корчемная икона божией матери знамение

КОРЧЕМНАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Корчемная икона Божией Матери

Корчемная икона Божией Матери «Знамение»

В свое время в Рязани жила вдова, одержимая недугом пьянства. Когда у нее в доме все было продано, она принесла в корчемницу образ Пресвятой Богородицы “Знамение” и, подав его корчемнику, просила за нее вина.

Богобоязненный корчемник, поддавшись уговору, взял святой образ и поставил в своей божнице. Когда вдова протрезвела и осознала свой грех, собрала денег и поспешила к корчемнику, умоляя отдать икону. Тот исполнил ее желание, но наутро женщина не нашла принесенной домой иконы. В то же время корчемник увидел эту икону на прежнем месте в своей божнице.

Скоро пришла к нему вдова и рассказала об исчезнувшей иконе. Удивившись, корчемник показал на икону и со слезами молвил: “Вот Она, Царица Небесная! Сама спроси Ее, как Она здесь оказалась”. В слезах возвратилась вдова домой. Но молитвами Пресвятой Богородицы с этого времени уже более не вкушала вина.

С тех пор икона стала именоваться в народе “Явленною корчемною” и пребывала в корчемнице до ее закрытия в 1850 году.

Много чудес и исцелений произошло по молитвам перед иконой Пресвятой Богородицы “Знамение” Корчемная.

Так, в 1845 году один барин получил по молитвам перед святым образом разрешение своих дел и спасся почти от неминуемой гибели. Другой знаменитый человек Рязани по молитвам перед образом спас свой лес от пожара. Такой же скорой помощи удостоился мужчина, нога которого была поражена гангреной. От парализации ног была спасена также женщина.

Источник

Корчемная икона божией матери знамение

В России икона Пресвятой Богородицы «Знамение» почитается с давних времен. На ней обычно изображается Дева-Богоматерь с воздетыми к небу руками и с Предвечным Младенцем Иисусом, сидящим на Ее груди без всякой поддержки. Этот образ появился на Руси в XI – XII веках, а называться так стал после чудесного знамения, случившегося в 1170 году в Великом Новгороде, когда город был осажден войсками князя Андрея Боголюбского. Тогда благодаря заступничеству Пресвятой Богородицы новгородцам удалось победить в неравной борьбе. Позднее списки с чудотворной иконы стали распространяться по всей стране. Так одной из врачующих святынь и стал образ Пресвятой Богородицы «Знамение-Корчемная».

Изначально икона была известна только в Рязани, но вскоре слава о ней распространилась по всем уголкам России. В 1851 году «по повести пожилых людей», было составлено Повествование, где были описаны сведения об истории образа, обстоятельствах его прославления и чудесных знамениях, явленных через него. В нем рассказывается, что в Рязани жила вдова, одержимая недугом пьянства. Когда она растратила всё, что имела, на выпивку, то вынесла из дома икону Божией Матери «Знамение» и отнесла в корчемницу, где продавалось вино.

Богобоязненный корчемник стал укорять женщину в том, что та решила продать благословленную икону, но все же взял образ в свою божницу, при условии, что вдова ее выкупит.

На следующий день, протрезвев и раскаявшись, она вернулась и выкупила икону Божией Матери. Поставив ее дома на прежнее место, на утро вдова ее там не обнаружила. Оказалось, что ночью икона чудесным образом вернулась в божницу корчемника. Увидев это чудо, женщина глубоко раскаялась за свои грехи, и больше никогда не пила до конца жизни. А образ Богородицы «Знамение» «пожелал» остаться в корчемнице – куда бы его не пытались перенести, он всегда возвращался назад.

Горожане, прослышав об этом чуде, стали приходить поклониться иконе, совершая молебны, а перед образом постоянно горела неугасаемая лампада. С тех пор икона эта стала именоваться в народе «Явленною Корчемною», так как стала постоянным достоянием корчемницы до самого ее закрытия. Со временем чествование этого образа так сильно увеличилось, что многим во сне стали приходить видения, в которых давались наставления помолиться перед святыней.

Много исцелений и чудес произошло со страждущими жителями как Рязани, так и других отдаленных городов. Например, в 1845 году некий чиновник, проезжавший через Рязань, усомнился в чудесной силе иконы, но, увидев ее в корчемнице, так уверовал, что стал на праведной путь жизни, и в благодарность сделал список с образа. Также, одна женщина с отнявшимися ногами непрестанно молилась Богородице, после чего стала ходить. Описания этих и других чудес сохранились до наших дней.

До революционных событий 1917 года и спустя еще несколько лет чудотворная икона находилась в часовне при храме преподобного Симеона Столпника (ранее он находился недалеко от кремля, но сейчас полностью разрушен). Образ был украшен золотой ризой с драгоценными камнями, и каждый вторник перед ним совершались молебны с акафистом, на которые собиралось множество людей разных сословий.

В 20-е годы XX века часовню закрыли, а икона была перенесена в близлежащий храм. Во время конфискации церковного имущества была назначена комиссия из комсомольцев. Ее возглавил юноша по имени Дмитрий Серебряков. Увидев чудотворный образ, он вспомнил годы детства, когда родители водили его в часовню, и показывая эту икону, наставляли жить по заповедям Божиим. Тогда юноша решил спасти святыню от поругания и уничтожения. Своим товарищам Дмитрий сказал, что хочет взять икону с собой, чтобы неторопливо снять с нее все драгоценности. На следующий день, он действительно вернул и золотую ризу, и драгоценные камни, а об иконе сказал, что та рассыпалась от ветхости.

Некоторое время образ тайно пребывал в его доме, а потом хранительницей святыни стала служанка семьи Александра Ивановна. После ее смерти, икону хранила благочестивая христианка Софья Злобина – известный в Рязани зубной врач.

Перед образом Пречистой все время горела неугасимая лампада, но в потемневшей, расколотой на две части доске, трудно было узнать одну из главных святынь прежней Рязани.

Софья Васильевна завещала, чтобы после ее смерти икона была передана на хранение игумену Авелю (Македонову). Так, чудотворная икона и оказалась в стенах Иоанно-Богословской обители, где она находится и по сей день.

Одно только вызывало скорбь отца Авеля: годы испытаний не пощадили святой образ, и он раскололся – трещина проходила по самому лику Божией Матери. Нужна была помощь опытного мастера, и тогда отец Авель вспомнил об Андрее Ивановиче Шибаеве, талантливом художнике-иконописце, получившем благословление у самого Иоанна Кронштадтского. Но оказалось, что иконописец ослеп и не мог восстановить образ. Однако, спустя некоторое время Андрей Иванович прозрел и восстановил икону, а также сделал с нее список. Эта копия постоянно пребывает на монастырском подворье в Николо-Ямском храме города Рязани. А благодаря архимандриту Авелю списки с иконы «Знамение-Корчемная» направлены почти во все храмы Рязанской епархии.

Кроме того, с 3 по 9 декабря образ пребывал в храмах Рязани, где ему смогли поклониться все желающие. Ключарь Николо-Ямского храма, иерей Дмитрий Фетисов, сказал, что теперь принесение иконы из Иоанно-Богословской обители станет традицией.

Отрадно видеть, что до сих пор не уменьшается поток верующих, стремящихся посетить чудотворный образ Божией Матери. Нуждающиеся молят Ее об избавлении от недугов пьянства и наркомании, страсти и блуда и многих других грехов, которые, к сожалению, в наше время не являются редкостью. И просьбы эти не остаются без ответа: многих взяла под свое покровительство и помогла исцелиться от тяжких болезней Божья Матерь.

Подготовила Анастасия Корнева

Фото с официального сайта Рязанской епархии

Источник

Икона Божией Матери «Знамение» Корчемная

Об иконе Бо­жи­ей Ма­те­ри «Зна­ме­ние» «Кор­чем­ной» пре­да­ние по­вест­ву­ет сле­ду­ю­щее:

В го­ро­де Ря­за­ни жи­ла некая вдо­ва, одер­жи­мая страш­ным неду­гом пьян­ства. Про­дав уже все, что бы­ло у нее до­ма, жен­щи­на при­нес­ла в так на­зы­ва­е­мую Крас­ную кор­чем­ни­цу на­хо­див­ший­ся у нее об­раз Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы «Зна­ме­ние» и, по­дав его кор­чем­ни­ку, про­си­ла за ико­ну ви­на.

Бо­го­бо­яз­нен­ный кор­чем­ник, уко­рив вдо­ву, все же взял свя­той об­раз и по­ста­вил в сво­ей бож­ни­це. Спу­стя несколь­ко дней, ко­гда вдо­ва про­трез­ве­ла и осо­зна­ла свой грех, она по­спе­ши­ла к кор­чем­ни­ку, неся ему день­ги и умо­ляя от­дать ико­ну. Тот ис­пол­нил ее же­ла­ние, но на­ут­ро жен­щи­на не на­шла при­не­сен­ной на­ка­нуне до­мой ико­ны. Кор­чем­ник же, к сво­е­му ве­ли­ко­му удив­ле­нию, уви­дел этот об­раз Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы на преж­нем ме­сте в сво­ей бож­ни­це.

Вско­ре при­шла к нему вдо­ва и рас­ска­за­ла об ис­чез­нув­шей иконе, а кор­чем­ник по­ка­зал на свя­той об­раз и со сле­за­ми бла­го­го­ве­ния ска­зал: «Вот Она, Ца­ри­ца Небес­ная! Са­ма спро­си Ее, как Она здесь ока­за­лась». В сле­зах воз­вра­ти­лась вдо­ва до­мой, но мо­лит­ва­ми Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы с это­го вре­ме­ни от пьян­ства ис­це­ли­лась.

С тех пор ико­на, по­лу­чив­шая в на­ро­де на­име­но­ва­ние «Яв­лен­ной кор­чем­ной», пре­бы­ва­ла в кор­чем­ни­це до ее за­кры­тия в 1850 го­ду.

Мно­го чу­дес и ис­це­ле­ний про­изо­шло по мо­лит­вам пе­ред ико­ной Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы «Зна­ме­ние» «Кор­чем­ной».

Ныне чу­до­твор­ный об­раз Бо­жи­ей Ма­те­ри пре­бы­ва­ет в Свя­то-Иоан­но-Бо­го­слов­ском мо­на­сты­ре Ря­зан­ской епар­хии, а спи­сок с нее по­сто­ян­но на­хо­дит­ся в Ни­ко­ло-Ям­ском хра­ме г. Ря­за­ни, яв­ля­ю­щем­ся по­дво­рьем оби­те­ли.

Молитвы

Тропарь Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Знамение» Корчемная глас 4

Яко необоримую стену и источник чудес стяжавше Тя раби Твои, Богородице пречистая, сопротивных ополчения низлагаем. Темже молим Тя: мир граду Твоему даруй и душам нашим велию милость.

Кондак Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Знамение» Корчемная глас 4

Честнаго образа Твоего знамение празднующе, людие Твои, Богородительнице, имже дивную победу на сопротивныя граду Твоему даровала еси. Темже Тебе верою взываем: радуйся, Дево, христиан похвало.

Молитва Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Знамение» Корчемная

О, Пресвятая Владычице Богородице, Небеснаго Царя Мати, Богоизбранная Отроковице! Ненадежных надеяние, больных исцеление, сирым предстательнице, скорбящим утешение и радость, обидимым покровительнице и всем в бедах и напастях сущим скорое поможение и заступление! Помози, о Мати Божия, и нам грешным в скорби нашей, возвесели радостию сердца людей Твоих; управи в мире и тишине жизнь нашу и не даждь во отчаяние впасти. Ты бо Едина еси паче всех святых и паче всех Горних умов Предстательница наша к Богу, яко Всеблагаго Царя Благая Мати. Темже мы, грешнии, на Пречистый Твой образ “Знамения” взирающе, умиленно преклоняем колена и, благоговейно лобызающе, молим Тя, Благосердая Мати: не отрини смиреннаго моления нашего и яви нам знамение милости Твоея: никтоже бо, к Тебе прибегая со упованием, исходит от Тебе посрамлен, но просит благодати и приемлет дар к полезному прошению, прославляя Сына Твоего и Бога, и Тебе с Ним, во веки веков. Аминь.

Акафист Пресвятой Богородице перед иконой «Знамение» Корчемная

Кондак 1

Взбранной Воеводе Победительная, Царице Небесе и земли, похвальная песнопения приносим Ти, Богородительнице, Ты же, яко имущая державу непобедимую, от всяких зол сохрани нас и град наш, да зовем Ти: Радуйся, Благодатная, Господь о Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Икос 1

Архангели и Ангели и все воинство сил безплотных немолчно славословят и служат Ти, главы своя преклоняя: мы же грешнии недоумеем, откуда начнем восхваляти Тя по достоянию, обаче дерзая на благосердие Твое, приносим Ти похвалы сия: Радуйся, Рождеством Твоим мир горний с дольним возсоединившая; Радуйся, младая Отроковице, по ступенем храма никимже держимая возшедшая. Радуйся, по обетованию родителей Твоих в храме Иерусалимстем воспитанная; Радуйся, Духом Святым введенная во Святая Святых. Радуйся, в храме Господни молитве и Богомыслию наученная; Радуйся, тамо пищу из рук Архангельстих принимавшая. Радуйся, яко житие Твое при храме прообразом жития иноческаго явися; Радуйся, всех скорбящих скорое утешение. Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 2

Видевши, Пресвятая Дево, немощи человеческаго естества, простре руку помощи вдовице некоей, пагубною страстию одержимей, яже вдаде благословенную икону свою “Знамения” в корчемницу вина ради, вся убо расточи имения своя. Не по мнозех же днех, в себе пришедши, собравши пенязи на выкуп, принесе икону в дом свой; наутрие же не нашедши Ю в доме своем, тече паки в корчемницу и обрет икону свою, чудесно перенесенную, паде пред Нею, поя Богу: Аллилуиа.

Икос 2

Разумевающи чудесное пренесение иконы Твоея, Пречистая Дево, невидимыма рукама в корчемнице поставленныя, вдовица отягчена сущи стыдом и жалостию, нача прилежно молитися со слезами: “Владычице, не лиши мя Покрова Твоего и милости!” Сице и мы хвалу Тебе приносим: Радуйся, чудесно тайне воплощения Сына Божия послужившая; Радуйся, первее Его повившая и во яслех безсловесных овец положившая. Радуйся, первее поклонение Сыну Твоему и Богу совершившая; Радуйся, млеком питавшая Питателя алчущих хлеба вечнаго. Радуйся, водою напоившая Подателя воды живыя, текущия в жизнь вечную; Радуйся, одеждою покрывавшая одевающаго небо облаки. Радуйся, иноков и инокинь Боголюбивых сладкая Отрадо; Радуйся, болящих и убогих совершенная цельбо. Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 3

Силою Твоей многомощной молитвы обрати на путь покаяния и нас, имущих слабую волю удобопреклонную греху, яко паче жены тоя согрешаем ежечасно пред Сыном Твоим и Богом. Не тщимся воспрянути от сна греховнаго, и не разумеваем, како жизнь наша преходит, яко день вчерашний, иже мимо иде, но яви нам милосердие Твое, еже с надеждой вопити Тебе: Аллилуиа.

Икос 3

Имущи милосердие неоскудеваемое, Ты, Благая Мати, простираеши руце Свои на умоление за всех скорбящих и недугующих и самым отчаянным помощь подаеши, яко непрестанно молиши Сына Твоего Возлюбленнаго не токмо простити нас, но и даровати нам обитель в Царствии славы, якоже Сам речет: “В дому Отца Моего обители многи суть”. Да прославим Тя, богатую в милости: Радуйся, кладезю неисчерпаемый дивнаго милосердия Твоего к миру скорбному; Радуйся, хитон нешвенный Сыну Твоему исткавшая, о нем же воини у Креста Его меташа жребий. Радуйся, двери милосердия Твоего нам отверзающая; Радуйся, во объятия Своя приявшая Объемлющаго весь мир. Радуйся, на руку Сына Твоего вознесенная к Великому Престолу; Радуйся, в уверение о близком Успении Твоем рая вравие с неба Архангелом принесенное, дивному Иоанну показавшая. Радуйся, Вселюбивая Мати наша, любовию Своею нас, труждающихся и обремененых, покрывающая; Радуйся, обетованием Святаго Духа купно с Апостолы обрадованная. Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 4

Недоумеет ум наш, како прославити чудо милости Твоея ко вдовице, юже обратила еси к покаянию и даде ей непрестанно память имети о гресе своем. О, Мати Милосердия, помози и нам имети память о гресех наших и николиже забывати о часе смертнем, о часе, иже не минует ни едино создание на земли живущее. Како предстанем Сыну Твоему, како отвещаем Судии Праведнейшему? Аще не обратимся к покаянию и предстательством Твоим умолим Бога, поюще песнь: Аллилуиа.

Икос 4

Слышавше о дивном пренесении иконы и о чудесах, от Нея бываемых, вси жители града Рязани начаша от того часа поклонение творити честному образу Твоему и “Знамение” Корчемныя нарицати, якоже не возгнушалася еси в корчемнице явитися, лепту приношаху на удержание пред Нею лампады неугасимыя. Моли, Пресвятая Дево, Предвечнаго Бога, да не угаснет в сердцах наших огнь любве Божественныя, да с любовию восхвалим Тя: Радуйся, восхождением Своим по ступенем храма Иерусалимскаго научающая нас добродетельми, яко лествицею, восходити к совершенству; Радуйся, яко Ангели удивишася вхождению Твоему во Святая Святых. Радуйся, яко у Креста Сына Твоего чашу страданий до конца испившая; Радуйся, семикратными глаголы Сына Твоего со Креста, аки семью стрелами в сердце пронзенная. Радуйся, матерем чадородящим скорое вспоможение; Радуйся, явлением Святыя иконы Твоея град Рязань благословившая и всех нас возвеселившая. Радуйся, отчаянных и безнадежных к тихой и безмятежной жизни приводящая; Радуйся, плачущих матерей великое утешение, яко и Сама у Креста Сына Твоего: “Увы Мне, Свете Мой”, рыдавшая. Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 5

Богоразумный глас от иконы Твоея бываемый обратил есть на путь правый человека некоего, емуже прилучися быти во граде нашем, и прежде всех дел поклонение сотворшу Пречистому образу “Знамения”; явися бо ему в сонном видении образ сей, и кроткий глас Твой вещаше от Него: “Се Аз приидох к тебе, понеже посетил Мя еси и обратился еси от скверны”, и обеща вспоможение в устроении дел его. О, Царице многомилостивая, дай и нам не познати гнева Твоего за безчестие наше, но услышати всепрощающий глас Твой, Богу же воспети: Аллилуиа.

Икос 5

Узрев сие дивное Твое промышление о грешнице, человек той хотяй встати на путь нечестия, воспрянув от дремания, абие же тече к пресвитеру церкви Преподобнаго Симеона и моляще его, да сотворит благодарственное молебное пение в храмине, идеже бысть ему явление Твое, многажды повергаяся ниц, моляше всех пети: “О, Всепетая Мати!” Мы же ни единою токмо, но многочастне получая помощь Твою, благодаряще хвалу приносим: Радуйся, от пути нечестия внезапно верных отводящая; Радуйся, скорби и радости земной жизни с Сыном Твоим разделившая. Радуйся, Архангельское благовестие со смирением принявшая и нас тем смирению научающая; Радуйся, Слово Божие во храме возлюбившая и исполнившая, яко таковии Сыном Твоим блаженнейшыя нарицаются. Радуйся, иноков Богомудрых ко спасению незримая руководительнице; Радуйся, веры православныя надежная оградо и утверждение. Радуйся, всех отринутых и уничиженных правое возведение; Радуйся, корень девства и цвете чистоты. Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 6

Проповедует вся вселенная чудныя милости от икон Твоих чудотворных являемыя, воспоминаем и мы, како дивно спасла сей град Рязань от всегубительныя болезни, егда людие страхом внезапныя смерти одержимии притекоша с верою и надеждою к иконе Твоей, с пением обносяще Ю окрест домов своих. И оправдана бысть вера их в милосердный Покров Твой, ибо ни единому бысть умерети от болезни тоя из домов тех, да в радости сердца воспеша людие Богу Спасителю: Аллилуиа.

Икос 6

Возсия благодать от цельбоносныя иконы Твоея “Знамение”, пред Нею же и мы преклоняем колена и сердца наша, и со слезами благодарим, како избавила еси толико людей от наглыя смерти. Избави нас, Пречудная Владычице, от смерти без покаяния и умоли Спасителя, да в час кончины нашея не лишит нас причащения Пречистых Своих Тайн Тела и Крове. Ей, Мати Божия, умоли! Да с верою и любовию во уповании зовем Ти: Радуйся, Мати Света незримаго; Радуйся, тайных подвижников поры и благочестия, среди мира живущих, непрестанная Помощнице. Радуйся, Сама им благословение на молитву и подвиги подающая; Радуйся, к трудолюбию и милосердию верных рабов Твоих направляющая. Радуйся, в сониих и видениих избранныя Своя посещающая; Радуйся, заповедей Господних первая Исполнительнице. Радуйся, всем любящим и чтущим Тя жизни вечныя сподобляющая; Радуйся, безпомощных сирот и вдовиц присная Охранительнице. Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 7

Хотя явити дивное милосердие от иконы Твоея, Ты, Милостивая, егда в годину пагубныя болезни велий бысть зной воздуха, яко и земля изсохше и былие возгореся от палящаго солнца, возгореся огнь велий в бору близ града Рязани. Ты же, по молитве человека некоего, умом и сердцем пред иконою Твоею “Знамение” стояти мнящася, чудесно угасила огнь велий и землю одождила еси преизобильно. Прославляюще Бога, дивную песнь воспеваем Ему: Аллилуиа.

Икос 7

Дивно Ты угасила еси пламень горящий, близ града нашего. О, Пречистая Дево! Единая нам надеждо и утешение! Молим Тя: угаси пламень страстей наших, помози нам стяжати блаженное безстрастие, зане создани есмы по образу Божию и малым чим умалени от Ангел, но в забвении предаемся безпечности и страстем нашим. Тебе же с любовию хвалу поем: Радуйся, одесную Сына у Престола Его стоящая; Радуйся, песнь Ангелов: “Слава в вышних Богу” первее услышавшая. Радуйся, ублажаемая от всех родов по реченному Тобою; Радуйся, яко душа Твоя величит Господа. Радуйся, воспоминающи страдания Сына Своего много дней жизни Своей на Голгофе провождавшая; Радуйся, Чаше многоценная, до края исполненная Божественныя благодати. Радуйся, от помышлений суетных ум наш очищающая; Радуйся, кающихся грешников молитвы Сама к Богу приносящая. Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 8

Странно бысть чудо Твое, егда человек некий, имея нозе свои одержиме лютым недугом, видом багряне и в язвах сущи, никиими же врачи спасен бысть, пришел к иконе Твоей, моля Скорую Помощницу в скорбех, и получив совершенное исцеление, паде ниц благодаряще. Исцели, Целительнице Благая, и наши душевныя и телесныя немощи, нас поющих немолчно песнь Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Вся возможна Тебе суть, Пречистая, яко Ты еси Мати Единаго от Святыя Троицы, покрый нас Покровом милости Твоея, умоли о нас Сына Твоего, да продлено будет время жизни нашея на покаяние, да остающиися дни до кончины нашея поживем в чистоте, целомудрии и творении дел милосердия, яко да услышим сладкий глас Его, призывающий благословенных наследовати Царствие Божие, Тебе же со умилением зовем: Радуйся, хладныя души к познанию истины путьми неисследимыми приводящая; Радуйся, величием, яко венцем, увенчанная от Святыя Троицы. Радуйся, Премилостивая, с высоты славы Твоея земнородных не презирающая: Радуйся, заповедей Божиих искусни делателе нас являющая. Радуйся, в час кончины нашея духов тьма далече от нас отгоняющая; Радуйся, чистоту веры Христовы, яко драгую жемчужину, сохраняти Церкви нашей помогающая. Радуйся, мрачныя души человеческия Светом Божественныя благодати внезапно озаряющая; Радуйся, всем, близ потопления сущим, якорь спасения подающая. Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 9

Все упование наше возложим на Тя, Преблагословенная Богородице, молим Тя: простри Свои Пречистеи руце на умоление к Сыну Твоему и Богу нашему; буди Споручница нам, грешным, окажи нам милость, зде на земли живущим; наипаче же тамо, в стране дальней, идеже несть печаль, ни воздыхание, но Ангельские лики поют непрестанно Божественную песнь: Аллилуиа.

Икос 9

Кондак 10

Спасти хотя человечество от вечныя смерти, Господь наш Иисус Христос, воплотившийся от Пренепорочныя Девы Марии, даде нам Матерь Свою в покров и защищение, усыновив Ей с Креста весь род человеческий. Ты же, яко мост крепкий, приводяй нас от земли на небо, с любовию помогаеши всем прибегающим к Тебе, никто же бо отходит от Тебе не услышан, аще просит полезное и Богу поет: Аллилуиа.

Икос 10

Стено необоримая всем людем, искупленным Пречистою Кровию Сына Твоего, Ты еси, Чистая, Едина наша надеждо, Едино прибежище. Кто слезы наши отрет? Кто даст мир смущенней душе нашей, аще не Ты, Единая всем нам Мати? Да с любовию хвалу Тебе воспеваем: Радуйся, лучезарная заре веры Христовы; Радуйся, от Херувим и Серафим немолчмо воспеваемая. Радуйся, в доме Апостола Иоанна в смирении и кротости пожившая; Радуйся, за посещение Голгофы и святаго Гроба по воскресении Сына Своего от иудей гонимая. Радуйся, яко Благаго Царя Благая Мати нарицаешися; Радуйся, слезы скорбных отирающая рукою милосердною. Радуйся, яко о Тебе радуется Ангельский собор и человеческий род; Радуйся, Святыя иконы Своя в залог любве Своея вечныя на земли нам оставившая. Радуйся, и во граде нашем икону Свою явившая. Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 11

Пение хвалебное приносим Ти, Пречистая Дево, и молим Тя: исцели неисцельныя наша болезни душевныя и телесныя, помози нам возстати из тины греховныя, научи нас исполняти вся заповеди Господни, да имамы дерзновение в молитвах наших, и Ты, Милостивая Заступнице наша, приклони ухо Твое к мольбам нашим, да якоже благонравнии раби Твои Божественному Сыну Твоему воспоем: Аллилуиа.

Икос 11

Светозарная икона Твоя “Знамение”, издревле преносима бысть из часовни в храм, в понедельник Светлыя седмицы, яко же первое воспоется пред иконою Твоею Ангельское приветствие: “Чистая Дево, Радуйся! Твой Сын воскресе тредневен от гроба!” И сим убо священнодействием начинася молебное пение в приходских домех. Темже и мы, воспоминая сие, радостно славим Тя: Радуйся и красуйся, Чистая, о востании Рождества Твоего; Радуйся, Пресвятая Мати, яко воскресе Сын Твой, да наша души совоскресит с Собою. Радуйся, яко по святому преданию Ты, Пресвятая, Учительница была еси отроку Сыну Твоему; Радуйся, яко странно бе учение сие Сына Всеведущаго и Вездесущаго. Радуйся, Лазаря четверодневнаго, епископа острова Кипра, посещением Своим обрадовавшая; Радуйся, попечением и молитвами Твоими земную Церковь умножившая. Радуйся, изнемогающих от искушений духа и плоти нас десницею Своею избавляющая; Радуйся, в смирении и терпении живущим путь в Царствие небесное указующая и двери рая отверзающая. Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 12

Благодать восхотев даровати пастве Своей от цельбоносныя иконы Твоея “Знамение”, Боголюбивейший святитель града Рязани Гавриил, в смирении и кротости житие свое провождаше, яко и повествуется о нем, повеле изнести с честью икону Твою из корчемницы и соорудив часовню каменную при храме Преподобнаго Симеона Столпника, в поклонении всех мимоходящих постави Ю, да прославляют Тя вси, Пречудная Царице, и Сыну Твоему поют: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще Твоя милости и чудеса, даже до ныне являемый верным рабом Твоим, поклоняемся предивному образу Твоему, явленному во граде Рязани, яко Тебе Самой, и молим Тя со слезами: научи нас, что сотворим, да угодны будем Тебе и Богу. Мы, не имущии не токмо дел, но и словес благих, чим воздадим Тебе за вся благодеяния Твоя? Но надеясь на милость Твою, славим Тя со умилением: Радуйся, в страданиих за Христа мучеников укрепляющая и дух преподобных возвеселяющая; Радуйся, святому праведному Иосифу в послушании послужившая. Радуйся, богатая милостию, в доме Обручника труды и обстояния ради святаго семейства Своего понесшая; Радуйся, странным рождеством Сына Твоего пред всеми матерьми возвеличенная. Радуйся, небесе с землею примирение; Радуйся, Всесветлая Звездо, сиянием Всечистыя души Твоея мир скорбный озаряющая. Радуйся, Царице небесе и земли, в безконечныя веки царствующая; Радуйся, всем нам Мати Вселюбимая и Всемилостивая. Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, Ты же с нами, чудным образом милость Божию знаменающая.

Кондак 13

О, Пресвятая Владычице, Дево Богородице, Мати Господа нашего! К Тебе припадаем и молим Тя: помилуй и спаси нас, недостойных Твоего милосердия. Услыши нас, Пречистая, не ввери нас человеческому предстательству, но Сама помилуй нас к жизни сей, и в будущем веце соделай нас наследниками Небеснаго Царствия; яви нам Знамение милости Твоея, да прославим безмерное милосердие Твое и Богу воспоем Херувимскую песнь: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Молитва Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой “Знамение” Корчемная

О, Пресвятая Владычице Богородице, Небеснаго Царя Мати, Богоизбранная Отроковице! Ненадежных надеяние, больных исцеление, сирым предстательнице, скорбящим утешение и радость, обидимым покровительнице и всем в бедах и напастях сущим скорое поможение и заступление! Помози, о Мати Божия, и нам грешным в скорби нашей, возвесели радостию сердца людей Твоих; управи в мире и тишине жизнь нашу и не даждь во отчаяние впасти. Ты бо Едина еси паче всех святых и паче всех Горних умов Предстательница наша к Богу, яко Всеблагаго Царя Благая Мати. Темже мы, грешнии, на Пречистый Твой образ “Знамения” взирающе, умиленно преклоняем колена и, благоговейно лобызающе, молим Тя, Благосердая Мати: не отрини смиреннаго моления нашего и яви нам знамение милости Твоея: никтоже бо, к Тебе прибегая со упованием, исходит от Тебе посрамлен, но просит благодати и приемлет дар к полезному прошению, прославляя Сына Твоего и Бога, и Тебе с Ним, во веки веков. Аминь.

Почитание святыни в Муромском Воскресенском женском монастыре

Источник