когда совпадает пасха католическая и православная

Когда совпадает пасха католическая и православная

Объясните, пожалуйста, разницу между православной и римско-католической Пасхалиями.

Отвечает игумен Амвросий (Ермаков):

По сложившейся церковной традиции, согласно правилу I Вселенского Собора 325 года, христианская Пасха должна отмечаться в первое воскресенье после первого полнолуния после весеннего равноденствия. В связи с несоразмерностью солнечного и лунного циклов, которым она сопоставляется, дата праздника с годами смещается по временной шкале в пределах с 22 марта по 25 апреля по юлианскому календарю. Практически на каждый год она определяется расчетным путем.

Юлианский календарь, которым пользуется Православная Церковь, основан на солнечно-лунной системе отчета в результате чего год получается длиннее на 11 минут 14 секунд года астрономического. Из-за этого день солнечного равноденствия, который в 325 году был 21 марта, к концу шестнадцатого века сместился на десять дней назад, то есть на одиннадцатое марта.

Недовольная этим смещением и тем, что Пасха может каждый год может иметь «колебания» в дне празднования, Римо-католическая церковь в 1582 году провела реформу и ввела, так называемый григорианский календарь по имени папы Григория XIII, смысл которой сводился к переходу исключительно на солнечную систему отчета. Конкретно реформа выразилась в том, что летоисчисление в 1582 году было механически перенесено на десять дней вперед, то есть днем весеннего равноденствия опять стало 21 марта.

Это стремление к точности оказалось неоправданным в свете евангельских событий, так как в григорианском календаре христианская Пасха иногда приходится вместе с еврейской или даже раньше нее. В частности, с 1851 по 1951 год католическая Пасха случалась прежде еврейской 15 раз. Согласно же канонам Православной Церкви это считается недопустимым: Пасха всегда должна праздноваться после иудейской пасхи, ибо Господь воскрес в первое воскресенье после нее.

На практике католическая Пасха происходит, как правило, на неделю или на две раньше православной, и три раза в 19 лет совпадает с ней. Рекомендуем Вам книгу «Календарный вопрос», выпущенную в изд-ве Сретенского монастыря, где подробно освещается эта проблема.

Источник

Почему католическая и православная Пасха отмечаются в 2021 году с разницей в месяц

Главный праздник всех христиан — Пасха, или Светлое Воскресение Христово, — всегда отмечается весной, когда природа переживает обновление. Это говорит о древних корнях праздника, поскольку земледельческие народы всегда с радостью встречали весеннее равноденствие.

Однако позже разные ветви христианства начали отмечать Пасху Христову не в сам момент равноденствия, а в другое время, хотя по-прежнему всегда весной. Изначально христианская Пасха совпадала с иудейской (праздником Песах в память Исхода из Египта). Дело в том, что события Страстной недели и христианской Пасхи произошли, когда жители Иерусалима готовились отметить Песах.

Первоначально христианство было близко к иудейской традиции, однако вскоре оно стало всемирной религией и полностью отмежевалось от иудаизма. Соответственно, пришлось пересмотреть и время празднования христианской Пасхи.

Для расчета ее празднования еще в 325 году на Первом Вселенском соборе была выработана специальная методика, которая получила название «правило пасхалий». Согласно ему, Пасха празднуется в первый воскресный день после первого полнолуния, которое наступает не ранее весеннего равноденствия. Для расчета использовался юлианский календарь, введенный Юлием Цезарем в 45 году до нашей эры. Наступление Пасхи тогда рассчитывали по солнечно-лунной системе.

Однако позже ветви христианства стали развиваться по-разному. В настоящее время используются две различные пасхалии — григорианская (католическая) и александрийская (православная).

Католическая и православная пасхалии

Начиная с 1583 года, католическая церковь использует григорианскую пасхалию, введенную папой римским Григорием ХIII. По ней для расчетов принимается день весеннего равноденствия 21 марта по григорианскому (солнечному) календарю.

В то же время большинство православных церквей придерживаются александрийской пасхалии, за основу которой берется юлианский календарь. Кроме того, в александрийской пасхалии используется не солнечный, а солнечно-лунный календарь. При этом пасхальное полнолуние в александрийской пасхалии в XX–XXI веке наступает на 4–5 дней позже реального астрономического полнолуния вследствие накопившейся погрешности. Кроме того, есть еще одно правило: в отличие от католической, православная Пасха всегда отмечается после иудейского Песаха, так сохраняется последовательность событий последних дней земной жизни Христа.

Таким образом, дело не только в том, что юлианский календарь, по которому до сих пор живет Русская православная церковь, отстает на 13 дней от современного григорианского. Правило пасхалий гораздо сложнее.

Поэтому Пасха «кочует» по календарю, а вместе с ней ежегодно меняется время привязанных к ней важнейших переходящих праздников (Лазарева суббота, Вход Господень в Иерусалим, Троица и Пятидесятница и др.), а также время Великого поста.

Григорианская (католическая) Пасха примерно в 30% случаев совпадает с юлианской (православной). Последний раз такое совпадение было в 2017 году, следующее будет только в 2025-м.

В 45% случаев католическая Пасха опережает православную на одну неделю, в 5% — на четыре недели (именно такая чрезвычайно редкая ситуация сложилась в 2021 году), в 20% — на пять недель. Разницы в две и в три недели не бывает.

В 2021 году иудейский Песах приходится на 28 марта, католическая Пасха — на 4 апреля, православная Пасха — на 2 мая.

Источник

Почему даты иудейского Песаха и католической и православной Пасхи не совпадают

Производство мацы в Иерусалиме, 2006-й год

Gil Cohen Magen/Reuters

Согласно Торе и Библии, род Иакова-Израиля, прародителя евреев, из-за голода покинул Ханаан (ныне — территория, поделенная между Сирией, Ливаном, Израилем и Иорданией) и переселился в Египет. Там израильтяне жили 430 лет, и за это время их численность значительно возросла, превысив численность египтян. Новый фараон, опасаясь конфликтов с евреями, приказал изнурять их тяжелой работой в надежде сдержать рост их числа. Однако это не помогло. Тогда фараон велел убивать новорожденных израильских мальчиков.

В это время родился будущий еврейский пророк Моисей, и его мать, спасая младенца, положила его в просмоленную корзину и пустила по водам Нила. Младенца нашла дочь фараона и взяла в свой дом.

Однажды, когда Моисей пас стадо, он увидел терновый куст, который горел, но не сгорал. Когда Моисей подошел к кусту, Бог воззвал к нему из горящего куста, призвав вывести народ Израиля из Египта в Обетованную землю — Ханаан. Когда Моисей вернулся в Египет и потребовал у фараона отпустить израильтян, тот отказался. Тогда Бог наслал на Египет десять казней — сначала вся вода в Ниле, других водоемах и емкостях превратилась в кровь, затем Египет заполонили жабы, полчища мошек, «песьих мух» (вероятно, оводов). Вымер скот, тела египтян покрылись язвами и нарывами, на Египет обрушился огненный град, полчища саранчи уничтожили всю растительность, затем на Египет опустилась тьма. И, наконец, в одночасье погибли все первенцы — от сына фараона до скота.

Следует отметить, что все эти события теоретически могли иметь место в истории и имеют вполне научное обоснование — «казни» могли быть запущены цветением водорослей Physteria, которые привели к характерному покраснению воды, а испускаемые ими токсины вызвали гибель рыбы и массовое бегство жаб, популяция которых резко возросла, так как рыба перестала пожирать икру. Из-за гниения рыбы появились мухи, которые переносили инфекцию, вызвавшую гибель скота. «Огненный град» был вызван извержением вулкана, к которому в Библии есть и другие отсылки. Тьма была следствием песчаной бури или извержения вулкана. Дети и скот, очевидно, погибли из-за поразившего запасы зерна токсичного грибка, принесенного саранчой. По традиции, первыми питались старшие сыновья — им и досталась порция токсичного зерна. Среди скота к кормушке пробивались старшие, сильные животные, что привело к тому же эффекту.

Также, согласно Торе и Библии, казни не затронули евреев. Это объясняется тем, что евреи селились вдали от крупных египетских городов и, во-первых, имели независимые запасы пищи, а, во-вторых, питались преимущественно мясом и молоком.

Древние предания, впрочем, предлагают иное объяснение. Согласно им, перед последней казнью Бог повелел евреям заколоть ягнят, зажарить их мясо, а их кровью пометить дверные косяки. Отсюда и название праздника: Песах образовано от «пасах», что с иврита переводится как «проходить мимо».

В христианство слово «Пасха» пришло через арамейское «писха». Из арамейского название попало в греческий язык, затем в латынь, а далее уже распространилось в европейских языках.

Хотя христианская Пасха имеет те же корни, значение праздника сильно отличается. Если Песах празднуется как освобождение евреев от рабства, то Пасха связана с воскресением Иисуса Христа из мертвых. В Новом Завете описана Тайная вечеря, последняя трапеза Христа с двенадцатью ближайшими учениками, во время которой он предсказал предательство одного из них и установил главное таинство христианской веры, Евхаристию — обряд освящения хлеба и вина и последующего их употребления. Они символизируют плоть и кровь Христа.

Вскоре Христос был распят.

В христианском понимании, как Бог освободил евреев от египетского рабства, так и христианин освобождается от рабства греха посредством смерти и воскресения Иисуса Христа.

В иудаизме и христианстве различается подсчет даты, когда начинается Песах и Пасха. Песах начинается в четырнадцатый день месяца нисана по еврейскому календарю — примерно в марте-апреле по григорианскому. В основание всего еврейского календаря положено определение первого новолуния, которое, по еврейским вычислениям, имело место в понедельник 7 октября 3761 года до н. э. Еврейский календарь — лунно-солнечный, поэтому каждая календарная дата всегда приходится не только на один и тот же сезон года, но и на одну и ту же фазу луны. Также существует шесть разных продолжительностей года, от 353 до 385 дней. Месяцы начинаются только в новолуние, Песах — всегда в полнолуние в начале весны.

Дата Пасхи в православной традиции определяется в соответствии с Седьмым апостольскими правилом ( «Аще кто епископ или пресвитер, или диакон святый день Пасхи прежде весеннего равноденствия с иудеями праздновать будет, да будет извержен от священного чина»), правилом Первого Вселенского Собора 325 года в городе Никее («Признано целесообразным, чтобы праздник этот отмечался всеми в один и тот же день повсюду… И поистине, прежде всего, всем показалось чрезвычайно недостойным то обстоятельство, что в праздновании этого святейшего торжества мы должны придерживаться обычая иудеев…» ) и Первым правилом Антиохийского поместного Собора о времени празднования Пасхи.

В 1054 году православная и католическая церкви окончательно разделились.

Сложившаяся к тому времени традиция расчета даты Пасхи в православии была описана в «Алфавитной синтагме» византийского канониста Матфея Властаря: «Относительно нашей Пасхи необходимо обращать внимание на четыре постановления, из которых два содержатся в апостольском правиле, а два ведут начало из неписанного предания. Первое — мы должны праздновать Пасху после весеннего равноденствия. Второе — не праздновать вместе с иудеями в один день. Третье — праздновать не просто после равноденствия, но после первого полнолуния, имеющего быть после равноденствия. И четвертое — после полнолуния не иначе как в первый день седмицы (то есть в воскресенье)».

В 1583 году в Римско-католической Церкви папа Григорий XIII ввел новую Пасхалию, названную григорианской. Вследствие этого изменился и весь календарь. В ответ на это было принято Определение Константинопольского Собора 1583 года, которое гласит: «Кто следует григорианской Пасхалии безбожных астрономов да будет анафема — отлучить от Церкви и собрания верных».

Таким образом, протестантские и православные церкви решили не руководствоваться календарными «предложениями» папы, другие же католические страны вводили у себя григорианский календарь на протяжении нескольких столетий. В настоящее время в западном христианском мире придерживаются григорианского календаря, и Пасха там празднуется в первое воскресенье после первого полнолуния после дня весеннего равноденствия.

В результате католическая Пасха часто празднуется раньше иудейской или в один день с ней и опережает православную Пасху в некоторые годы более чем на месяц, что противоречит православной традиции.

Различны у иудеев, католиков и православных христиан и пасхальные традиции. Так, у евреев на время праздника действует запрет на пищу, приготовленную в результате брожения (хамец — «квасное»). Перед Песахом все запасы «квасного» в доме ликвидируются. Утром накануне Песаха начинается пост мужчин-первенцев в память о десятой казни египетской и спасении еврейских первенцев. Главное событие праздника — седер, пасхальный вечер. В древности в Песах приносился в жертву ягненок, мясо которого жарилось и съедалось с лепешками из пресного теста (мацой) и горькими травами. Впоследствии жертвоприношения уже не проводились, а жертву символизировало мясо, которое не употреблялось в пищу, но участвовало в ритуале.

Во время седера иудеи читают Песхальную Агаду, сборник молитв, песен и комментариев к Торе, связанных с исходом евреев из Египта. Также они выпивают четыре чаши вина или виноградного сока. Трапеза завершается «афикоманом», специальным блюдом, которым ранее было мясо принесенного в жертву ягненка, а сейчас кусочек мацы, отломленный в начале седера. Именно седером была Тайная вечеря.

У православных христиан одним из традиционных пасхальных угощений стали крашеные яйца.

Этот обычай ведет свое начало со времен императора Тиберия. По легенде, Мария Магдалина, придя в Рим для проповеди Евангелия, поднесла ему первое пасхальное яйцо со словами «Христос Воскресе». Неверующий император воскликнул: «Это так же невероятно, как если бы яйцо стало красным». После его слов яйцо покраснело. Есть и другое вариант истории: капли крови распятого Христа упали на землю, окаменели, приняли вид куриных яиц. А горячие слезы Богоматери оставили на них следы в форме узоров. Символически же пасхальные яйца олицетворяют собой воскресение, так как из яйца рождается новое существо.

В католической традиции крашеные яйца тоже распространены. Также во многих европейских странах популярным пасхальным персонажем стал кролик, который приносит пасхальные яйца. Объяснение этому уходит глубоко в язычество — по легенде, языческая богиня весны Эстра превратила птицу в зайца, но он продолжал нести яйца (поэтому в некоторых языках Пасха называется Easter). Другое объяснение этому феномену более приземленное: когда пасхальным утром дети шли собирать яйца из курятника, они часто находили неподалеку кроликов.

Источник

Новости Барнаула

Опросы

Спецпроекты

Прямой эфир

Когда отмечается католическая Пасха и почему она не совпадает с православной

Пасха / Фото: www.nastol.com.ua

21 апреля католики будут отмечать великий христианский праздник – Пасху. У православных же Пасха наступит только через неделю – 28 апреля. Рассказываем, почему католическая и православная Пасхи отмечаются в разные дни, а также о том, как принято отмечать этот праздник у западных христиан.

Тут придется вспомнить историю этого праздника. Первые христиане отмечали Пасху каждую неделю: по пятницам они оплакивали страдания Христа, а каждое воскресенье для них было днем радости.

Во II веке н. э. Пасху все-таки стали отмечать раз в году. Но многие церкви устанавливали свою дату празднования, хотя так или иначе она было связана с еврейским Песахом (исход евреев из Египта), так как казнь и воскресение Иисуса, согласно писанию, произошли в эти дни.

В 325 году на Никейском соборе было принято решение о том, что все церкви будут праздновать Пасху в один день. Были разработаны и правила расчета даты праздника. Для расчетов пользовались лунно-солнечным календарем.

Существовало четыре правила расчета даты:

Первое: Пасху нужно праздновать после весеннего равноденствия.
Второе: не просто после равноденствия, но после первого полнолуния, имеющего быть после равноденствия.
Третье: не праздновать Пасху в один день с иудеями. Если даты совпадали, то нужно было перейти к полнолунию следующего месяца.
Четвертое: после полнолуния в первый день седмицы (то есть в воскресенье).

В XVI веке Папа Римский Григорий XIII ввел григорианский календарь, чтобы упорядочить с астрономическим календарем. В связи с этим изменилась и дата празднования Пасхи. Однако константинопольский патриарх Иеремия II предал анафеме и сам григорианский календарь, и пасхалию, и тех, кто его принимает.

В результате католическая и православная церковь стали проводить свои расчеты по разным системам, а даты празднования Пасхи перестали совпадать. Хотя иногда такое совпадение случается. Например, так было в 2014 и 2017 годах.

Практически так же, как православные. И все-таки некоторые отличия имеются. Вечером Великой субботы в католических храмах проходит служба Навечерие Пасхи, она начинается с Литургии Света. Перед храмом священники разводят костер, от которого священнослужитель зажигает пасхал – большую пасхальную свечу. С этой свечой священник входит в темный храм и провозглашает о воскрешении Христа. Уже от пасхала верующие могут зажечь свои свечи. А затем начинается крестный ход вокруг храма.

Кроме пасхального огня, как и в православии, одним из символов праздника являются крашеные яйца. Эта традиция связана со следующим преданием: Мария Магдалина подала яйцо императору Тиберию в знак Воскресения Христа. Император же ответил, что как яйцо из белого не станет красным, так и мертвые не воскресают. В тот же момент яйцо покраснело.

Источник

Когда совпадает православная и католическая Пасха

Известно, что чаще всего православная и католическая Пасха отмечаются в разные дни, поэтому интересно знать, когда же все-таки они совпадают. В 2017 году православные и католики праздновали Пасху в один и тот же день – 16 апреля. Но так происходит далеко не всегда.

Более того, в следующий раз такое совпадение будет только в 2025 году – верующие отметят общий праздник 20 апреля. А вообще подобные даты выпадают только в каждом третьем случае, поэтому эти дни действительно можно считать особыми.

О том, почему совпадает и не совпадает Пасха у православных и католиков, и как рассчитывается дата главного христианского праздника, подробно рассказывается в статье.

Когда совпадает православная и католическая Пасха: таблица по годам

Итак, рассмотрим, когда же верующие обеих ветвей христианства будут отмечать Пасху в ближайшие годы.

Если бегло просмотреть эти данные, видно — совпадает ли православная и католическая Пасха. В большинстве случаев нет: 70% всех дат разные. А в остальных 30% случаев – да. Почти каждая третья Пасха выпадает на один и тот же день как для православной, так и для католической церкви.

А началось все это различие с конца 16 века, когда католики перешли на Григорианский календарь (новый стиль). В то же время православные так и остались с Юлианским календарем (старый стиль). Более подробно об этом – в следующем разделе.

Почему не совпадают православная и католическая Пасхи

Более тысячи лет вся христианская цивилизация жила по Юлианскому календарю. Его суть в том, что за год принимается временной отрезок из 365 дней и 6 часов. Соответственно за каждые 4 года набегают «лишние» 6*4 = 24 часа, поэтому периодически в календаре появляется 29 февраля.

Однако в 16 веке во времена правления Папы Римского Григория XIII уже было известно, что на самом деле «лишняя» разница за каждый год составляет не 6 часов, а немного меньше – 5 часов 48 минут и 46 секунд.

Получилось так, что человечество «убежало» за все эти годы на целых 10 дней вперед. Эту досадную неточность решили устранить, поэтому страны с католической церковью и решили перейти на новый календарь, который не мудрствуя лукаво назвали Григорианским.

Православие же отказалось принять эту реформу. И по сей день православная церковь продолжает пользоваться старым стилем и рассчитывать дату Пасхи в соответствии с Юлианским календарем.

Как считается православная Пасха: правила и примеры

Чтобы определить, как рассчитать Пасху, нужно исходить из двух основных правил:

Здесь нужно иметь в виду, что светская страна Россия живет по Григорианскому календарю (новый стиль), как и большинство других стран мира. Однако православная церковь до сих пор рассчитывает все дни по Юлианскому календарю (старый стиль), т.е. на 13 дней позже. Классический пример – это тот самый старый новый год, который, как мы знаем, отмечается в ночь с 13 на 14 января.

Таким образом, с этой точки зрения очень просто понять, как высчитывается Пасха у православных:

Могут ли совпасть даты Пасхи и Праздника Песах

А вот на этот вопрос ответ однозначный: нет, эти даты никогда не совпадают. Причем даты Пасхи и Песаха не совпадают как для католического, так и для православного праздника. Получается, что евреи и христиане никогда не отмечают Пасху в один день.

Объяснение этому очень простое: иудейский праздник Песах отмечается в 14 день месяца нисана (так называется весенний месяц, который соответствует нашим марту-апрелю). В Израиле принят собственный календарь, который учитывает не только движение Солнца, но и Луны. Согласно этому календарю в 1 месяце то 28, то 29 дней.

Поэтому согласно такому летоисчислению, сам праздник отмечается по сути в один и тот же день – строго в 14 день нисана. К слову сказать, длится он целую неделю (8-9 дней), а все рабочие дни во время празднества сокращаются практически в 2 раза. Но сам дух праздника Песах несколько другой: израильтяне отмечают годовщину выхода еврейского народа из египетского рабства.

А вот Христос воскрес именно в день Песаха. То есть оба события как бы наложились друг на друга, и получилась такая вот интересная картина.

Таким образом, сегодня мы наблюдаем целую палитру национальных традиций, которые насчитывают не одну тысячу лет. И даже несмотря на все различия в летоисчислении, культурная основа праздника одна и та же. Суть ее – освобождение от власти греха, выход из своеобразного плена человеческих пороков, т.е. спасение души от ее тягот и забот.

И пусть форма, история, даже дата праздников сильно отличаются друг от друга, но все же объединяющее начало у них явно присутствует. И даже более того: считается, что в свое время многие народы Европы и Азии отмечали своеобразные языческие Пасхи. Они праздновали наступление весны, а ведь в наших широтах она как раз вступает в свои права именно в марте-апреле.

Так что все внешние различия праздника Пасхи относятся только к конкретным народным традициям. А вот их глубинная суть практически одна и та же.

Источник