крестовая пустынь мужской монастырь краснодарский край

Крестовая мужская пустынь (Солохаул)

Крестовая пустынь основана в 2000 году в месте, где до 1917 года подвизались монахи-отшельники.

Содержание

История [ править ]

Монастырь расположен в поселке Солохаул в живописнейших предгорьях Кавказа, в верховьях реки Шахе. По рассказам старожилов, здесь до октябрьского переворота 1917 года подвизались монахи-отшельники, а еще раньше это место рассматривалось как одно из наиболее подходящих для строительства Ново-Афонского монастыря, который расположился в Абхазии.

Монастырь был задуман по подобию афонских, с Афонским уставом, и как монастырь сербско-русского духовного единения и дружбы, о чем свидетельствуют надписи на русском и сербском языках на мраморных плитках, заложенных в колонны монастырского храма.

Монастырь образован определением Священного Синода от 7 марта 2000 года. Проект монастырского комплекса разработал сочинский архитектор Борис Бабаков.

В монастыре объединены храм в честь Воздвижения Животворящего Креста Господня, братские келии и трапезная. На втором этаже расположена домовая церковь в честь св. Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

По дороге в монастырь, в том месте, где дорога ответвляется на поселок Нижний Солох-Аул, возведена часовня во имя Хиландарской иконы Божией Матери «Троеручица». В июне 1999 года часовню освятил епископ Майкопский и Армавирский Филарет (Карагодин) в сослужении духовенства Сочинского благочиния.

Храмы монастыря [ править ]

Современное состояние [ править ]

К началу 2015 года монастырь находился в стадии строительства, хотя основные здания – храм, кельи, хозяйственные постройки уже были построены, шел процесс облагораживания территории. В монастыре подвизались три священноинока и монах, а также послушники и иноки.

Все требы в монастыре совершаются исключительно на добровольные пожертвования.

Святыни [ править ]

Видео [ править ]

Как добраться [ править ]

На частном автомобиле. Поворот на Солохаул в Дагомысе.

Общественным транспортом. На электричке (поезде) маршрут Краснодар-Сочи, до ж/д станции Дагомыс, далее пешком до пригородной автостанции, где садитесь на автобус до п. Солохаул.

Адрес: 354538, Краснодарский край, г. Сочи, Лазаревский район, п. Солохаул, ул.Кошмана, д.10

Расписание богослужений [ править ]

Вторник: молебен великомученику целителю Пантелеимону в 14:00, вечерня в 18:00.

Среда: полунощница, утреня, часы и Литургия с 6:00 до 11:00.

Четверг: молебен Божией Матери (Троеручице) в 14:00.

Суббота: панихида в 12:00, всенощное бдение в 16:00.

Воскресенье: Литургия в 9:00, по окончании молебен.

На кануне двунадесятых праздников и особо чтимых святых Всенощное бдение в 16:00, а в день Праздника — Литургия в 9:00.

Источник

Мужской монастырь «Крестовая Пустынь», поселок Солох-Аул

Официальный сайт монастыря

О монастыре

Дорога к счастью на телеканале Вести-24 — Сочи.

Видео-новости о нашем Монастыре на телеканале Вести-24 — Сочи.

О нашем монастыре сняли короткий репортаж на телеканале «Союз»:

Установка поклонного Креста

Поделиться:

Добавить комментарий Отменить ответ

Икона дня

Православный календарь

Мучеников в Мелитине: Иерона, Исихия, Никандра, Афанасия, Маманта, Варахия, Каллиника, Феагена, Никона, Лонгина, Феодора, Валерия, Ксанфа, Феодула, Каллимаха, Евгения, Феодоха, Острихия, Епифания, Максимиана, Дукития, Клавдиана, Феофила, Гигантия, Дорофея, Феодота, Кастрикия, Аникиты, Фемелия, Евтихия, Илариона, Диодота и Амонита (III). Прп. Лазаря Галисийского (1053).

Прп. Зосимы Ворбозомского (ок. 1550). Обре́тение мощей прп. Кирилла Новоезерского (Новгородского) (1649). Мч. Феодота корчемника (303). Мчч. Меласиппа и Касинии и сына их Антонина (363). Мчч. Авкта, Тавриона и Фессалоникии.

Сщмчч. Кирилла, митр. Казанского, Михаила Адамонтова, Александра Ильинского, Александра Курмышского, Михаила Гусева, Александра Крылова, Николая Романовского, Алексия Молчанова, Павла Борисоглебского, Василия Краснова, Павлина Старополева пресвитеров, Иоанна Мошкова и Вениамина Владимирского диаконов, мч. Николая Филиппова, мц. Елисаветы Сидоровой (1937); сщмчч. Сергия, архиеп. Елецкого, Николая Троицкого пресвитера и мч. Георгия Юренева (1937). Обре́тение мощей сщмч. Константина Голубева пресвитера (1995).

Иконы Божией Матери, именуемой «Взыграние», Угрешской (1795).

Прп.:Гал., 213 зач., V, 22 – VI, 2.Мф., 10 зач., IV, 25 – V, 12.Ряд.:2_Кор., 178 зач., V, 1–10.Лк., 40 зач., IX, 1–6.

7/20 ноября исполняется 75 лет со дня рождения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла (1946).

Источник

Мужской монастырь «Крестовая Пустынь», поселок Солох-Аул

Официальный сайт монастыря

О монастыре

Проект монастырского комплекса разработал сочинский архитектор Борис Бабаков. Строители из сербской строительной фирмы «Путеви» не только строили монастырь, но и жертвовали на него, с любовью украшая монастырский храм — имена выполнявших мозаику и убранство храма написаны на мраморных досках — Лубиш, Предраг, Ненад, Милош и другие. Хорос храма выполнен в традиции афонских монастырей в форме многогранника, стремящегося к кругу, на каждой грани которого установлена небольшая икона в обрамлении свечей.

Среди икон храма — чудотворная икона Божией Матери «Троеручица» в ризе, украшенной драгоценными камнями — список главной иконы Хиландарского сербского монастыря на Афоне. А по дороге в монастырь, в том месте, где дорога ответвляется на пос. Нижний Солох-Аул, возведена часовня во имя Хиландарской иконы Божией Матери «Троеручица». В июне 1999 года часовню освятил епископ Майкопский и Армавирский Филарет в сослужении духовенства Сочинского благочиния.

Все требы в нашем монастыре (крещение, освящение и т.д.) совершаются исключительно на добровольные пожертвования.

Монастырь расположен в поселке Солохаул в живописнейших предгорьях Кавказа, в верховьях реки Шахе. По рассказам старожилов, здесь до кровавого октябрьского переворота 1917 г. подвизались монахи-отшельники, а еще раньше это место рассматривалось как одно из наиболее подходящих для строительства Ново-Афонского монастыря, который располагается в Абхазии и ныне, к сожалению, попал в руки раскольников.

Понятно, почему место в Солохауле привлекало монахов — своей удаленностью и труднодоступностью, оно напоминает святую гору Афон и способствует уединенной молитве. Нынешний монастырь построен уже после, в конце 1990-х годов, благословением Святейшего Патриарха и решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 7 марта 2000 года.

Сейчас в монастыре служат и трудятся три священноинока и монах, а также послушники и иноки, возглавляет обитель наместник игумен Лев (Грызун).

Святыни доступные в обители:

— Частица Животворящего Креста Господня

— Икона прп. Симеона Мироточивого с частицей целебной виноградной лозы, растущей из его гробницы
— Икона Божьей Матери «Ченстоховская»
— Икона Божьей Матери «Троеручица»
— Икона свт. Саввы I Сербского

Вскоре как ожидаем от милости Господней появится большой мощевик с мощами многих святых подвижников, данная работа ведется по Вашим молитвам надеемся ее положительным завершением.

Источник

Мужской монастырь «Крестовая Пустынь», поселок Солох-Аул

Официальный сайт монастыря

Контакты

Электронная почта : krestovayapustin@yandex.ru

Тел. 8-928-263-83-33, настоятель монастыря «Крестовая Пустынь», игумен Лев. Звонить, желательно, после 11:00.

От автовокзала Сочи каждые 20 минут отходят микроавтобусы до Дагомыса, далее пересаживаетесь на автобус до Нижнего Солох-Аула (конечная). Так же ходят прямые автобусы из Сочи в Солох-Аул.

Как доехать до монастыря

Поделиться:

Контакты : 95 комментариев

Добрый день, такого человека у нас нет.

Добрый день, ваш сосед Владимир Фомин не отвечает на звонки, письма, пожалуйста сообщите все ли с ним нормально, marinabrownsochi@gmail.com

Добрый день, постараемся с ним связаться и сообщим Вам.

Здравствуйте. Сегодня поминовение усопших. У меня нет возможности придти в храм. Прошу Вас, пожалуйста, помолиться об упокоении Михаила, Елены, Александра, Феодора, ИоаннаПрасковьи, Михаила, Григория, Любови, Василия, Александра,Михаила, Марии, Дмитрия, Марии, Андрея, Елены, Степана,Петра, Андрея, Екатерины, Алексея. Спасибо.

Люди, получившие просимое от этой иконы, в знак благодарности приносят такие вот пожертвования, которые украшают икону.

Добрый день, о.Лев. Есть ли возможность переночевать при монастыре, потрудничать, с субботы на воскресенье, чтобы подольше побыть в благодатном месте и ко времени попасть на Воскресную Литургию?

Добавить комментарий Отменить ответ

Икона дня

Православный календарь

Мучеников в Мелитине: Иерона, Исихия, Никандра, Афанасия, Маманта, Варахия, Каллиника, Феагена, Никона, Лонгина, Феодора, Валерия, Ксанфа, Феодула, Каллимаха, Евгения, Феодоха, Острихия, Епифания, Максимиана, Дукития, Клавдиана, Феофила, Гигантия, Дорофея, Феодота, Кастрикия, Аникиты, Фемелия, Евтихия, Илариона, Диодота и Амонита (III). Прп. Лазаря Галисийского (1053).

Прп. Зосимы Ворбозомского (ок. 1550). Обре́тение мощей прп. Кирилла Новоезерского (Новгородского) (1649). Мч. Феодота корчемника (303). Мчч. Меласиппа и Касинии и сына их Антонина (363). Мчч. Авкта, Тавриона и Фессалоникии.

Сщмчч. Кирилла, митр. Казанского, Михаила Адамонтова, Александра Ильинского, Александра Курмышского, Михаила Гусева, Александра Крылова, Николая Романовского, Алексия Молчанова, Павла Борисоглебского, Василия Краснова, Павлина Старополева пресвитеров, Иоанна Мошкова и Вениамина Владимирского диаконов, мч. Николая Филиппова, мц. Елисаветы Сидоровой (1937); сщмчч. Сергия, архиеп. Елецкого, Николая Троицкого пресвитера и мч. Георгия Юренева (1937). Обре́тение мощей сщмч. Константина Голубева пресвитера (1995).

Иконы Божией Матери, именуемой «Взыграние», Угрешской (1795).

Прп.:Гал., 213 зач., V, 22 – VI, 2.Мф., 10 зач., IV, 25 – V, 12.Ряд.:2_Кор., 178 зач., V, 1–10.Лк., 40 зач., IX, 1–6.

7/20 ноября исполняется 75 лет со дня рождения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла (1946).

Источник

Мужской монастырь «Крестовая Пустынь», поселок Солох-Аул

Официальный сайт монастыря

Новости

Детская исповедь

КАК ПОНЯТЬ, ГОТОВ ЛИ РЕБЕНОК ИДТИ НА ПЕРВУЮ ИСПОВЕДЬ?

Ребенок не готов к исповеди, если не может на себя критично взглянуть. Для священника неготовность ребенка сразу видна. Если на самые простые вопросы вроде: «Может быть, ты не слушался родителей?» – ребенок отвечает: «Нет, я всегда слушаюсь», то сразу видно, что он говорит не о себе реальном и грешном, а о том, какие у него есть представления о правильном поведении. И это для определенного возраста совершенно нормальное поведение. Ребенок знает, что он вообще-то хороший, а то, что и хорошие люди могут совершать плохие поступки, он еще не может понять. В пять-шесть лет – это признак нормального развития, поскольку ребенок должен жить с ощущением, что он хороший и его все любят. Гораздо хуже, если ребенок будет на все вопросы о грехах соглашаться и говорить: «Я мешаю родителям, я плохо себя веду». Это будет признаком не покаяния, а усвоенной роли плохого ребенка и заниженной самооценки. Ребенок, который внутренне созрел для исповеди, на вопросы священника будет отвечать с рассуждением: «Такого-то греха у меня нет, такой есть, а этот совсем немного». Читать далее →

Поделиться:

«Классические» ошибки в восприятии православного богослужения

Основная часть предлагаемого ниже материала первоначально была опубликована восемь лет назад диаконом Андреем Глущенко в форме регулярно дополняемого текста для активного обсуждения на форуме одного из православных сайтов. Священник Андрей Дудченко, участвовавший тогда в обсуждении, с согласия автора произвел теперь специальную адаптацию текста.

Православное богослужение часто по праву называют «школой богословия и богомыслия». Это действительно так, если вслушаться в смысл молитв и песнопений, обратить внимание на сам строй богослужения, его внутреннюю логику и мотивы, лежащие как бы «за кадром», но повлиявшие на возникновение того или иного элемента или обряда. Но в то же самое время не секрет, что часто (а может быть, даже в большинстве случаев) сокровищница православного богослужения оказывается невостребованной. Читать далее →

Поделиться:

«ПРИМИ ХРИСТА В ДОМ ТВОЕГО СЕРДЦА» Из поучений и писем архимандрита Амфилохия (Макриса)

Поделиться:

Преподобный Никон Оптинский. Завещание духовным детям.

(Записи, сделанные на полях книги св. Игнатия Брянчанинова)

Иеромонах Никон [Преп. Никон Оптинский]
1. Об изучении Евангельских Заповедей и о жительстве по Евангельским Заповедям
2. О борьбе с собой и о хранении себя от соблазнов
3. О воле Божией
4. О хранении себя от добра, принадлежащего падшему естеству человеческому
5. О чтении
6. О страхе
7. О терпении
8. О скорбях
9. О молитве
10. О памятовании смерти
11. Об отшельнической жизни и об исповеди, покаянии
12. О покаянии
13. Разум истины
14. О трезвении
15. О падших ангелах
16. О вере
Читать далее →

Поделиться:

Завещание преподобного Феодосия Киево-Печерского, основоположника русского монашества.

Публикуем завещание одного из величайших Святых, прославленных Русской Православной Церковью, написанное в XII веке Киевскому Великому князю Изяславу как главе православного Киевского государства, а в лице его и всем русским людям, объединенным в то время Киевской Русью, по сборнику Паисиевскому Кирилло-Белоезерской библиотеки:

«Господи, Благослови! Я — Феодосии, худой раб Пресвятой Троицы, Отца и Сына и Святого Духа — в чистой и праведной вере рожден и воспитан в добром научении Православными отцом и матерью. Вере латинской (католической) не приобщайтесь, обычаев их не придерживайтесь, причастия их бегайте и всякого учения их избегайте и нравов их гнушайтесь. Читать далее →

Поделиться:

СЛОВО НА КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ

Архимандрита Георгия (Капсанис), проигумена священной обители

прп. Григория, Святая Гора Афон

Τοῦ Ἀρχιμανδρίτου Γεωργίου (Καψάνη), προυγουμένου τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ὁσίου Γρηγορίου

В своей замечательной гомилии свт. Григорий Палама, между прочим, говорит, что Господь посредством Своего Крещения совершает в нашем крещении, через которые мы становимся причастными Его собственному Крещению, освящение не только нашей природы, но и нашей испостаси, личности.[1] Читать далее →

Поделиться:

О не действительности «таинств» римо-католиков и протестантов

Архимандрит Максим, игумен монастыря прп. Дионисия Олимпийского. Докллад на конференции «Экуменизм генесис – надежды и разочарования» Фессалоники 20-24 сентября 2004г.

В начале мне хотелось бы выразить свою благодарность организационной комиссии за то что она доверила мне вести беседу на тему: “Действительность “Таинств” римо-католиков и протестантов”. Эта та тема, которая не может быть исчерпана рамками одного доклада, ограниченного двадцатью минутами. Однако я постараюсь обозначить наиважнейшие положения святоотеческого предания, чтобы выявить с одной стороны богословскую зрелость и благоразумие Святых Отцов, с другой же стороны рассуждение и духовную гибкость, которые они имели при осуществлении их пастырского служения, ради добра доверенных им душ и всей Церкви. Сочетание строгости акривии представлено с помощью четкой линии, с тем чтобы им избежать изменения веры, с рамками человеколюбивой и снисходительной икономии, применяя “способы благовидные”, дабы избавить человеческие души от погибели. Будут представлены ясные показания и примеры способов применения акривии “по благоусмотрению”, и икономии “по необходимости”. Читать далее →

Поделиться:

О пастырском окормлении женщин, совершивших аборт

Мы обращаемся к тяжелой теме, и здесь я не хочу повторять многое из того, что уже было написано про аборты, — сейчас есть масса хорошей просветительской литературы. Остановлюсь лишь на описании современной практики пастырского попечения о женщинах, сделавших аборты, т.е убийство собственного дитя. И здесь хотелось бы осветить следующие моменты:

1. Позиция Церкви по вопросу абортов, изложенная в «Основах социальной концепции Русской Православной Церкви».

2. Практика исповеди и епитимьи согрешивших абортом (с использованием опыта прот. Димитрия Смирнова, прот. Артемия Владимирова, свящ. Максима Обухова, свящ. Павла Гумерова).

3. Церковная икономия в так называемых «тяжелых случаях». Читать далее →

Поделиться:

О святой воде

Всю нашу жизнь рядом с нами великая святыня — святая вода (по-гречески «агиасма» — «святыня»).

Освященная вода есть образ благодати Божией: она очищает верующих людей от духовных скверн, освящает и укрепляет их к подвигу спасения в Боге.

Мы впервые окунаемся в нее в Крещении, когда при принятии этого таинства трижды бываем погружаемы в купель, наполненную святой водой. Святая вода в таинстве Крещения омывает греховные нечистоты человека, обновляет и возрождает его в новую жизнь во Христе.

Поделиться:

Поделиться:

Икона дня

Православный календарь

Мучеников в Мелитине: Иерона, Исихия, Никандра, Афанасия, Маманта, Варахия, Каллиника, Феагена, Никона, Лонгина, Феодора, Валерия, Ксанфа, Феодула, Каллимаха, Евгения, Феодоха, Острихия, Епифания, Максимиана, Дукития, Клавдиана, Феофила, Гигантия, Дорофея, Феодота, Кастрикия, Аникиты, Фемелия, Евтихия, Илариона, Диодота и Амонита (III). Прп. Лазаря Галисийского (1053).

Прп. Зосимы Ворбозомского (ок. 1550). Обре́тение мощей прп. Кирилла Новоезерского (Новгородского) (1649). Мч. Феодота корчемника (303). Мчч. Меласиппа и Касинии и сына их Антонина (363). Мчч. Авкта, Тавриона и Фессалоникии.

Сщмчч. Кирилла, митр. Казанского, Михаила Адамонтова, Александра Ильинского, Александра Курмышского, Михаила Гусева, Александра Крылова, Николая Романовского, Алексия Молчанова, Павла Борисоглебского, Василия Краснова, Павлина Старополева пресвитеров, Иоанна Мошкова и Вениамина Владимирского диаконов, мч. Николая Филиппова, мц. Елисаветы Сидоровой (1937); сщмчч. Сергия, архиеп. Елецкого, Николая Троицкого пресвитера и мч. Георгия Юренева (1937). Обре́тение мощей сщмч. Константина Голубева пресвитера (1995).

Иконы Божией Матери, именуемой «Взыграние», Угрешской (1795).

Прп.:Гал., 213 зач., V, 22 – VI, 2.Мф., 10 зач., IV, 25 – V, 12.Ряд.:2_Кор., 178 зач., V, 1–10.Лк., 40 зач., IX, 1–6.

7/20 ноября исполняется 75 лет со дня рождения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла (1946).

Источник