красное сумароково нерехтский район восстановление храма
Красное сумароково нерехтский район восстановление храма
В Епархии людям предлагают просто перенести надгробие, а останки пусть будут на прежнем месте.
Настоящий скандал разгорается в деревне Качалово, где ради восстановления церкви строители начали убирать надгробия с могил. Теперь люди не могут найти последнее пристанище своих родных, чтобы облагородить могилы и вспомнить ушедших людей, сообщает ГТРК «Кострома».
Местные жители утверждают, что о реставрации церкви Успения Пресвятой Богородицы их никто не оповещал. На стене храма можно увидеть объявление, в котором есть просьба убрать надгробия или зачехлить их в срок до 1 августа, но люди утверждают, что бумага появилась совсем недавно.
У моего мужа 3 ноября была година. А куда я пойду?! Мне идти некуда! Тут все ходят, эта стройка, эти бульдозеры здесь ездят! Это всё на костях ведь! – жалуется Нина КОСАРЕВА.
Дело в том, что администрации у этого погоста нет, поэтому некоторые могилы находятся совсем рядом со стенами церкви. Так захотели родные умерших. Потому-то кладбище и стало отчасти стихийным, а у рабочих теперь нет иного выхода, кроме как пытаться убрать надгробия самостоятельно – задача по реставрации поставлена, приходится делать.
Лица духовные считают, что жители деревни придают слишком много значения надгробию: придумали для себя какие-то ложные нравственные ценности и сформировали свое понимание о христианстве.
С точки зрения христианской, никакого кощунства здесь нет. Собственно, мы и могилы-то не трогаем. Я имею в виду останки. Мы снимаем надгробия. Потому что необходимо подъехать технике, леса поставить. И получается, что ни с точки зрения церкви, ни с точки зрения законодательства мы ничего не нарушаем. Другой вопрос, что в обществе складывается масса каких-то своих пониманий о христианстве, церковной жизни, о том, что грешно, а что нет. Зачастую общество придумывает свои какие-то заповеди и нравственность. И это далеко не соответствует тому, чему учит Христианство, чему учит Церковь. И в том числе в данном случае. Типа тронули могилу и это кощунство. Да, пожалуйста, мы бы не тронули ее ни в коем случае, если бы она не находилась так близко к зданию церкви и не мешала бы проведению реставрационных работ. А так получается: либо храм, либо могилы. Мы выбираем, конечно, храм, — высказался по этому поводу Ферапонт – митрополит Костромской и Нерехтский.
В Епархии людям предлагают просто перенести надгробие, а останки пусть будут на прежнем месте. Если же люди хотят перезахоронить родных, то в Епархии это помогут сделать по церковным канонам. Правда вот на этот год в бюджете Чернопенского сельского поселения, куда входит Качалово, денег на перезахоронение нет.
Владычневский сельский совет
Когда-то здесь был Хоруганов стан, лежавший на правом берегу Волги, потом Владыченская волость. Село Владычное с соседними деревнями было вотчиной костромского Ипатьевского монастыря. В селе стояла деревянная церковь во имя святых Зосима и Савватия Соловецких, построенная Ипатьевским монастырем в начале XVII века и тогда же сгоревшая. Спасенное ее внутреннее убранство (иконы, ризы, книги и др.) были перенесены во вновь построенную Богоявленскую церковь.
В селе Владычное недолго жил советский поэт В.В.Державин, родившийся в Нерехте, мать его учительствовала во Владычном.
Село Бартенево. В 1596 г. призванный в армию новик (новобранец) — боярский сын Лукьян Петрович Витовтов — получил в качестве жалования за военную службу село Бартенево с деревнями. Его прадед Евдоким Витовтов, думный дьяк, оказал услугу русскому правительству во время польской интервенции.
В 1618 г. царь Михаил Федорович грамотой, данной И.П.Витовтову (внуку Лукьяна Петровича), подтвердил его право на владение частью села Бартенева. В 1676 г. сосед, помещик И.Алалыкин, захватил эту часть земли Витовтова, и последний в своем челобитье жаловался царю Алексею Михайловичу: «Иван Алалыкин насильством завладел покосами у села Бартенева и похваляется на меня холопа твоего всяким смертоубийством и он Иван Алалыкин собрав людей своих в тех моих сенных покосах сена косит и владеет насильством, помилуй государь». Из Москвы это дело разбирать приезжал подьячий Герасимов.
По наследству село Бартенево с деревнями переходило к Щепиным, Алалыкиным и в начале XIX века принадлежало С.П.Сумарокову, дальнему родственнику известного писателя А.П.Сумарокова. В Костромском областном архиве хранятся документы помещиков Щепиных, которым Бартенево принадлежало в 1686 г.
В 1620 г. третья часть села Бартенева была в поместье польского полковника Г.Чижа, перешедшего на русскую военную службу, а две трети села в 1627 г. даны были в вотчину боярскому сыну Д.И.Чаплину за его участие в обороне Москвы. В 1635 г. часть села, принадлежавшая Г.Чижу, его вдовой была передана племяннику ее — М.В.Высоцкому. В 1646 г. все село перешло к С.И.Годунову, родственнику Бориса Годунова.
Деревня Горка принадлежала брату владельца деревни Вахнево — Николаю Федоровичу Васькову. Отец их Ф.И.Васьков, отличился в войну 1812 г.
Село Красное (Сумароково). В 1640 г. селом Красным, в котором стояла Троицкая церковь, владел М.Е.Пушкин. От Пушкина село с деревнями перешло к Сумароковым и получило свое второе название: Сумароково.
Частью имения владели князья Черкасские. В XIX веке несколькими деревнями у Красного-Сумарокова владел Н.В.Философов, сын которого, С.Н.Философов был известным художником-академиком.
Деревня Курлаково. В 1860 г. принадлежала Л.С.Ивину, предок которого служил воеводой в Твери.
Деревня Микшино известна с 1448 г., когда она с соседними деревнями была пожалована московским великим князем Василием Васильевичем Темным игумену Троице-Сергиева монастыря Мартемьяну.
Деревня Поздеево. В XVI веке она и соседние деревни принадлежали боярину Ф.И.Шереметеву — воеводе, участнику разгрома польских интервентов. Двоюродная сестра Ф.И.Шереметева Елена Ивановна была женой царевича Ивана, убитого отцом в порыве гнева.
Но имения знатных вотчинников дробились из-за семейных разделов, передач по наследству и продажи, и перед отменой крепостного права Поздеевым владел галичский помещик Н.И.Макавеев.
Деревня Репище. Здесь было сельцо, которое с деревнями в 1620 г. дано в вотчину князю Г.П.Ромодановскому за его заслуги в переговорах с крымским ханом в 1615 г. и за заслуги в обороне Москвы от польских интервентов.
В 1694 г. репищинская вотчина как приданое перешла к князю Б.М.Черкасскому, когда он женился на дочери Ромодановского. Отец Б.М.Черкасского принимал деятельное участие на стороне правительства в дни стрелецкого бунта в 1682 г.
Деревня Ряполово. Здесь стояла усадьба, в середине XVIII века принадлежавшая майору С.Я.Нелидову, который деревню Ряполово получил в приданое, женившись на И.И.Сумароковой.
Село Спас. Названо по имени построенной здесь церкви Преображения Спаса. Село было центром Спасской волости и до 1764 г. находилось в вотчине костромского Ипатьевского монастыря.
Россия, Костромская область, Нерехтский район, Владычное на карте.
русская провинция
Начало столь большого исследования было положено случайно. Однажды мы, члены школьного «Музея русского быта и прикладного творчества», отправились в очередной этнографический поход. И вдруг на взгорье открылась такая картина: небольшая деревня с низкими деревянными домами, окруженная рвом, полуразрушенная церковь, поля со скошенной пшеницей, сентябрьский лес, украшенный разноцветными листьями. От сторожилов мы узнали, что селение это — Красное–Сумароково. Судьба его заинтересовала нас. А в 1998 году нашему музею подарили старинную мебель. От дарителей, Мориной В.В. и Кальсиной Т.С., мы и узнали, что это мебель дворян Сумароковых из села Красное–Сумароково, некогда принадлежащей этим господам, и что наши гости – их потомки. Мы записали воспоминания Мориной В.В. на магнитофон. С тех пор и решено было проследить историю древнего рода. Мы еще несколько раз побывали в Красном–Сумарокове, записали воспоминания жителей села, сделали зарисовки бывшей усадьбы, надгробных плит на старом погосте, Троицкой церкви, сняли 2 видеофильма: «Связь времен» и «Край родной». Встретились и с другими представителями рода Сумароковых: Новоселовой В.С., Замотиной Т.С., Синцовой М.А., Сумароковым А.В., Сумароковым Д.Д., записали их воспоминания, сделали копии фотографий предков этого семейства. Они подарили некоторые вещи, принадлежащие их роду. Сегодня мы переписываемся с Синцовой М.А. и Сумароковым Д.Д., которые помогают нам в работе.
Сумароковы жили на Руси с XIV века. Нам интересно было прочесть все, что касается этого времени и последующих веков. Мы, например, узнали, что Кострома, основанная в 1152 году, уже в 1246 году была выделена в самостоятельный удел – Костромское княжество, а с 1271 по 1276 год Василий Ярославович, брат новгородского князя Александра Невского, управлял Великим Княжеством из Костромы, которая в это время (на целых 5 лет!) стала политическим центром Северо-Восточной Руси. С увлечением читали мы и историю династии Романовых, колыбелью которой была наша Кострома.
Из всего собранного материала (а его немало собрано за годы исследования) надо было отобрать только то, что касается костромской ветви Сумароковых, то есть тех, кто родился, жил или имел имения на костромской земле (а их «оказалось» 18 поколений, более 200 человек). Результат наших поисков и исследований – вот эта работа, которая в январе 2001 года в Москве на 9-ой Всероссийской конференции «Отечество» получила Диплом 3-ей степени. После конференции, встретившись с Сумароковым Д.Д., смогли поработать с его домашним архивом. В апреле 2002 года на 10-ой Всероссийской конференции «Отечество» она получила Диплом 1-ой степени, и сейчас, предлагая вашему вниманию часть нашей исследовательской работы (фрагмент генеалогического древа), мы надеемся найти отклик потомков рода, получить новые сведения о древней фамилии, найти новые веточки могучего древа.
Существует две версии относительно происхождения рода Сумароковых. По первой легенде род этот новгородского происхождения. Родоначальником считается Левис, производное имя от Левши, которое, в свою очередь, является уменьшительным ото Льва. Фамилия Сумороков от слова «суморок», что значит «сумрачный, пасмурный», то есть от прозвища «суморок» появилась фамилия Сумороков. Сумороковы были «посельщиками» на дворцовых землях. Прямое свидетельство этому — запись Ивана III, сделанная в 1498 году: «А людей своих отпущаю на свободу… Гришю Сухова, да Ивашка Смолу, да Андрейка Юрла Сумороковых детей…» И Сухие, и Смолины, и Юрловы в XVI века значатся как дворяне, занимающие места по управлению дворцовыми землями. В боярских книгах дворян Сумароковых мы встречаем в XVII веке, а в разрядах дворяне Сумороковы являются и в XVI веке. Например, воевода Иван Михайлович отличился в казанском (1544г.), шведском (1549г.) и полоцком (1551г.) сражениях. Воевода Алексей Иванович Сумороков 10 лет (1666 – 1676) служил в Красноярске. Спас жизнь государю на медвежьей охоте стольник Иван Богданович Сумороков. Петр Спиридонович Сумороков был обер–шталмейстером в течение трех царствований. Список этот можно продолжить.
Вторая версия утверждает, что на Русь из Швеции при великом князе Василии Дмитриевиче (правил в 1389 – 1425г.), сыне Дмитрия Донского, прибыл Левис Суморок, который при крещении получили имя ИУДА (согласно святцам) Сумороков (фамилии знатным людям давал еще Дмитрий Донской, при его сыне этот обычай утвердился). Потом из Польши пришел Демьян, женатый на дочери киевского хорунжия. А в 1498г. при Иване Васильевиче Грозном прибыл отец Демьяна Андрей, его братья Павел и Матвей и его дядя Степан. Они-то и привнесли с собой герб, который представляет из себя щит с перекрещенными голыми мечами, на кровавом поле 4 белые розы, расположенные между этими мечами. Поверх щита – дворянский шлем с короною, внизу – девиз, написанный золотыми буквами на синем фоне – «Одним путем без изгибов».
Сумароковы жили сначала в Италии, затем, прожив еще в Польше 18 лет, перебрались на Русь. Они прибыли в то время, когда сильна была Литва и составляла большую угрозу для нашего государства, когда Золотая Орда разоряла русские земли, когда великий князь (сначала Дмитрий Донской, потом его сын Василий Дмитриевич) стремился сплотить свои земли вокруг Москвы. Многие знатные люди выехали тогда из Литвы, Польши, Швеции. Им князь Василий III, пытаясь создать противовес своим врагам, стараясь привлечь к себе население, отдал в правление многие города: Ржев, Владимир, Юрьев, Переяславль и другие «с селами, доходами и людьми».
Таковы две легенды, две версии. Какая из них правда, а какая – выдумка, сказать сегодня трудно. Одно в них едино – родоначальником рода является ЛЕВИС СУМОРОК (ИУДА СУМОРОКОВ).
Сумароковым первоначально были жалованы поместья на Великие Луки и Пусторжев. На этих землях и закрепились многие потомки Сумароковых. Здесь у Иуды Суморокова выросло 6 сыновей: Павел, ДМИТРИЙ, Матвей, Федор, Василий и Никита. Мы знаем лишь их имена, о их жизни ничего не известно.
У Ивана Дмитриевича, как и у его деда Иуды Суморокова, было 6 детей: Федор, Алексей, Михаил, Спиридон, Тимофей и Гаврило. АЛЕКСЕЙ ИВАНОВИЧ СУМОРОКОВ упоминается по Костроме в 1541 и 1551г. У него было 2 сына: ИВАН БОЛЬШОЙ и Иван Меньшой. Оба они остались верны костромской земле. Оба значатся как костромские помещики (есть упоминания о них в 1568 и 1629г.) Из остальных Сумароковых пятого поколения наиболее интересен Петр Спиридонович, обладатель обоих российских орденов св. Анны. Именно ему, «оберсталмейстеру», был вручен документ о родовом гербе.
В шестом поколении на костромской земле осталось 7 потомков Иуды: дети Ивана Большого (Иов, Прокофий, Иван) и дети Ивана Маленького (Алексей, Тимофей, Иван, Лаврентий). Больше всего заинтересовал нас Лаврентий Иванович, который вместе с племянником Алексеем Ивановичем получил при Великом князе Михаиле Федоровиче в 1624г. костромские земли, в том числе и Сумароково. Иов Иванович служил по выбору в Костроме около 1649г. Прокофий Иванович стал костромским дворянином (упоминается в 1651г.) ИВАН ИВАНОВИЧ СУМОРОКОВ, как и его отец Иван Большой, числится костромским помещиком (есть упоминание в 1660г.)
Известны и 2 брата: Иван и Панкратий, сыновья Богдана Дмитриевича Суморокова, правнуки Гаврила Ивановича Суморокова. Они уже не жили на костромской земле, но здесь их корни (все ж они от Иуды). Иван Богданович Сумороков, стольник царя Алексея Михайловича, спасший царя во время медвежьей охоты и прозванный «Орлом», был умерщвлен во время стрелецкого бунта, а Панкратий Богданович Сумороков был стряпчим при Иоанне Алексеевиче, за верную службу также пожалован вотчиной на Пензенской и Костромской земле. У Ивана Ивановича Суморокова было тоже 2 сына: Тимофей и Иван (Воин). ТИМОФЕЙ ИВАНОВИЧ СУМОРОКОВ уже значится как костромской дворянин, а к костромским поместьям, доставшимся ему от предков, присоединились еще и поместья, жалованные ему царем Алексеем Михайловичем в 1663г. в Костромском уезде. Брат Тимофея Ивановича Воин Иванович Сумороков значится с 1649г. служилым новиком, то есть молодым человеком дворянского звания, несшим государственную службу, но не получавшим денежных и поместных окладов. Упоминаются по Костроме с 1677 и по 1790 год и сыновья Алексея Ивановича Суморокова: Гурий, Савин, Петр, Степан, Алексей и Игнатий.
В восьмом поколении мы нашли немногих Сумароковых, значащихся по Костроме. Это сыновья Ивана (Воина) Ивановича Суморокова: Кондратий, Семен, Тимофей, Василий, Степан и Иван, причем последний в 1692году значится уже как московский дворянин.
Известны и сыновья Алексея Ивановича Суморокова, служившего в 1666 – 1676 годах при Алексее Михайловиче воеводою в Красноярске. Михаил Алексеевич значится как костромской дворянин в 1670 – 1683 годах. Он не оставил потомства, умер бездетным. Андрей Алексеевич упоминается как стольник в 1692г. и как костромской помещик. В 1762г. Иван Алексеевич Большой и Иван Алексеевич Меньшой упоминаются как стряпчие в 1692 году. Известно и еще одно имя этого семейства – Петр Алексеевич, но никаких сведений о нем не найдено.
Иван Игнатьевич упоминается как костромской помещик в 1680 – 1715 г. У него было три сына: Василий, Степан и Федор.
ВАСИЛИЙ ТИМОФЕЕВИЧ СУМОРОКОВ, сын Тимофея Ивановича, значится как стряпчий в 1692г. и имеет 2 сыновей: Матвея и Василия Большинство Сумароковых к этому времени перебралось в Москву. Это и братья Петр Панкратьевич, крестник Петра I, статский советник при царице Елизавете, действительный статский советник при Петре III, и Спиридон Панкратьевич, пристав при семействе князя В.В.Голицына, и другие Сумароковы.
Не менее известен и Петр Спиридонович Сумороков, двоюродный брат драматурга, поверенный Ягужинской, камергер при наследнике престола Великом князе Петре Федоровиче, кавалер ордена Андрея Первозванного.
Непосредственно же к нашему костромскому корню относится ВАСИЛИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ СУМОРОКОВ. Это костромской помещик, женатый на Марии Александровне Катениной. Нет сведений о его брате, известно лишь его имя — Матвей Васильевич.
На костромской земле жили братья Андрей Васильевич и Иван Васильевич Сумороковы. Братья Петр Андреевич и Степан Матвеевич Сумороковы числятся как костромские помещики. Верны костромской земле и сыновья Андрея Алексеевича Суморокова: Петр, Иван, Степан и Алексей.
Алексей Андреевич Сумароков упоминается как костромской помещик до 1762 года. Он владел усадьбой Валово Кинешемского уезда. У Алексея Андреевича и Феклы Никифоровны 8 детей: Алексей, Анна, Петр, Семен, Андрей, Леонтий, Варвара и Пелагея.
К нашему «волгореченскому» древу относится АНДРЕЙ ВАСИЛЬЕВИЧ СУМАРОКОВ. Он, капитан в отставке, владел усадьбой Блазново и Лаврово Нерехтского уезда, Денисьево Галичского уезда. Женат был на Прасковье Ивановне Шокуровой и имел 5 детей. Аграфена, Анна и Елизавета замужем не были, умерли бездетными. Александра Андреевна вышла замуж за Афанасия Федоровича Тухачевского, костромского губернского предводителя дворянства, родственника будущего советского военачальника М.Н.Тухачевского, и имела дочь Варвару, вышедшую впоследствии замуж за нерехтского городничего Василия Александровича Коптева.
В одиннадцатом поколении трагичнее всех судьба НИКОЛАЯ АНДРЕЕВИЧА СУМАРОКОВА (1754 – 1810). Он, владелец усадьбы Сидорово Кинешемского уезда, в 1782г. был адъютантом Семеновского полка, потом бригадиром, в этом чине и вышел в отставку. Жена его – княгиня Александра Сергеевна Долгорукова Серьезное испытание выпало на долю родителей. В 1809г. утонули сразу три сына: Андрей (в возрасте 17 лет), Александр (в 19 лет) и Сергей (в 21 год). Осталось в живых двое: Прасковья и Петр (представители двенадцатого поколения Сумароковых). Прасковья Николаевна Сумарокова владела усадьбой Блазново Нерехтского уезда. Она была дважды замужем (первый муж — Владимир Степанович Толстой, второй — Петр Иванович Красильников).
СЕРГЕЙ ПЕТРОВИЧ СУМАРОКОВ, губернский секретарь в 1856г., имел во владении усадьбу Лунево, которое из-за финансовых трудностей пришлось заложить, Красное – Сумароково и Селище. В семье (жена его – Екатерина Васильевна Мягкова) было 6 детей: Василий, Петр, Николай, Дмитрий, Александр и Варвара.
СЕРГЕЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ МОРИН родился в 1903 году. Ему, как сыну «чуждого элемента», не дали даже закончить образование: его отчислили из Сельскохозяйственной Академии., и он вернулся в родное Красное – Сумароково. В 20-е годы пришлось вступить в колхоз, сдав туда все частное хозяйство: машины, амбары, инвентарь, лошадей. В доме Сумароковых – Мориных устроили начальную школу, а хозяев дома переселили в старую бывшую церковно-приходскую школу. Через некоторое время Сергей Александрович получил разрешение на обучение ветеринаров в Нерехте. Ветеринаром он проработал до войны. В 1941г. его взяли в армию. Проучившись на курсах фельдшеров, он отправился на фронт. Воевал 2 года, был ранен в левую ногу и демобилизовался. До последнего дня (он умер в 1963г.) работал он ветеринаром, был уважаемым человеком на всю округу Нерехтского района. Его жена – Вера Васильевна Морина – учительствовала в бывшем «барском» доме, помогала мужу в его нелегкой работе. В семье родились 2 дочери: Варвара и Татьяна (шестнадцатое поколение Сумароковых). Обе они учились сначала 7 лет в родном селе Красное-Сумароково, потом Варвара училась в Нерехте, а Татьяна — в Приволжске (обе закончили 10 классов). Татьяна Сергеевна Морина закончила Горьковский строительный институт и работала по окончании его в проектном строительном институте. Когда в Кишиневе открылся филиал этого института, она была направлена туда как молодой специалист. Прошла путь от младшего научного сотрудника до руководителя группы. Здесь она вышла замуж, вырастила 2 детей. Сын Сергей закончил Московское высшее военное училище КГБ. Дочь Людмила учится в Кишиневском институте экономики.
ВАРВАРА СЕРГЕЕВНА МОРИНА-НОВОСЕЛОВА, закончив Ивановское педучилище, сначала преподавала в родной сельской школе и заочно училась в Костромском педагогическом институте. Потом семья переехала в Волгореченск, и в школе № 40 появилась новая учительница начальных классов. В семье выросла дочь Татьяна. ТАТЬЯНА СЕРГЕЕВНА НОВОСЕЛОВА-КАЛЬСИНА заканчивает Костромскую сельскохозяйственную Академию. В школу ходит внучка ДИАНА (восемнадцатое поколение).
Интересна и судьба села Красное – Сумароково, с которого началась наша история. Расположено оно недалеко от нашего города Волгореченска по Нерехтскому тракту, восточнее Спаса, на горе над небольшой речкой Сенкишке. Эта земля являлась некогда пригородом Костромы, и только в 1778 году по указу Екатерины Второй Нерехта с ее селениями стала уездным городом Костромской провинции. Село Красное в 1640 году принадлежало М.А.Пушкину, предку великого поэта. Затем усадьба была выкуплена Сумароковыми и получила второе название. Сегодня село совсем опустело. Здесь мало что напоминает о некогда богатой процветающей усадьбе. В большом заросшем парке с трудом читаются аллеи и остатки сооружений, беседок. Зарос и пруд. От небольшого деревянного господского дома остался лишь фундамент на восточной стороне парка. Широкая липовая аллея вела к дому, а перед главным фасадом был разбит партер, росли кусты акации. Неподалеку до сих пор растут два огромных многовековых дуба, немых свидетеля прошедших столетий. За домом, с противоположной парку стороны, был когда-то разбит большой фруктовый сад. Полуразвалившаяся Троицкая церковь и «сползшая» ограда с двумя воротами на пригорке перед усадебным парком стоит в окружении сельских изб. Рядом церковное кладбище со старыми изящными надгробиями, выполненными из чугуна и гранита. Под ними нашли вечный покой многие владельцы Красного–Сумарокова и их дети.
Дмитрий Дмитриевич Сумароков (1941г.) – профессор биохимии. Отец его – Дмитрий Александрович Сумароков (1903 – 1964) – был сначала администратором, потом директором театра Таирова (или камерного театра, как впоследствии его называли), где работали М.Жаров, Окуневская и другие известные артисты. Директор театра Дмитрий Александрович, режиссер театра Василий Александрович и журналистка Мария Александровна Осинская — дети Александра Сергеевича Сумарокова, инженера московской железной дороги.
Сегодня Дмитрий Дмитриевич Сумароков бережно хранит все, что связано с их древним родом, в том числе и документы, собранные на рубеже XVIII-XIX веков его родственником, краеведом Николаем Степановичем Сумароковым.
В истории рода Сумароковых есть еще белые пятна, и надо эти пробелы заполнить, род не умер, он живет, появляются новые славные имена на могучем древе Сумароковых. Новые факты и новые имена дают возможность для продолжения исследования и пополнения историческими документами фонда нашего школьного музея.