колокольня софийского собора в новгороде
София Новгородская: что нужно знать о самом древнем православном соборе России
+ материалы для распечатки и инфографика
Приблизительное время чтения: 6 мин.
Строительство: 1045-1050
Освящение: 1052 год
Главный престол: в честь Успения Пресвятой Богородицы
Архитектурный стиль: византийский
Адрес: Великий Новгород, Кремль, 11
История
Каменное здание Софийского собора возвели в 1045-1050 году. Инициаторы постройки — князь Ярослав Мудрый и его старший сын Владимир. Они привлекли для строительства греков, к которым позже присоединились киевляне, уже построившие свой храм, и новгородцы. Посвящение храма Святой Софии — Божественной Премудрости (имя София в переводе с древнегреческого означает «мудрость») — стало продолжением древней традиции, начатой еще ветхозаветным царем Соломоном, построившим храм в честь Премудрости Всевышнего Творца.
В 1929 году храм закрыли и превратили в музей атеизма. В 1991 году Софию Новгородскую передали Русской Православной Церкви. Собор несколько раз реставрировался, но капитальных перестроек не было — он в основном сохранил архитектурные формы XI века.
Как устроен Собор Святой Софии
Мартирьевская паперть
В Софии есть уникальный участок, по которому можно проследить строительную историю храма — Мартирьевская паперть с древним некрополем, настенными росписями и граффити.
Средневековые новгородцы оставили множество надписей-граффити на стенах собора. Это имена, кресты, молитвы, просьбы о поминовении усопших, изображения людей и зверей, ребусы. Есть даже зачеркнутый языческий погребальный текст XII-XIII века, который все же можно прочесть. Рядом с ним слова: «Отсохни у тебя руки» — текст явно вызвал негодование.
Уровень пола здесь оставлен на отметке XII века. Здесь же есть изображение XI века святых равноапостольных Константина и Елены. Это единственная сохранившаяся храмовая роспись XI века в России. В паперти находится основная часть древних архиерейских и княжеских захоронений.
Голосники
В стены и своды собора вмонтированы глиняные горшки-голосники для лучшей акустики. Они облегчают верхние части конструкций и поглощают эхо. После войны, когда в соборе работал музей, здесь устраивали музыкальные концерты.
Иконостас
Большой (Успенский) иконостас Софийского собора начал формироваться в XI веке. Постепенно из низкой преграды он превратился в высокий иконостас с пятью ярусами. Из его четырёх первых икон сохранилось одна — апостолов Петра и Павла (XI век), которая находится в Новгородском музее. Центральные пять икон второго ряда Успенского иконостаса написаны в XV веке, к тому же столетию относится и самая древняя икона нижнего ряда — храмовый образ Святой Софии Премудрости Божией. На престоле восседает огневидный ангел в царском одеянии — олицетворение Божественной Премудрости. Венчает его Христос, рядом с Софией — Богородица и Иоанн Предтеча.
Купола
Изначально все 6 глав собора имели не луковичную, как сейчас, а шлемовидную форму.
Голубь на кресте
На кресте центрального купола собора сидит свинцовый голубь — символ Святого Духа. Городская легенда говорит о птице, которая окаменела на кресте от ужаса во время погрома Новгорода в 1570 году Иваном Грозным. Во время Великой Отечественной войны крест с голубем сбили во время обстрела. В итоге его как трофей увезли в Мадрид воевавшие на стороне Германии испанцы. В 2004 году в крест вернули в Новгород, а Испания получила его точную копию. Сейчас древний крест стоит внутри собора перед большим иконостасом, а центральный купол Софии венчает новый крест с фигуркой голубя.
Фреска
Изображения на фреске над главным входом в собор: Гостеприимство Авраама — ветхозаветная Троица, София Премудрость Божия на престоле и Спас Нерукотворный.
Магдебургские врата
В Софийский собор ведут три входа. Западный украшают Магдебургские врата — работа немецких литейщиков XII века. Они состоят из 48 бронзовых пластин с сюжетами из Ветхого и Нового Заветов. Открываются они только во время архиерейских богослужений. Врата появились в Новгороде в XV веке, но как именно — неизвестно. Вероятно, их заказчиком был епископ польского города Плоцка Александр, изображённый на вратах. Исследователи считают, что туда врата так и не доехали: их захватили литовцы. В нижней части левой створы врат есть «автопортреты» трёх мастеров-литейщиков: создателей врат Риквина и Вайсмута и местного мастера Авраама, собравшего и дополнившего врата в Новгороде.
Придел в честь Усекновения главы Пророка Иоанна Предтечи
Рака с мощами святителя Иоанна, архиепископа Новгородского у придела Усекновения главы Иоанна Предтечи. Фото Н. Басмановой
Интересные факты:
Пожалуйста, поделитесь этим тестом, чтобы просмотреть свои результаты.
Святыни
Чудотворная икона Богородицы «Знамение» XII века. Пресвятая Дева изображена с молитвенно воздетыми руками, на её груди медальон с Младенцем Христом. По преданию, молитвы к Её чудотворному образу в 1170 году помогли новгородцам победить войско суздальского князя Андрея Боголюбского, которое было намного больше. С тех пор икона «Знамение» считается покровительницей Великого Новгорода. Святыня установлена в киоте справа перед главным иконостасом. Икона двусторонняя: на её обороте сохранилось изображение двух святых, предположительно апостола Петра и мученицы Наталии. По другой версии это Иоаким и Анна, родители Богородицы.
Икона «Богоматерь Тихвинская» XVI века находится в малом иконостасе придела Рождества Богородицы. Это — один из ранних списков известной чудотворной иконы. Доска иконы сделана из комеля — корневой части дерева, на котором, по преданию, явились Богородица и Николай Чудотворец. В 1617 году икона сопровождала посольство, заключавшее в Столбове мир со шведами.
В Софийском соборе покоятся мощи новгородских святых, среди которых Анна Новгородская, князья Владимир Ярославович, Мстислав Храбрый и брат Александра Невского Фёдор, святители Никита и Иоанн Новгородские.
Софийская звонница
Софийская звонница стоит у восточной стены Новгородского кремля, напротив алтарной части Софийского собора. Древние колокола были значительно меньше теперешних (около 15-30 килограмм) и не нуждались в отдельном сооружении для подвески. В Софийском соборе они висели в проёме над южным входом в храм.
В 1342 году для Софии отлили новый колокол, который был намного больше остальных. Для его подвески понадобилось отдельное сооружение, которое построили возле кремлевской стены. Фундамент сохранившегося здания звонницы был заложен в 1455 году после того, как старое вместе с частью стены обрушилось в реку. Его неоднократно перестраивали под новые колокола, которые становились все больше. Собор был одним из немногих храмов города, где работал постоянный штат звонарей. Так возникли династии звонарей и своя традиция звона. Сейчас из 18-ти исторических колоколов Софийского набора 12 находятся в Новгороде.
Великий русский композитор Сергей Васильевич Рахманинов, выросший на Новгородской земле, увековечил в своей музыке русский колокольный звон. В Первой сюите для двух фортепиано (часть III, «Слёзы») он передал, хотя и значительно переработав, мелодию средних колоколов старого Софийского звона, и это не единственное его произведение, вдохновлённое колоколами.
Поиски звучания исторического Софийского звона продолжаются. С 1991 года Софийская звонница используется по своему первоначальному назначению, сейчас в её штате трудятся три звонаря. В 2013 году большие колокола звонницы были подняты с постаментов, на которых они простояли почти шестьдесят лет после Великой Отечественной войны. На площадке под звонницей с помощью специальных сооружений подвешены и продолжают звучать три больших колокола – Праздничный, Воскресный и Вседневный благовестник.
Интересный факт: самый большой колокол Софийской звонницы — Праздничный, в 1659 отлил простой псковский кузнец Ермолай Васильев, который никогда не занимался этим ранее. Так получилось, что при литье Ермолай допустил много ошибок: плохо расплавленный металл низкого качества, грубая формовка, разная толщина стенок колокола и так далее. Но колокол звучит до сих пор, а вот его предшественников, отлитых именитыми мастерами, больше нет: один из них разбился, а второй повисел не больше пяти лет и был перелит Ермолаем Васильевым.
Во время антиколокольной кампании конца 1920-х – 1930-х годов оказалось, что Воскресный колокол Софийской звонницы (1839) перелит из безухого колокола, подаренного Иваном Грозным Софийскому собору в 1572 году, то есть является преемником уникального древнего колокола. Это и сохранило ему жизнь.
В декоре Вседневного благовестника Софийской звонницы (1677) навсегда остались следы тонкой работы по металлу его создателей, московских колокольников Василия, Якова и Фёдора Леонтьевых. На орнаменте, изображающем небесные силы, хорошо видны отпечатки пальцев мастеров.
Колокольня софийского собора в новгороде
Софийская звонница расположена невдалеке от Софийского собора, у кремлевской стены. Впервые летопись упоминает о ней в 1437 году, сообщая, что во время наводнения она упала в Волхов вместе с крепостной стеной. В 1439 году Евфимий поставил новую четырехстолпную звонницу. Целиком она не сохранилась, но ее остатки имеются в составе более поздней кладки существующей сейчас звонницы. Звонница Евфимия была трехпролетной. Между стеной кремля и стеной звонницы были сделаны каменные камеры, существующие и сейчас.
В середине XVII века из Москвы в Новгород привезли новые колокола, потребовавшие более узких пролетов. Старые пролеты пришлось заложить и поставить над ними шесть столпов с пятью пролетами. Верх звонницы был увенчан пятью высокими шатрами. В XVII веке шатры были сняты, а некоторые из пролетов расширены. В том же веке к звоннице был пристроен сохранившийся маленький домик.
Современное покрытие звонницы — крыша бочкой, карниз и глава — сделаны в XIX веке. Колокола звонницы уже не висят в ее пролетах, а помещаются перед ней на постаменте. Самые древние — два меньших колокола в 80 и 200 пудов весу. Первый отлит в 1589 году по заказу Бориса Годунова для Новгорода, а второй — в 1599 году для Хутынского монастыря псковскими мастерами Василием Ивановым, Афанасием Панкратьевым и Иоакимом Ивановым. Грандиозный колокол отлит в 1659 году в кремле мастером Ермолаем Васильевым. Его вес—1614 пудов. Колокол весом 590 пудов отлит в 1839 году. Последний колокол весом 300 пудов отлит в 1677 году.
С одним из древних, несохранившихся колоколов связана легенда об Иване Грозном. Согласно легенде, Иван Грозный как-то направился на обедню в Софийский собор. Путь его лежал через волховский мост. Едва царский конь вступил на мост, как усердный звонарь изо всех сил забил в большой колокол. Он хотел приветствовать царя, но звон был так велик, что конь испугался, встал на дыбы, и высокий гость Новгорода чуть не оказался в реке. Разгневанный царь велел отрубить колоколу уши, оставив одно среднее ухо. Казненный колокол получил поэтому прозвище «безухого» и долго еще висел на звоннице.
В разные дни звонили в разные колокола: в «праздничный», самый большой — по праздникам, в «воскресный» — по воскресеньям, во «вседневный» — в будни.
Другой колокол, весом в 300 пудов, был отлит в 1677 году братьями Леонтьевыми.
В звоннице новгородского кремля работает выставка «древние колокола Великого Новгорода». Как полагают историки, появление колоколов в древнем городе связано со строительством Софийского собора. Время создания первой каменной звонницы неизвестно, летопись 1437 года сообщает, что звонница упала вместе с кремлевской стеной, подмытой разлившимся Волховом. В 1439 году архиепископ Евфимий II поставил заново «колокольницу каменную на старом месте, на городе». Сегодня Софийская звонница включена ЮНЕСКО в список всемирного культурного наследия.
В 1530 году по указу святителя Макария был отлит благовестный колокол (весом 250 пудов) для Софийского собора его новгородской кафедры. Отливкой колокола было отмечено рождение наследника у Великого князя московского Василия Ивановича: «Егда бысть рождение государя, великого князя Ивана Васильевича всея Руси, тогда в Великом Новгороде вылили колокол к соборной церкви Святой Софии, повелением Боголюбивого архиепископа Великого Новгорода и Пскова владыки Макария велик добре…». Есть сведения об отливке в то же время, или немного позже, еще одного колокола для звонницы Софийского собора. Колокол весил уже 500 пудов. Он долго был большим благовестником Новгорода Великого. Возможно, шесть столбов и пять арок Софийской звонницы относятся к первой половине XVI века и выкладывались под уже имеющиеся колокола. Таким образом, вполне вероятна последовательная отливка 250 и 500 пудового больших благовестников по благословению владыки Макария во время его пребывания на новгородской кафедре.
Первое упоминание о колоколах в Новгороде содержится под 1066 годом в Третьей Новгородской летописи: «Прииде Всеслав и взя Новгород и колоколы съима у святыя Софии. » Самый старинный из сохранившихся колоколов датируется XII столетием и хранится в Новгородском музее.
Русские колокола в шведских церквах
Часть новгородских колоколов была вывезена Иваном IV в Москву. В Швецию между тем попали некоторые новгородские колокола XVI в., которые по большей части, очевидно, являются памятью шведского владычества в Новгороде в начале XVII в. По меньшей мере 4 из них на протяжении этого столетия были переплавлены, именно те, которые принадлежали церкви Клара (Klara) в Стокгольме, Мариинской церкви в Сигтуне, Готтрерской (Gottröra) церкви в Уппланде и Хюддингской (Huddinge) церкви в Седертерне (Södertörn), но 8 еще осталось. Два из них находятся в Уппланде, один принадлежит церкви в Сульне (Solna), другой Фресундской (Frösunda) церкви. Один, который висел в Брэннской церкви (Brännkyrka) в Седертерне (Södertörn), теперь хранится в Государственном историческом музее, один восточноетский колокол передан в Северный музей (Nordiska museet), а другой, подобный, из прихода Рено (Rönö) — в Бъеркекиндском (Björkekinds) уезде, по всей вероятности, до сих пор находится в местной церкви. Дерарпская церковь (Dörarpskyrkan) в Смоланде также владеет русским колоколом. Один колокол висит в Западном Вингокере (V. Vingåker) и один — на колокольне Таксинге-Несбю (Taxinge-Näsby) в Седерманланде. Вполне вероятно, что имеется и много других [колоколов]
http://norse.ulver.com/articles/arne/russianbells.html
Музей колоколов в Валдае
С древнейших времен колокольный звон был неотъемлемой принадлежностью русской жизни. Он звучал и в дни больших торжеств, и в малые праздники. Колоколом созывали народ на вече (для этого в Новгороде, например, существовал специальный вечевой колокол), в случае различных бедствий звали на помощь набатным или всполошным колоколом. Звоном призывали народ на защиту отечества, приветствовали возвращение полков с поля брани. Колоколами давали знак заблудившемуся путнику, это был так называемый спасительный метельный звон. Колокола устанавливались на маяках, они помогали рыбакам в туманные дни найти правильное направление. Колокольным звоном встречали высоких гостей, звонили по прибытии царя, сообщали о важных событиях.
Софийская звонница
Старейшее из сохранившихся строений для размещения колоколов, Софийская звонница в кремле Великого Новгорода, официально датируется 1439-м годом. Однако летопись свидетельствует, что это только дата восстановления предыдущей, упавшей вместе с подмытыми крепостными стенами во время разлива реки Волхов. Таким образом, Софийская звонница могла быть построена и вместе с Софийским собором, освященным в 1050 году, и в промежутке в 400 лет.
По сделанной с высоты фотографии, где стрелка указывает на объект посещения, понятна причина обрушения. Явно пониженная складка рельефа тянется от пристани в сторону как раз того места, где расположена Софийская звонница. Известно, что могущественный архиепископ Новгородский Евфимий Второй повелел восстановить утраченное в 1437 году строение в том же виде и на том же месте, назвав строение каменной колокольницей.
Указание было выполнено довольно оперативно, наверняка приняли меры к недопущению таких происшествий. Об авторитетности и полномочиях этого выдающегося церковного деятеля, в том числе в мирских делах, упоминалось в статье Грановитая палата Великого Новгорода. Он умер в 1458 году, а в 1539-м был канонизирован. В 1530-х годах Софийская звонница была увеличена в высоту и расширена с трех колокольных пролетов до пяти.
Колокольная экспозиция
Софийская звонница в наши дни оборудована колоколами современного литья, древнее мастерство литейщиков успешно восстановлено. На территории Детинца, рядом со звонницей и на втором этаже здания, работает выставка древних колоколов, некоторые из них пережили боевые условия последней войны. Просматриваются пробоины от снарядных осколков либо пуль крупнокалиберных пулеметов, есть трещины и сколы.
Появление колоколов в Великом Новгороде исторически связано со строительством Софийского собора. Не знавшие тогда башенных конструкций колоколен, древние строители придумали простое приспособление для подвески в виде арок с несущими балками, что и было воплощено с первого варианта звонницы. Колокола сначала закупали за границей, затем литье освоили псковские, потом и новгородские мастера.
Прежде выставочные раритеты были представлены публике стоящими на кирпичных постаментах. Этими подставками, сохранившимися у стены, Софийская звонница отнюдь не украшается. Однако причина сооружения замысловатых рам из металлических балок и уголков не в этом, было решено проверить состояние экспонатов. Кроме того, имеются сведения о проверке звучания древних инструментов, но неподтвержденные.
В пользу высказанной версии о проверке звучания говорят привязанные к колокольным языкам веревки, соединенные в некую хитроумную систему. Видимо, с помощью деревянных рычагов с грузом, к которому сходятся веревки, можно управлять целым колокольным оркестром. Нечто подобное можно рассмотреть при экскурсиях на действующие колокольни православных храмов, где повсеместно используется языковый звон.
Софийская звонница изнутри
Для продолжения знакомства с колоколами Софийская звонница приглашает посетителей к внутреннему осмотру. Типичное для каменных теремов крыльцо, укрытое навесом с пирамидальным шатром, сохранило свои мощные белокаменные устои. Перед тем, как подняться по лестничным ступеням, большинство экскурсантов обращают внимание на материал и конструкцию крыльца.
Довольно массивные восьмигранные колонны выглядят очень солидно, словно внутренние столбы храма. Гораздо изящнее смотрятся опирающиеся на их капители арочные дуги, образующие сводчатое перекрытие. Ребра свода сходятся в центре образующегося купола довольно красочно, еще краше выглядят арочные проемы входа и боковых ограждений входной группы нижнего яруса, которым Софийская звонница оборудована в XVII веке.
За прошедшие со времен давней реконструкции несколько столетий, в условиях революционного запустения и войны, Софийская звонница не могла не пострадать. Она утратила лестницу на второй этаж западной пристройки, которую в целях надежности выполнили из металлических направляющих и ступеней. Приличной высоты лестничный пролет надежно огражден металлическом частоколом с деревянными перилами.
Зато внутренняя стена выдержала испытания временем и невзгодами, сохранились даже декоративные элементы отделки. В этом качестве древние каменщики использовали стилизованный контур женского кокошника, старинного головного убора. Неоднократно повторенные фигурные очертания образовали объемные ложные арки, которые разграничены неприметными пилястрами.
Оставленные на лестнице для наглядности без штукатурки древние кирпичи кое-кому не нравятся, зато на втором этаже отделка безукоризненна. Здесь разместился мини-музей колоколов, который не идет ни в какое сравнение с Валдайским музеем колоколов и Валдайским музейным колокольным центром. Многие могут подумать: «За что здесь брать плату, ведь основное осмотрено на улице?» Оказывается, колокольная коллекция, демонстрирующаяся под открытым небом, – далеко не все из того, что предлагает Софийская звонница своим посетителям.
Получается, что осмотр самых больших колоколов бесплатен, а коллекцией считается лишь собрание из 14-ти более мелких собратьев здесь, на втором этаже. Дополнительно продают билеты на экскурсию по так называемому боевому ходу, как именуют прохождение по гребню крепостной стены древнего Детинца. Отдельно оплачивается подъем на смотровую площадку, которой оборудована Софийская звонница.
Взгляд напоследок
Еще одно фото, где Софийская звонница – на переднем плане, среди ближайших зданий и сооружений Новгородского кремля, в ее современном состоянии. Последние переделки были произведены в XVIII веке, далее только восстанавливалось утраченное в экстренных обстоятельствах. Переделки существенны – выполнена набравшая популярность бочкообразная продольная крыша, посередине установлен барабан с куполом.
Софийская звонница является крайне редкой архитектурной формой, использование таких строений прекратилось с появлением башенных вариантов. Весьма удачная фотография нашего летающего помощника достойно представляет ее особенности и достойно завершит небольшую статью. Они – и статья, и фото, призваны напомнить, что Софийская звонница достойна внимания при экскурсии по кремлю Великого Новгорода.