котлы храм николая чудотворца

Храм святителя Николая Чудотворца (Котлы)

Церковь святителя Николая Чудотворца строилась по проекту И.И.Буланова в 1882-88 годах, в 1910 году перестроена по проекту Н.Н.Никонова. Закрыта в 1938 году, действовала в 1943-60 годах, вновь действует с 1991 года. Памятник архитектуры федерального значения.

Содержание

История [ править ]

По писцовым книгам Водьской пятины Новгородского княжества за 1500 г. упоминается Николо-Толдожский погост и говорится, что «Село Котел богатое, с вновь построенной Никольской церковью».

Часть утвари была перенесена из старинной часовни Рождества Богородицы, находившейся в деревне Монастырьке, стоявшей на месте древнего монастыря Рождества Богородицы и Елисеевой пустыни, уничтоженных шведами.

Осенью 1942 года немцы отдали храм верующим. Священника в ту пору не нашлось, и службу совершала мирским чином монахиня, пришедшая с военнопленными. С 1945 по 1959 годы службу в храме совершали священники. Последний из них, отец Григорий Потемкин, очень много сделал для восстановления храма.

15 декабря 1959 года храм закрыли. С 1960 по 1991 годы там размещался сельский клуб.

28 мая 1991 года храм вновь был отдан верующим, и в нем начались восстановительные работы.

Престольные праздники [ править ]

Как добраться [ править ]

Адрес: 188467, Ленинградская обл., Кингисеппский р-н, с. Котлы.

Проезд: с Балтийского вокзала до г. Сланцы или от автовокзала на наб. Обводного канала до с. Ополье с пересадкой до с. Котлы.

Паломнику [ править ]

Храм открыт каждый день.

Богослужения совершаются по воскресным и праздничным дням.

Источник

palborum

palborum

Котлы. Никольская церковь.

История храма Святителя Николая Чудотворца в селе Котлы (Кингисеппский район Ленинградской области) достаточно давняя. След её зыбким маревом тает в дебрях времён рубежа XV – XVI веков. В Писцовой книге Водской пятины дьяка Дмитрия Китаева под 7008 годом (1499/1500) читаем: «Село Котёл богатое, с вновь построенной Никольской церковью».

Естественно, церковь та была деревянной. Наверняка, не единожды горела и перестраивалась…

… В 1870-м году крестьяне имений Вольна, Георгиевское, Валговицы, Луизино и Котлы подали в Духовную консисторию прошение о строительстве православного храма взамен обветшавшего. Разрешение было получено и вскоре в Консисторию был представлен проект каменной церкви, выполненный в «русском стиле» архитектором Николаем Никитичем Никоновым (1849 – 1918). Его петербургский коллега – Иван Иудович Буланов (1830 – 1893) – добавил свои «пять копеек» – бывшие тогда в большой моде черты «византинизма».

Работа закипела. Деньги на строительство собирали всем миром: крестьяне – по копеечке, по трудовому рублику, помещики жертвовали десятками, а то и сотнями целковых. Кирпичи от места обжига (а это два километра!) передавали по цепочке…

В 1888 году храм был освящён. По преданию, самим Иоанном Кронштадтским… При церкви имелась двухклассная приходская школа, да три дома притча. Согласно статистическим данным, храм располагался «… на ровном месте, на помещичьей земле. Место церкви в окружности два аршина. С лицевой стороны каменная ограда, с прочих – берёзы. Против церкви помещичий сад, огороженный каменной оградой и примыкающий к дому помещика…»

В 1910 году Никольский храм капитально отремонтировали, перестроив по проекту того же Н.Н. Никонова. Таким он и встретил первую мировую войну и последовавшую за ней революцию. Далее события развивались уже по известному стандартному сценарию. В 1938 году храм был закрыт. С приходом немецко-фашистских захватчиков в нём разместился лагерь военнопленных. Умерших от голода и болезней красноармейцев хоронили здесь же у стен, на церковном погосте…

В 1942 году оккупационные власти передали Никольский храм верующим. Священника не было. Службу совершала монахиня, пришедшая в Котлы вместе с военнопленными. После освобождения, наконец, появился и настоятель – отец Григорий Потёмкин. Он много сделал для восстановления храма и окормления местных верующих. Однако в 1959 году церковь была в очередной раз закрыта и «перепрофилирована» в сельский клуб.

Источник

«…Село Котлы богатое, со вновь построенной Никольской церковью»

И стория многих культовых сооружений нашего края исчисляется столетиями. Но далеко не все храмы, пройдя сквозь долгие годы лихолетья, смогли сохраниться до наших дней во всем своем блеске.

В поисках одного из таких храмов необходимо совершить путешествие в западную часть Ленинградской области. Здесь, на самом краю Ижорской возвышенности, раскинулось старинное село Котлы, в центре которого располагается Церковь Святителя Николая Чудотворца.

Церковь Святителя Николая Чудотворца — душа старинных Котлов.

Колокольня церкви Святителя Николая Чудотворца в Котлах.

Фрагмент экстерьера Никольского храма в Котлах.

Первые упоминания о котельском храме можно найти в новгородских писцовых книгах («село Котлы богатое, со вновь построенной Никольской церковью»). Вместе с прилегающими землями Котлы входили в Николо-Толдожский погост, название которого, видимо, произошло от освященной в честь Николая Чудотворца местной церкви и протекающей неподалеку речкой Толдовкой.

Первые сведения о храме в Котлах довольно лаконичны: помимо самой церкви в писцовых книгах упоминается новгородский посадник боярин Василий Казимир

Затем наступили непростые для православной веры времена. Переход местных земель под контроль шведов и образование Ингерманландии привели к частичному оттоку местного населения и притоку переселенцев из других шведских провинций. Новые жители принесли с собой и новую веру: повсюду стали возникать евангелическо-лютеранские приходы. Не стали исключением и Котлы: аккурат вблизи местного Никольского храма появилась лютеранская кирха.

«Лютеранская страничка» истории Котлов: Рядом с храмом вне его ограды располагаются остатки склепа местных помещиков Альбрехтов, владевших котельской усадьбой на протяжении полутора столетий.

Следующий виток сведений о храме датируется 1730 годом. Именно тогда исторические хроники сообщают об освящении котельского деревянного храма на каменном фундаменте. В таком виде Никольский храм находился почти полтора века. В частности, в труде Ф.О. Туманского «Опыт описания…» упомянут деревянный храм «в мызе Котельской Св. Чудотворца Николая».

Воссозданный храм соседствовал с помещичьими землями, рядом находились дома и огороды причта, а также лютеранская кирха с кладбищем, на котором располагался родовой склеп местных помещиков Альбрехтов, чей род владел котельской усадьбой на протяжении многих лет. Сама церковь имела три главы с белыми железными крестами, крыша была покрыта покрашенным железом, стены снаружи обиты тесом и окрашены желтой краской. На месте старой же старой разобранной церкви была поставлена небольшая каменная часовня.

Среди церковной утвари и икон выделялись икона тихвинской Божьей Матери, в киоте красного дерева, в серебряной ризе, со сереброзлащенным венцом украшенным жемчугом и драгоценными камнями; пожертвованные петербургским купцом Павлом Ивановичем Кудряшовым священные сосуды, украшенные резными изображениями; два богато украшенных издания Евангелия 18-го века. Церковную колокольню венчали старинные колокола, отлитые еще в 1729 году.

Шли годы. Несмотря на периодические ремонты, деревянный храм постепенно ветшал. Все более очевидной становилась необходимость возведения нового каменного храма. Соответствующее ходатайство местных крестьян, поступившее в Духовную консисторию еще в 1870 году, было удовлетворено. Однако прошло еще немало времени, прежде чем старинное село обрело новую православную церковь. В частности, начавший выходить в свет в 1872 году «Гдовско-Ямбургский листок» писал:

Наше село Котлы до некоторой степени представляет собой центр приморской окраины Ямбургского уезда. У нас два раза в году бывают ярмарки (24-го июня и 8-го сентября — авт.), но наш православный храм находится в довольно плохом положении: ветхость его обращает внимание каждого зрителя. На днях притчей нашей церкви по случаю ветхости своего храма решился созвать прихожан для обсуждения сообща вопроса об изыскании средств на исправление церкви. Не знаю, к какому заключению придут прихожане, но как много помогло бы попечительство, если оно существовало в нашем селе?

«Гдовско-Ямбургский листок», 1872 г. №23

Впрочем, уже в следующем номере газета сообщала, что «…члены котловского прихода положили на бывшем недавно собрании: внести каждому члену прихода по пяти рублей на построение нового приходского храма».

Главный вход в Никольский храм с западной стороны. Чертеж 1882 года. Источник: «Дворянские усадьбы СПб губернии. Кингисеппский район» (Н.В. Мурашова, Л.П. Мыслина)

На чертеже 1882 года представлен южный (боковой) фасад Никольского храма в Котлах. Источник: «Дворянские усадьбы СПб губернии. Кингисеппский район» (Н.В. Мурашова, Л.П. Мыслина)

Автор проекта Никольского храма в Котлах — архитектор Николай Никитич Никонов.

Закладка нового каменного храма состоялась лишь в 1881 году, и через семь лет была освящена однокупольная церковь с каменной колокольней. Впоследствии при храме была открыта двуклассная приходская школа. Позднее, в 1910 году церковное здание пережило капитальный ремонт по проекту архитектора Н.Н. Никонова. На момент описываемых событий в храме находились «исповедные росписи с 1802 г., брачные документы с 1795 г., копии с указов и др. предписаний – с 1795 г., метрические записи с 1804 г. и даже копия с ингерманландского плана писцовой земли церковной, отведенной в 1748 г.».

Краснокирпичная церковь построена в византийском стиле…

… крестообразная в плане, с северным…

Широкая полусфера купола с 16 круглыми оконцами опирается на восьмигранный барабан.

Парадность главного западного входа подчеркнута каменными трехарочными вратами…

… и ликом Николая Чудотворца

Местный церковный приход насчитывал свыше 2,5 тысяч человек, занятых преимущественно земледелием и рыболовством. В соседних деревнях – Пиллово, Вассакаре, Монастырьках – располагались небольшие часовни.

В списке церквей Петербургской епархии…

… нашлось место и Никольскому храму в Котлах, имевшему свой почтовый адрес.

Революционные веяния достаточно быстро сказались на судьбе Никольского храма. Декретом СНК от 23 января 1918 года «Об отделении церкви от государства и школы от церкви» церковь была лишена прав юридического лица, а имущество подлежало национализации. Несмотря на это, храм оставался действующим до своего закрытия в 1938 году. Богослужения возобновились в военные годы и продолжались вплоть до конца 1959 года, пока на волнах очередного этапа «борьбы с религией» церковь снова не была закрыта, а ее помещение передано под клуб.

Никольский храм в Котлах. 1941 год. Источник: e-bay.de

Так выглядел Никольский храм в Котлах в военные годы.
Фото из частной коллекции, 1944 год

И лишь в 1991 году церковь была вновь возвращен прихожанам, что и послужило началом периода ее восстановления и реставрации. А десятью годами позднее храму был преподнесен ковчег с частичкой мощей Святителя Николая Чудотворца, ставший главной достопримечательностью церкви в Котлах.

Печальная страница военных лет Котлов — концентрационный лагерь.

Об этом напоминает установленный близ храма памятник и братские захоронения.

Здесь же неподалеку…

…располагается могила местной подвижницы благочестия праведной Екатерины Жаровой.

За свою многовековую историю Никольская церковь в Котлах не раз меняла свое местоположение, внешний вид, интерьеры. И сегодня, будучи действующим храмом и памятником архитектуры федерального значения, она являет собой один из успешных примеров сохранения православной святыни на территории Ленинградской области.

Церковные главки и шпиль колокольни в окружении летней зелени и голубого неба.

Источник

Здесь находился храм Николая Чудотворца в Верхних Котлах при погосте (Москва)

Престолы: Николая Чудотворца.
Год постройки: 1677.
Год утраты: приблизительно 1939.
Архитектор: И. А. Прончищев.

Храм во имя Николы, Зосимы и Савватия (XVII век), ранее — Николы и Знамения. XVI ( век)

Село Котлы, или Котёл, находилось на юго-востоке Москвы, на берегу маленькой речки Котловки, впадающей в Москву-реку в районе Нагатино. О названии сейчас напоминает платформа Нижние Котлы Павелецкой железной дороги. Это село известно с конца XIV века, когда оно упоминается как пункт на пути русского войска на Куликово поле. В 1606 г. около Котлов войска царя Василия Шуйского разбили отряды Ивана Болотникова. В 1677 г. окольничий А.А. Прончищев построил в своей Котловской вотчине, называемой также Никольской, каменный храм святителя Николая, на месте деревянного храма того же святого, стоявшего в селе с 1646 г. В середине XVIII века переделали верх церкви и устроили новый иконостас. При князьях Голицыных в конце XVIII в. возвели небольшую колокольню, а в 1875 г. жители села расширили трапезную и пристроили с юга придел в честь иконы Божией Матери «Знамение». Храм стоял на берегу речки, окружённый небольшим приходским кладбищем. В начале XX в. в связи с ремонтными работами его осматривали специалисты из Московского археологического общества. В Музее архитектуры сохранились три фотографии, сделанные в то время. Сейчас они — единственные свидетельства о внешнем виде Никольского храма.

Храм был небольшим, кубическим, но выглядел монументально. Алтарная апсида небольшая, достигала менее трети высоты четверика. Окна в стенах узкие, без всяких наличников. Первоначальное завершение храма не сохранилось, а в XVIII в. сделали широкий четырёхгранный купол с небольшими круглыми окнами с каждой стороны. Завершал храм деревянный глухой восьмигранный барабан с небольшой главкой на тонкой шейке. Двухъярусная колокольня конца XVIII в. была ниже его, она очень простых форм, но ее верхний ярус украшали еле заметные колонны в арках звона.

Храм, по воспоминаниям местных жителей, снесли в конце 1930-х гг., церковное кладбище закрыли и вскоре уничтожили. Сейчас на этом месте склон к реке Котловке, на котором при весенних водах иногда обнажаются заброшенные могилы.

Михаил Вострышев «Москва православная. Все храмы и часовни».

Источник

Церковь святого Николая Чудотворца в Котлах

После осмотра крепости Копорье (начало поездки здесь), поехали мы в Котлы, в Усадьбу Альбрехтов. Название «Котлы» появилось благодаря старинному способу добычи руды в этих заболоченных местностях: в болоте вырывался колодец (котёл), в котором разводился огонь и сжигалась богатая рудой болотная почва. На данный момент усадьба совершенно разрушена, не так давно обвалилась задняя стена похожего на дворец фамильного имения. Это – Котельская мыза Альбрехтов, построенная аж в первой половине 18 века.
Моя дырявая память мало что сохранила из гигантского объёма прослушанной и частично услышанной информации, так что более детально всем интересующимся рекомендую почитать Википедию, как бы банально это не выглядело.

Церковь святого Николая Чудотворца

Вокруг разруха и остовы хозяйственных строений, в более/менее приличном виде сохранилась лишь сторожка привратника, да и то, судя по всему, исключительно благодаря тому, что в советское время все окна и двери её были заложены кирпичами.
В такой же разрухе находится и большинство домов деревни Котлы, в которых с безысходностью живут люди. Люди, впрочем, впечатление производят куда более жуткое, нежели развалины, в которых им приходится существовать.

За усадьбой находится памятник/братская могила защитникам страны во время Великой Отечественной Войны:

Однако, напротив через дорогу, ярким контрастом всему окружающему, возвышается Церковь св. Николая Чудотворца в Котлах, окрашенная в весьма нехарактерный для православных храмов ярко-розовый цвет, с не менее непривычными, эклектичными луковками на колокольне. За церковью находится фамильный склеп Альбрехтов, которых местные жители сильно, по их словам, ненавидят, потому что, цитата: «нехристи немецкие». И несмотря на то, что эту церковь и построил, собственно, этот «нехристь», ненависть человеческая неизбывна.

Тот самый склеп на фоне местной жительницы:

Источник