крестный ход табынской иконы божией матери 2021
Паломнические поездки из Челябинска
Паломническая служба Челябинской Епархии
27-28 июня Табынский Крестный ход
Приглашаем с 27 по 28 июня частично пройти ежегодным Крестным ходом с Табынской иконой Божией Матери, который уже в 27-й раз пройдет в Башкирии.
Запись по телефонам: 790-92-89 и 8-919-346-30-67
Перечень необходимых вещей:
КРЕСТНЫЙ ХОД ТАБЫНСКОЙ ИКОНЫ БОЖЬЕЙ МАТЕРИ
Крестный ход до 1919 года проводился ежегодно в период с 9-й пятнице по Пасхе (день явления иконы) до Пасхи следующего года. И охватывал огромную территорию. Это нынешние территории Оренбургской, Челябинской, Самарской, Курганской, Екатеринбургской, Астраханской, Тюменской, Пермской, Уфимской епархий, а также Кустанайской, Уральской, Петропавловской епархий РПЦ в республике Казахстан.
Табынская Икона Божьей матери является одной из 36- ти Икон Богородицы явленных в России. Икона исчезала и являлась несколько раз. Ее явления всегда сопровождались различными чудесными событиями. Время и место ее написания неизвестно первое упоминание о ней относится к 12 веку. Но, несомненно, Икона очень древняя и по мнению многих ученных является прообразом Казанской Иконы Божьей Матери. Различных чудес от Табынской Иконы Божьей Матери было такое великое множество, что описать их все не представляется возможным. Причем различными чудотворениями отмечены не только Оригинал, но Копии и Списки Иконы.
Крестный Ход с Табынской Иконой Божьей Матери до революции был самым продолжительным в России и мире. Ежегодно проходил с 1846 года, имел государственный статус продолжался более 73 лет вплоть до 1919 года. Порядок прохождения Крестного Хода регламентировался Высочайшими Указами российского Государя Императора и Постановлениями Священного Синода РПЦ.
Начинался Крестный ход на девятую пятницу после пасхи, в день явления Табынской Иконы Божьей Матери и проходил в течении всего года. Его протяженность ежегодно составляла свыше 4500 километров. Участниками Крестного хода были сотни тысяч человек. Ежедневно в Крестном ходе находилось 10 штатных священников и от двух до пяти тысяч мирян.
Документально зафиксировано что там где проходила Табынская Икона Божьей Матери прекращались засуха, эпидемии и болезни. Многие верующие получали исцеления от различных болезней. Во многих места где останавливалась Икона начинали бить источники.
Во время гражданской войны на Урале Крестный ход с Табынской Иконой божьей Матери был прерван. Икона находилась в войсках атамана А.И. Дутова и вместе с отступающими войсками попала в Китай где также прославилась среди местного населения различными чудотворениями. Во время культурной революции в Китае все русское население города Кульджи где находилась Икона было поголовно арестовано, а Икона бесследно исчезла. Различные попытки поиска Иконы пока не увенчались успехом.
Приснопамятный митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев), написавший акафист Табынской Иконе Божьей Матери и Владыко Мануил Лемешевский пророчествовали о том что с возвращением Табынской Иконы Божьей Матери в Россию связанны великие славные события для России и всего мира.
Владыкой Иоанном сделано немало усилий по восстановлению Крестного Хода с Табынской Иконой Божьей Матери так как его восстановление будет способствовать духовному возрождению тех мест где любили и ждали Табынскую Икону Божьей Матери и по молитвам верующих Богородица вновь презрит на люди своя и с Великой Славой вернет Свой Образ в Россию.
Восстанавливая крестный ход мы определились что главной задачей крестного хода является возрождение духовных традиций казачества и другого населения Урала, Сибири и Поволжья.
Крестный ход помимо главной, имеет ещё несколько важных целей и задач. Среди них:
-миссионерская деятельность по продвижению православного вероучения и миропонимания среди казачьего и не казачьего населения;
— создание православных общин и новых приходов, восстановление разрушенных и строительство новых храмов;
— укрепление связей с казаками и соотечественниками проживающими в республике Казахстан;
— укрепления межнациональных и межконфессиональных отношений;
(в крестном ходе принимают участие и представители других конфессий),
икона Божиней Матери «ТАБЫНСКАЯ»
Святыней православных оренбургских казаков почиталась и почитается чудотворная икона Табынской Божией матери. По преданию икону нашел «неверный башкир» на камне над родником. Он расколол ее пополам и бросил в источник. Но произошло чудо: половинки иконы в воде срослись. Когда же башкирин вытащил икону из воды, у Богоматери из оживших глаз потекли слезы, из трещины в дереве, как из раны, закапала кровь. Потрясенный башкир испугался и ослеп. Когда же он поведал людям о чуде и отнес икону в церковь, зрение к нему вернулось. Ежегодно с иконой Табынской Божией матери проходил крестный ход по всем станицам Оренбургского войска. Последний крестный ход в ее честь состоялся в 1918 г. возле станицы Нежинской под Оренбургом. Конный разъезд красной разведки встретил процессию. Выстрелами в воздух разогнал молящихся, снял золотые и серебряные оклады с икон, а сами «доски» втоптал в грязь. Из станицы налетел казачий отряд, отбивший икону у красных. Казаки с великими почестями забрали себе икону, а потом как-то вдруг стали выигрывать сражения у красных. При эвакуации из Оренбурга казачьих частей в январе 1919 года икону, разумеется, вывезли. В дальнейшем икона была вывезена в Китай атаманом А.И. Дутовым, но сам атаман вскоре был убит, а икона пропала во время «культурной революции».
При переходе оренбургского казачьего отряда через границу с Китаем произошло еще одно чудесное событие. О нем рассказал в книге «Последний приют Атамана Дутова» оренбургский историк Константин Артемьев. «Из Семиречья в Суйдун казаки шли через хребет Боро-Хоро. На высоте не хватало воздуха, мела метель. От сильного встречного ветра люди падали и не могли подняться. А главное, не было видно дороги. Казак Кузьма Фокин нёс Табынскую икону на себе. Было невыносимо тяжело. Но ещё тяжелее было осознание того, что если он не выдержит пути и замёрзнет, то ни его, ни икону больше никто не найдёт. А потому Кузьма принял решение спрятать реликвию. На одном из привалов, никому ничего не сказав, он укрыл Табынскую икону в пещерке, завалил её камнями и сверху уложил каменную метку в форме креста. А потом пошёл дальше со всеми вместе, но уже налегке. Наконец, на заснеженной поляне был объявлен привал. Казак, шедший впереди, отошел от своих товарищей в сторонку и на груде камней увидел крест, выложенный им в начале дня. Значит, отряд целый день плутали в незнакомой горной местности и вернулись обратно в то место, где он втихую спрятал свою икону! Отвалил казак камни, вынул Табынскую и пошёл с нею на руках впереди отряда. Сгущались сумерки. Но вдруг утихла метель и дорога пошла вниз. И, наконец, в ночной темноте увидели казаки огоньки освещённых окошек маленького селения. Огоньки, обещавшие кров, тепло, еду. Так и вышли они на равнину, неся на руках впереди отряда Табынскую икону Божией матери».
Крестный ход табынской иконы божией матери 2021
25 марта священнослужители Оренбурга по благословению митрополита Оренбургского и Саракташского Вениамина совершили крестный ход вокруг города. Они проделали на автобусе путь в 120 километров со священными образами.
Фото Евгения Калашёнка
В крестном ходе участвовали духовенство Никольского кафедрального собора во главе с настоятелем протоиереем Алексием Асеевым и наместник Свято-Димитриевского монастыря игумен Варнава (Соколов). С ними были старейший список Табынской иконы, хранящийся в Никольском кафедральном соборе, образ Димитрия Солунского с частичкой мощей великомученика и Крест с частицей Честного Животворящего Креста Господня.
Объезжая по периметру Оренбург и сёла, которые входят в городскую черту, священники останавливались четыре раза с четырёх сторон, чтобы с молитвой осенить город образом Богоматери, иконой Димитрия Солунского и Крестом. Всю дорогу церковнослужители не прекращали молебного пения.
Крестные ходы с Табынской иконы начались с периода Пугачёвского восстания. Ещё Владимир Даль писал, что в начале 19 века с образом обходили половину Уфимско-Оренбургской губернии. После освобождения Стерлитамака от холеры крестный ход с 1848 года стал ежегодным. В 1848-1853 годы в Оренбурге от холеры умерло большая часть города, и крестный ход направился и к нашему городу. В кондаке 8 акафиста говорится: «Странное чудо зрим о Тебе, Богомати, егда икона Твоя Табынская принесена бысть во град Оренбург во время мора смертнаго и токмо явися во граде сем святая икона Твоя — абие мор преста, сего ради вернии града сего на коегождо лето ко дню Рождества Пресвятыя Богородицы с радостию велию сретиша святую икону Твою Табынскую со умилением вопия: Аллилуиа.». В 1856 году крестный ход утвердили уже на государственном уровне по императорскому повелению (через министерство внутренних дел). С 20 века крестный ход стал ещё масштабнее и длился на протяжении многих месяцев.
В Оршу прибыла чудотворная Табынская икона Божией Матери | фото (обновлено)
Встреча чудотворного образа состоялась вчера в храме Архистратига Михаила по ул. Шкловской. Там же перед иконой был прочитан акафист с молебном.
Сегодня крестный ход со святыней прошел от храма Архистратига Михаила по ул. Шкловской в Свято-Богоявленский Кутеинский мужской монастырь. Завтра в 11.00 там будет читаться акафист с молебном.
В каких храмах Оршанского благочиния побывает икона
9 сентября
Свято-Богоявленский Кутеинский мужской монастырь. 11.00 – акафист с молебном перед иконой Табынской Божией Матери.
Храм Рождества Христова. 16.00 – акафист с молебном перед иконой Табынской Божией Матери.
10 сентября
Храм Рождества Христова. По окончании литургии – акафист с молебном перед иконой Табынской Божией Матери. 16.00 — акафист с молебном перед иконой Табынской Божией Матери.
11 сентября
Храм Рождества Христова. По окончании литургии — акафист с молебном перед иконой Табынской Божией Матери. Переезд в храм Преображения Господня город Барань.
Храм Преображения Господня город Барань. Акафист с молебном перед иконой Табынской Божией Матери.
12 сентября
Храм Преображения Господня город Барань. Акафист с молебном перед иконой Табынской Божией Матери.
13 сентября
Храм Преображения Господня город Барань. 9.00 — акафист с молебном перед иконой Табынской Божией Матери. По окончании переезд в храм в честь иконы Божией Матери «Спорительница хлебов». Деревня Устье, далее в храм святого великомученика Георгия Победоносца г.п. Болбасово, далее в храм Преображения Господня г.п. Копысь
14 сентября
Храм Преображения Господня г.п. Копысь. 9.00 — молебном перед иконой Табынской Божией Матери.
По окончании переезд в храм Святой Живоначальной Троицы а.г. Бабиничи, Бабинический дом — интернат, Храм святителя Спиридона Тримифунтского чудотворца г.Орша.
15 сентября
Храм святителя Спиридона Тримифунтского чудотворца г.Орша. 9.30 — Акафист с молебном перед иконой Табынской Божией Матери. 12.00 войсковая часть. 17.30- акафист с молебном перед иконой Табынской Божией Матери.
16 сентября
Храм святителя Спиридона Тримифунтского чудотворца г. Орша. 9.30 — Молебен перед иконой Табынской Божией Матери. По окончании переезд в строящийся храм святителя Николая чудотворца г.Орша, далее в/ч Митьковщина?, храм Раисы, молебен перед иконой Табынской Божией Матери (В случаи дождя храм Андрея Первозванного), далее в храм преподобного Леонида.
17 сентября
Храм преподобного Леонида. По окончании литургии — акафист с молебном перед иконой Табынской Божией Матери. По окончании переезд в Свято-Богоявленский Кутеинский мужской монастырь.
18 сентября
Свято-Богоявленский Кутеинский мужской монастырь. По окончании литургии — крестный ход с иконой Божией Материи Оршанской до замчища, далее в Свято-Успенский женский монастырь.
19 сентября
Свято-Успенский женский монастырь. По окончании литургии — Акафист с молебном перед иконой. 16.00 — акафист с молебном перед иконой Табынской Божией Матери.
20 сентября
Свято-Успенский женский монастырь. По окончании литургии — Акафист с молебном перед иконой Табынской Божией Матери. По окончании – переезд в Собор Рождества Пресвятой Богородицы.
Собор Рождества Пресвятой Богородицы. 16.30 — акафист с молебном перед иконой Табынской Божией Матери. 17.00- Всенощное бдение.
21 сентября
Собор Рождества Пресвятой Богородицы. По окончании литургии — Акафист с молебном перед иконой Табынской Божией Матери. 16.30 — акафист с молебном перед иконой Табынской Божией Матери.
22 сентября
Собор Рождества Пресвятой Богородицы. По окончании литургии — Акафист с молебном перед иконой Табынской Божией Матери. 16.30 — акафист с молебном перед иконой Табынской Божией Матери.
Сергей Слепцов.
Фото автора.
Табынская икона Божией Матери самая загадочная икона в России. Табынскую икону можно назвать даже сверхчудотворной. По многим местам в России можно натолкнуться на смутные воспоминания о ней, а порой легендарные сказания. Старые люди говорят: «Да, есть такая икона, как Казанская, очень старинная с темным ликом. Иконе той поклонялись казаки, потому, и называется она Табынскою. А лик иногда все же открывается, но только избранным Богородицею людям».
Согласно старинному преданию Табынская Чудотворная икона явилась во сне старцу-монаху, путешествовавшему по Семиречью (Восток Казахстана), в ночь, когда он ночевал в стогу сена близ станицы Табынской (ныне территория Башкирии). О видении монах-провидец рассказал своему другу монаху-иконописцу. И тем же летом, икона была написана и помещена в церкви той же станицы Табынской.
Полная перепечатка текста и фотографий запрещена. Частичное цитирование разрешено при наличии гиперссылки.
О Табынской иконе Божией Матери и о крестном ходе с ней
С самой глубокой древности в церкви православной утвердился обычай по случаю общественно-скорбных или радостных событий совершать крестные ходы, т.е. открытые всенародные священно-соборные шествия или моления верующих вне храмов Божиих в предшествии святого креста, евангелия, хоругвей и св. икон. Избавление от моровых поветрий, одержание победы над врагами Церкви и государства, испрошение милости Божией во время засухи или безведрия — побуждают христиан собираться воедино, чтобы вознести Господу свою единодушную молитву. «При крестных ходах на путях и перекрестках, — говорит св. Симеон Солунский, — мы творим моления для того, чтобы очистить все пути и распутия, оскверненные нашими грехами, подъемлем из храмов священные иконы, выносим честные кресты, а иногда, где есть, и священнейшие мощи святых для того. чтобы освятить и людей, и все, что потребно им для жизни, т.е. дома, пути, воду, воздух и самую землю, попираемую и оскверняемую стопами грешников». Таков древний, исконный смысл и значение крестных ходов, по изъяснению учителей церкви. Несомненно, что Крестные ходы должны служить одним из сильных средств к воспитанию в нас веры, благочестия и страха Божия. Так оно и бывает, как это особенно наглядно можно видеть именно на крестном ходе с Табынскою иконою Божией Матери.
По благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла и кураторстве Председателя Синодального комитета по взаимодействию с казачеством епископа Ставропольского и Невиномысского Кирилла казаки Оренбургского казачьего войска восстановили самый крупный в истории России и мира Крестный ход с Табынской иконой Пресвятой Богородицы.
До 1919 года данный Крестный ход проходил по губерниям Урала, Сибири и Поволжья круглогодично с 1848 года, почти 70 лет без перерыва. Крестный ход имел государственный статус порядок его прохождения и проведения богослужений регламентировался Указами Императора и Постановлением Священного синода. Табынская Икона Божьей Матери одна из 36 икон явленных в России за тысячу лет. Являлась два раза в одном и том же месте. Явления сопровождались чудесными событиями. Неоднократно спасала целые города от вымирания. При пришествии Иконы прекращались засухи, пожары и эпидемии.
Новый Крестный ход с Табынской иконой Пресвятой Богородицы вышел 3 июня 2010 года (в день явления иконы) с места явления иконы близ города Красноусольска и без перерыва ежедневно движется по историческим маршрутам. Ежегодные Крестные ходы начинаются и заканчиваются в селе Табынском в Башкортостане – месте явления чудотворной иконы. Они выполняют две функции: покаяния и миссионерства. По пророчеству отцов, с явлением Табынской для России произойдут благие события. Оригинал иконы пропал, но существует много списков. Все они чудотворные. Казаки идут по мелким населённым пунктам, в некоторые из них более ста лет не ступала нога священника. Люди забыли, как креститься, как молиться.
В крестном ходе в сопровождении конвоя участвует полноразменый список Табынской иконы Пресвятой Богородицы (походная икона Оренбургских казаков).В конвое крестного хода поочередно несут службу казаки Оренбургского, Сибирского, Волжского войска, а так же казаки Уральского войска из Казахстана. Численность конвоя от 6-12 человек.
За последние четыре года посетил крестный ход посетил более 1700 населенных пунктов России и мира: там где боль, где жаждут мира. Это Косово, Сербия, Абхазия и Осетия… По благословению председателя ОВЦС РПЦ МП митрополита Иллариона и председателя Синодального комитета по взаимодействию с казачеством митрополита Кирилла, с разрешения Священного Кинотта Святой горы Афон.
Казаки Оренбургского, Волжского, Донского войск в составе 15 человек и 3 серба- крестоходца под руководством казачьего генерала Глуховского В.И. и руководителя крестного хода с Табынской иконой Божьей Матери войскового старшины Крылова К.В. впервые в истории совершили крестный ход по Святой горе Афон в период с 10-22 октября 2013 года.
За 12 дней были посещены большинство крупных монастырей Святой горы. Крестоходцы служили молебны с акафистами Табынской вместе со священнослужителями в каждом посещенном монастыре. Также посещали все церковные службы неоднократно причащались Святых Христовых Таинств.
Апогеем крестного хода стал подъем Табынской иконы Божьей Матери на вершину Святой горы Афон, когда то русские монахи установили на этой вершине Крест, а казаки принесли туда икону и совершили Торжественный молебен. приходя в православные приходы, в тюрьмы, школы, больницы нашей необъятной Родины, она приносит с собой АФОН, его благодать, ниспосылаемую Божией Матерью на приходящих к Её образу, АФОН, как лечебницу человеческих душ, а для тех, кто несёт крестным ходом икону – АФОН, как чистое, искреннее служение Богу!
Вошли в храм в честь Святителя Николая Мирликийского Чудотворца,где и установили икону. Когда пели в честь нее акафист — благодать была невыразимая, а царившую вокруг радость, казалось, можно было потрогать руками. Всего в Крестном ходе приняли участие более 150 человек. Шествие сопровождалось молитвами и духовными песнопениями.
Провожали Крестный ход с Табынской иконой Божией Матери буквально со слезами — как сестры обители, так и прихожане будто отдавали частицу своего сердца людям, которым предстоял еще очень долгий путь по России и далее — за границу. Так хотелось полететь с этим Крестным ходом дальше, но нам оставалась в утешение та благодатная сила и любовь, которые мы все ощутили, шествуя за иконой по Стерлитамаку.
Божия Матерь, спаси, объедини нас, растопи лед в душах, сердцах людей —ведь мы все дети Божии.
Крестный ход с Табынской иконой Божией Матери, возглавляемый Оренбургскими казаками, продолжает своё шествие по территории Оренбургской и Бузулукской епархии. казачьего конвоя прибыла в Медногорское благочиние. Прихожане прихода храма Святителя Николая Чудотворца г. Медногорска (микрорайон «Южный») 16 сентября в 17.00 ждали с хоругвями и храмовыми иконами прибытие святыни, чтобы крестным ходом обойти микрорайон «Южный» с иконой Божией Матери «Табынская». По прибытии иконы в храм, был отслужен молебен с водоосвящением и пением акафиста перед иконой Божией Матери «Табынская». Икона находилась в храме до 17 сентября 8 часов утра. Весь день и всю ночь двери храма не закрывались, верующие люди приходили, чтобы испросить помощи у Заступнице о своих нуждах, с верою прикладывались сами и приводили детей, читали акафист у иконы. Утром 17 сентября после молебна с водоосвящением Чудотворная икона отправится в храм п. «Заречный». Прихожане и верующие жители г. Медногорска встречали икону в 8.30 часов возле остановки п. Заречный и прошли крестным ходом по ул. Ключевой п. Заречный до храма. И вновь прихожане г. Медногорска смогли прикоснутся к святыне и помолится Матушки Небесной. В храме п. Заречный был отслужен молебен с водоосвящением и пением акафиста перед иконой Божией Матери «Табынская», после молебна икону Божией Матери «Табынская» обнесли вокруг храма. В 16.00 часов духовенство прихода храма Покрова Пресвятой Богородицы г. Кувандыка приехали, для сопровождения иконы до г. Кувандыка в храм Покрова Пресвятой Богородицы, чтобы кувандычане также смогли приложится и помолится Заступнице Усердной. В 17.00 часов совершалось всенощное бдение и до утра верующие люди имели возможность прикладываться к иконе и читать перед ней акафист.
С 18 по 21 августа 2011 г. в г. Тюмени находился чтимый список с Чудотворной иконы Божией Матери «Табынская», принесенная казаками из Уфимской епархии. До этого икона проделала большой путь по Волгоградской, Челябинской, Уфимской областям, побывала даже на Кавказе. С 18 по 21 августа 2011 г. в г. Тюмени находился чтимый список с Чудотворной иконы Божией Матери «Табынская», принесенная казаками из Уфимской епархии. До этого икона проделала большой путь по Волгоградской, Челябинской, Уфимской областям, побывала даже на Кавказе.
В 1765 году икона снова чудесным образом явилась на том же месте. Три пастуха башкира пасли скотину у соленых ключей и увидели на камне икону Божией Матери. Они бросились рубить ее топором, говоря: «Вот русский Бог» и раскололи икону на две части. За такое святотатство пастухи ослепли. Стали плакать и молиться: «Не уйдем, пока нас русский Бог не исцелит». Самый молодой башкир из них 14-15 лет особо сильно молился и прозрел. Он подвел своих товарищей к соленому источнику. И они, каясь в содеянном умывали глаза соленой водой и милостью Богородицы прозрели. С этих пор вода в источнике стала святой. Тем временем жители Богоявленского завода стали волноваться о скотине и побежали к соленым ключам и обрели чудотворную икону, о которой было известно по старинному преданию. Перенесли икону в церковь, но утром икону не обнаружили в Табынском храме. Известно, что молодой башкир принял святое крещение и, проводя особую подвижническую жизнь, умер в возрасте 130 лет во время крестного хода в г. Челябинске.
Икона находилась в Свято-Троицком соборе монастыря во время праздничного Всенощного бдения в честь Преображения Господня, а также во время праздничной Божественной литургии. Все желающие смогли приложиться к иконе и помолиться Заступнице Усердной рода христианского о своих духовных и телесных нуждах.
Четыре дня ( с 8 сентября по 11 сентября) чудотворная Табынская икона Божией Матери находилась в Ясненском благочинном округе. Оренбургское казачество вновь помогло чудотворной иконе пропутешествовать по улицам. п. Светлого, г. Ясного и п. Домбаровского. Духовенство округа обсудило все подробности и трудности организации крестного хода и с дорожной полицией, и с администрацией Ясненсого района.
Вначале Табынскую икону встретили у въезда в Светлый протоиерей Игорь Никифоров, настоятель прихода храма Покрова Пресвятой Богородицы, светлинские казаки, прихожане и жители поселка. Торжественно проплыла чудотворная икона над головами крестоносцев. Крестный ход с Табынской иконой Божией Матери прошел по улицам Светлого и остановился у храма Покрова Пресвятой Богородицы. В церкви настоятель прихода протоиерей Игорь Никифоров отслужил при многочисленном стечении народа молебен, после которого все жаждущие могли приложиться к святыне. На другой день в 12 часов икона покинула поселок, только несли её уже местные казаки после молебна к храме Покрова Пресвятой Богородицы, который отслужил настоятель протоиерей Игорь Никифоров. Улицы Ясного превратились в пешеходные, так как были перекрыты, и крестный ход с Табынской иконой, возглавляемый благочинным округа игуменом Онисимом, собрал православное население городка. Как всегда, с народом шли поклониться чудотворной иконе зам.главы администрации Ясненского района по социальным вопросам Рогозная О.П со своими сотрудниками. Уже не первый год наша администрация показывает, что высокие идеалы христианского учения, милосердие, добро и покаяние не чужды ей и действенно помогает в организации величественного шествия с Табынской иконой Божией Матери.. Военнослужащие несли хоругви, кресты, иконы к храму вмч. Пантелеимона, где был отслужен молебен настоятелем игуменом Онисимом. Весь вечер шли поклониться православной святыне жители Ясного. А наутро молебны служились на плацу дивизии. Под Табынской иконой Божией Матери прошли солдаты, офицеры, командование дивизии. Молебен на плацу сменился молебном в госпитале, куда для всех страждущих принесли чудотворную икону.затем на руках Табынская икона была вынесена за пределы Ясного. Ей провожали благочинный игумен Онисим с прихожанами и казачеством.
В п. Домбаровском православную святыню торжественно принял иерей Владимир Шеховцов с домбаровскими казаками, прихожанами храма Преображения Господня. И вновь чудотворная икона Пресвятой Богородицы поплыла в крестном шествии, но уже по улицам Домбаровского. Настоятель храма Преображения Господня иерей Владимир бережно поставил икону в церкви и вновь зазвучали слова молебна, и вновь православные прикладывались к святыне, уповая на помощь Заступницы Небесной.
Главной задачей мероприятий возрожденного крестного хода является возрождение духовных традиций казачества и другого населения Урала, Сибири и Поволжья. Крестный ход помимо главной, имеет ещё несколько важных целей и задач. Среди них:
После прихода Крестного хода в населенные пункты начинается всеобщий духовный подъем, создаются группы по восстановлению разрушенных и строительство новых храмов. Так только в одной Челябинской области создано 17 инициативных групп. Четыре храма практически возведены под крышу. Кроме того люди начинают интересоваться культурой своего народа, историей своего края, города. поселка, рода. Через крестный ход прошли тысячи детей и подростков многие из них впервые почувствовали и увидели реальные дела Веры.
В заключение всего мы должны сказать, что Табынская икона Божией Матери является тем религиозным флагом, под сенью которого объединяются все православные, не забывшие преданий старины глубокой и заветов земли родной…