в каком храме москвы есть икона петра и февронии
В Москву из Мурома впервые принесена рака с мощами святых благоверных Петра и Февронии
Москва, 15 июля 2019 г.
14 июля 2019 года в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла митрополит Липецкий и Задонский Арсений возглавил встречу раки с мощами святых благоверных князя Петра, в иночестве Давида, и княгини Февронии, в иночестве Евфросинии, Муромских, сообщает Патриархия.ru.
Это первое в истории принесение мощей святых Петра и Февронии из Мурома. Чтобы мощи были перенесены в Москву, была изготовлена специальная рака. В новую раку мощи были помещены накануне вечером.
Митрополит Арсений, иерархи и духовенство встретили святыню у западных врат Храма Христа Спасителя. Под пение тропаря рака торжественно была перенесена из автомобиля и установлена в центре храма перед иконой святых Муромских чудотворцев. Было совершено молебное пение святым благоверным Петру и Февронии.
В богослужении также участвовали: митрополит Сингапурский и Юго-Восточно-Азиатский Сергий, Патриарший экзарх Юго-Восточной Азии; митрополит Корсунский и Западноевропейский Антоний, Патриарший экзарх Западной Европы; архиепископ Егорьевский Матфей; епископ Гурий (Шалимов); епископ Красногорский Иринарх, председатель Синодального отдела по тюремному служению; епископ Дмитровский Феофилакт, наместник Андреевского ставропигиального монастыря; епископ Иероним (Чернышов); епископ Воскресенский Дионисий, первый заместитель управляющего делами Московской Патриархии; епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон, председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению; епископ Муромский и Вязниковский Нил; епископ Балашихинский Николай; епископ Павлово-Посадский Фома, первый заместитель председателя Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата; епископ Сергиево-Посадский Парамон, наместник Троице-Сергиевой лавры; епископ Бронницкий Фома, наместник Донского ставропигиального монастыря; епископ Зеленоградский Савва, заместитель управляющего делами Московской Патриархии; епископ Клинский Стефан, председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами; епископ Солнечногорский Алексий, наместник Данилова ставропигиального монастыря; протопресвитер Владимир Диваков, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; протоиерей Михаил Рязанцев, ключарь Храма Христа Спасителя; протоиерей Николай Балашов, заместитель председателя Отдела внешних церковных связей; протоиерей Максим Козлов, председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви; протоиерей Александр Агейкин, настоятель Богоявленского кафедрального собора г. Москвы; наместники ставропигиальных монастырей, представители духовенства всех московских приходов.
В храме присутствовал руководитель Департамента национальной политики и межрегиональных связей г. Москвы В.И. Сучков.
Были вознесены молитвы о сохранении и укреплении супружества и об умножении народа нашего.
По завершении молебна митрополит Арсений обратился к участникам торжественной встречи мощей с архипастырским словом:
«Досточтимые собратья архипастыри, дорогие отцы-наместники, матушки-настоятельницы! Дорогие отцы, братья и сестры!
Изволением Святейшего Патриарха и чаянием многих москвичей совершилось сегодня еще одно историческое событие в нашем соборном храме-памятнике.
Мы с вами были свидетелями того, как сюда, под своды этого храма, приносились мощи святителя Спиридона, крест Андрея Первозванного, Пояс Богородицы, мощи святого мученика Пантелеимона. И вот сегодня совершилось еще одно такое событие: пришли князья Муромские в этот храм, чтобы дать возможность нам и нашим близким, живущим семейной жизнью, приложиться к этой святыне, а прикоснувшись, получить ту благодатную силу, которая даст возможность изменить свое человеческое «я» и спокойно продолжить тот жизненный подвиг, на который вступили семейные люди, не потеряв друг друга.
Просил бы всех вас, чтобы в эти дни, пока святыня будет находиться под сводами собора, напомнить всем своим прихожанам, всем своим близким, родным, попросите, чтобы они передали другим, что у них есть возможность прикоснуться к этой святыне здесь, в Первопрестольном граде Москве.
Мы благодарны, что по инициативе Святой Церкви и благословению Святейшего Патриарха последние годы в начале июля уделяется особое внимание этим замечательным князьям-чудотворцам: в их честь совершается торжественное богослужение, ставятся памятники. И мы благодарны за это общественным организациям нашего государства и города, а также государственным организациям, которые поддерживают проведение этих дней.
Давайте с вами молитвенно насытимся и духовно восторжествуем от того, что у нас есть такая возможность, такая радость и такое благословение. Сердечно всех вас благодарю, досточтимые, что вы в этот день после совершения Божественных литургий, которые совершались в приходах, со многими верующими пришли под эти своды, подъяли эти труды.
Дай Бог, чтобы по молитвам святым Петру и Февронии, этим замечательным отечественным подвижникам, в вашей жизни, в вашей семье все было благополучно и ваша семейная Церковь никогда бы не разрушилась, и вы не потеряли друг друга.
Спасибо всем вам! Храни Господь вас на многая и благая лета!»
Рака с мощами святых покровителей брака принесена из Свято‑Троицкого женского монастыря Мурома в Москву по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. С 14 по 21 июля 2019 года мощи муромских святых будут находиться в Храме Христа Спасителя. Доступ паломников будет осуществляться с 15 по 21 июля с 8.00 до 20.00.
Для удобства паломников и представителей СМИ Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси открыла страницы в социальных сетях: ВКонтакте и Фейсбук.
Русская Православная Церковь стремится донести свидетельство об идеале христианского супружества, любви и верности до сердца каждого жителя нашего Отечества. Сохранение традиционных семейных ценностей, добрый пример молодым людям, готовящимся вступить в брак, утешение и поддержка тем, кто находится в браке — важная часть служения Церкви.
8 июля и 19 сентября Русская Православная Церковь чтит память муромских святых супругов Петра и Февронии, живших на рубеже XII‑XIII веков. Их брак является образцом христианского супружества. Святые Петр и Феврония почитались на Руси как покровители супружеской жизни; считалось, что они своими молитвами низводят небесное благословение на вступающих в брак.
Согласно древнерусской летописи, дочь бортника из рязанской деревни Феврония излечила от страшной болезни муромского князя Петра, после чего они полюбили друг друга и поженились. В преклонном возрасте супруги приняли монашеский постриг и завещали похоронить их вместе. Скончались Петр и Феврония в один день и час 8 июля по новому стилю. Ныне мощи святых покоятся в Свято‑Троицком женском монастыре в Муроме.
Святых благоверных князей Петра и Февронию глубоко почитают не только на их родине, в городе Муроме, но и далеко за ее пределами. Почти в каждом храме есть икона с изображением святых супругов, а в некоторых городах в их честь освящены и сами храмы.
26 марта 2008 года в Совете Федерации на заседании Комитета СФ по социальной политике была одобрена инициатива об учреждении нового государственного праздника 8 июля в День покровителей святых князей Петра и Февронии «Всероссийского дня супружеской любви и семейного счастья».
7-8 июля сего года в Муроме состоялись традиционные ежегодные торжества посвященные памяти святых благоверных князя Петра и княгини Февронии.
Пётр и Феврония
В нашем храме икона с частицей мощей святых благоверных князей Петра и Февронии находится более 20 лет. Наши прихожане сугубо почитают эту «святую двоицу», реально ощущают ее помощь во всех вопросах жизни. К этим святым молятся и о создании семьи, и об ее укреплении, и о рождении и воспитании детей, и о здоровье, и о работе. Святые Петр и Феврония быстро откликаются и щедро подают помощь на всякую молитву, на всякое воздыхание.
В день памяти 8 июля в нашем храме собирается такое же количество народа, как и на Пасху. На буднях по расписанию святым Петру и Февронии служатся молебны и читаются акафисты; можно также подать записки «О здравии» с именами тех, кто особо нуждается в их помощи и покровительстве.
Настоятель Знаменского храма о. Александр часто быва ет в Муроме. Он общается и дружит со многими батюшками и матушками, просто верующими людьми. Когда передали Свято-Троицкую обитель, в свое отпускное время он полюбил служить здесь. В 1992 г. на приглашение матушки Тавифы, игуменьи женского монастыря, принять участие в перенесении мощей святых Петра и Февронии он, конечно, ответил положительно.
15 сентября 2019 года.
Сегодня празднуется переходящий праздник в честь Перенесения мощей святых благоверных князя Петра и княгини Февронии, Муромских чудотворцев. Этот праздник у нас отмечается особо, так как настоятель нашего храма отец Александр участвовал в перенесении святых мощей в г.Муроме 19 сентября 1992 г.
21 июля 2019года. 
Честные мощи свв. блгг. кнн. Петра и Февронии Муромских покинули Первопрестольный град и направились к месту своего постоянного пребывания. В Храме Христа Спасителя после Божественной Литургии и Молебного пения состоялись проводы святыни.
Настоятель и общиники Знаменского храма приняли участие в торжествах.
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА 14 июля с. г. в Кафедральный Соборный Храм Христа Спасителя г. Москвы будут принесены честные мощи святых благоверных князя Петра и княгини Февронии, Муромских чудотворцев.
Доступ паломников будет открыт в тот же день с 16.00, и с этого момента по 21 июля все желающие смогут приложиться к святыне
(с 15 по 21 июля доступ будет открыт ежедневно с 08:00 до 20:00).
C ДНЕМ СЕМЬИ, ЛЮБВИ И ВЕРНОСТИ!
15 мая 2019г. Поздравляем с 28-ой годовщиной возрождения обители.
Открытие Свято-Троицкого монастыря после передачи его Русской православной церкви состоялось в день памяти святых страстотерпцев Бориса и Глеба — 15 мая 1991 года.
22 мая 1991 года в монастырь приехала монахиня Рижского Свято-Троице-Сергиева монастыря Тавифа (Горланова), возглавившая позднее обитель в сане игумении.
C ДНЕМ СЕМЬИ, ЛЮБВИ И ВЕРНОСТИ!
Тяжким испытанием для всех стала болезнь и кончина матушки Тавифы. Монастырь мог просто осиротеть и прекратить свое существование. Но Промыслом Божиим, келейницей и первой помощницей матушки Тавифы Господь избрал монахиню Досифею, будущую игуменью Арсению. Для монастыря она была «всем и вся». И казначеем, и уставщицей, и регентом, и певчей, и шофером, и трапезницей! И советчицей матушки Тавифы. Монахиня Досифея долго жила-была при матушке, многое переняла от нее и преумножила. Она всегда была настоящей монастыркой: неустанно трудилась на благо обители, была верной и преданной помощницей игуменьи, с улыбкой переносила все невзгоды. У нее не было своей личной жизни, а была лишь жизнь монастыря и любимой матушки. Ее долгожданное всеми назначение на пост игуменьи после кончины матушки Тавифы стало как глоток воздуха после долгой нехватки кислорода. Сейчас уже можно точно сказать, что Свято-Троицкий женский монастырь жив, он обрел новые духовные силы и горизонты, молитвами и покровительством святых Петра и Февронии у него прекрасное будущее!
Мудрость, терпение и духовная красота игуменьи Арсении располагают к себе многих! Она достойно продолжает Божье дело монастырского служения. Сестры доверяют ей свои души, прихожане открывают ей свои сердца, паломники любуются ее красотой, строители и реставраторы удивляются ее разуму, власти с осторожностью внимают ее просьбам и словам, учитывая ее земных покровителей.
8 июля 2018 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл прибыл с Первосвятительским визитом в Муромскую епархию.
Визит Его Святейшества в Муром приурочен к дню памяти святых благоверных князя Петра и княгини Февронии — покровителей семьи и брака. С 2008 года в этот день, 8 июля, в России отмечается государственный праздник — День семьи, любви и верности.
Утром Предстоятель Русской Православной Церкви прибыл в Свято-Троицкий женский монастырь Мурома, где покоятся честные мощи святых Петра и Февронии.
У святых врат обители Святейшего Владыку встречали важные гости, представители власти, епископ Муромский и Вязниковский Нил; преосвященные архипастыри и пастыри, прибывшие на торжества в Муром; настоятельница Свято-Троицкого женского монастыря г. Мурома игумения Арсения (Москокова) с сестрами обители.
Состоялось шествие в Свято-Троицкий собор, где Святейший Патриарх Кирилл совершил славление и поклонился честным мощам святых благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских.
Затем Предстоятель Русской Православной Церкви на монастырской площади возглавил служение Божественной литургии.
На территории монастыря и на площади Крестьянина за монастырскими стенами у памятника святым Петру и Февронии молились многочисленные жители города и паломники. На телеканале «Союз» шла прямая трансляция Патриаршего богослужения. Для удобства верующих богослужение транслировалось на больших экранах, установленных на площади.
В сугубую ектению были включены прошения:
«Еще молимся да хранят люди Твои заповедь сию: еже Бог сочета, человек да не разлучает, и даруется домашним их церквам несокрушимая крепость и преспеяние в любви нелицемерней;
Еще молимся о сохранении супружества рабов Твоих в мире и единомыслии, благочестии и чистоте;
Еще молимся да возвеселятся люди твои видением сынов и дщерей, и да умножится народ наш и благословение Твое наследуется в нем в род и род».
После сугубой ектении Святейший Патриарх Кирилл вознес молитву о мире на Украине.
По окончании Литургии Предстоятель Русской Православной Церкви совершил молитву и славление святым Петру и Февронии.
Епископ Муромский и Вязниковский Нил приветствовал Святейшего Владыку и преподнес Его Святейшеству в память о посещении Муромской епархии список Муромской иконы Божией Матери. Игуменья Арсения преподнесла Его Святейшеству икону святых Петра и Февронии.
В дар обители Предстоятель Русской Церкви передал икону Божией Матери «Игумения Святой Горы Афонской» с предстоящими великомучеником Пантелеимоном и преподобным Силуаном Афонским.
В благодарность за труды на благо Церкви Святейший Владыка вручил епископу Муромскому Нилу крест с украшениями.
Святейший Патриарх передал десять напрестольных Евангелий для храмов Муромской епархии и вручил сборники своих проповедей насельницам Свято-Троицкого монастыря.
Всем верующим, молившимся за богослужением, были вручены иконки святых Петра и Февронии с Патриаршим благословением.
Затем состоялось вручение церковных наград. Указом Святейшего Патриарха Кирилла в благословение за чадородие и жертвенное материнское служение были удостоены знаками материнства I и II степеней.
После вручения наград Святейший Патриарх Кирилл прошел в Свято-Троицкий собор, где поклонился честным мощам святых благоверных Петра и Февронии. У раки с мощами Предстоятель Русской Церкви благословил на венчание пять пар. «Если вы хотите сохранить свои семьи и быть счастливыми как Петр и Феврония, удерживайте себя от всякого греха, живите в любви, единомыслии, вместе трудитесь», — сказал Святейший Патриарх Кирилл и вручил каждой паре, принявшей решение венчаться, икону святых Петра и Февронии.
C ДНЕМ СЕМЬИ, ЛЮБВИ И ВЕРНОСТИ!
Несколько кадров с праздничных богослужений можно посмотреть в ФОТОГАЛЕРЕЕ.
УПОКОЙ, ГОСПОДИ! 
6 августа 2016 года, в день памяти мучеников благоверных князей Бориса и Глеба, отошла ко Господу настоятельница Муромского Свято-Троицкого женского монастыря схиигумения Фамарь (матушка Тавифа).
Матушка управляла обителью 25 лет. 8 июня нынешнего года Свято-Троицкая обитель торжественно отметила свой юбилей. Трудами и молитвами матушки монастырь был возрожден из руин и сегодня является самым большим и благоустроенным женским монастырем Владимирской епархии.
Возрождать монастырь на Владимирской земле монахиня Тавифа прибыла из Свято-Троице-Сергиева монастыря в Риге по благословению епископа Евлогия (ныне митрополита Владимирского и Суздальского).
06.07.2012. День святых Петра и Февронии приближается. 
Специально для праздника нам изготовили и освятили красивые иконы этой «Святой двоицы», они находятся за свечным ящиком. С наступающим праздником!
Величание
Ублажаем вас, святии чудотворцы Петре и Февроние, и чтим святую память вашу, вы бо молите за ны Христа, Бога нашего.
Житие благоверных князей Петра и Февронии,
Рака со святыми мощами святой «двоицы» находится в Свято-Троицком женском монастыре г. Мурома Владимирской области.
В 2007 году отец Александр принял приглашение матушки Тавифы поучаствовать в торжествах, посвященных 15-тилетию перенесения святых мощей. Репортаж об этой поездке в Муром смотрите на сайте в ФОТОГАЛЕРЕЕ.
Святые Отцы о семье, любви и верности.
Святитель Василий Великий:
«Брать жену надобно только для того одного, чтобы избегать греха, чтобы избавиться от всякого блудодеяния; для того нужно вступать в брак, чтобы он помог нам вести жизнь целомудренную; а это будет в том случае, если мы будем брать таких невест, которые могут принести к нам великое целомудрие, великую скромность. Красота телесная, не соединенная с душевною добродетелию, может увлекать мужа двадцать или тридцать дней, а далее не будет иметь силы, но обнаружив дурные качества жены, уничтожит всю любовь; те же, которые блистают красотою душевною, чем больше проходит времени и чем больше они обнаруживают свое благородство, тем сильнее делают привязанность в своих мужьях и более воспламеняют их любовь. Таким образом, когда между ними существует пламенная и искренняя дружба, исключается всякого рода блудодеяние, и даже никакая мысль о распутстве не приходит в голову мужа, любящего свою жену, но он остается всегда любящим собственную жену и таким целомудрием приобретает благоволение и покровительство Божие на весь дом свой.»
«Как при потрясении основания ниспровергается все здание, так и при супружеских раздорах разрушается вся наша жизнь. Смотри: мир состоит из городов, города — из домов, домы — из мужей и жен; поэтому, когда настанет вражда между мужьями и женами, то входит война в домы; а когда они мятутся, тогда неспокойны бывают и города; когда же города приходят в смятение, то по необходимости и вся вселенная наполняется смятением, войною и раздорами. Поэтому и Бог особенно промышляет об этом; потому Он и не дозволяет отвергать жену, разве только в случае прелюбодеяния.»
«А что, скажешь, если она сварлива, если небережлива и расточительна, если имеет и множество других недостатков? Переноси все мужественно и не отвергай ее за эти недостатки, но исправляй недостатки. Для того ты и занимаешь место головы, чтобы ты умел врачевать тело. От тела нашего, хотя бы оно имело тысячу ран, мы не отсекаем головы. Так и жены не отделяй от себя, потому что жена у нас занимает место тела. Потому и блаженный Павел говорил: тако должны мужие любити своя жены, яко своя телеса (Ефес. 5, 28). И для жен тот, же закон у нас: как любишь ты, жена, свою голову и ценишь ее, так цени и мужа. Мы не напрасно столько говорим об этом предмете. Знаю, сколько благ происходит от того, когда нет раздора у жены с мужем; знаю, скольких зол бывает причиною то, когда они ссорятся между собою. Тогда ни богатство, ни благочадие, ни многочадие, ни власть и могущество, ни слава и честь, ни изобилие и роскошь и никакое другое благосостояние не может радовать мужа или жену, если они в раздоре друг с другом.»
2, Не должны с ними жестоко поступать, как учит апостол: Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы. (Кол. 3, 19); но, как святой Петр увещевает, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах (1 Пет. 3, 7).
3. Должны хранить верность к своим женам, супружеское ложе непорочно соблюдать, чужого ложа не касаться: Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог.(Евр. 13, 4).
4. Хотя и должны любить мужья жен своих, но пленяться любовью их и без разума им угождать не должны. Видим, сколь вредно угождать женам без разума. Адам безмерною любовию жены пленился и пал в тяжкий грех и себя и род человеческий погубил (Быт. 3, 17). Соломон премудрый, плененный излишним люблением жен, в грех богоотступства и идолопоклонения пал (3 Цар. 11, 4 и след.). Иезавель нечестивая научила мужа своего Ахава, царя Иерусалимского, беззаконствовать. Ирод беззаконный не устрашился неповинно обезглавить великого Предтечу ради любви женской. То же читаем и в церковной истории. Подобные беды и напасти и ныне бывают от жен, когда им мужья не по разуму угождают. Жена неразумная и страха не имеющая обычая своего не изменяет, ласкательствует и прельщает мужа своего. Муж как глава жены не должен ласкательством ее прельщаться, а особенно власть имеющий, чтобы самому не погибнуть и иным много бед не учинить.
Должность жен ко своим мужьям:
1. Так и жены должны своих мужей любить и угождать им. во благо и по воле Божией.
2. Хранить верность супружеского ложа и не знать никого, кроме своих законных мужей.
3. Должны к своим мужьям благоговейными быть по апостольскому повелению: Жена да боится, своего мужа (Еф. 5, 33). Страх сей с любовию соединен должен быть.
4. Жены мужьям должны повиноваться, как повелевает им апостол: Жены, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Господе (Кол. 3, 18). И еще: Учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии (1Тим. 2, 12).»
«Мужа Бог поставил быть блюстителем жены. И нередко он, сам того не сознавая, дает позволения или запрещения жене такие, какие внушает ему Бог.»
14 февраля 2011г. Ко «дню любви».
Значение иконы святых Петра и Февронии
Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Святые благоверные князья Петр и Феврония Муромские
Икона святых благоверных кн. Петра и кн. Февронии
Они жили на Руси в 13 веке, но память о них не развеялась до наших дней, потому что славны они были своей справедливостью, доброй совестью, милосердием и благотворительностью, но не это главное. Народ чтит их до сих пор как пару, сохранившую святость семейного союза на всю жизнь, а от православной Церкви они получили особый чин святости – благоверные. Благая вера и верность – вот их подвиги. Благая – значит добрая, искренняя, твердая. Верность Богу и друг другу.
В чем помогают святые
Петр и Феврония считаются заступниками чистоты брачных союзов, помощниками супружеским парам в прохождении поприща семейной жизни, покровителями невест и женихов. Возможность этого молитвенного заступничества снискали они у Бога святостью своей жизни. Предание об их благочестивой жизни переходило из уст в уста, а потом было записано монахом-летописцем Ермолаем Еразмом.
Полезные материалы
Мудрая Феврония вылечила своего жениха князя Петра и стала княгиней, твердо веровала Богу, не боясь людских наветов, не отвечая на оскорбления, а наоборот, по Евангелию: «… любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас»(Мф. 5:4), — была добра и милостива ко всем людям.
А Петр, устояв в искушении властью – помните, как показывал дьявол все царства мира — «…все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне» (Мф.4:9), предпочел сохранить на себе брачный венец, отказавшись от венца княжеского ради своей супруги.
Иконы святых Петра и Февронии и их значение
Самые ранние известные иконы святых благоверных Петра и Февронии – это иконы второй половины XVI века, когда широко стала известна история их жизни, описанная Ермолаем, и ставшая популярной далеко за пределами Мурома. Первые иконы были житийными – рассказ о жизни святых в картинах (клеймах). Рассматривая клейма, и неграмотному можно было «прочесть» житие.
Преподобные Петр и Феврония Муромские. Икона с житием. Икона, 1618 г. Из собора Рождества Богородицы г. Мурома
Традиционная (каноническая) иконография благоверных Петра и Февронии Муромских:
Примеры икон древнего письма:
Икона Муромских святых князя Константина со чадами Михаилом и Феодором, Петра и Февронии и Иулиании Лазаревской с житием Петра и Февронии. XVII в.
Двойная икона святых Петра и Февронии, музей им. Андрея Рублева.
Новые списки икон и новая иконография стали появляться после установления в 2008г. всероссийского праздника Дня семьи, любви и верности в день памяти святых – 8 июля.
Житие святых Петра и Февронии Муромских в живописи Александра Простева.
Особенно стали распространяться неканонические изображения святых после выхода художественной серии питерского художника А.Е. Простева, посвященной жизни святой благоверной пары. Его изображения в иконном стиле, но не вполне традиционные, более эмоциональные, Петр и Феврония изображаются склонившимися друг к другу, почти в объятиях, с голубем, с фигурой Ангела и т.д. Эти картины стали популярны и, хотя такие картинки не являются иконами, некоторые используют их дома для молитв.
Серия А.Е. Простева даже оказала влияние на канон письма – некоторые иконописные мастерские ввели в икону более мягкие линии, появились иконы, на которых поясные фигуры святых расположены едино со склоненными друг к другу головами, а Феврония держит голубя – символ мира, семейного счастья и Господнего благословения.
Где находятся мощи святых и иконы с частицами мощей
Особо почитаемые иконы – это иконы с частицей мощей святых, такие иконы есть на многих счастливых приходах, например в храмах:
Главная святыня – мощи благоверных Муромских князей Петра и Февронии почивают в Свято-Троицком женском монастыре (г.Муром Владимирской обл., пл.Крестьянина, 3-а).
О чем молятся пред этой иконой
Святые благоверные князь Петр и княгиня Феврония
Молитва святым Петру и Февронии перед их иконой поможет:
Примеры помощи, по молитвам к этим святым
Протоиерей Святослав Зулин, настоятель храма прмц. Елисаветы г.Томска рассказывает: «Известно много случаев, когда после молитвенного обращения к святым князьям Господь даровал отчаявшимся бездетным супругам ребенка.
Так сестры обители (Свято-Троицкого монастыря г.Мурома) рассказывают, что у супруги одного из спонсоров, помогавших восстанавливать монастырь, по молитвам святых, родилась дочь. Супруге в это время было 42 года, и детей у нее не было, не смотря на то, что в браке они состояли с мужем уже более 10 лет.
Многие супружеские пары у святых мощей утверждались в мысли, что необходимо венчаться. Долго не складывались у одной женщины отношения с мужем, дело шло к разводу, но молитвами святых Петра и Февронии в семье все наладилось. Матушка одного московского батюшки рассказывала, что она молилась у святых мощей о даровании благочестивого супруга, и Господь устроил ее жизнь…».
Икону святых благоверных князей Петра и Февронии можно встретить сейчас в каждом храме, и неважно, будет это старинный образ, или совсем новый, современного письма, главное – с какой верой будет совершаться наша молитва. Святые Петр и Феврония соединили свои сердца, обретя вечную Любовь, которая никогда не перестает, пусть и наши сердца освящает молитва к ним.
Автор: Ирина Нечаева
Молитва, которую читают пред иконой святых
О вели́цыи уго́дницы Бо́жии и преди́внии чудотво́рцы благове́рнии кня́же Пе́тре и княги́не Февро́ние, гра́да Му́рома предста́тели и храни́тели, и о всех нас усе́рднии ко Го́споду моли́твенницы! К вам прибега́ем и вам мо́лимся с упова́нием кре́пким: принеси́те за нас гре́шных святы́я моли́твы ва́ша ко Го́споду Бо́гу и испроси́те нам у бла́гости Его́ вся благопотребная душа́м и телесе́м на́шим: ве́ру пра́ву, наде́жду бла́гу, любо́вь нелицеме́рну, благоче́стие непоколеби́мое, в до́брых де́лех преуспе́яние, ми́ра умире́ние, земли́ плодоно́сие, возду́ха благорастворе́ние, душа́м и телесе́м здра́вие и ве́чное спасе́ние. Исхода́тайствуйте у Царя́ Небе́снаго: ве́рных рабо́в Его́, в ско́рби и печа́ли день и нощь вопию́щих к Нему́, многоболе́зный вопль да услы́шит и да изведе́т от поги́бели живо́т наш. Испроси́те Це́ркви святе́й и всей держа́ве Росси́йстей мир, тишину́ и благоустрое́ние, и всем нам житие́ благополу́чное и до́брую христиа́нскую кончи́ну. Огради́те оте́чество ва́ше, град Му́ром, и вся гра́ды Росси́йския от вся́каго зла и вся правове́рныя лю́ди, к вам приходя́щия и моще́м покланя́ющияся, осени́те благода́тным де́йством благоприя́тных моли́тв ва́ших, и вся проше́ния их во бла́го испо́лните. Ей, чудотво́рцы святи́и! Не пре́зрите моли́тв на́ших, со умиле́нием вам возноси́мых, но бу́дите о нас при́снии предста́тели ко Го́споду и сподо́бите нас по́мощию ва́шею святою спасе́ние ве́чное получи́ти и Ца́рствие Небе́сное унасле́довати; да славосло́вим неизрече́нное человеколю́бие Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, в Тро́ице покланя́емаго Бо́га, во ве́ки веко́в. Ами́нь.