кочергино женский монастырь официальный сайт
Курагинский Вознесенский женский монастырь с. Кочергино Епархиальные монастыри РПЦ
История
Вознесенский приход в с. Кочергино был открыт в 1857 году. В состав прихода вошло население нескольких близлежащих деревень: Шошино, Мурино, Таскино, Жерлык и Белый Яр. В этом же году в селе была заложена деревянная на каменном цоколе однопрестольная Вознесенская церковь, строительство которой завершилось в 1862 году, а освящена была 8 января 1863 года. В I896 году прихожане обратились в Енисейское Духовное правление с просьбой разрешить им строительство нового каменного храма взамен сильно обветшавшего деревянного. Церковь Вознесения заложили в 1900 году. В 1908 году после того как здание окончательно оборудовали внутри, и в храме разместили иконостас, церковь была освящена и стала действовать. В 1936 году церковь была закрыта и использовалась как зернохранилище. Во второй половине XX века, принималось решение о реставрации церкви в Кочергино, но дело окончилось лишь возведением лесов.
5 июля 2002 года, по благословлению архиепископа Красноярского и Енисейского Антония, в с. Кочергино Курагинского района прибыли первые три насельницы из Свято-Благовещенского монастыря г. Красноярска, для восстановления храма Вознесения Господня и устройства женской обители. Настоятельницей обители была назначена монахиня Елисавета (Усталова).
26 июля 2002 года Комитетом по управлению муниципальной собственностью Курагинского района для келейного корпуса и домашней церкви Обители были переданы: здание бывшего детского сада, представлявшее собой ветхое деревянное здание и старинное каменное здание бывшей начальной школы.
17 июля 2004 года – встреча частиц мощей преподобного Серафима Саровского и св. сщмчч. Кипрских, участников первого Вселенского собора. Святыни были переданы монастырю в дар Канским благочинным протоиереем Вячеславом.
В мае 2006 года были в дар Обители передан ковчег с частицами мощей Киево-Печерских святых.
2002-2006 года – восстановление храма Вознесения Господня. 1 июня 2006 года архиепископ Антоний возглавил торжественную праздничную Божественную Литургию с чином освящения храма.
В октябре 2007 года архиерейским указом настоятельницей Свято-Вознесенского монастыря была назначена монахиня Екатерина (Бальва) с возложением на нее обязанностей по восстановлению Свято-Троицкого Храма в с. Шалоболино. Бывшая настоятельница монахиня Елисавета (Усталова) была переведена настоятельницей Свято-Благовещенского монастыря г. Красноярска.
5 июня 2008 года Свято-Вознесенская обитель отметила 100-летний юбилей храма. Праздничную службу возглавил Владыка Антоний, архиепископ Красноярский и Енисейский, на которой настоятельница монахиня Екатерина (Бальва) была возведена в сан игумении.
2007-2011 года – восстановление Свято-Троицкого храма в с. Шалоболино, который освящен Владыкой Антонием 4 июня 2011 года. Храм является памятником архитектуры краевого значения.
26 июля 2011 года скончалась первая игуменья монастыря матушка Екатерина (Бальва).
15 декабря 2011 года распоряжением митрополита Красноярского и Ачинского Пантелеимона, и.о. настоятельницы монастыря назначена монахиня Евфросиния (Горбачева Татьяна Викторовна).
7 июня 2012 года в Свято-Вознесенский женский монастырь был доставлен ковчег с частицей святых мощей святой блаженной Матроны Московской, а также чудотворная икона. Около 2 000 человек приложились к Святыне.
5 июля 2012 года Свято-Вознесенская обитель отметила свой первый 10-летний юбилей. В связи с этим событием после Божественной Литургии был совершен крестный ход вокруг с. Кочергино с участием прихожан и гостей.
20-21 июня 2013 года в Свято-Вознесенский женский монастырь был доставлен и пребывал ковчег с частицей святых мощей святителя Николая Чудотворца. Около 3 000 человек приложились к Святыне.
2011-2013 года – строительство келейного сестринского корпуса.
29 мая 2014 года митрополитом Красноярским и Ачинским Пантелеимоном, во исполнение постановления Священного Синода Русской Православной Церкви, и.о. настоятельницы Свято-Вознесенского женского монастыря монахиня Евфросиния (Горбачева) была возведена в сан игумении.
В 1999 году игумения Евфросиния (Горбачева Татьяна Викторовна) поступила послушницей в Свято-Благовещенский монастырь в г. Красноярске. В 2002 году была переведена в Свято-Вознесенский женский монастырь в с. Кочергино Курагинского района. Постриг в мантию приняла 23 апреля 2003 года.
19 октября 2014 года игумения Евфросиния доставила дар от Серафимо-Дивеевской Обители – частички мощей Дивеевских святых. После торжественной встречи, в храме монастыря был отслужен молебен святым.
23 июня 2015 года в Обитель были доставлены две иконы: преподобных Александры, Марфы, Елены Дивеевских и блаженных Параскевы, Пелагии, Марии и преподобноисповедницы Матроны Дивеевских.
16-19 декабря 2015 года – очередной визит Митрополита Красноярского и Ачинского Пантелеимона.
С каждым годом возрастает число паломников, посещающих Вознесенскую обитель. За период с 2013 года по 2016 год число паломников увеличилось с 820 человек до 2 100 человек за год. Паломнические группы едут со всего Красноярского края, Хакасии, Тувы. Сестры Обители проводят экскурсии, рассказывают об истории храма, о монастыре, о святых, об иконах. Традиционно паломники приглашаются на монастырскую трапезу.
В настоящее время ведутся подготовительные работы, чтобы можно было начать строительство нового корпуса, где бы размещалась трапезная для паломников и ризная.
Вознесенский женский монастырь расположен в центре с. Кочергино. Главное здание монастыря – это храм Вознесения Господня, который является памятником архитектуры местного значения и принят на государственную охрану в 1986 году.
Храм Вознесения Господня представляет собой каменную одноэтажную церковь с трехчастной планировочной структурой. Объём двухсветного храма – малый восьмерик (световой барабан) на прямоугольном в плане с выступами с севера и юга, четверике; с востока к храму примыкает пониженный объём алтаря с полукруглой апсидой; с западной стороны к храму примыкает, прямоугольная в плане, трапезная; с запада к трапезной примыкает трёхъярусная колокольня – восьмерик на четверике, фланкированная с севера и юга помещениями сторожевской и лестничной клетки; портал главного (западного) входа оформлен двумя массивными восьмигранными пилонами; другие входы расположены в ризалитах (выступах) храма и в северо-восточном углу пониженной алтарной части храма.
Территория монастыря обнесена ограждением из профильного металла на бетонном основании с бетонными колоннами. На территории монастыря также располагаются три корпуса: келейный сестринский корпус, паломнический корпус и хозяйственный корпус.
Келейный сестринский корпус расположен в центральной части территории монастыря, и представляет собой двухэтажное кирпичное здание. В дальней южной части территории располагается паломнический корпус и хозяйственный блок для паломников. Паломнический корпус представляет собой старинное каменное одноэтажное здание, которое строилось в период завершения строительства Вознесенской церкви. До революции это была церковно-приходская школа. В советское время здесь размещалась начальная школа. Между южным фасадом храма и келейным корпусом расположен хозяйственный корпус, представляющий собой одноэтажное ветхое деревянное здание, в котором размещается трапезная для паломников, ризная и хозяйственные помещения.
Курагинский Вознесенский женский монастырь
Вознесенский женский монастырь основан в тех местах на юге края, где до революции была Покровская женская обитель, а после революции — скит, закрытый безбожными властями в 1929 г., после ареста монахинь и их духовника, священномученика епископа Амфилохия (Скворцова).
Содержание
История [ править ]
Вознесенский женский монастырь основан в тех местах на юге края, где до революции была Покровская женская обитель, а после революции — скит, закрытый безбожными властями в 1929 г., после ареста монахинь и их духовника, священномученика епископа Амфилохия (Скворцова). Особое значение основание здесь монастыря имело в связи с засильем на юге края секты виссарионовцев, вовлекающей в свои ряды коренное население. 5 июля 2002 года, в день памяти святого священномученика Евгения, епископа Самосатского, по благословлению архиепископа Красноярского и Енисейского Антония (Черемисова) на Курагинскую землю Красноярского края в с. Кочергино прибыли первые три насельницы из Благовещенского монастыря г. Красноярска, чтобы с Божией помощью восстанавливать Вознесенский храм и возводить женскую обитель при этом храме. Настоятельницей и устроительницей первого сестирчества по благословлению Владыки была назначена монахиня Елисавета (Усталова; ныне — схиигумения Амвросия). В 2003 г. обитель была учреждена.
Современное состояние [ править ]
1 июня 2006 года архиепископ Антоний возглавил торжественную праздничную Божественную Литургию с чином освящения Вознесенского храма. В феврале 2007 года Указом Высокопреосвященнейшего Владыки Антония в обитель назначен духовником иерей Игорь (Корнатовский). В октябре 2007 года настоятельницей Вознесенского монастыря была назначена матушка Екатерина (Бальва). 5 июня 2008 года обитель отметила 100-летний юбилей храма. За праздничным богослужением в монастырском храме архиепископ Красноярский и Енисейский Антоний возвел матушку Екатерину в сан игумении.
В 2010 г. году были в целом завершены благоукрашение Вознесенского монастырского храма.
Монастырская жизнь осуществляется в соответствии с Уставом, богослужения совершаются ежедневно, кроме того монастырский храм осуществляет функцию приходского храма.
Вознесенский (монастырский) храм с. Кочергино [ править ]
Вознесенский приход с. Кочергино был открыт в 1857 г., тогда же в селе была заложена деревянная на каменном цоколе однопрестольная церковь. В 1862 г. завершилось ее строительство, а в 1863 г. церковь была освящена. В 1879 г. здание церкви ремонтировалось. В 1896 г. прихожане обратились в Енисейское духовное правление с просьбой разрешить им строительство нового каменного храма взамен сильно обветшавшего деревянного. == Каменная церковь была заложена в 1900 г. Постройка осуществлялась силами жителей с. Кочергино и близлежащих деревень. В 1901 году строительство было прервано, хотя здание возвели до карнизов. Достройка церкви продолжалась в 1905-1906 гг.: церковь побелили внутри и снаружи, в окна вставили решетки и рамы со стеклами, крыши наполовину покрыли железом. Лишь в 1908 году после того, как здание окончательно оборудовали внутри, и в храме разместили иконостас, церковь освятили присланным антиминсом, и она начала действовать. Весной 1913 года вокруг церкви была построена железная на каменном основании ограда, сооружение которой началось еще в 1908 году, но приостановившееся позднее из-за недостатка средств.
В 30-е годы с приходом советской власти храм закрыли, скинули купола с крестами, и устроили в нём зернохранилище. Последнего настоятеля — священника Всеволода Баркова арестовали и сослали на 10 лет в Колымские лагеря.
Несколько раз чиновники, понимая все же, что это историческая ценность, принимали решение о его реставрации. В 60-е годы прошлого столетия были выделены деньги, строители приступили к работе. Однако средств хватило только на возведение лесов, и на этом восстановление исторического памятника закончилось. Новая страница в истории храма открылась лишь в 2002 г., с прибытием в с. Кочергино насельниц красноярского Благовещенского женского монастыря.
Вознесенский женский монастырь с.Кочергино
Вознесенский женский монастырь с.Кочергино запись закреплена
ТРЕБЫ, СОВЕРШАЕМЫЕ В НАШЕМ ВОЗНЕСЕНСКОМ МОНАСТЫРЕ :
Сорокоуст о здравии :
100 руб. одно имя;
Сорокоуст о упокоении :
100 руб. одно имя;
Особое прошение о болящих, пьющих, наркоманах:
10 руб. одно имя;
Все требы, совершаемые в нашем монастыре, принимаются только за крещеных людей в Русской Православной Церкви.
Принимаются имена только крещеных христиан православного вероисповедания.
Имена пишутся в родительном падеже (например: Петра, Ольги).
Вознесенский женский монастырь с.Кочергино запись закреплена
9.1 Созвав же двенадцать, дал силу и власть над всеми бесами и врачевать от болезней,
Показать полностью.
9.2 и послал их проповедывать Царствие Божие и исцелять больных.
9.3 И сказал им: ничего не берите на дорогу: ни посоха, ни сумы, ни хлеба, ни серебра, и не имейте по две одежды;
9.4 и в какой дом войдете, там оставайтесь и оттуда отправляйтесь в путь.
9.5 А если где не примут вас, то, выходя из того города, отрясите и прах от ног ваших во свидетельство на них.
9.6 Они пошли и проходили по селениям, благовествуя и исцеляя повсюду.
Мысли Феофана Затворника :
“И послал их (св. апостолов) проповедывать Царствие Божие”. В этот раз только по Палестине, а потом и по всей вселенной. Проповедь, начатая тогда, не прекращается до сих пор. Всякий день слышим мы преданное св. апостолами от лица Господа во св. Евангелии и посланиях апостольских. Время не делает разности: мы слышим св. апостолов и Самого Господа так, как бы они были пред нами, и сила, действовавшая в них, действует до сих пор в Церкви Божией. Ни в чем и никого из верующих не лишает Господь: что имели первые, то имеют и последние. Вера всегда так содержала это и содержит. Но пришло суемудрие и разделило между настоящим и первоначальным. Ему показалась тут пропасть великая, голова закружилась, глаза помутились, и Господь со св. апостолами погрузились у него в мрак, который кажется ему непроницаемым. И поделом ему: пусть пожинает плоды своего сеяния; в нем одно только крушение духа. Что оно точно погрязает во мраке и не видит света, сознания в этом нельзя не признавать искренним — но кто виноват? Оно само себя отуманило и продолжает отуманивать. До сих пор ничего еще не сказало оно такого, почему можно было бы слова Писания новозаветнаго не считать истинным словом св. апостолов и Самого Господа. Только безустанно вопит: “я не вижу, я не вижу”. Верим, верим, что не видишь! Но перестань испускать из себя туман — атмосфера около тебя проветрится, свет Божий тогда может быть покажется и увидишь что-нибудь. “Но ведь это то же, что перестать мне быть мною”. Экая беда! Ну, перестань; другим покойнее будет. “Нет, нельзя. Мне определено быть до скончания века, да искуснейшие явятся. Я началось в первом тварном уме, еще прежде этого видимаго мира, и буду, пока мир стоит, нестись подобно вихрю по путям истины и подымать против нее пыль столбом”. Но ведь ты себя только туманишь, а кругом светло. “Нет, все кому-нибудь да запорошу глаза; а если и нет, так пусть знают меня, каков я. Молчать не буду и никогда вам со своею истиною не удастся заградить мне уста”. Кто же этого не знает? Все знают, что твое первое титло “пизма” — упорное стояние на своем, несмотря ни на какие очевидности, обличающие твою лживость. Ты — хула на Духа Святого; так и жди же себе исполнение приговора, уже определенного за это Господом.
КОЧЕРГИНСКИЙ ВОЗНЕСЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ
 |
| Вознесенский храм женского монастыря в с. Кочергино, нач. 2010-х годов |
Женский монастырь в честь Вознесения Господня в селе Кочергино Минусинской епархии
5 июля 2002 года по благословлению архиепископа Красноярского Антония (Черемисова) в село Кочергино прибыли первые три насельницы из Благовещенского монастыря города Красноярска для восстановления Вознесенского храма и создания женской обители при этом храме. Сестры разместились в здании бывшего детского сада. 20 июля того же года была отслужена первая праздничная служба Воскресению Христову и Казанской иконе Божией Матери с акафистом.
Официально монастырь был учрежден в 2003 году [1].
С 2005 года появилась традиция ежегодного совершения крестного хождения на праздник Вознесения от Минусинского Спасского собора до Вознесенского храма Кочергина.
Монастырский храм осуществляет функцию приходского храма. Богослужения совершаются ежедневно.
Вознесенский храм
 |
| Вознесенский храм села Кочергино Минусинского уезда, 1910 год. |
Вознесенский приход в селе Кочергино Енисейской губернии был открыт в 1857 году. В состав прихода вошло население нескольких близлежащих деревень: Шошино, Мурино, Таскино, Жерлык и Белый Яр (по сведениям 1901 года в приходе числилось 4813 прихожан [2]). В этом же году в селе была заложена деревянная на каменном цоколе однопрестольная церковь в честь Вознесения Господня.
Строительство церкви было завершено в 1862 году, а 8 января 1863 года храм был освящен.
В 1879 году здание церкви ремонтировалось, эта церковь просуществовала по крайней мере до 1908 года, времени когда начала действовать настоящая каменная.
В 1886 году при храме было открыта церковно-приходская школа, преобразованная в 1900 году в двухклассную [3]. По сведениям 1907 года в ней обучалось 30 мальчиков и 23 девочки, учителем был диакон Щербаков, учительницей З. Узоровых [4]. В начале 1910-х годов учителями состояли П.Я. Фролова и В.К. Гузь [5].
По штату 1889 года в причте было положено состоять священнику, диакону и псаломщику.
В 1896 году прихожане обратились в Енисейское духовное правление с просьбой решить им строительство нового каменного храма взамен сильно обветшавшего деревянного.
В 1900 году храм был заложен. Постройка осуществлялась силами жителей села Кочергино и близлежащих деревень. В 1901 году строительство было прервано, хотя здание возвели до карнизов. Достройка церкви продолжалась в 1905-1906 годах: церковь побелили внутри и снаружи, в окна вставили решетки и рамы со стеклами, крыши наполовину покрыли железом.
Лишь в 1908 году после того, как здание окончательно оборудовали внутри и в храме разместили иконостас, церковь освятили присланным антиминсом, и она стала действующей.
К весне 1913 года вокруг церкви была построена железная ограда на каменном основании.
 |
| Здание Вознесенского храма села Кочергино, 1989 год. |
Чиновники несколько раз, понимая все же, что здание храма является исторической ценностью, принимали решение о его реставрации. Л. Николаева, главный архитектор Курагинского района, в статье «Возрождение памятника старины» писала:
Были выделены деньги, строители приступили к работе. Но средств хватило только на возведение лесов. Восстановление исторического памятника на этом закончилось.
В 2002 году началось восстановление Вознесенского храма как главного храма Вознесенской женской обители, к 2010 году реставрационные работы были завершены.
Настоятельницы
Священники
Настоятели приходского храма
Использованные материалы
[2] Памятная книжка Енисейской губернии на 1901, с. 103.
[3] Памятная книжка Енисейской губернии на 1903, с. 71.
[4] Памятная книжка Енисейской губернии на 1907 год, с. 97.
[5] Памятная книжка Енисейской губернии на 1913, с. 110.
[6] Николаева Л. Возрождение памятника старины / «Заветы Ильича», 5 августа 1989 года. Цит. по: Картавая Т. Указ. сочин..
Вознесенский женский монастырь
Вознесенский приход в с. Кочергино был открыт в 1857 году. В состав прихода вошло население нескольких близлежащих деревень: Шошино, Мурино, Таскино, Жерлык и Белый Яр. В этом же году в селе была заложена деревянная на каменном цоколе однопрестольная Вознесенская церковь, строительство которой завершилось в 1862 году, а освящена была 8 января 1863 года. В I896 году прихожане обратились в Енисейское Духовное правление с просьбой разрешить им строительство нового каменного храма взамен сильно обветшавшего деревянного. Церковь Вознесения заложили в 1900 году. В 1908 году после того как здание окончательно оборудовали внутри, и в храме разместили иконостас, церковь была освящена и стала действовать. В 1936 году церковь была закрыта и использовалась как зернохранилище. Во второй половине XX века, принималось решение о реставрации церкви в Кочергино, но дело окончилось лишь возведением лесов.
5 июля 2002 года, по благословлению архиепископа Красноярского и Енисейского Антония, в с. Кочергино Курагинского района прибыли первые три насельницы из Свято-Благовещенского монастыря г. Красноярска, для восстановления храма Вознесения Господня и устройства женской обители. Настоятельницей обители была назначена монахиня Елисавета (Усталова).
26 июля 2002 года Комитетом по управлению муниципальной собственностью Курагинского района для келейного корпуса и домашней церкви Обители были переданы: здание бывшего детского сада, представлявшее собой ветхое деревянное здание и старинное каменное здание бывшей начальной школы.
2002-2006 года – восстановление храма Вознесения Господня. 1 июня 2006 года архиепископ Антоний возглавил торжественную праздничную Божественную Литургию с чином освящения храма.
В октябре 2007 года архиерейским указом настоятельницей Свято-Вознесенского монастыря была назначена монахиня Екатерина (Бальва) с возложением на нее обязанностей по восстановлению Свято-Троицкого Храма в с. Шалоболино. Бывшая настоятельница монахиня Елисавета (Усталова) была переведена настоятельницей Свято-Благовещенского монастыря г. Красноярска.
5 июня 2008 года Свято-Вознесенская обитель отметила 100-летний юбилей храма. Праздничную службу возглавил Владыка Антоний, архиепископ Красноярский и Енисейский, на которой настоятельница монахиня Екатерина (Бальва) была возведена в сан игумении.
26 июля 2011 года скончалась первая игуменья монастыря матушка Екатерина (Бальва).
15 декабря 2011 года распоряжением митрополита Красноярского и Ачинского Пантелеимона, и.о. настоятельницы монастыря назначена монахиня Евфросиния (Горбачева Татьяна Викторовна).
5 июля 2012 года Свято-Вознесенская обитель отметила свой первый 10-летний юбилей. В связи с этим событием после Божественной Литургии был совершен крестный ход вокруг с. Кочергино с участием прихожан и гостей.
2011-2013 года – строительство келейного сестринского корпуса.
29 мая 2014 года митрополитом Красноярским и Ачинским Пантелеимоном, во исполнение постановления Священного Синода Русской Православной Церкви, и.о. настоятельницы Свято-Вознесенского женского монастыря монахиня Евфросиния (Горбачева) была возведена в сан игумении.
С каждым годом возрастает число паломников, посещающих Вознесенскую обитель. За период с 2013 года по 2016 год число паломников увеличилось с 820 человек до 2 100 человек за год. Паломнические группы едут со всего Красноярского края, Хакасии, Тувы. Сестры Обители проводят экскурсии, рассказывают об истории храма, о монастыре, о святых, об иконах. Традиционно паломники приглашаются на монастырскую трапезу.
В настоящее время ведутся подготовительные работы, чтобы можно было начать строительство нового корпуса, где бы размещалась трапезная для паломников и ризная.
Вознесенский женский монастырь расположен в центре с. Кочергино. Главное здание монастыря – это храм Вознесения Господня, который является памятником архитектуры местного значения и принят на государственную охрану в 1986 году.
Храм Вознесения Господня представляет собой каменную одноэтажную церковь с трехчастной планировочной структурой. Объём двухсветного храма – малый восьмерик (световой барабан) на прямоугольном в плане с выступами с севера и юга, четверике; с востока к храму примыкает пониженный объём алтаря с полукруглой апсидой; с западной стороны к храму примыкает, прямоугольная в плане, трапезная; с запада к трапезной примыкает трёхъярусная колокольня – восьмерик на четверике, фланкированная с севера и юга помещениями сторожевской и лестничной клетки; портал главного (западного) входа оформлен двумя массивными восьмигранными пилонами; другие входы расположены в ризалитах (выступах) храма и в северо-восточном углу пониженной алтарной части храма.
Территория монастыря обнесена ограждением из профильного металла на бетонном основании с бетонными колоннами. На территории монастыря также располагаются три корпуса: келейный сестринский корпус, паломнический корпус и хозяйственный корпус
Келейный сестринский корпус расположен в центральной части территории монастыря, и представляет собой двухэтажное кирпичное здание. В дальней южной части территории располагается паломнический корпус и хозяйственный блок для паломников. Паломнический корпус представляет собой старинное каменное одноэтажное здание, которое строилось в период завершения строительства Вознесенской церкви. До революции это была церковно-приходская школа. В советское время здесь размещалась начальная школа. Между южным фасадом храма и келейным корпусом расположен хозяйственный корпус, представляющий собой одноэтажное ветхое деревянное здание, в котором размещается трапезная для паломников, ризная и хозяйственные помещения.