Крещение руси

Библиотека проекта «История Российского Государства» – это рекомендованные Борисом Акуниным лучшие памятники мировой литературы, в которых отражена биография нашей страны, от самых ее истоков. Время правления Ярослава Мудрого, сына крестителя Руси князя Владимира Святославича, называют «золотым в.

988 год стал знаменательным в истории Руси. В этом году великий князь Владимир Святославич крестил киевлян. Он положил начало дальнейшему и всеобъемлющему процессу христианизации всех русских земель. С принятием христианства также связано появление славянского письма, богослужебных христианских к.

Княгиня Ольга. Львы Золотого царства

Ради укрепления и возвышения Руси княгиня Ольга отправилась в Греческое царство, дабы заручиться поддержкой царя Константина. Военный союз помог бы ее сыну, киевскому князю Святославу, разбить Хазарский каганат. Но это не всё, о чем осмелилась просить Ольга… Приняв крещение и став духовной дочерь.

Святослав Великий и Владимир Красно Солнышко. Языческие боги против Крещения

Захватывающие романы о величайших князьях Русской Земли – СВЯТОСЛАВЕ ХРАБРОМ и ВЛАДИМИРЕ КРАСНО СОЛНЫШКО, которые превратили Древнюю Русь в сильнейшее государство Европы, вписав свои имена в историю не золотом, а железом и кровью. Непобедимые дружины Святослава донесли русские стяги до Волги, Кав.

Ярослав Мудрый и Княгиня Ингегерда

Исторический роман известного писателя П. А. Загребельного (1924–2009) рассказывает о жизни и деятельности великого киевского князя Ярослава Владимировича, прозванного Мудрым. Книга также выходила под названием «Ярослав Мудрый».

Крест против Коловрата – тысячелетняя война

Святой равноапостольный князь Владимир – Креститель Руси

Князь Владимир, который по праву прозывается Крестителем Руси, вошел в Историю не только как историческая фигура, но духовный преобразователь, на тысячелетие посеявший семя христианской веры в нашей державе. Вера и его преобразила так, что из жестокого, грубого, мстительного язычника Владимир-хри.

Лекция «Крещение Руси: основные события и неизвестные факты»

Крещение Руси – одно из ключевых событий отечественной истории. Оно привело к распространению кириллической письменности и книжной традиции, колоссальным политическим последствиям. Однако наше понимание происходившего тысячу лет назад напоминает исторический миф. На лекции дополним легенду о посл.

Русь неодолимая. Меж крестом и оберегом

988 год. Князь Владимир готовится к великому крещению Киевской Руси. Опасаясь бунта, он запирает в подземельях волхвов, язычников, настраивающих народ против христианской веры. Теперь никто не помешает крещению. Но в день обряда, в священный момент вхождения в реку, гибнет купец Дольма. Веселье и.

В данном разделе представлен топ лучших книг и аудиокниг по теме «Крещение руси». Полный список из 26 популярных книг и аудиокниг по теме, рейтинг и отзывы читателей. Читайте книги или слушайте на сайте онлайн, скачайте приложение для iOS или Android, чтобы не расставаться с любимыми книгами даже без интернета.

» d=»M24.769 20.3a4.949 4.949 0 012.356-4.151 5.066 5.066 0 00-3.99-2.158c-1.68-.176-3.308 1.005-4.164 1.005-.872 0-2.19-.988-3.608-.958a5.315 5.315 0 00-4.473 2.728c-1.934 3.348-.491 8.269 1.361 10.976.927 1.325 2.01 2.805 3.428 2.753 1.387-.058 1.905-.885 3.58-.885 1.658 0 2.144.885 3.59.852 1.489-.025 2.426-1.332 3.32-2.67a10.962 10.962 0 001.52-3.092 4.782 4.782 0 01-2.92-4.4zM22.037 12.21a4.872 4.872 0 001.115-3.49 4.957 4.957 0 00-3.208 1.66A4.636 4.636 0 0018.8 13.74a4.1 4.1 0 003.237-1.53z»>

Источник

Крещение Руси: как это было

История Крещения в картинках

Приблизительное время чтения: 6 мин.

Что представляла из себя Русь до крещения? Как князь Владимир совершил свой выбор веры? И какую роль сыграл этот выбор в истории государства? Об этом наш иллюстрированный рассказ.

В 988 году великий князь киевский Владимир Святославич преобразил духовную жизнь подвластной ему Руси.

В ту пору Киев поддерживал дружественные отношения с Константинополем, который на Руси именовали Царьградом. Русский правитель договорился о военной помощи с императорами Константином VIII и Василием II. Взамен князь жаждал заключить брак с представительницей императорского дома Анной, и это ему было обещано. В свою очередь Владимир, язычник, сообщил о готовности креститься, ибо Анна не могла стать женой не-христианина. К нему прибыл священник, от которого правитель Руси и принял крещение в Киеве, а вместе с ним — дети, жены, слуги, часть бояр и дружинников. Личное крещение князя не было случайностью или результатом сиюминутного порыва: оно являлось обдуманным шагом опытного политика и предполагало, что со временем произойдет христианизация всей страны.

Вот только… невесту не спешили отправлять из Константинополя. При всей благожелательности Владимира Святославича, у него оставался лишь один вариант, как получить свое по соглашению, оплаченному воинской помощью. Он осадил византийский город Корсунь (Херсонес). Печально, что мир между христианскими правителями удалось заключить лишь после того, как одна сторона пошла на обман, а другая добилась своего силой…

Византия вернула себе Корсунь, а Владимир получил Анну в жены. Он не сразу покинул Корсунь, но лишь получив сначала уроки христианского «закона». В «Повесть временных лет» вошла легенда, согласно которой именно здесь великий князь принял новую веру; эту легенду приняли как факт и многие историки. Она не соответствует действительности: крещение совершилось ранее, в «стольном граде» князя. Но именно корсунское духовенство обучало Владимира Святославича как новообращенного.

Вернувшись в Киев, князь ниспроверг языческих идолов, а потом крестил киевлян в реке Почайне, притоке Днепра. На Руси утвердилась церковная иерархия во главе с архиереем в сане митрополита. Архиепископ отправился к Новгороду Великому, епископы — в другие крупные города. Там произошло то же самое, что и в Киеве, — ниспровержение «кумиров» и крещение горожан.

Огромный шаг в судьбах Руси совершался с необыкновенной быстротой. Многое множество раз, особенно в советское время, писали о том, что Русь крестили «огнем и мечом», преодолевая бешеное сопротивление, особенно сильное в Новгороде Великом. Но историческая действительность не такова. На первых порах распространение христианства не вызвало сопротивления. Какое-то недовольство новгородцы проявили, но и оно, судя по всему, оказалось незначительным. В Ростове епископа не приняли, и там новая вера распространялась гораздо медленнее, чем где бы то ни было, и с большим трудом. Возможно, причина состоит в этническом составе тамошнего населения: немалую часть Ростовской земли занимали финно-угорские племена, повсеместно проявившие бóльшую стойкость в язычестве, нежели славянские.

В целом же христианство по всей стране принимали добровольно. Его не пришлось навязывать «огнем и мечом» — это поздний миф, не имеющий под собой подтверждений в древних источниках. Слабость и пестрота язычества, уверенная поддержка Церкви правителем, давнее знакомство с христианством в больших городских центрах сделали свое дело: Христова вера утвердилась на Руси скоро и почти бескровно. Не стоит удивляться — к тому времени, когда произошло официальное общегосударственное крещение, христианство уже более века частным образом распространялось на огромных пространствах от Киева до Новгорода. В Киеве задолго до Владимира стояли малые церковки. В дружинах варяжских, находившихся на службе у русских князей, часто встречались простые воины и знатные люди, принявшие Христову веру. Бабка Владимира, княгиня Ольга, тремя десятилетиями ранее посетила столицу Византии и вернулась оттуда христианкой. Откуда быть надрыву и кровопролитию, когда к христианству на Руси давным-давно… привыкли?

1. В древности наши предки были язычниками. В столице Древней Руси, Киеве, были большие языческие святилища. На главном из них, княжеском, стояли идолы, украшенные золотом и серебром. В жертву истуканам языческих «божеств» время от времени приносили людей.

2. Киевский князь Владимир Святославич решил переменить веру. Рядом с его владениями существовали большие города с красивыми храмами и чудесным пением, там процветали знания, создавались новые и новые книги. Язычество ничего подобного дать не могло. Князь принялся беседовать с дружиной и представителями разных религий: какую веру ему принять?

3. По древней легенде, князь отправил посольство из Киева в Константинополь — столицу могущественной Византийской империи. Русские послы побывали под сводами громадного собора святой Софии. Священники повсюду зажгли свечи и совершили богослужение с такой пышностью и торжественностью, что поразили послов. Те вернулись к Владимиру и рассказали об увиденном с похвалой.

4. Владимир решил креститься по обряду Константинопольской Церкви. Два императора, которые тогда правили Византией, вели тяжелую войну. Владимир договорился, что пришлет войско им на подмогу, а они отдадут ему в жены свою сестру Анну. Русское войско отправилось в поход.

5. Владимира крестил в Киеве священник. Скорее всего, это произошло на берегу реки. После правителя в воду вошли дети и приближенные великого князя. Перестав быть язычником, князь мог стать мужем византийской «принцессы».

6. Не дождавшись невесты из Константинополя, Владимир начал было переговоры на эту тему с правителем Корсуня-Херсонеса — богатого византийского города в Крыму. Демонстративно пренебрегая «принцессой» Анной, он предложил отдать ему в жены дочь корсунского «князя». Но ответом на предложение киевского правителя стал издевательский отказ.

7. Тогда войско киевского князя пришло в Крым, под стены Херсонеса. Горожане заперли ворота, изготовившись к осаде. Князь велел делать насыпи, дабы преодолеть с их помощью корсунские стены. Но осажденные потихоньку подкапывали насыпи и уносили землю прочь. В результате насыпи никак не могли сравняться со стенами города. Однако Владимир пообещал простоять хоть три года, но все же одолеть упорство защитников.

8. Долгая блокада города сделала свое дело: среди горожан нашлись те, кто счел капитуляцию более приемлемым итогом войны, нежели мучительные условия осады. Одним из них стал священник Анастас. Он пустил стрелу с запиской, где советовал «перенять» акведук — трубы, ведущие в город питьевую воду. Когда Корсунь остался без воды, город открыл ворота.

9. В итоге Владимир Святославич вошел в город. Не сдержав гнева, он казнил тамошнего стратига с женой, а дочь его отдал в жены одному из своих сторонников. Однако город вовсе не предназначался к разрушению и разграблению. Взяв его, князь принудил Византию исполнить все обязательства по договору.

10. Вряд ли князь киевский знал славянскую грамоту. Среди корсунских священников были те, кто мог говорить по-славянски и по-варяжски, ибо это был большой торговый город. Они вели беседы с правителем большой северной страны, просвещая его живым словом. Именно тогда Владимир освоил начала христианской веры.

11. На византийском корабле, наконец, прибыла принцесса Анна. Она венчалась с Владимиром Святославичем по обряду восточнохристианской Церкви. До нее князь, руководствуясь языческим обычаем, имел многих жен. Теперь он с ними расстался, поскольку христианину нельзя состоять в браке с несколькими женщинами одновременно. Некоторые из прежних супруг Владимира вступили в повторный брак с его вельможами. Другие предпочли воздержаться от новой свадьбы.

12. Вернувшись из Корсуня, Владимир приказал разрушить языческие святилища в своей столице. Деревянные истуканы, изображавшие «божеств», полетели в Днепр.

13. Киевляне зашли в воду всем многолюдством великого города. За один день приняли Крещение многие тысячи горожан. Обряд совершали священники из свиты Анны, а также Анастас Корсунянин и другие представители духовенства из Корсуня.

14. После Крещения в Киеве началось строительство нескольких небольших храмов. Позднее появилась и величественная Десятинная церковь. Столь значительных каменных построек наша страна до того не знала.

15. Позднее в храмах возникли школы. Детей учили славянской и греческой грамоте, знакомили их с книгами.

16. Эти книги сначала привозили в Киев и другие города Руси из-за рубежа. А потом их стали изготавливать в нашей стране. На Руси возникли собственные книгописные мастерские и отличные живописцы, искусно украшавшие книжную премудрость миниатюрами. Скоро в Киеве появились первые книги, повествующие о русской истории. Их называют летописями. Именно в летописях и сохранился рассказ о том, как была крещена Русь.

Рисунки Екатерины Гавриловой

На заставке: К.В. Лебедев. Крещение киевлян. Фрагмент картины

Источник

Крещение Руси от 980 до 988 года. А. О. Ишимова

Можно ли было ожи­дать, милые чита­тели, чтобы этот князь Вла­ди­мир, быв­ший винов­ни­ком гибели брата и несча­стья бед­ной кра­са­вицы Рог­неды, ста­нет потом доб­рей­шим госу­да­рем и пер­вым бла­го­де­те­лем сво­его народа? Вот какие чудеса может Бог делать с теми людьми, кото­рые искренне рас­ка­и­ва­ются и сожа­леют о своих пло­хих делах!

Чтобы успо­ко­ить свою совесть, кото­рая все еще напо­ми­нала ему об уби­том брате, Вла­ди­мир часто при­но­сил жертвы своим богам и даже сде­лал одного нового идола с сереб­ря­ной головой.

Но могли ли уте­шить его бес­чув­ствен­ные боги, как бы усердно он ни молился им? Нет, он начи­нал пони­мать, как и его бабушка Ольга, что такие боги не могут быть истин­ными богами, но не знал, какая вера лучше всех: в Киеве были и Маго­ме­тане*, и Иудеи*, и Рим­ские като­лики*, и Греки*. Каж­дый из них хва­лил свою веру. Вла­ди­мир, не зная, кого слу­шать, решил отпра­вить десять чело­век в раз­ные земли, чтоб узнать, какой народ лучше всех пони­мает истин­ного Бога. Его послы объ­ез­дили много госу­дарств, и больше всего им понра­ви­лось бла­го­че­стие Гре­ков и свя­тое слу­же­ние в их церк­вах. С вос­хи­ще­нием рас­ска­зы­вали они вели­кому князю о Гре­че­ской вере. Вла­ди­мир радо­вался, что, нако­нец, может молиться истин­ному Богу, и пред­по­чел при­нять хри­сти­ан­скую веру от Греков.

Но зна­ме­ни­тому Рус­скому князю, при­вык­шему все­гда пове­ле­вать, каза­лось уни­зи­тель­ным с покор­но­стью про­сить кре­ще­ния у Гре­ков, преж­них вра­гов его Оте­че­ства, и поэтому, отправ­ляя послов в Кон­стан­ти­но­поль к импе­ра­то­рам Васи­лию и Кон­стан­тину, он про­сил у них не одной веры хри­сти­ан­ской, но вме­сте с нею и руки их сестры, царевны Анны. Умный Вла­ди­мир знал, что, став бра­том импе­ра­то­ров, он мог уже, не сты­дясь, назы­вать их сво­ими про­све­ти­те­лями в истин­ной вере.

Греки еще со вре­мен Олега начали бояться храб­рых Рус­ских кня­зей; Вла­ди­мир уже заво­е­вал их бога­тый город Кор­сунь и угро­жал идти с вой­ском к Кон­стан­ти­но­полю, если ему отка­жут в руке царевны. Итак, импе­ра­торы должны были умо­лять свою сестру выйти за Рус­ского госу­даря. Царевна горько пла­кала, желая лучше уме­реть, чем рас­статься с род­ными и Оте­че­ством. Но Бог при­зы­вал ее про­све­тить идо­ло­по­клон­ни­ков. Могла ли она не пови­но­ваться Ему? Доб­рая царевна со сле­зами про­сти­лась с бра­тьями и отпра­ви­лась на корабле в Кор­сунь, где ее ждал жених. Кроме при­двор­ных, с ней поехало много свя­щен­ни­ков для кре­ще­ния Вла­ди­мира и Рус­ской земли.

Народ в Кор­суни с радо­стью спе­шил на берег встре­тить пре­крас­ную неве­сту, назы­вал ее своей спа­си­тель­ни­цей, дивился ее кра­соте и при­вет­ли­во­сти. Но вели­кий князь, с нетер­пе­нием ожи­дав­ший ее, не был так же счаст­лив, как его народ: в то время у него болели глаза, так что он ничего не видел. Он мог только пла­кать о своем несча­стье и бла­го­да­рить царевну за жертву, кото­рую она принесла.

Анна, как Ангел-хра­ни­тель, послан­ный Вла­ди­миру Богом, про­сила его тот­час кре­ститься. Вели­кий князь послу­шал совета своей бла­го­че­сти­вой неве­сты и за это был щедро награж­ден Богом. Как только епи­скоп* Кор­сун­ский и свя­щен­ник* Кон­стан­ти­но­поль­ский в церкви при­сту­пили к совер­ше­нию обряда кре­ще­ния Вла­ди­мира и епи­скоп воз­ло­жил руку на ново­кре­ща­е­мого, его боль­ные глаза откры­лись, и он уви­дел Божий храм, где раз­да­ва­лось свя­тое пение, уви­дел свою пре­лест­ную неве­сту и вме­сте с ней упал на колени бла­го­да­рить мило­серд­ного и все­мо­гу­щего Бога! О! Как сильно он чув­ство­вал тогда, что молится истин­ному Богу, а не своим преж­ним идо­лам! Бояре и его дру­жина, удив­ля­ясь такому чуду, также кре­сти­лись в хри­сти­ан­скую веру и потом весело празд­но­вали сва­дьбу госу­даря с царевной.

Пре­крас­ная Анна уже не пла­кала, как в то время, когда уез­жала из Кон­стан­ти­но­поля: она, как усерд­ная хри­сти­анка, радо­ва­лась, что изба­вила сво­его супруга и его народ от ужас­ного несча­стья быть идо­ло­по­клон­ни­ками, потому что с тех пор все Рус­ские начали кре­ститься в Хри­сти­ан­скую веру.

Когда вели­кий князь воз­вра­тился в Киев с моло­дой супру­гой и со всем своим дво­ром, то прежде всего он велел жечь и рубить всех идо­лов, а глав­ного из них, Перуна с сереб­ря­ной голо­вой, — бро­сить в реку. Потом при­ка­зал всем Киев­ля­нам явиться на дру­гой день на берег Дне­пра. Тогда-то откры­лось чудес­ное, несрав­нен­ное зре­лище. Свя­щен­ники освя­тили Днепр и начали кре­ще­ние народа. Взрос­лые люди вошли в воду; малень­кие дети были на руках отцов и мате­рей, между тем как на берегу сто­яли вели­кий князь, его супруга, бояре и воины, кре­щен­ные еще в Кор­суни. Они сто­яли в тихом бла­го­го­ве­нии и усердно моли­лись за новых хри­стиан. В эту тор­же­ствен­ную минуту Вла­ди­мир под­нял руки к небу и ска­зал: «Тво­рец неба и земли! Бла­го­слови сих новых детей Твоих! Дай им познать Тебя, Бога истин­ного, и утверди веру их».

Так кре­сти­лись наши предки, и такое усер­дие к Богу было не только в Киеве, но и во всем Рус­ском госу­дар­стве: везде народ остав­лял идо­лов и с радо­стью при­ни­мал хри­сти­ан­скую веру.

Источник

Книги про крещение руси для детей

Аннотация. Сборник дает представление об основных концепциях русской и советской исторической науки по введению христианства на Руси. Вступительная статья характеризует общее состояние науки по этой проблеме. Приложение включает выдержки из древнерусских летописных и внелетописных, а также иностранных источников, связанные с «крещением Руси». Рассчитан на научную общественность, партийных работников, пропагандистов и на всех интересующихся историей нашей Родины.

Также по теме читайте:

Фроянов И.Я. Об историческом значении «крещения Руси» // Проблемы отечественной и всеобщей истории. Вып. 10. Генезис и развитие феодализма в России. Проблемы идеологии и культуры. Межвузовский сборник. Л. С.30-58.

Нельзя обойтись без этой монографии:

Фроянов И.Я. Начало христианства на Руси. Ижевск, 2003.

Аннотация. Книга посвящена первым векам истории христианства на Руси. В увлекательной форме автор рассказывает о быте и верованиях восточных славян, проникновении христианства на территорию Восточной Европы, месте и роли церкви в древнерусском обществе. Особое место в работе отводится рассмотрению восточнославянского язычества, сохранявшего необычайную живучесть на протяжении нескольких столетий после крещения Руси.
_____________________
Книга представлена в двух форматах: FB2 и DOC.

Источник

Конспект занятия для детей 6–7 лет «Князь Владимир и крещение Руси»

Надежда Чурюкина
Конспект занятия для детей 6–7 лет «Князь Владимир и крещение Руси»

формировать чувства патриотизма и уважения к прошлому своей Родины;

формировать представление о значимости крещения, принятия православия;

воспитывать чувство любви к Родине;

развивать у детей интерес к истории своего народа;

развивать внимание, восприятие, память, мышление;

воспитывать уважение к своей вере через рассказ о ее становлении.

Материал к занятию:

Предварительная работа: беседа, чтение сказок, былин, рассматривание иллюстраций.

Ход занятия:

Ребята, вы знаете, как раньше называли нашу страну? (Русь.)

Как называли людей, которые жили на Руси? (Русичи.)

Ребята, откуда мы можем узнать о том, как жили на Руси прежде?

(Об этом могут рассказать взрослые, можно прочитать в книгах, увидеть на старых фотографиях, картинах художников, познакомиться со старинными предметами в музее, посмотреть мультфильмы, кино.)

Воспитатель: Молодцы, ребята, вы все правильно сказали.

Воспитатель: У каждого народа и государства есть своя летопись, предания, литературные произведения, рассказывающие о прошлом государства, народа. Есть они и у нашей Родины – России. Сегодня мы с вами перенесемся на много веков назад.

Крещение Руси – одно из важнейших культурных событий в истории Древней Руси, которое произошло усилиями, которые предпринял князь Владимир. Оно положило конец языческой и начало христианской истории России.

Воспитатель: До князя Владимира на Руси многие люди не знали о том, что всю природу создал Господь и, что Он имеет над нею власть. Поэтому они боялись многого из того,что видели вокруг: молнии, грома, солнца, других явлений природы и поклонялись им, как Богам. Для того что бы молится своим богам и просить у них помощи люди делали из дерева или камня статуи идолов и поклонялись им. Это поклонение называется язычеством. А людей, которые так делали, называют язычниками. (Слайд 2)

В то далекое время правителем русской земли был князь Владимир. (Слайд 3)

Он тоже был язычником и поклонялся богу солнца Перуну. Люди верили в разных богов и каждый считал, что его бог самый сильный и это создавало вражду между славянами. Князь Владимир очень переживал, что между людьми такая вражда. Он всё чаще стал вспоминать своё детство и свою бабушку княгиню Ольгу, которая была христианкой и учила Владимира добру. Тогда Владимир решил сам принять православную веру и отправился по Днепру, со своей дружиной, в византийский город Херсонес. (Слайд 4) Давайте, ребята, поможем князю Владимиру добраться до города Херсонес.

Дидактическая игра «Помоги отыскать дорогу» (лабиринт)Цель: развивать сообразительность, самостоятельность мышления, координацию движений. (Приложение)

После крещения Владимир стал совсем другим человеком, таким добрым и милостивым, что народ прозвал его «Красным солнышком». Он не хотел больше воевать, ему стало тяжело казнить даже разбойников и преступников. На княжеском дворе он стал устраивать угощения для всего народа, а больным велел развозить по домам хлеб, мясо и мед. (Слайд 5, 6)

Физкультминутка (под колокольный звон)

Звон по Руси раскатился! (руки вверх, влево, вправо)

Князь Владимир крестился! (руки на грудь)

Христианство учило людей доброте, честности, кротости, терпению, справедливости, уважению, взаимопомощи и поддержке бедных и обездоленных.

Воспитатель: После этого на русских землях было построено много соборов, храмов и церквей. Ребята, в каких городах они построены? (Ответы детей.)

Воспитатель: храм Святого Равноапостольного Великого Князя Владимира в

Храм в честь святого равноапостольного великого князя Владимира есть в городе Челябинске (Слайд 9)

Храм в честь святого равноапостольного князя Владимира в Сочи (Слайд 10) В Санкт-Петербурге – Князь-Владимирский собор (официальное название – собор Святого равноапостольного князя Владимира) (Слайд 11)

Князь Владимир Русь крестил,

Храмы всюду возводил.

Православной веры люди

Подвиг его не забудут.

С тех пор начал русский народ верить в единого бога, крестить своих маленьких детей. У вас почти у всех есть на шее крестик. А что это обозначает? (Это значит, что мы крещенные.)

Ребята о ком и о чем мы сегодня говорили? (ответы детей)

«Как жили люди на Руси». Мини-музей предметов русского быта. Конспект НОД в ИРС для детей 6–7 лет Цели: продолжить знакомство детей с жизнью наших предков, с русскими традициями. Воспитывать интерес к национально – культурной жизни русского.

«Осенины на Руси». Сценарий праздника для детей подготовительной группы компенсирующей направленности «ОСЕНИНЫ НА РУСИ» Сценарий для детей подготовительной группы компенсирующей направленности Цель: Приобщение детей к русской народной культуре.

Конспект интегрированного занятия в средней группе «Посуда в Древней Руси» Задачи: Образовательные: продолжать знакомить с миром предметов и материалами, из которых сделаны эти предметы, их свойствах и качествах;.

Конспект открытого занятия по познавательному развитию в старшей группе «Традиции чаепития на Руси» подготовила Матусяк Н. И., воспитатель МБДОУ «Детский сад комбинированного вида №13» г. Сергиев Посад Московская область Цель: приобщать детей.

Конспект занятия Театр кукол на Руси Развивающие задачи: развивать в ребенке способность эмоционально откликнуться на художественный вымысел игры; развивать эстетические чувства.

Образовательная деятельность для детей подготовительной группы «Народные праздники на Руси» Конспект НОД в подготовительной группе. Выполнила: воспитатель Климова С. С. «Народные праздники на Руси» Беседа с детьми о русских народных.

Православные традиции Руси-праздник Пасхи. (для детей старшего дошкольного возраста) Православные традиции Руси- праздник Пасхи. (для детей старшего дошкольного возраста) Интеграция образовательных областей: «Социально-коммуникативное.

Проект для детей старшей и подготовительной группы «Новогодние традиционные празднования на Руси и в современной России» ТИП ПРОЕКТА: Познавательно- творческий. ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТЬ ПРОЕКТА: Декабрь 2015- январь 2016г. УЧАСТНИКИ ПРОЕКТА: дети старшей и подготовительной.

Развитие речи детей в Древней Руси Развитие речи детей посредством русского фольклора. Давайте вернемся к истокам древности, посмотрим на уклад жизни и привычки наших предков.

Источник