костел андрея боболи в полоцке расписание богослужений
Костел Святого Андрея Боболи
Костел Святого Андрея Боболи в Полоцке был возведен в 1997 году.
Несмотря на то, что храм возведен совсем недавно, он не обделен вниманием верующих и простых туристов, приехавших на отдых в Полоцк. Дело в том, костел украшен очень красивыми фресками, изображающими библейские сцены и самого Андрея Боболи. Андрей Боболи – католический мученик, священнослужитель, белорусский и польский святой. Родился Боболи в небольшом польском городке в 1591 году, закончил Виленскую иезуитскую академию, в 1622 году стал священником. Служил в Вильно, Несвиже, Бобруйске, Варшаве, Пинске и других городах. Прославился как католический миссионер. После его проповедей в католическую веру обращались целые православные деревни. За миссионерскую деятельность ещё при жизни его начали называть «Пинским апостолом» и «Апостолом Полесья».
В течение почти 20 лет Андрей Боболи проповедовал католическую веру. Умер он мученической, ужасной смертью в 1657 году. Казаки Богдана Хмельницкого схватили священнослужителя в полесском Иваново, заживо содрали с него кожу, вырвали язык и обезглавили. Тело Андрея Боболи было перевезено в Пинск и похоронено в костеле Святого Станислава. В 1808 году мощи святого были перевезены из Пинска в Полоцк, позже – в Москву, Рим, Варшаву. В Варшаве мощи святого Андрея Боболи находятся и по сей день.
Андрей Боболи считается одним из небесных покровителей Беларуси и Польши, а также главным покровителем Пинской римско-католической епархии. Поэтому возведение в Полоцке храма в его честь совсем неслучайно.
Костел Святого Андрея Боболи в Полоцке
Описание
Костел Святого Андрея Боболи в Полоцке был возведен в 1997 году. Несмотря на то, что храм возведен совсем недавно, он не обделен вниманием верующих и простых туристов, приехавших на отдых в Полоцк. Дело в том, костел украшен очень красивыми фресками, изображающими библейские сцены и самого Андрея Боболи.
Андрей Боболи – католический мученик, священнослужитель, белорусский и польский святой. Родился Боболи в небольшом польском городке в 1591 году, закончил Виленскую иезуитскую академию, в 1622 году стал священником. Служил в Вильно, Несвиже, Бобруйске, Варшаве, Пинске и других городах. Прославился как католический миссионер. После его проповедей в католическую веру обращались целые православные деревни. За миссионерскую деятельность ещё при жизни его начали называть «Пинским апостолом» и «Апостолом Полесья».
В течение почти 20 лет Андрей Боболи проповедовал католическую веру. Умер он мученической, ужасной смертью в 1657 году. Казаки Богдана Хмельницкого схватили священнослужителя в полесском Иваново, заживо содрали с него кожу, вырвали язык и обезглавили. Тело Андрея Боболи было перевезено в Пинск и похоронено в костеле Святого Станислава. В 1808 году мощи святого были перевезены из Пинска в Полоцк, позже – в Москву, Рим, Варшаву. В Варшаве мощи святого Андрея Боболи находятся и по сей день.
Андрей Боболи считается одним из небесных покровителей Беларуси и Польши, а также главным покровителем Пинской римско-католической епархии. Поэтому возведение в Полоцке храма в его честь совсем неслучайно.
nord_ursus
nord_ursusЗаписки северного медведя
Cogito ergo sum
Во второй части рассказа о Полоцке пройдём в завокзальный район — к Спасо-Ефросиниевскому монастырю, а затем, оттуда, через восток центра города, в Задвинье.
2. Первую часть я закончил сталинским зданием Полоцкого Райисполкома (изначально, видимо, Облисполкома). По соседству с ним стоит Дом офицеров — тоже послевоенная сталинка, причём также явно не районного масштаба.
3. А напротив — деревянный дом начала XX века, в котором ныне находится музей традиционного ткачества Поозерья (под этим словом подразумевается северная Витебщина, богатая озёрами).
4. Прилегающая застройка:
5. На соседней улице — водонапорная башня, сейчас занятая, кажется, музеем природы. Довольно нередко, кстати, приходится встречать в разных городах водонапорки с приделанными к ним стеклянными конструкциями (например, во Владимире, или Музей воды в Питере).
6. Улица, ведущая нас на север города, пересекает по мосту речку Полоту, устье которой я показывал в первой части.
7. Мост отметился в истории тем, что именно с него началось освобождение Полоцка Русской армией в Отечественной войне 1812 года, о чём напоминает памятная стела.
8. Идём дальше. Справа — здание педагогического училища (ныне колледж):
9. Памятник выпускнице училища Татьяне Мариненко — партизанке, расстрелянной фашистами в 1942 году:
10. Близлежащий квартал застроен уютными сталинскими малоэтажками конца 1940-х годов.
11. Памятник полоцкому князю Всеславу Брячиславичу (известен также как Всеслав Чародей), поставленный в 2007 году. Надо сказать, в Полоцке явно любят памятники.
12. Школа — типовой проект. Такие часто встречаются в малых городах.
15. А вот так, кстати, называется улица, ведущая нас прямо к монастырю:
16. Памятник Николаю Чудотворцу на развилке улиц возвещает нам о близости монастыря, — поставили его в 2009 году на месте, где до революции стояла Никольская часовня.
16. Дореволюционное здание лесного техникума:
17. Известным выпускником этого заведения стал Александр Горовец. Об этом лётчике, погибшем в 1943 году на Курской дуге, я уже упоминал, показывая памятник ему в Витебске.
18. Скульптура с медвежатами. Всё же, раз техникум именуется лесным, надо соответствовать названию!
19. А перспективу улицы замыкает Спасо-Ефросиниевский монастырь и Крестовоздвиженский собор:
Явно приезжие паломники и просто туристы здесь встречаются нередко, но нельзя сказать, что их тут очень много. Внутри обители атмосфера тихая и спокойная. При этом заметно, что много людей приезжает из России, — в церковной лавке принимают российские рубли.
20. Монастырские ворота с надвратной колокольней (1868 год):
Монастырь основала в 1127 году преподобная Ефросиния Полоцкая — в миру княгиня Предслава Святославна, внучка Всеслава Чародея. Монашеский постриг она приняла уже в 12 лет, а на момент основания обители ей было только 17! Будучи монахиней, Ефросинья жила сначала при Софийском соборе Полоцка, занимаясь переписыванием книг (как известно, Церковь и монастыри в те времена были хранилищем знаний и книг как в Западной Европе, так и в православии). До старости она жила в основанном ей монастыре, а умерла в 1167 году во время паломничества в Иерусалим.
21. Центральный храм обители — Крестовоздвиженский собор, построенный в неовизантийском стиле в 1893-1897 годах:
22. Справа — тёплая (то есть отапливаемая) церковь преподобной Ефросинии, построенная в 1840-е годы, а слева — уникальный памятник — домонгольская Спасо-Преображенская церковь середины XII века. Кстати, купол позолотили уже при современной реставрации, и, на мой взгляд, не очень удачно: на фотографиях 10-летней давности зелёная главка смотрится более органично.
Кстати, Спасо-Ефросиниевский монастырь успел некоторое время побыть католическим. В 1580 году его отдал иезуитам польский король Стефан Баторий после того, как, в ходе Ливонской войны, его войска отбили назад Полоцк, занятый до этого русскими. В ходе русско-польской войны 1654-1667 годов (начавшейся после присоединения Левобережной Украины к России), на то время, когда Полоцк находился в руках русских войск, монастырь снова был православным. В XIX веке, уже задолго после вхождения Полоцка в состав Российской империи, иезуитский монастырь был закрыт, а в 1840 году возрождён вновь как православный Спасо-Ефросиниевский.
23. Сестринский корпус (1912 год):
В монастыре хранятся мощи святой Ефросинии, а прежде здесь находилась ещё одна святыня — крест Ефросинии Полоцкой. Это шестиконечный (без косой перекладины) православный крест, изготовленный по заказу Ефросинии для монастыря полоцким мастером Лазарем Богшей, и столетиями хранившийся в обители. Однако он пропал в Великую Отечественную войну (на тот момент хранился в Могилёве, так как монастырь был закрыт в 1921 году) и до сих пор не найден.
24. От монастыря мы пошли обратно к центру, но не прежней дорогой, а заросшими трущобными тропами — к железнодорожному вокзалу. Деревянный пешеходный мостик через узкую речку Полоту. Речка невзрачная, но именно она и дала городу название.
25. Дальше идём по улицам частного сектора. Жаркий день, деревянные домики, а с участков свисают ветки с малиной, грушами и прочими плодами. Пейзаж местами сильно напомнил мне нашу дачу под Минском.
27. В паре мест над землёй проложены трубы и мостики через них. Прямо как в посёлках Крайнего Севера, стоящих на вечной мерзлоте.
Потом мы прошли вдоль кладбища и по узкой дорожке вышли на «тыловую сторону» железнодорожного вокзала, о близости которого явственно сообщало то, что впереди нас шли две проводницы поезда в униформе.
28. Рядом со станцией стоит Полоцкая ТЭЦ, трубу которой я уже показывал. Это уже вид со стороны центра города.
29. Вновь миновав вокзал, мы направились по улице Юбилейной (параллельна улице Гоголя, показанной в первой части) в сторону моста через Двину.
30. Застройка тут в основном уже представлена домами 1960-х-70-х годов:
32. Чуть в стороне, на проспекте Скорины, — памятник 50-летию Комсомола:
33. А рядом — мемориал воинам-интернационалистам. Причём явно современный.
34. Вернёмся снова на Юбилейную улицу. Вид в обратном направлении:
35. Улица поднимается наверх, переходя в Юбилейный мост через Западную Двину. В стороне, по правую руку, остаётся парк аттракционов и Покровская церковь — с нуля воссозданная в 2004 году церковь постройки начала XX века.
36. А с другой стороны, вдалеке — Успенская старообрядческая церковь (1997 год):
37. А Юбилейный мост, ведущий в Задвинье, сильно напомнил мне Никольский мост в Кинешме.
38. Чуть выше по течению — похожий по облику железнодорожный мост на Бологое-Полоцкой дороге, открытой в 1907 году. По этому мосту из Полоцка поезда идут в направлении Крулевщизны и Молодечно.
39. А это взгляд вниз по течению. Вдалеке виден Богоявленский собор, а ещё дальше — Софийский. Слева — Задвинье, которым в Полоцке именуется левый берег (в отличие от Витебска).
Что интересно, между первым и вторым разделами Речи Посполитой (то есть в 1772-1793 годах) по Двине проходила русско-польская граница, и полоцкое Задвинье оставалось в Речи Посполитой, тогда как центр города был уже в составе Российской империи. Пожалуй, ситуация достойна нынешних Ивангорода и Нарвы.
40. Итак, мы в Задвинье. Район этот преимущественно советский. За мостом вскоре разветвляются улицы Юбилейная и Петруся Бровки.
41. Прилегающий к мосту квартал застроен вот такими довоенными малоэтажками в окружении раскидистых деревьев.
43. Памятный камень напоминает о стоявшем здесь Бельчицком Борисоглебском монастыре. Будучи основан в XII веке, он располагался на тот момент за чертой города, и просуществовал до советских времён, когда был закрыт и заброшен, а впоследствии его обветшалые постройки были снесены.
44. Затем мы пошли по улице Дзержинского, параллельной Двине. Есть здесь деревянные домики, но, как видно в левом краю кадра, напротив стоит девятиэтажка.
45. Попадаются и какие-то заброшенные здания:
46. Центр детского творчества в доме конца XIX века:
47. Эта композиция на фасаде явно уже советская:
48. Дом-музей Героя Великой Отечественной войны Зинаиды Туснолобовой-Марченко (1920-1980) — жительницы Полоцка, служившей на фронте военным врачом. С поля боя она вынесла 123 раненых, порой рискуя жизнью, а в 1943 году и сама была тяжело ранена, оставшись без рук и ног. После войны она прожила до 1980 года.
49. Выходим на левый берег Двины. Напротив нас — уже знакомый по первой части центр города. Посередине стоит Богоявленский собор, а слева видны две башни Софии Полоцкой. А в реке видны остатки опор старого моста, который был здесь до войны.
50. Купола Богоявленского собора блестят на летнем солнце:
51. Правее — кварталы советской застройки:
52. А на нашем берегу — руины костёла Божией Матери (1758), который был заброшен в советские времена.
Рядом находится не запечатлённая мной психбольница, занимающая корпус католического бернардинского монастыря. Кстати, у больничной ограды мы увидели лежащую на земле одежду (причём полный комплект на одного человека, и даже с пиджаком). Выглядело это в точности так, будто кому-то готовят побег из психушки 🙂
53. На одном из домов притаился кот:
54. Придумают же название!
56. В целом полоцкое Задвинье выглядит как-то так:
57. А это стоящий среди советских кварталов костёл святого Андрея Боболи, построенный в 1990-е годы:
Андрей Боболя (1591-1657) — католический иезуитский священник, жестоко убитый украинскими казаками в 1657 году, во время восстания Богдана Хмельницкого, и почитаемый католической церковью как мученик.
59. Тенистая улица Тургенева рядом с костёлом:
Костел Святого Андрея Баболи в Полоцке, Беларусь: история, описание, фото
Церкви, костелы, соборы, монастыри
Улица Дзержинского в Полоцке. Здесь, среди многоэтажных новостроек, не так давно, в 1997 году, разместился костел. С тех пор своим присутствием он облагораживает всю округу, являясь своеобразным центром, фокусом не только архитектурным, но и духовным.
Примечательна история его останков. Их перевозили, переносили, транспортировали разными способами из города в город, из страны в страну, выставляли для обозрения в музеях, прятали в храмах, выкупали. Рим, Москву, Пинск и другие города и селения пришлось посетить священным останкам, пока они не нашли упокоение в санктуарии святого в Варшаве, в специально построенной для него базилике.
Андрей Боболя при жизни много работал на территории современных Беларуси и Польши, их покровителем он считается и сейчас.
Он был канонизирован в 1938, а в 1997 в его честь освятили молодой католический храм в Полоцке. Храм Святого Андрея Боболи как место поклонения всем католикам, пострадавшим за веру
Когда-то на месте храма был кинотеатр, частично его постройка использована при возведении костела, но автор проекта, архитектор В.Паируги, в корне переработал идеи постройки. В результате получился костел, соответствующий всем канонам католического культового сооружения. Здание многоярусное, по-современному ассиметричное (к нему было чуть позже пристроено помещение воскресной школы, что нисколько не изменило целостность проекта, а только добавило динамичности). «Изюминкой» экстерьера является пятиярусная башня-звонница, грациозная, увенчанная ограненным шатром.
Начиная с вида брамы (входных ворот) костела, каждому, кто захочет посмотреть его, становится понятна основная идея, заложенная в декор постройки: поминовение мучеников за христианскую веру, за католическую церковь.Там, где слово бессильно иллюстрировать муки, вступает изобразительное искусство и скульптура. Так происходит в костеле Андрея Боболи в Полоцке.
Костел святого Андрея Боболи в Полоцке
Полоцк — город, которых хорошо известен своими православными храмами и соборами. Однако на его территории есть и примечательный католический храм. Если вы хотите полюбоваться красивой архитектурой, узнать больше о католической ветви христианства и просто насладиться спокойствием и умиротворением, посетите костел святого Андрея Боболи, который был построен в городе в 1997 году.
По меркам большинства достопримечательностей Полоцка, это здание очень молодое — ему немногим больше 20 лет. Но если учесть, что это главная святыня католиков, становится понятным, что для культурной и духовной жизни города это один из ключевых объектов.
Кто такой Андрей Боболя (Бобола)?
Этот человек, который родился в 1591 году, был известным католическим священнослужителем и умер мученической смертью. Он появился на свет в Польше, в маленьком городке, а потом закончил иезуитскую академию в Вильно. С 1622 работал священником и служил в разных городах: в Вильно, Варшаве, Пинске, Несвиже, Бобруйске.
Одной деятельности священника Боболе было мало, поэтому он нашел себя в миссионерстве — много и активно работал по деревням, благодаря чему целые поселки меняли свою веру с православной на католическую. Именно по причине того, что его слово было настолько убедительным, священника называли апостолом Полесья или пинским апостолом. Проповедническая деятельность продолжалась в течение двадцати лет.
Смерть Андрея Боболи
Очевидно, что такой деятель заслуживал, чтобы в его честь возвели и назвали значимый храм — что и случилось спустя много лет в Полоцке. А вот мощи святого, которые изначально хранились и были захоронены в Пинске, затем несколько раз перевозили. Побывали они и в Полоцке, но на окончательное хранение были оставлены в Варшаве.
О костеле
Интересный факт: костел построили не с нуля. Это одно из немногих зданий, которые были перестроены — и в данном случае из кинотеатра, носившего распространенное название «Родина». От бывшей постройки не осталось и следа, а внутри вы и подавно не обнаружите ее признаков. Помещения костела украшены красивыми фресками с библейскими сценами, а также сюжетами из жизни самого Боболи.
Если вы интересуетесь красивым убранством церквей, необычной архитектурой, религией или просто невероятными историями жизни, вам будет интересно посетить этот костел в Полоцке.