количество храмов в россии 2020
«По три храма в день»: через 30 лет количество церквей в России удвоится
МОСКВА, 25 дек – РИА Новости. Согласно статистике, в Русской православной церкви открывается по три храма в день, и если строительство продолжится теми же темпами, то через 25-30 лет количество церквей в России удвоится, достигнув дореволюционного уровня, заявил председатель Синодального отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион.
По его словам, эта статистика беспрецедентна. «У нас сейчас количество храмов подходит к 40 тысячам. При такой скорости через 30 лет у нас будет 70 или 80 тысяч храмов. Количество монастырей сейчас уже более 900, а до революции их было около полутора тысяч — значит, мы уже перешли серединный рубеж. Но мы строим храмы и создаем монастыри не для того, чтобы нагнать какие-то цифры, и не для того, чтобы создать впечатляющую статистику, а потому что это требуется людям», — подчеркнул иерарх.
Он убежден, что со временем храмы не опустеют. «Нельзя забывать, что большинство из построенных 30 тысяч храмов были созданы на народные деньги. Это деньги как рядовых верующих, так и бизнесменов или крупных компаний. Но никогда храм не строится просто на пустыре, он никогда не строится просто как памятник архитектуры или искусства. Храм всегда строится для людей. Более того, сначала появляется община, очень часто она начинает служить в каком-нибудь вагончике и потом только собирает средства на то, чтобы построить храм. Поэтому я думаю, что нас совершенно напрасно пытаются пугать тем, что храмы будут пустовать», — добавил председатель ОВЦС.
Сколько в России храмов, кто их строит и зачем они нужны: разбор редакции
После революции 1917года, когда квласти пришли большевики, монархия сменилась накоммунизм ипоявился Советский Союз, церковь переживала кризис. Марксисты- ленинисты ивсете, кто хотел построить счастливое социалистическое общество, сказали, что «Бога нет» иначали борьбу против православия. Церковь стала объектом гонения, аантирелигиозная политика была направлена науничтожение храмов, даивообще любого предмета религиозного значения.
Большевики проделали большую работу— к1930 году прежде многочисленная русская православная церковь была наполовину уничтожена. Сталин решил неотставать отсвоих предшественников ипошел попротоптанной дороге антирелигиозной пропаганды. Хотя, стоит заметить, что его отношение кцеркви менялось— после Великой Отечественной войны вождь сменил гнев намилость идаже восстановил некоторые приходы. После число церквей опять уменьшилось. Когда распался Советский Союз иначалась эпоха уже современной нам России, отрусского православного наследства остались крохи— всего лишь10% дореволюционной силы.
В1916 году Российская Империя была поистине православной державой, сопоставить ееснынешней РПЦ практически невозможно— общее число церквей, часовен имонастырей тогда равнялось 77тысячам. Спустя десятилетия гонений, поданным на1988год, сохранилось лишь 6893прихода. Получается, что число объектов сократилось на70тысяч. Сколько точно объектов религиозного культа сровняли сземлей неизвестно, нопонекоторым данным около 40тысяч. Остальным нашли применение— вних открывали больницы, дома культуры, планетарии, музеи ит.д.

Когда распался Союз ипоявилась Российская Федерация, режим перешел оттоталитарного ксветскому, церковь начала свой долгий путь восстановления, теперь уже как отдельный институт, независимый отгосударства. Стоит сказать, что РПЦ заэти 30лет увеличила общее количество церквей Московского патриархата почти на32тысячии, согласно статистике, сейчас число приходов достигает 38649. Цифра получилась очень внушительная, нокогда мыговорим оней, нужно учитывать, что это общая статистика нетолько для России, ноидля православных объектов, расположенных натерритории Украины, Беларуси, Мордовии, Казахстана, Средней Азии ит.д.
Итак, поданным на2019год, конкретно вРоссии существует 21849храмов. Иэта цифра неумолимо растет. Если темпы развития останутся такимиже, товближайшие тридцать лет количество церквей увеличится вдвое.
Асколько всего вРоссии православных?
Чтобы лучше разобраться внашем главном вопросе, для начала нужно определить, сколькоже вРоссии православных людей, которым нужны эти самые храмы. Подсчитать точное количество практически невозможно— вразных исследованиях представлены разные цифры.
Например, пословам Патриарха Кирилла «общее число членов Московского патриархата, проживающих как вРоссии, так изаеепределами, составляет около 180 млн человек. Около75% россиян считают себя православными».
Однако официальная статистика говорит иначе. Поданным фонда «Общественное мнение», проводившего опрос вначале 2019года, число православных людей равняется65% отвсего населения страны. Согласно информации Всероссийского центра изучения общественного мнения (ВЦИОМ), кправославию себя причисляют около63% россиян. Какая изэтих цифр самая точная, сказать сложно, носкорее всего данные исследовательских центров наиболее верны— процент верующих колеблется от60до65%, астатистика РПЦ завышена.

Вышеперечисленные данные относятся только крелигиозной принадлежности— люди могут таким образом показывать свою культурную иэтническую самоидентификацию, нонеходить вцерковь. Число воцерковленных россиян значительно меньше: понекоторым данным, всего отвсего числа верующих регулярно посещают литургии ипричащаются. Около8% посещают религиозные обители, ноделают это время отвремени. Согласитесь, что такие цифры ничтожно малы, учитывая примерный процент людей, которые называют себя православными.
Если посмотреть настатистику последних 20лет, томожно заметить, что после избрания патриархом Кирилла в2010 году (аеще дела Pussy Riot в2012) численность православных увеличилась, нопотом опять сократилась. Тоже самое касается ивоцерковленных россиян— в2013 году цифра возросла до6%, новследующим году потеряла 4пункта.
Конечно, все эти данные приблизительны, ведь вРоссии никогда небыло комплексных исследований религиозного вопроса, нообщая картина понятна.
Три храма всутки— это много или мало?
Вмае 2019 года наосвящении храма вСтрасбурге Патриарх Кирилл сказал кое-что, что вызвало огромный шквал критики, море полемики испоров. Цитата звучала так: «Сегодня мыстроим примерно три храма всутки, за24часа.30тыс. храмов задесять лет. Инеоттого, что унас слишком много денег инезнаем, куда ихпотратить. Народ наш, прошедший через годы атеизма, иумом, исердцем понял, что без Бога ничего неполучается».
Это высказывание спровоцировало резонансное обсуждение того, анужноли вдействительности строить столько храмов, если можно пустить деньги надругие нужды— отстраивать школы, больницы имногое другое. Заявление как раз выпало напротестные акции против строительства храма вЕкатеринбурге, адоэтого была громкая история сИсаакиевским собором, поэтому неудивительно, что вопрос застройки такой скорости интересовал многих.
Эту цифру можно рассматривать сразных сторон. Для простого обывателя это противоречивая цифра, адля воцерковленного православного— хорошая тенденция, направленная навосстановление былого религиозного величия.
Кроме всего прочего, понекоторым данным церкви натерритории страны распределены очень неравномерно— где-то избыток, агде-то дефицит. Один приход может пустовать, адругой быть переполненным, если является единственным вгороде, селе, деревне. Так, например, пословам Владимира Легойды, наодин православный храм приходится 25000 человек вНовосибирской епархии.
Сдругой стороны, тотже Легойда вмае заявил, что повсей стране стоит около 4000 полуразрушенных храмов итех, что находятся ваварийном состоянии. Пословам главы синодального Отдела повзаимоотношениям Церкви собществом иСМИ, количество таких объектов скаждым годом сокращается. Новстает вопрос, анелучшели больше сил бросить именно навосстановление уже существующих церквей, чем строить новые?
Сколько стоит храм построить?
Цена одного православного храма на500 прихожан составляет примерно 300 миллионов рублей. Храм чуть поменьше, где-то на250прихожан, обойдётся инвесторам в90миллионов. Маленький храм где-нибудь вселе или деревне будет стоить около 10млн рублей. Если заняться простой математикой, тополучается, что только настроительство храмов вгод уходит почти 100 млрд рублей. Годовой бюджет настроительство церквей конкретно вМоскве равняется 1млрд рублей. Откуда берутся такие деньги, если церковь самостоятельный инезависимый институт насамообеспечении?
Аоткуда деньги?
В2010 году вМоскве начала действовать программа под названием «Программа 200». Она предполагает строительство храмов повсей Москве вшаговой доступности отдома, ибыла инициирована патриархом Московским ивсея Руси Кириллом в2009году. Тогда минимальную нужду Москвы оценили в200храмов. Правительство столицы для этих целей бесплатно выделяет участки, афинансирование производит фонд «Поддержки строительства храмов города Москвы», который РПЦ учредила в2010году, сопредседателем попечительского совета которого являются Мэр Москвы Сергей Собянин.
Курирует проект бывший депутат, аныне советник патриарха Кирилла построительству— Владимир Ресин. Среди членов фонда есть такие важные люди, как Герман Греф (Сбербанк), Владимир Потанин («Интеррос»), Владимир Якунин («Российские железные дороги»), Алексей Миллер («Газпром»), Игорь Сечин («Роснефть»). Получается, что многие средства поступают отчастных фондов иотспонсоров. Среди таких спонсоров есть очень внушительные государственные компании, иногда средства поступают напрямую изгосударственного бюджета, например, нареставрацию ивосстановление объектов культурного наследия, или как гранты. Пословам Владимира Ресина, завремя существования программы веефонд поступило примерно 30млрд рублей, иза8лет было отстроено 85храмов и140 деревянных часовен вМоскве.
Сколько нужно храмов стране?
Насамом деле, наэтот вопрос точного ответа нет. Пословам Легойды, один храм приходится примерно на3,8тыс. человек, это учитывая все население страны, равное 146миллионам. Здесь речь идет онаселении вцелом, однако далеко невсе причисляют себя кправославным христианам, как мывыяснили выше. Натерритории нашей страны проживает много людей других конфессий. Мусульмане, католики, иудеи, буддисты. Людей, которым церковь действительно нужна, постатистике нетак ужимного, восновном это воцерковленные православные ите, кто посещает приход время отвремени. Согласно данным «Газеты.ru», напасхальную службу пришло примерно 4,3 миллиона человек. Благодаря простым вычислениям получается, что наодин храм пришлось где-то 111человек. Это нетак ужимного. Вродебы цифра небольшая, ностоит учитывать, что церкви действительно распределены неоднородно ивкаких-то областях религиозные обители были переполнены, агде-то пустовали.
Судя поцифрам, страна перестала быть вхрамовом дефиците истроительство идет полным ходом, авбудущем уРПЦ большие планы. Мыпросто пытались разобраться вэтом вопросе, авыводы делайте сами.
Этот вопрос мы обсудили в редакции и вот, что думают мои коллеги.
Мнение №1:
Храм— это дом Божий. Это томесто, вкотором наши молитвы возносятся кнебесам еще быстрее ипроще. Выведь замечали, что все церкви ихрамы практически всегда стоят навозвышениях? То-то ионо. Раньше, еще вдохристианские времена, натакихже точно возвышенностях люди ставили капища ижертвенники светлым богам. Чем выше кСолнцу, кСвету— тем ближе кБогу, нуили кбогам. Ведь полегендам, всвое время Владимир Красно Солнышко для того Русь икрестил, чтобы объединить разрозненные племена, погрязшие вмеждоусобицах— водно великое целое. Никатолическая вера, нимусульманство небыли понятны иблизки князю, авот греческое православие подкупило Владимира. Именно оно хорошо ложилось вустои родной веры. Именно поэтому сейчас многие русские христиане верят ипочитают нетолько лишь Сына Божьего Иисуса Христа, ноивсех Святых многочисленных. Почему так— есть множество теорий иисследований, домыслов, нояихприводить небуду здесь. Яведь посути человек верующий, просто неприемлю догм инебьюсь висступлении ипостоянных мольбах, внадежде что мой путь станет легче ивсе проблемы решатся сами собой— яверю вБога, ноэто немешает мне искать инаходить среди всех религий нечто, что может связать ихвоедино. Искать ответы навопросы своей души. Вера как сама суть исокровенный смысл любой религии— вот что поистине должно объединять людей, асейчас картина, которая предстаёт передо мной, совсем нетакая. Сейчас унас уже столько разных течений ответвлений одного лишь христианства, что поневоле задумываешься— зачем люди пытаются расколоть намелкие кусочкито, что должно своим единством, нерушимостью илюдей воодушевлять насплочение? Ипусть Добро иЗло— это все эфемерное инеобъективное, новедь все внутри нас. Что снаружи— тоивнутри, вродебы это закон Гермеса Трисмегиста. Зло внутреннее всегда найдет путь вовнешний мир, оно просочится, равно как идобро. Ноэто яуже вдемагогию ушел, конечноже. Хотя умышленно. Вернусь ктеме храмов иихколичества идля чего они вообще нужны. Вплане духовном, храмы необходимы. Это оплот веры. Неважно какой, будь тоислам, христианство или буддизм. Важно только, чтобы храмы действительно являлись таковыми для людей. Важно, чтобы храмы были тем местом, куда может прийти любой человек иоткрыться перед Богом. Так изначально задумывалось. Ихочется, чтобы любой открывшийся Храм— всегда был местом светлым. Ичтобы там, вкачестве помощников духовных, отцов— всегда были светлые люди, которые всем сердцем ивпрямь радеют затех, кто приходит вхрам. Адаже если неприходит— ведь только насвет мытянемся, только кдобру души навстречу раскрываются. Вот когда получится достучаться добром итеплом долюдей— тогда ипустовать бессмысленные храмы небудут. Когда выбор духовный идушевный пропагандироваться начнет среди молодежи, когда разумнее станет церковь относиться клюдям, сопоставлять цели ипотребности всех людей сосвоими— вот тогда инестанет никаких противников строительства храмов. Тогда люди исами начнут тянуться кБогу. Когда разумно все станет. Ведь все мырано или поздно приходим кБогу. Просто каждый по-своему.
Мнение №2
Знаете, храмы, конечно, вопрос противоречивый, как исовременная (подчеркиваю) религия ицерковь. Содной стороны, когда-то это все дело объединило народ, который жил разрозненно ивроде как изжилбы сам себя, еслибы непришел Владимир инесказал: вот теперь выхристиане, изаконы жизни унас будут другие, исамим себя явам уничтожить недам. Естественно, в988 году начали бешено строить христианские храмы, церкви, соборы, потому что нужно было приобщить весь этот языческий народ, хоть как-то собрать всех под одной крышей инаучить тем законам, покоторым нужно жить теперь— ведь натот момент религиозные иобщественные законы были слиты исоблюдая одни, тыкакбы автоматически соблюдал идругие.
Прошло чуть меньше 1000лет, ималенький человек наброневике решил, что порабы Церкви передать свою власть народу. Ибольшевики пофакту оказались сильнее Церкви. Ясчитаю, можно понять тех, кто задумал революцию. Неоправдываю методы, нопонимаю, что без таких переломов общество неможет неточто развиваться— оно просто существовать неможет. Нусмотрите сами: где-то в988 году творился такой треш, что один человек, посмотрев навсе это, решил, что порабы забыть все, что было раньше, иначать жить по-другому соглядкой насамые успешные каноны.
Яочень люблю эту историю, когда Владимир выбирал, вкакую веру обратить Русь. Послы изразных стран приходили иподробно рассказывали ему, очем каждая религия, какие унее слабые исильные стороны, аонпринимал решение. Отмусульманства было решено отказаться, так как там нельзя есть свинину ипринимать алкоголь, арусский народ только нанатурхозяйстве ижил: представьте, каково былобы тем, кто держал свиней, как основной источник пропитания. Ну, насчет алкоголя какбы иобъяснять нечего— тут вспоминаем Салтыкова-Щедрина сего «пьют иворуют». Другая сторона мусульманства была неудобна тем, что там надо было молиться понескольку раз вдень: тоесть нетак молиться, как мыпривыкли— быстренько перед сном, перед едой или впроцессе работы, апрям вот вставать наколени лицом вопределенную сторону итратить достаточно много времени нато, чтобы отдать честь Аллаху. Русский человек немог себе этого позволить, потому что пока тыбудешь молиться, кто вспашет тебе поле, наготовит еды на15детей, будет ухаживать заскотиной итак далее— короче, кто будет заниматься всеми твоими делами, пока тысмотришь наАллаха? Мынемогли себе позволить тратить столько времени.
Если отмусульманства отказались почисто бытовым причинам, тоскатоличеством несложилось попричинам духовным. Знаетеже, что русская душа— штука широкая, арусский человек— человек гордый, поэтому подчиняться Папе никто нехотел— нам нужна была полная независимость исамостоятельность.
Христианство вцелом подошло повсем параметрам. Вот исмотрите, что получается: Владимир оказался прав, иего реформа успешно сыграла наруку русскому народу. Мыправда стали другими, кое-как усмирили свои языческие привычки ивроде даже объединились. Новся власть теперь оказалась вруках Церкви ипод эгидой веры творилось много непростительных зверств.
Революция сделала посути тоже самое: человек увидел кризис— человек принял решение— человек принял меры. Понимаете, без этого события мывсе также оставалисьбы науровне 1000года.
Теперь онациональных достояниях: разрушение церквей— тоже зверство непростительное. Культурное наследие— это культурное наследие, илишать свою страну этих вещей как минимум глупо. Понятно, что Церковь немогла наэто смотреть, итеперь, когда настали относительно спокойные времена, старается восстановить потерянное. Нонеслишкомли старается? Втом плане, что хорошо множить дома божьи, ноплохо делать изэтого коммерцию. Когда меня спрашивают, что ядумаю опостройке миллионного храма где-то там, явсегда вижу вэтом коммерцию, увы. Унас храмов по3штуки на100 квадратных метров, адетей наочередь всадик ставят ссамого рождения (кроме шуток). Справедливо? Нет. Когда уЦеркви много денег идостаточно храмов для прихода, ихможно распределить разумно, анестроить еще одну церковь, вкоторую будет ходить 10человек вмесяц.
Иконечно, вот эта фишка срасценками вцеркви просто убивает иногда. Моя бабушка всегда возмущается: говорит, Иисус ходил босиком иводной белой одежке, аунас скоро вцерковь бесплатно зайти нельзя будет. Иясоглашусь.
Любое действие под эгидой помощи хорошо только тогда, когда оно действительно помогает, акогда ищешь только выгоду для себя— ну, знаетели, никакой бог ваше стремление кбогатству ижестокое сердце неоправдает.
Главное фото: pravlife.org
Читайте также!
Читайте все самое интересное на нашем канале в Google Новостях
Сколько в России церквей и другие цифры, которые интересно знать
Мы все любим спросить себя иногда о чем-то, о чем никому в голову не приходило собирать информацию.
Например, сколько в мире голубей. Или — почему иногда кажется, что снежинки летят вверх, хотя они при этом падают?
Сколько в России храмов; или сколько людей ходит в церковь — вопросы, как ни странно, примерно того же плана. Узнать об этом очень любопытно, но, как оказалось, мало кто про это может сказать что-то точно.
Мы решили проверить Интернет. Забили в поисковик несколько вопросов. Например: сколько священников в России или — сколько православных монастырей в мире. И вот что увидели.
Сколько православных в России?
Нет более расплывчатых данных, чем те, которые бы говорили о вероисповедании людей — в конкретной стране или во всем мире.
Вот, например, на вопрос, сколько православных в России, можно ответить — 70% (это последние данные какого-то агентства, да и в целом — различные исследования называют «плюс-минус» ту же самую цифру: 60–70%).
Но сколько из них хотя бы изредка ходит в храм, а не просто говорит о том, что он православный?
В в 2016 году на Пасху — в день, когда в храм приходят даже те, кто посещает службы раз или два в год, — ночные богослужения по всей России посетили 4,3 миллиона человек (это официальные данные государства, которое точно не преуменьшит цифру). То есть, чуть меньше 3 процентов…
В отдельно взятой Москве в том же году сообщили об одном миллионе человек — 8,3 процента. Конечно, часть прихожан могли остаться дома — по тем или иным причинам, но все равно это не семьдесят процентов…
Сколько православных в мире?
Цифры, которые публикуются на вопрос, сколько православных христиан в мире, тоже разнятся — и в зависимости от того, кто их приводит, и в зависимости от критериев оценки. Точно не посчитаешь никак, а любая методика будет иметь изъян.
Говорить поэтому о числе православных на земле можно приблизительно. Картина получается такая:
На Земле на 2017 год живут 7 500 000 000 человек — семь с половиной миллиардов.
Из них почти треть — 2 400 000 000 — это христиане тех или иных конфессий.
Чуть больше половины всех христиан — это католики. 1 200 000 000
Православных в мире — около 300 миллионов.
Число верующих в православных Поместных Церквях тоже можно оценивать только приблизительно и чаще всего это цифры выше тех, сколько на самом деле ходят в храм. Википедия показывает такую таблицу (мы публикуем первые шесть):
А еще нельзя забывать «православную диаспору», которая проживает на католических или протестанстких территориях, где либо почти, либо вовсе лишена возможности регулярно посещать православный храм.
Трехсвятительный храм в Париже. Фото: patriarchia.ru
Вот какие цифры по российской диаспоре в европейских странах приводит портал pravoslavie.ru
Сколько священников в России?
В докладе, который патриарх Кирилл прочел в конце 2017 года, приводятся такие цифры:
На 2017 год в России — 34 774 штатных пресвитера (то есть — священника) и — 4 640 диаконов. Итого — 39 тысяч священнослужителей.
Это значит, что на одного священника в стране приходится 4 000 человек.
Возможно, правда, этот доклад не учитывает иеромонахов — тогда цифра священнослужителей будет больше.
Кстати, на Земле есть целых 27 стран, где жителей меньше, чем у нас священников 🙂 Например, в княжестве Монако «прописаны» 38 тысяч человек.
Сколько храмов в России?
А вот тут уже сказать трудно. И вот почему.
С одной стороны, в том же докладе патриарха говорится, что в России на начало 2017 года открыто 36 678 храмов или помещений, в которых может совершаться Литургия. Но эту цифру нельзя брать за основу, потому что дальше из текста доклада выясняется, что сюда же входят и храмы зарубежья — если они относятся к Московскому Патриархату.
Кроме того, «помещение, в котором может совершаться Литургия» — это понятие, которое никак не конкретизируется. Возможно, это просто комната в административном помещении — в селе, где пока еще нет храма, — и там нерегулярно, время от времени служится Литургия. То есть, даже не домовая церковь. Считать это храмом?
Есть еще такой момент. Как правило, если есть действующий храм с устоявшимся и сформировавшимся приходом (общиной), то на Пасху Литургия в нем служится обязательно. По данным МВД, в 2016 году на Пасху «более 4,3 миллионов россиян посетили 11 000 храмов»…
В общем, сколько храмов в России пока точно сказать нельзя.
Сколько храмов в Москве?
По данным, которые опубликовали информационные агентства в 2016-м году, в Москве сейчас существуют 1110 храмов и часовен.
При этом подчеркивается, что как таковых приходов — то есть сложившихся общин — 475. Именно эту цифру следует брать за основу.
Почему число приходов может отличаться от числа храмов? Во-первых, часовни. Сами по себе они могут не иметь — и как правило, не имеют — своего прихода.
Во-вторых, число храмов. Возьмем, например, Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, которое находится недалеко от метро Цветной Бульвар. На территории Подворья располагаются два храма — главный, Троицкий храм, и — домовый храм в Митрополичьих палатах.
Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры в Москве. Троицкий храм
Службы служатся и там, и там, но приход (сложившаяся община) у Подворья один.
И это просто Подворье. На территории же монастырей (в Москве сейчас находятся 32 монастыря: 15 мужских и 17 женских) могут быть две, три, а то и больше церквей.
На территории Москвы располагается самый высокий православный храм в мире. Конечно же, это храм Христа Спасителя.
Сколько православных монастырей в России?
Эти цифры тоже постоянно меняются (за 2016 год в России открылись, насколько можно понять, почти 20 монастырей), но последние официальные данные от Московского патриарха такие:
В России 944 монастыря, из которых
Как видите, и в Москве, и по России в целом — женских монастырей немного больше, чем мужских. Не нужно придавать этому факту какого-то особого внимания. Это просто цифры.
Сколько православных монастырей в мире?
Никто не знает точно. По крайней мере, в русскоязычном интернете такой статистики найти не удалось, чтобы прямо говорилось, что монастырей столько и столько. Если знаете — пишите нам!
Можно сказать только, что на портале sobory.ru, который позиционирует себя, как каталог монастырей и храмов мира, значатся 1495 монастырей.
Сколько святых в православии?
Икона Всех Святых от века Богу угодивших. В каком-то смысле это образ всей Церкви.
Насколько известно, сейчас в патриархии готовят Полный месяцеслов, который будет включать в себя всех святых по крайней мере Русской православной Церкви. Возможно, он уже готов.
Но на портале pravoslavie.ru приводится исследование, которое провел иерей Сергий Бегинян. Из него следует, что Православной Церковью на сегодяняшний день канонизированы более 5000 святых. Из них более половины — Русской Православной Церковью.
Сколько постных дней в году?
Очень популярный запрос в поиске:-)
Если брать в расчет все многодневные и однодневные посты, то число постных дней в году колеблется от 178 до 212.
Такая разница обусловлена «плавающей» датой празднования Пасхи, от которой зависит, в частности, продолжительность Петровского поста (он может длиться от 8 дней, если Пасха была «поздняя» до 42-х)
Получилось так, что на любой вопрос мы либо вообще не смогли получить ответ, либо получили его приблизительным, либо в виде точной цифры, но с большими оговорками 🙂
И знаете что — совсем не расстроились!
Все эти цифры сами по себе ничего не значат. Да, они помогают создать некую картину (католиков больше, чем православных), могут заставить задуматься («храмов в России мало») или загрустить («а ходят в них еще меньше»). Но может быть, потому и сложилось так, что конкретных статистических данных по всем этим вопросам нет, потому что это все не важно. Не важно для каждого конкретно человека.
Вот, например, лично для меня не важно, сколько людей ходят, а сколько не ходят в храм. Мне важно, чтобы я бы мог ходить в него чаще!
Этот и другие посты читайте в нашей группе во ВКонтакте
















