря
necessario notare – стоит отметить
nervus vivendi – страстно
nihilominus – тем не менее
per dentes – сквозь зубы
per obticentiam – по умолчанию
perfecte fortasse – вполне возможно
рlangor infantium – избиение младенцев
propinquus pauper – бедный родственник
psittacinae repetitiones – попугайские повторения
punctum pronumerandi – точка отсчета
radula pro neuronis – чесалка для нейронов
se sustinere difficile – трудно удержаться
secundum naturam – естественно
severe dictu – грубо говоря
sine dubio – несомненно
taceo ego – я уж молчу
ultra limites factorum – за пределами фактов
ut notum est – как известно
ventilius reciprocus – обратный клапан
verumtamen – однако, все же
vulgus terminale – предельно прост
Причина появления этой книги. «Кладовщик». История вопроса. Мозг в Древнем Египте. Гиппократ. Гален. Везалиус. Декарт. Галль. Мозг в Библии. Трансляционизм. Дарвинизм. Теория ретикулярной формации. Павлов. Вариабельность мозга homo. Неустановимость координат.
У меня давно была потребность в данной книге.
Честно говоря, я бы предпочел, чтобы ее написал кто-нибудь другой, а я бы получил ее уже в готовом виде, с хорошим справочным и библиографическим аппаратом и набором достойных таблиц-иллюстраций.
Это было бы лучше во всех смыслах слова: et lupi saturi et oves integrae.
Я долго и терпеливо ждал, даже не помышляя браться за нее сам, так как не ищу лишней работы, да и полагаю, что подобные книги должны делать те, чьей прямой обязанностью это является.
Ceterum, вероятно, я так и не стал той читательской массой, ради которой стоит писать и издавать книгу, в которой суммировались бы бесспорные научные факты о морфологии и эволюционной истории функций головного мозга человека.
Atque формальная суммация меня не очень устраивала. Мне требовались выводы, являющиеся естественным продолжением и порождением данных фактов, да так, чтобы в каждом конкретном случае я мог бы «пощупать пуповину», идущую напрямую от факта к выводу.
Мне нужны были отчетливые, развернутые, но не затуманенные «психологией» трактовки таких понятий, как «сознание», «разум», «личность», «мышление» и «интеллект». Эти трактовки могли быть сколь угодно отважны или парадоксальны, но при этом они не должны были противоречить даже самым радикальным догмам классической нейроанатомии и классической же эволюционной нейрофизиологии. Более того, они должны были быть прямым следствием этих догм.
Repeto, мне нужна была подобная книга под рукой, и мне было совершенно безразлично, кто является ее автором и чья именно фамилия стоит на ее обложке.
Точно так же это безразлично мне и сейчас.
Наличие на книге моего имени – простая случайность. Ее мог написать кто угодно, так как факты и открытия в данной области уже сложились в предельно связную картину, очевидную, как я полагаю, для всех без исключения. Мое авторство объясняется лишь тем, что я оказался менее ленив, чем мои современники.
Secundum naturam, значительная часть данного труда – это свод тех блестящих открытий, которые были сделаны задолго до меня, или выводы, которые возможны лишь на основании исследований И. М. Сеченова, Ч. С. Шеррингтона, В. М. Бехтерева, У. Г. Пенфилда, Г. Мэгуна, И. Павлова, А. Северцова, П. Брока, К. Вернике, Т. Г. Хаксли, А. Бродала, Л. Робертса, Г. Джаспера, С. Р. Кахаля, С. Оленева, И. Филимонова, И. С. Бериташвили (Беритова), С. Блинкова, Дж. Экклса, Х. Делгадо, Е. Сеппа, Г. Бастиана, К. Лешли, Д. Олдса.
Здесь я обязан процитировать высказывание сэра Исаака Ньютона: «Eсли я и видел чуть дальше других, то лишь потому, что стоял на плечах у гигантов». (Я не очень уверен в том, что «увидел дальше других», но, как понимаю, это не избавляет меня от соблюдения забавного ритуала с цитированием.)
In toto, я выступаю всего лишь в роли кладовщика, который, гремя ключами, может провести вас по закромам, где пылятся гениальные открытия.
Естественно, как всякий кладовщик, я могу и себе позволить пару-другую сентенций по поводу содержимого этой кладовки.
Поскольку в качестве читателя данной книги я видел прежде всего самого себя, то я, соответственно, чрезвычайно заботился о точности формулировок и цитат, о взвешенности выводов и их чистоте от всякого категоризма. (Категоризмом, «идеями», тенденциями – можно и нужно потчевать публику, но никак не самого себя.)
Латынь, которой я (вероятно) несколько злоупотребляю, не просто старческое баловство. Помимо всех прочих своих достоинств она создает существенные помехи и неудобства тем, кого я и не хотел бы видеть в числе т. н. читателей данного исследования.
Гипотезы и теории о происхождении интеллекта – это поле конфликтующих доктрин. Часть из них откровенно «мистична», часть допускает определенный процент «мистичности», т. е. смешивает нейрофизиологию с принципами «непознаваемого» и «сакрального».
Я же твердо основываюсь только на тех открытиях, которые были сделаны классическими школами нейроанатомии, и на физиологической, естественнонаучной трактовке любых процессов в головном мозге человека или иного млекопитающего животного.
Как устроено сознание: выводы из книги Александра Невзорова
Для интересующихся вопросами сознания, предлагаю небольшую выборку из книги Александра Невзорова «Происхождение личности и интеллекта человека. Опыт обобщения данных классической нейрофизиологии».
По заявлению автора, любые разговоры о «тайнах» мозга и «загадках» сознания возможны только при умышленной игнорации классических базовых доктрин нейрофизиологии. Вопрос сознания уже разрешен наукой и только невежды, по скудоумию своему, все еще продолжают млеть над воображаемыми тайнами, вместо того чтобы взять учебник и вдумчиво прочитать.
Автор обещает дать развернутые трактовки таких понятий, как «сознание», «разум», «личность», «мышление» и «интеллект», основанные только на тех открытиях, которые были сделаны классическими школами нейрофизиологии.
Такие слова не могут не радовать — эти вопросы представляются наиболее важными для формирования картины мира. Предлагаю разобраться, действительно ли автор достиг понимания природы сознания, смог ли он его формализовать и разобраться в его устройстве.
Отмечу, что меня интересуют вполне конкретный аспект сознания, поэтому выборка будет несколько однобокой. А конкретно ищу информацию или хотя-бы какие-нибудь подсказки по вопросу создания устройства, которое сможет ощутить страдание и наслаждение. В принципе, создание такого устройства эквивалентно разрешению трудной проблемы сознания, но в такой формулировке задание проще пояснить.
Содержание книги
В обзорах книги нет детального оглавления (его, кстати, нет и в самой книге). В начале каждой главы есть список тем, которые я собрал воедино, чтобы можно было лучше понять, о чем вообще эта книга:
Обратите внимание на библиографию, которая занимает более 20 страниц текста. Автор не проводил оригинальных исследований, а пытался разобраться с существующими данными.
Формализация сознания
Если суммировать все классические формулировки, не замутненные «психологическим» многословием, то сознание — это всего лишь способность живого существа принять ту информацию об окружающей реальности, которая обеспечит выживание.
Здесь явно мимо, так как принять информацию из окружающей реальности может и одноклеточное, не имеющее нервной системы (хламидомонада имеет светочувствительный глазок, благодаря которому принимает информацию, важную для выживания, однако не имеет нервной системы и, очевидно, сознания).
Но далее автор приводит, на мой взгляд, куда более точное определение (страница 236):
Е supra dicto ordiri делается простой вывод, что сознание любого живого существа, в том числе и человека, — это сумма всех его физиологических ощущений, выстраивающая для него реальную картину мира.
Скажу честно, я очень обрадовался, когда увидел это определение. Несколькими годами ранее сам пришел к такому же пониманию — только вместо «суммы ощущений» сформулировал как «композиция ощущений» а позже как «композиция квалиа» (после того, как узнал это слово). Уточнение про «реальную картину мира» можно смело выкинуть — сознание вполне может работать и в выдуманной картине мира, см. так называемые осознанные сновидения.
Определение всем хорошо, кроме одной мелочи — оно завязано на понятие «физиологическое ощущение», формализовать которое, боюсь, не так просто.
Если взять определение ощущения из Wiki, то становится совсем грустно:
Ощуще́ние, чу́вственный о́пыт — психический процесс, представляющий собой психическое отражение отдельных свойств и состояний внешней среды, субъектом внутренних или внешних стимулов и раздражителей, поступающих в виде сигналов посредством сенсорной системы, при участии нервной системы в целом.
Тут даже несколько понятий (а конкретно «психический» и «субъект»), которые приводят к так называемому «определению по кругу».
Ретикулярная формация как генератор сознания
Далее, весьма интересно. Автор даже нашел область в мозге, в которой «зарождается сознание» — это ретикулярная формация.
Наглядный рисунок в книги Блума «Мозг, разум, поведение» страница 119:
Автор к этому выводу приходит не сразу. Сначала рассматривает популярную теорию о том, что сознание зарождается в лобных долях, поясняет причины возникновения данной теории и опровергает ее. Книгу пересказывать не буду — если интересно почему автор сделал такой вывод — можно прочесть IX главе.
Впрочем, автор допускает, что его выводы о роли ретикулярной формации могут быть не точными (страница 321):
Для нас, в нашем исследовании, не является принципиально важным, где именно (или в чем именно), в структурах, процессах, пептидах, гормонах, кислотах et cetera, концентрируется и «обитает» это интегрирующее начало. Позволим себе еще более «еретическое» утверждение: даже если будущие открытия «переместят» центрэнцефалическое начало из ретикулярной формации, exempli causa, в базальные ганглии или в механизм влияния глицина, по сути исследуемого нами вопроса ничего не изменится.
Стоит отметить, что выводы автора являются маргинальными — традиционно ретикулярной формации не приписывают роль генератора сознания. То есть, говоря о том, что нейронаука не оставляет возможности говорить «тайнах» мозга и «загадках» сознания — автор несколько погорячился.
Выводы
К сожалению, книга не сильно помогает в вопросе воссоздания сознания искусственно и не помогают понять суть феномена сознания. Даже если автор прав в том, что сознание зарождается в ретикулярной формации а остальные области мозга лишь расширяют его возможности — то хотелось бы знать устройство этой самой ретикулярной формации — какой тип нейросети, сколько входов и сколько выходов и т.д.
Остается не ясным почему сознание возникает в ретикулярной формации, но не возникает в других частях мозга — в чем особенность схемы в этой крохотной области мозга?
Создалось впечатление, что книга — это часть большого проекта по троллингу верующих, в котором, несомненно, преуспел автор. Так, автор будет иметь фору в вопросе сохранения сознания после смерти мозга (во что верят, в том или ином виде, около 75% людей всего мира) — всегда можно сослаться на свой многолетний труд и заявить, что работа сознания предельно проста и хорошо изучена нейрофизиологией, а значит варианта его сохранения после смерти мозга — нет. Но, в таком случае, и я задам провокационный вопрос. А ведь у Вас нет даже примерной схемы ретикулярной формации и для вас она выглядит как черный ящик — так откуда же вам знать, что эта область не служит для приема сигналов души :)?
Александр Невзоров: Происхождение личности и интеллекта человека
Здесь есть возможность читать онлайн «Александр Невзоров: Происхождение личности и интеллекта человека» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию). В некоторых случаях присутствует краткое содержание. Город: Москва, год выпуска: 2013, ISBN: 978-5-17-079795-0, издательство: ООО «Издательство ACT», категория: Биология / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:
Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:
Происхождение личности и интеллекта человека: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Происхождение личности и интеллекта человека»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Александр Невзоров: другие книги автора
Кто написал Происхождение личности и интеллекта человека? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.
Возможность размещать книги на на нашем сайте есть у любого зарегистрированного пользователя. Если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия, пожалуйста, направьте Вашу жалобу на info@libcat.ru или заполните форму обратной связи.
В течение 24 часов мы закроем доступ к нелегально размещенному контенту.
Происхождение личности и интеллекта человека — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Происхождение личности и интеллекта человека», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Alexander Nevzorov
Origo personae et cerebri hominis
Experimentum generalium notitiarum neurophysiologiae classicae Александр Невзоров Происхождение личности и интеллекта человека Опыт обобщения данных классической нейрофизиологии
Москва « ACT »
АСТРЕЛЬ СПб
УДК 572 ББК 28.71 Н40
Невзоров, Александр Глебович
Н40 Происхождение личности и интеллекта человека. Опыт обобщения данных классической нейрофизиологии / Александр Невзоров. — Москва: ACT, 2013. — 541 [2] с., ил.
ISBN 978-5-17-079795-0
В этой книге Александр Невзоров — режиссер, сценарист, писатель, член Всероссийского научного общества анатомов, гистологов и эмбриологов — предлагает отчетливые, развернутые трактовки таких понятий, как «сознание», «разум», «личность», «мышление» и «интеллект», основанные только на тех открытиях, которые были сделаны классическими школами нейрофизиологии, и на естественнонаучной трактовке любых процессов в головном мозге человека или иного млекопитающего животного.
УДК 572 ББК 28.71
Куратор проекта Лидия Невзорова Координатор проекта Тамара Комиссарова Куратор проекта Лидия Невзорова Координатор проекта Тамара Комиссарова Выпускающий редактор Стасия Золотова Редактор латинских текстов Елена Рыйгас IT-директор Елизавета Макарова Художественный редактор, фотограф Дмитрий Райкин
Екатерина Аралбаева, Татьяна Тиме, Алина Нос, Александра Оранская, Евгения Шевченко, Виктория Теренина
© А. Г. Невзоров: текст, фото, 2012 © ООО «Издательство АСТ», 2013
СПИСОК ЛАТИНСКИХ СЛОВ И ВЫРАЖЕНИЙ
Причина появления этой книги. «Кладовщик». История вопроса. Мозг в Древнем Египте. Гиппократ. Гален. Везалиус.
Декарт. Галль. Мозг в Библии. Трансляционизм. Дарвинизм.Теория ретикулярной формации. Павлов. Вариабельность мозга homo. Неустановимость координат.
У меня давно была потребность в данной книге.
Честно говоря, я бы предпочел, чтобы ее написал кто-нибудь другой, а я бы получил ее уже в готовом виде, с хорошим справочным и библиографическим аппаратом и набором достойных таблиц-иллюстраций.
Это было бы лучше во всех смыслах слова: et lupi saturi et oves integrae.
Я долго и терпеливо ждал, даже не помышляя браться за нее сам, так как не ищу лишней работы, да и полагаю, что подобные книги должны делать те, чьей прямой обязанностью это является.
Ceterum, вероятно, я так и не стал той читательской массой, ради которой стоит писать и издавать книгу, в которой суммировались бы бесспорные научные факты о морфологии и эволюционной истории функций головного мозга человека.
Atque формальная суммация меня не очень устраивала. Мне требовались выводы, являющиеся естественным продолжением и порождением данных фактов, да так, чтобы в каждом конкретном случае я мог бы «пощупать пуповину», идущую напрямую от факта к выводу.
Мне нужны были отчетливые, развернутые, но не затуманенные «психологией» трактовки таких понятий, как «сознание», «разум», «личность», «мышление» и «интеллект». Эти трактовки могли быть сколь угодно отважны или парадоксальны, но при этом они не должны были противоречить даже самым радикальным догмам классической нейроанатомии и классической же эволюционной нейрофизиологии. Более того, они должны были быть прямым следствием этих догм.
Repeto, мне нужна была подобная книга под рукой, и мне было совершенно безразлично, кто является ее автором и чья именно фамилия стоит на ее обложке.
Точно так же это безразлично мне и сейчас.
Наличие на книге моего имени — простая случайность. Ее мог написать кто угодно, так как факты и открытия в данной области уже сложились в предельно связную картину, очевидную, как я полагаю, для всех без исключения. Мое авторство объясняется лишь тем, что я оказался менее ленив, чем мои современники.
Secundum naturam, значительная часть данного труда — это свод тех блестящих открытий, которые были сделаны задолго до меня, или выводы, которые возможны лишь на основании исследований И. М. Сеченова, Ч. С. Шеррингтона, В. М. Бехтерева, У. Г. Пенфилда, Г. Мэгуна, И. Павлова, А. Северцова, П. Брока, К. Вернике, Т. Г. Хаксли, А. Бродала, Л. Робертса, Г. Джаспера, С. Р. Кахаля, С. Оленева, И. Филимонова, И. С Бериташвили (Беритова), С. Блинкова, Дж. Экклса, X. Делгадо, Е. Сеппа, Г. Бастиана, К. Лешли,Д. Олдса.