колокол саввино сторожевского монастыря

Колокола обители

Начало знаменитым звонам Саввинской обители положили три колокола, пожалованные царем Михаилом Федоровичем в начале XVII в. (Достоверных сведений о более ранних монастырских колоколах не сохранилось.) Подлинное богатство звучания звоны обрели в царствование Алексея Михайловича, когда на соборной площади поднялась новая звонница. Уже в 1656 г. звоном множества колоколов в монастыре встречали Антиохийского патриарха Макария.

Исключительная роль в ансамбле колоколов принадлежала благовестникам. Первый из них в царствование Алексея Михайловича отлил главный пушечный и колокольный мастер Москвы, немец по происхождению, — Ганс (в крещении Иоанн) Фальк. Колокол отлили по царскому указу на московском Пушечном дворе, он весил 1344 пуда 21 фунт (21,5 т). На нем была составленная Алексеем Михайловичем надпись, содержавшая также тайное письмо. Колокол был отлит в связи с обретением в январе 1652 г. святых мощей прп. Саввы Сторожевского. Дальнейшая судьба его не известна.

Символом Звенигорода, изображенным на городском гербе, суждено было стать другому монастырскому Благовестнику, отлитому русскими мастерами на соборной площади монастыря в 1667–1668 гг. под руководством «государева пушечного и колокольного» мастера Александра Григорьева. Яма для литья сохранилась в нескольких метрах от звонницы. Помимо Александра Григорьева в грандиозных колокольных работах принимали участие 8 учеников мастера, его ближайших помощников, и дружина мастеров Пушкарского приказа — кузнецов, подъемщиков, молотобойцев. Самые трудоемкие работы выполняли охранявшие монастырь стрельцы.

Тридцатипятитонный колокол (2125 пудов 30 гривенок) был отлит за очень короткий срок — всего за 130 рабочих дней, составлявших теплый сезон (работы начались в мае, завершились — в ноябре 1668 г.). По царским указам все участники работ были щедро награждены.

Особого искусства требовал подъем колокола-гиганта на звонницу. Только спустя несколько лет за это дело взялся московский подъемщик Мишка Клементьев. С помощью товарищей и специальных приспособлений он поднял колокол на средний ярус звонницы, где, закрепленный на балках, он висел почти три столетия: с 1671 по 1941 г. В трагические дни немецкого наступления на Москву в октябре 1941 г. попытка спасти колокол, сняв со звонницы, окончилась неудачей: колокол разбился, застрял в пролетах звонницы. С помощью взрывных устройств металл спустили вниз и использовали для военных нужд.

Большой Благовестный колокол, отлитый «государевым пушечным и колокольным мастером» Александром Григорьевым в 1668 г. был главным в звоне Саввино-Сторожевского монастыря на протяжении трех столетий. Поверхность колокола девятью рядами покрывала надпись, нижние три строки занимала тайнопись, составленная царем Алексеем Михайловичем. Из расшифрованного в 1822 г. текста тайного письма следовало, что Благовестник был отлит в знак особого расположения царя к монастырю. Колокол считался одним из самых красивых по звучанию в мире. Его голос наделяли эпитетами: «певучий, густой, превосходный и удивительно гармоничный». Звучание колокола было записано обладавшим удивительным слухом музыкантом Константином Сараджевым, героем документальной повести Анастасии Ивановны Цветаевой «Сказ о звонаре московском».

Из металла, оставшегося от литья Благовестника с добавлением меди и олова, по царским указам отлили еще два колокола: Воскресный (500 пудов) и Повседневный (300 пудов). Трехсотпудовый колокол был посвящен рождению царевича Петра Алексеевича, будущего императора Петра I. Его автором был родоначальник знаменитой династии колокольных мастеров Федор Дмитриевич Моторин.

В новое время на звоннице появились богато орнаментированные колокола с изображениями на них преподобных Саввы Сторожевского и Сергия Радонежского, Рождества Богородицы, Николая Чудотворца и Казанской иконы Божией Матери. Они были созданы на московских колокололитейных заводах Ясона Струбовщикова в 1792 г. и Николая Самгина в 1831 г.

В XIX в. в колокольный ансамбль обители, один из самых благозвучных в России, входили 19 колоколов, начиная от крошечного четвертного колокольчика до 35-тонного колокола-гиганта. Монастырская опись называет также колокола весом в 261 пуд 36 фунтов, 125 пудов 22 фунта, 41 пуд.

Звенигородские звоны стали источником вдохновения для многих музыкантов, в том числе Глазунова и Танеева. Они производили сильное эмоциональное впечатление на художников Левитана, М. Якунчикову и др. На Пасху 1913-го года в колокола обители звонил Федор Шаляпин: «Был на днях в Звенигороде, ездил в монастырь преподобного Саввы… два дня лазил на колокольню и звонил во все колокола. »

В 1930 г. в монастырь прибыл агент организации «Рудометаллторг», предъявивший предписание властей на снятие колоколов и вывоз их на переплавку. 14 монастырских колоколов были сняты со звонницы и разбиты в январе 1930 г.

Единственный на монастырской звоннице исторический колокол, сохранившийся до наших дней, — часовой, отлитый в Голландии. Его вывезли из резиденции польского короля Сигизмунда в 1654 г. как трофей и разместили вместе с часами на специально пристроенной к звоннице башенке — часозвоне. Колокол, диаметром основания чуть более метра, украшен орнаментом с переплетенными цветущей ветвью фигурками амуров и рогами изобилия. Латинские надписи на нем гласят: «Меня отлил в Камписе Килиан Вегеварт. Год 1636», «Если Бог за нас, кто против нас».

Новый колокольный ансамбль — символ возрождения обители на рубеже тысячелетий — впервые зазвучал в Пасхальную ночь 1998 г. В него вошли колокола, отлитые на Каменец-Уральском заводе товарищества «Пятков и К» и АО «Литекс» (Москва). Самый большой колокол (37 тонн) отлит в Воронеже на литейном заводе ООО «Вера» в 2003 г.

В 2009 г. в журнале «Подмосковный летописец» публикуется статья «Колокола Звенигорода» с многочисленными иллюстрациями, содержащая информацию о колоколах обители и храмов Звенигорода.

Литература:
Кондрашина В.А. Колокола Саввино-Сторожевского монастыря// Саввино-Сторожевский монастырь. 600 лет. М.: АСК, 1997. С. 81–102.

Кондрашина В.А. Звенигородские колокола// Знаменитые колокола России. Утраченные памятники. М.: Отечество-Крайтур, 1994. С. 175–182.

Источник

Подъём 35 тонного символа Звенигорода Фотохроника Александра Рудковского

Единственное известное фото Большого Благовестного колокола, который находился на Звоннице Саввино-Сторожевского монастыря с 1671 по 1941 годы.

По сей день на территории монастыря как музейный экспонат хранится только часть языка от этого колокола весом более 700 кг.

Язык от прежнего Большого Благовестного колокола, отлитого в 1668 году.

В 2003 году в Звенигороде отмечалось пятилетие возвращения святых мощей преподобного Саввы из московского Свято-Данилова монастыря. В ходе подготовки к юбилею было решено восстановить Большой Благовестный колокол. Работы по его отливке начались в июле 2003 года. Колокол был отлит в Воронеже 21 сентября в день Рождества Божией Матери — престольного праздника обители. Надпись на нем гласит: «Милостию Бога Всемогущего, во Святей Троице славимого, предстательством Владычицы нашея Пресвятыя Богородицы, молитвами преподобного Саввы, игумена Сторожевского, Звенигородского чудотворца, при Святейшем Патриархе Московском и всея Руси Алексие и наместнике монастыря архимандрите Феоктисте, при президенте России Владимире Путине, тщанием рабов Божиих Константина и Елены Ахапкиных со чадами, отлит сей колокол в Саввино-Сторожевский ставропигиальный мужской монастырь в год его славного 605-летия, в лето от Рождества христова 2003-е, в городе Воронеже, весу 2 125 пудов, 35 тонн».

Путь из Воронежа в Звенигород занял более двух месяцев, и в день преставления преподобного Саввы – 16 декабря 2003 года, ранним утром, Большой Благовест привезли к северной стене монастыря. Его выгрузили у северных ворот обители, потому что размеры колокола не позволили провезти его на территорию монастырского двора через арку ворот. А разбирать многовековую монастырскую стену было нельзя.

Колокол у северной стены Саввино-Сторожевского монастыря. Размеры современного колокола: высота — 3.75 метра ; диаметр в нижней части — 3.60 метра ; вес — 35 тонн.

Леса, по которым поднимали колокол

Зимой 2003-2004 годов я часто бывал в Саввино-Сторожевском монастыре, куда как организатор экскурсий привозил на экскурсии отдыхающих из Дома отдыха “Ершово”. Поэтому хорошо помню, как колокол вскоре после его доставки к северной стене монастыря положили на бок, над ним соорудили тент и почти всю зиму внутри колокола производились какие-то доводочные работы – шлифовка или что-то типа того. Что именно тогда делали с колоколом трудно было рассмотреть в деталях и понять. Но почти постоянно из-под тента были слышны характерные звуки работающих ручных электроинструментов – дрель, “болгарка” и т.п.

Одновременно шли работы по подготовке к подъему колокола – у монастырской колокольни сооружались леса из мощного металлического швеллера. В начале апреля 2004 года новый колокол был поднят и установлен на монастырской звоннице. В пасхальную ночь (11 апреля 2004 года) он впервые огласил окрестности Звенигорода своим благовестным звоном.

Интересно, что подъем 35-тонного колокола осуществлялся без применения подъёмного крана! Кран понадобился только для того, чтобы перенести колокол через монастырскую стену над северными воротами и установить его на колесную платформу. От северных ворот до построенных у звонницы лесов эту платформу буксировал военный бронетранспортер. Я не видел этот момент, но рассказывали – колокол через стену перенесли огромным 200-тонным краном и поставили на платформу.

Платформу начал тянуть военный БТР (потому что другой тягач, обладающий достаточной для этого мощностью, не проехал бы в низкую арку северных ворот). Одновременно с внешней стороны монастырской стены, за аркой северных ворот, находился еще один то ли тягач, то ли военный КАМАЗ, к которому был прицеплен трос, соединённый с платформой на которой везли колокол. Это было сделано для подстраховки – у звонницы дорога начинает идти на уклон и тягач-КАМАЗ удерживал (притормаживал) платформу чтобы она самопроизвольно, вместе с БТРом не покатилась под уклон. Вот с такими сложностями колокол преодолел путь, протяженностью всего в несколько десятков метров. Далее бригада специалистов из 6 человек, медленно, но уверенно, сантиметр за сантиметром, поднимала многотонную махину на колокольню с помощью ручных лебедок и гидравлических домкратов.

Эпизоды подъема колокола в апреле 2004 года запечатлел мой друг, фотограф Александр Рудковский. (Он автор всех фото в этой заметке).

Флаг города Звенигорода

Post scriptum. Не смотря на то, что в Звенигороде был и есть этот уникальный колокол, который к тому же является символом города, следует знать и помнить, что название города никак не связано с колоколами и колокольным звоном. Впрочем это уже совсем другая история….

Автор статьи: Константин Лошкарёв

Опубликовано 9 февраля 2020 года

Последнее редактирование: 07.11.2021

Источник

Колокол саввино сторожевского монастыря

Ансамбль колоколов Саввино-Сторожевского монастыря был одним из главных достопримечательностей Звенигорода. Насладиться их звоном приезжали тысячи паломников из Москвы и окрестных юродов. И, наверное, не случайно в гербе уездного города Звенигорода, учрежденного в 1883 г., изображен главный колокол, бывший символом города. О судьбе этого колокола, ныне утраченного, и других звенигородских колоколов рассказывает зам. директора т научной части Звенигородского историко-художественного и архитектурного музея В. А. Кондрашина.

Колокола, символизирующие некогда мощь государства, в наши дни становятся символом мира. Самые совершенные создания музыкальной культуры человечества, колокола в древнерусской традиции стояли на одном уровне с человеческим голосом, воспринимались как “существа одушевленные”.

Колокол — символ древнего Звенигорода, само имя которого кажется вобрало в себя звон. Многочисленные легенды, предания, поверия связаны здесь с колоколами. Одно из древних преданий, повествующее о том, как тревожные голоса звенигородских колоколов звали москвичей к отражению неприятельских нашествий в записи 1811-го года звучат так: “Савва построил монастырь на месте, называемом Сторожи, которое ото всех слывет Сторожевскою горою. В Звенигороде всякий расскажет вам, что на сей горе в старину находилась стража и висели колокола, и в случае нашествия стерегущие ударяли в оные. Звук сообщался подобной не в дальнем расстоянии второй стороже, от коей — третьей и так далее в самую Москву о приближении неприятельском”.

Когда говорят о звенигородских звонах имеют в виду ансамбль колоколов звонницы Саввино-Сторожевского монастыря. Начало звонам положили три колокола, пожалованные царем Михаилом Федоровичем в начале XVII века. Но подлинное богатство звучания они обрели во второй половине XVII столетия, когда по указу царя Алексея Михайловича монастырь возрождается и заново отстраивается после разрушений Смутного времени.

Именно тогда поднялась на соборной площади увенчанная шатрами и прорезанная арками пятиярусная звонница, которой древнерусские зодчие отвели особую роль в архитектурном ансамбле Звенигорода. Ее живописный силуэт, соседствующий с сияющими куполами древнейших белокаменных соборов, — первое, что видишь, подъезжая к городу. Знаменитый путешественник XVII века Павел Алеппский свидетельствовал, что “своей красотой, архитектурой и стройкой” она превосходила колокольни столицы. Он же рассказывал о том, как в 1656 г. звоном множества колоколов в монастыре встречали именитого гостя — антиохийского патриарха Макария.

Колокола для звонницы отливали лучшие мастера. В этих работах участвовал главный пушечный и колокольный мастер Москвы немец Ганс Фальк. 16-пудовый колокол отлил на Московском Пушечном дворе двадцатилетний Александр Григорьев, о работах которого говорили как о “чуде, превосходящем силы человеческие”.

После освобождения русскими войсками Смоленска в 1654 году на звоннице появился трофейный колокол. Его вывезли из резиденции польского короля Сигизмунда и разместили на специально пристроенной в звоннице часовой башне-часозвоне. Этот, единственный сохранившийся до наших дней;

колокол с диаметром основания чуть больше метра украшен орнаментом с переплетенными цветущей ветвью фигурками амуров и “рогами изобилия”. Латинская надпись на нем, как это принято в Европе, говорит от имени колокола о его создателе:

“Меня отлил в Камписе (город в Голландии) Ки-лиан Вегеварт. Год 1636”.

Колокол с самой удивительной судьбой, которому суждено было стать символом Звенигорода, отлили русские мастера в 1667—1668 гг. на территории самого монастыря. Следы колокольной ямы хорошо сохранились в нескольких метрах от звонницы. Грандиозные работы возглавлял знаменитый “государев пушечный и колокольный мастер” Александр Григорьев. В них принимали участие 8 его учеников и дружина мастеров Пушкарского приказа — кузнецов, подъемщиков, молотобойцев. Самые трудоемкие работы выполняли охранявшие монастырь стрельцы. Были дни когда в этих работах участвовало до сотни стрельцов.

Тридцатипятитонный колокол отлили за очень короткий срок — всего за 130 дней! Как это было принято в то время, мастеров за хорошую работу наградили сукном. А через несколько лет в Москве нашли человека, который взялся поднять колокол на звонницу. Вместе со своими товарищами “московский подъемщик Мишка Клементьев” водрузил его на площадку среднего яруса звонницы, откуда голос колокола звучал без малого три столетия: с 1671 по 1941 год. В трагические дни 1941-го неудачей окончилась попытка спасти колокол: при спуске со звонницы он разбился и был переплавлен на военные нужды.

Все в этом колоколе вызывало восхищение: совершенство формы и гигантские размеры, надпись девятью рядами покрывавшая всю его поверхность и красота звучания. Именно он был изображен на звенигородском гербе. Его загадки волновали и продолжают волновать исследователей. Одна из них — составленная царем Алексеем Михайловичем и включенная в текст колокольной надписи — тайнопись была разгадана лишь в 1822 году археологом Ермолаевым, князем Львовым и штаб-ротмистром Скуридиным. Из расшифрованного текста следовало, что колокол отлит в знак особого расположения к монастырю царя Алексея Михайловича — “от любви своея душевная и от сердечного желания”.

Среди других замечательных колоколов можно назвать отлитые в 1672 году по царскому указу 500-пудовый Воскресный и 300-пудовый Повседневный. Автором последнего был родоначальник знаменитой династии колокольных мастеров Федор Дмитриевич Моторин.

В новое время на звоннице появились богато орнаментированные колокола с изображением основателя монастыря преподобного Саввы и его учителя пр. Сергия Радонежского, отлитые на заводах Леона Струбовщикова (1792 г.) и Николая Самгина (1831 г.).

Отлитые в самом монастыре, доставленные в санях, на подводах или водным путем по Москве-реке — колокола постепенно заполнили все пролеты звонницы. В конце прошлого столетия их было 19, больших и малых: от крошечного четвертного колокольчика до 35-тонного гиганта, который энциклопедии называли одним из двух самых замечательных русских колоколов — “два колокола замечательны по своему певучему звону:

Саввино-Сторожевский в Звенигороде и другой — Симоновский в Москве”. О голосе большого колокола современники говорили как о певучем, ^ превосходном, глубоком, густом и удивительно гармоничном. Нотные записи его звучания сохранились Среди рукописного наследия композитора Василенко и обладавшим удивительным слухом музыканта Константина Сараджева, героя документальной повести А. Цветаевой “Сказ о звонаре московском”.

Собранные в Звенигородском музее свидетельства о звенигородских колоколах помогут, сохранить память о редком таланте русских колокольных мастеров, создателей одного из лучших в мире звонов.

СВЕДЕНИЯ ОБ ИСТОРИЧЕСКИХ КОЛОКОЛАХ САВВИНО-СТОРОЖЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ

1620 г. — колокол, отлитый при царе Михаиле Федоровиче и патриархе Филарете. Вес 29 пудов. Перелит в 1777 г.

1620 г. — колокол, отлитый иждивением царя Михаила Федоровича. Вес неизвестен. Перелит в 1831 г.

1652 гг. — по царскому указу велись работы по отливке для монастыря Большого Благовестного колокола нюренбергским мастером Гансом (Иоанном) Фальком — “главным пушечным и колокольным мастером Москвы”. Отлит колокол весом 1344 пуда 24 фунта. Дальнейшая судьба неизвестна.

1655 гг. — на звоннице появился трофейный часовой колокол, вывезенный из Смоленска, голландского литья. Отлит в г. Камписе мастером Килианом Вегевартом в 1636 г. Диаметр основания около 1 метра. Имеет латинскую надпись, украшен орнаментальными мотивами с переплетенными цветущей ветвью фигурками амуров и рогами изобилия. Единственный из сохранившихся колоколов.

1657 г. — по царскому заказу в Москве отлит колокол, в апреле доставлен в монастырь по Москве-реке “водным путем на судне”. Других сведений о нем нет.

1657 г. — колокол весом 16 пудов 22 гривенки отлит “государевым пушечным и колокольным мастером” Александром» Григорьевым в Москве. о 1667 г. — в монастыре был колокол весом 24 гривенки, затем он “променян”.

1667 г. — появился колокол весом 26 гривенок в результате обмена.

1667 г. — куплен колокол в трапезу вместо кандеи, вес 16 фунтов без четверти.

1668 гг. — в монастыре отлит Большой Благовестный колокол “государевым пушечным и колокольным мастером” Александром Григорьевым. Украшен девятью рядами надписей, три нижние составляла тайнопись. В 1672 г. поднят на звонницу “московским подъемщиком Мишкой Клементьевым” с дружиной. Погиб в 1941 г. Весил 2125 пудов 30 гривенок. С XVIII в. изображался на гербе Звенигорода. Сохранилась литейная яма.

1672 г. — отлит в монастыре 500-пудовый воскресный колокол из металла, оставшегося от литья Благовестного колокола.

1672 г. — отлит в монастыре 300-пудовый Повседневный колокол из металла, оставшегося от литья Благо-вестника колокольным мастером Федором Дмитриевичем Моториным. Считался одной из лучших его отливок.

1777 г. — колокол весом 64 пуда 10 фунтов отлит по распоряжению митрополита Платона из получившего трещину колокола 1620-го года.

1792 г. — Кесарийский колокол отлит 21 августа на заводе Леона Струбовщикова. Украшен изображениями икон Богоматери Казанской и Николая Чудотворца. Весил 41 пуд. Предположительно снят в 1930 г.

1812 г. — французы, стоявшие в монастыре, похитили два колокола: весом в 10 пудов (164 кг) и 13 пудов (213 кг).

1831 г. — колокол весом 261 пуд 36 фунтов отлит на московском заводе Николая Самгина мастером Акимом Воробьевым. На нем помещены изображения Преподобных Сергия и Саввы и образ Рождества Богоматери.

1831 г. — колокол весом 125 пудов 22 фунта отлит на заводе Николая Самгина с аналогичными изображениями. Было предписание о снятии со звонницы в 1930 г.

1930 г. — в монастырь прибыл агент “Рудометаллторга” гр. Травкин и предъявил предписание на снятие колоколов: 438 пудов, 125 пудов, Кесарийского 41- пудового, мелких 11 колоколов весом 70 пудов.

СВЕДЕНИЯ О ВЕСАХ ИСТОРИЧЕСКИХ КОЛОКОЛОВ САВВИНО-СТОРОЖЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ

I. Колокола весом до 100 пудов

1. Колокол весом в 24 гривенки — существовал до 1637 г.

2. Колокол весом 26 гривенок — 1667 г.

3. Колокол трапезной палаты весом 16 фунтов без четверти — 1667 г.

4. Колокол весом в 10 пудов — похищен французами в 1812г. (164кг).

5. Колокол весом 13 пудов — похищен французами в 1812 г. (213 кг).

6. Колокол весом 16 пудов 22 гривенки — отлит в 1657 г. государевым мастером Александром Григорьевым.

7. Колокол весом 29 пудов — отлит в 1620 г. иждивением царя Михаила Федоровича, перелит в 1777 г.

8. Кесарийский колокол 41 пуд (672 кг) — отлит в 1792 г. на заводе Леона Струбовщикова с изображением образов Богоматери.

9. Колокол весом 64 пуда 10 фунтов — отлит в 1777 г. из 29-пудового колокола 1620 г.

II. Колокола весом от 100 до 1000 пудов

1. Часовой колокол голландского литья 1636 г. Отлит мастером Килианом Бегевартом в г. Камписе. Появился на звоннице в 1654—1655 гг. Диаметр основания около 1 метра.

2. Колокол весом 125 пудов 22 фунта (2047 кг) — отлит в 1831 г. на московском заводе Николая Самгина. Помещены изображения Преподобных Сергия и Саввы, образ Рождества Богородицы. Снят по предписанию “Рудметаллторга” от 7 января 1930 г.

3. Колокол весом 261 пуд (4274 кг) — отлит на заводе Н. Самгина в 1831 г. Изображения и судьба аналогичны предыдущему.

4. Повседневный 300-пудовый 1672 г. — одна из лучших отливок ф. Моторина.

5. Колокол весом 438 пудов — значится в предписании к сдаче “Рудметаллторгу” 1930 г.

6. Воскресный 500-пудовый — отлит в монастыре в 1672 г.

7. 600-пудовый (?) колокол в скиту — отлит после 1860 г.

III. Колокола весом свыше тысячи пудов

1. Колокол весом 1344 пуда 24 фунта — отлит в Москве на Пушечном дворе “главным пушечным и колокольным мастером Москвы” Г. Фальком в 1652 г. В документах назван Большим Благовестным колоколом. Дальнейшая судьба неизвестна.

2. Большой Благовестный колокол 2125 пудов 30 гривенок — отлит в 1668 г. “государевым пушечным и колокольным мастером” Александром Григорьевым. Поднят на звонницу в 1671 г. Утрачен в 1941 г.

Сведения о сдаче колоколов в переплавку любезно предоставлены В. Ф. Козловым.

Источник

Саввино-Сторожевский колокол, Россия, Звенигород, Саввино-Сторожевский монастырь

НАЗВАНИЕ: Саввино-Сторожевский колокол

ВЕС: 35 тонн (35.000 кг).

ПРОИЗВОДИТЕЛЬ: Воронеж

ГОД ОТЛИВКИ: 2003.

МЕСТОНАХОЖДЕНИЕ: Россия, Звенигород, Саввино-Сторожевский монастырь

ИСТОРИЯ:

В 2003 году на Воронежском колокольном заводе был отлит колокол весом 35 тонн в замен уничтоженному в октябре 1941 года благовестнику XVII века.

В 2003 году обитель отмечала пятилетие возвращения святых мощей преподобного Саввы из московского Свято-Данилова монастыря. В ходе подготовки к юбилею было решено восстановить Большой Благовестный колокол. Работы по его отливке начались в июле 2003 года. Отлит колокол был 21 сентября в день Рождества Божией Матери — престольного праздника обители. Надпись на нем гласит: «Милостию Бога Всемогущего, во Святей Троице славимого, предстательством Владычицы нашея Пресвятыя Богородицы, молитвами преподобного Саввы, игумена Сторожевского, Звенигородского чудотворца, при Святейшем Патриархе Московском и всея Руси Алексие и наместнике монастыря архимандрите Феоктисте, при президенте России Владимире Путине, тщанием рабов Божиих Константина и Елены Ахапкиных со чадами, отлит сей колокол в Саввино-Сторожевский ставропигиальный мужской монастырь в год его славного 605-летия, в лето от Рождества христова 2003-е, в городе Воронеже, весу 2 125 пудов, 35 тонн». Путь из Воронежа в Звенигород занял более двух месяцев, и в день преставления преподобного Саввы — 16 декабря — ранним утром Большой Благовест появился у стен монастыря.

Размеры современного колокола: высота — 3.75 метра ; диаметр в нижней части — 3.60 метра ; вес — 35 тонн.