Православная Жизнь

«Почему православный Крест имеет наклоненную перекладину? Откуда она взялась? Что означает?» – этими вопросами нередко задаются христиане независимо от времени пребывания в Церкви. Потому, дабы расставить все точки над «і», давайте разберемся, что к чему.

Общие замечания

Существует довольно большое число вариаций внешнего вида Креста, и все они имеют свою историю происхождения и свое смысловое наполнение. В данном случае чаще всего люди задают вопрос: почему на православном Кресте внизу косая перекладина? Действительно, в восточнохристианской традиции самым распространенным является восьмиконечный Крест. И если в отношении двух верхних перекладин нам все понятно, то в отношении нижней (косой) есть ряд разногласий. Точнее, их и разногласиями особо не назовешь (за исключением откровенно оккультных), просто немного разнящееся толкование символики. Как правило, кто где что-то услышал, то и принял. Однако в данном случае у нас есть возможность опереться не просто на мнение, а на авторитетные источники.

Итак, можно выделить три основных значения нижней перекладины восьмиконечного Креста:

1. Историческое;
2. Сотериологическое;
3. Жертвенное.

Рассмотрим каждое из них.

Историческое значение

Уже у таких ранних отцов Церкви и церковных писателей, как свт. Ириней Лионский, мч. Иустин Философ и Тертуллиан, можно встретить описание восьмиконечного Креста как наиболее исторически достоверного. Вслед за ними и свт. Димитрий Ростовский в своем обличительном «Розыске» утверждает, что нижняя косая перекладина указывает на дощечку, которую прибивали под ногами распинаемого человека в качестве опоры. С одной стороны, она помогала немного упереться ногами, дабы распятый, повиснув на руках, не задохнулся. С другой стороны, ее делали наклоненной, чтоб опора была неполноценной и мучения растягивались во времени.

Сотериологическое значение

В тропарях девятого часа, которые могут читаться в случае отсутствия кондака праздника или святого, раскрывается символический смысл затронутого вопроса. Здесь акцентируется внимание на том, как сориентирована косая перекладина. Верхняя ее часть указывает на разбойника, распятого по правую сторону от Христа, нижняя – соответственно, на левую сторону. Здесь стоит уточнить, куда именно нижняя перекладина наклонена: ориентация наклона делается не относительно наблюдателя, стоящего лицом к Спасителю, а относительно Самого Спасителя. Тропарь нам говорит, что Крест между двумя разбойниками оказался весами правосудия, где одного преступника тяжесть хулы увлекала в вечные муки, а другой – через боговедение – обретал облегчений от своих грехов.

Можно сказать, что в разбойниках мы видим как бы судьбу всего человечества. Это напоминание нам о том, что через принятие Христа люди обретают спасение, а через Его отвержение – погибель.

Жертвенное значение

Данное понимание по смыслу связано с предыдущим. Для начала здесь нужно обратиться к Ветхому Завету. Во Второй книге Паралипоменон мы встречаем описание устройства Иерусалимского храма царем Соломоном. Престол был сделан из слоновой кости и обложен золотом, к нему вели шесть ступеней, оканчивавшиеся также золотым подножием (2 Пар. 9:17–18). Именно на этом подножии стояли священники, когда приносили жертвы.

Ни для кого не секрет, что многие ветхозаветные смыслы не просто были перенесены, а обрели свое раскрытие с воплощением Сына Божия. Христа мы почитаем и Первосвященником, и Агнцем, принесенным в жертву за грехи мира. Поэтому подножие Креста – это подножие новозаветного Жертвенника. Нижняя перекладина – символ, указывающий на священническое достоинство Спасителя, добровольно принесшего Себя в жертву за чужие преступления.

Учитывая все сказанное, надеюсь, что теперь прикладываться к ногам Спасителя мы будем еще с большим благоговением и пониманием значения Его Искупительного подвига.

Протоиерей Владимир Долгих

Источник

Как по кресту определить стороны света. Ориентирование по зданиям

Ориентирование по зданиям

Способы ориентирования по местным природным признакам

Ориентирование на местности по местным признакам

Если вы не помните ни одного из вышеперечисленных способов, можно ориентироваться на местности без карты, например, с помощью смолы, которая, как известно, выступает на южной стороне дерева.

Можно поискать муравейник, который также чаще всего располагается именно на юге. Приглядитесь к цветам коры таких деревьев, как береза и сосна, на севере она обычно темнее, чем на юге.

Кроме того, на севере скалы, камни и булыжники покрыты мхом сильнее всего.

Способы ориентирования по природным признакам и предметам

Как люди ориентируются на местности? Иногда задают и такой вопрос, стоит помнить, что тут есть несколько основных способов, это ориентирование по луне, солнцу, звездам, местным постройкам, компасу и карте и тени.

По компасу

Бывают ситуации, когда нужно узнать свое местонахождение и проложить путь, но дорога неизвестна, и с собой есть только компас. Это не страшно, потому что сориентироваться без карты возможно.

Следуя этому плану действий, можно спроектировать целый маршрут, состоящий из ориентиров, главное, фиксировать значения азимута. В случае возвращения нужно будет повернуться вперед, поставить компас в такое положение, чтобы указатель мушки показывал вперед, и развернуться с ним так, чтобы север стрелки совпал с севером шкалы. После этого продолжайте движение прямо.

Этапы оформления недвижимости в Турции

Использование компаса вблизи скопления металла, железных дорог или грозы не желательно, в это время данные будут искажены. Кроме этого, не рекомендуется полагаться на данные компаса около линии электропередач.

Такие ограничения связаны с тем, что компас реагирует на магнитное поле, а около металла оно будет завышено и стрелка ориентировочного прибора только собьет с нужного пути, так как будет отклоняться в сторону скопления металлических предметов.

Без компаса

Если у вас под рукой нет компаса, определить свое местоположение можно с помощью карты по координатам. Чтобы это сделать, для начала нужно определить эти самые координаты, а следовательно, узнать широту и долготу.

Все параллели и меридианы обозначены на карте конкретными цифрами – градусами, поэтому чтобы найти нужную точку, нужно взять данные широты и долготы на ее пересечении. Чтобы узнать местонахождение на карте, нужно просто зайти в любые интернет-сервисы, с онлайн-картами и ввести полученные значения.

По карте

Определите стороны горизонта, это поможет придать карте правильное положение, чтобы она отражала реальное положение окружающей местности. Важным здесь является то, что север у карт стандартно находится вверху, бывают исключения, но чаще всего именно так. Проще всего ориентироваться по:

Учитывайте погодные и климатические условия при выборе ориентиров.

Если на карте изображена постройка, то не значит что она стоит здесь и в данный момент, ведь ее может разрушить сильный ветер и другие погодные условия.

То же самое может произойти с деревом или пнем, выбирайте надежный ориентир, например, огромный булыжник, который невозможно сдвинуть с места, высокий холм или скалу.

Когда выберете ориентир, найдите его на карте и переверните карту так, чтобы она соответствовала реальному расположению местности, то есть соотнесите увиденные вами объекты на карте с окружающей местностью.

Другие способы

Если вы не помните ни одного из вышеперечисленных методов, есть и другие способы ориентирования по природным признакам, на местности, например, с помощью смолы, которая, как известно, выступает на южной стороне дерева.

Туроператор «Анекс Тур»

Примеры ориентирования по местным признакам

Чтобы было понятнее, стоит разобрать это на примере. Предположим, вы пошли в поход в лес, но заблудились. На телефоне села зарядка, и вы не знаете, как найти дорогу домой.

Вы пришли с южной стороны и вам нужно ее найти. Для этого разыщите муравейники, темную сторону коры березы и булыжник, с усиленной моховой растительностью.

Все это поможет вам понять в какой стороне юг и вернуться домой.

Или же другой пример, представим что вы приехали в другой город с экскурсией и отстали от своей группы. Не паникуйте, найдите ближайшее церковное строение и внимательно его осмотрите. Алтари и часовни в православных храмах всегда обращены к востоку, а колокольни этих же строений смотрят в западную сторону.

Как по церковному кресту определить стороны света

Христианские храмы строятся алтарем на восток — в сторону, где восходит солнце

Подтвержаю, большинство так и строили. В основании-фундаменте любого православного христианского храма имеет место быть крест. Вот этот фундамент и сама церковь ориентировались алтарем на восток.

1. Православная Церковь ориентирует свои храмы на восток ожидая с этой стороны пришествия Христа. Ев. от Матфея гл. 24:27 ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого 2. Обращение православного храма алтарем на восток понятно и соответствует спасительному значению Церкви, так как если плыть от тьмы к свету, то, конечно, нужно плыть с запада на восток: на востоке был рай (Быт. 2:8); Господь Иисус Христос как Солнце Правды (Мал. 4:2) приходит с востока и Сам именуется Востоком (Зах. 6:12; Пс. 67:34) или Востоком свыше (Лк. 1:78). Таинственному Востоку — Господу соответствует зримый восток как сторона света, от которой восходит солнце, начиная новый день. https://lib.eparhia-saratov.ru/books/noauthor/church2/.. Так что это несколько сложнее, чем просто отголосок солярного культа, скорее синергия факторов, действующих на объяснение.

15-25 градусов отклонения от востока к северу ))))))))))) но спишем это на отсутствие компаса у архитектора и на аномальное поведение компасов у Вас ))))).

Теперь о храмах которые действительно стоят алтарем на север —

1. Никольский собор (Николая Чудотворца) г.Остров 1542г. основания (христинизация руси еще не закончилась полностью к этому времени и христианские догмы чудно перемешивались с прежними верами). обращенна на самом деле не на север, как мы думаем, а на на Псков — как думали островичи,когда строили, ибо главным городом они всегда считали Псков, которому подчинялись, для них практически цент вселенной. ибо Москва далеко а Великий Псков рядом. а на восток им было наплевать )))).

2. Алтарь храма в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали» (Саратов начало ХХ века) — отвечает священник Максим Митрофанов, клирик кафедрального Духосошественского собора — » Бог благословит!Алтарь храма в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали» обращен на север по специальному разрешению Святейшего Правительствующего Синода Русской Православной Церкви в начале XX века. Сделано это было в связи с архитектурными условиями – необходимостью вписать храм в ансамбль зданий по улицам Радищева и Волжской. Кроме того, часовня в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали» была сориентирована с Крестовым храмом архиерейского дома и составляла с ним единый ансамбль.» — Просто и со вкусом — Бог благословил )))).

3. Нузальский храм, осетинское селение Нузал (XIV век) — обращен на Северовосток ближе к северу, Все просто — Восток в понимании средневекового человека означал точку восхода солнца над линией горизонта — при разметке плана продольная ось ориентировалась на первый луч восходящего солнца, и редко совпадала с магнитной осью Земли. Хотя этот вопрос исследовался в отношении русских памятников, то же самое известно по всему христианскому Востоку, т. к. «процедура закладки храма была более или менее единообразной и традиционной». Нузал лежит в котловине, узком Касарском ущельи, среди отвесных высочайших скал, солнце здесь восходит поздно, а заходит рано. Поскольку горизонт и, соответственно, точка восхода скрыты горами, то верно определить направление запад-восток без специальных приборов вряд ли возможно. Понятно, что ориентация храма была установлена «на глаз». Проще некуду — на глаз )))))

PS: На самом деле подобные «отклонения» очень часто встречаются в архитектуре всего христианского мира — строгая ориентация по сторонам света не была непременным условием при строительстве культовых сооружений — примеров тому множество повсюду. Кстати, наиболее распространено смещение алтаря именно к северу.

Источник

ОТЛИЧИЕ ПРАВОСЛАВНОГО КРЕСТА ОТ КАТОЛИЧЕСКОГО

Среди всех христиан, только православные и католики, почитают кресты и иконы. Крестами украшают купола церквей, свои дома, носят на шее.

Форма креста

Четырехконечный крест

Восьмиконечный православный крест

Для Православия форма креста не имеет особого значения, гораздо больше внимания уделяется тому, что на нем изображено, однако наибольшую популярность получили восьмиконечные и шестиконечные кресты.

Святитель Димитрий Ростовский пишет, что «когда Христос Господь на плечах Своих носил крест тогда крест был еще четырехконечным; потому что не было еще на нем ни титла, ни подножия. Не было подножия, потому что еще не поднят Христос на кресте и воины, не зная до какого места достанут ноги Христовы, не приделывали подножия, закончив это уже на Голгофе». Также не было еще и титла на кресте до распятия Христа, потому что, как сообщает Евангелие, сначала «распяли Его» (Ин. 19:18), а потом только «Пилат написал надпись и поставил на кресте» (Ин. 19:19). Именно сначала по жребию поделили «одежды Его» воины «распявшие же Его» (Мф. 27:35), а уж только потом «поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: Сей есть Иисус, Царь Иудейский» (Мф. 27:37).

Восьмиконечный крест с давних времен считается самым мощным защитным средством от различного рода не́чисти, а также видимого и невидимого зла.

Шестиконечный крест

Однако не в форме креста или количестве концов заключается вся его сила. Крест славится силой распятого на нем Христа, и вся символичность и чудотворность его в этом.

Многообразие форм креста всегда признавалось Церковью вполне закономерным. По выражению преподобного Феодора Студита — «крест всякой формы есть истинный крест» и имеет неземную красоту и животворящую силу.

Распятие

В католической и православной Церквях особое значение придается не форме креста, а образу Иисуса Христа на нем.

До IX века включительно Христос изображался на кресте не только живым, воскресшим, но и торжествующим, и только в Х веке появились изображения мертвого Христа.

Да, мы знаем, что Христос умер на кресте. Но мы знаем и то, что потом Он Воскрес, и что страдал Он добровольно из любви к людям: чтобы научить нас беречь бессмертную душу; чтобы мы тоже могли воскреснуть и жить вечно. В Православном Распятии эта пасхальная радость присутствует всегда. Поэтому на православном кресте Христос не умирает, а свободно простирает руки, ладони Иисуса открыты, будто он хочет обнять все человечество, даря им свою любовь и открывая путь к вечной жизни. Он — не мертвое тело, а Бог, и весь его образ говорит об этом.

Над средней перекладиной помещаются надписи: «IС» «ХС» — имя Иисуса Христа; а под ней: «НИКА» — Победитель.

Кроме того, в православной Византии хранились гвозди, которыми Господь был прибит к кресту. И было точно известно, что их четыре, а не три. Поэтому на православных крестах ноги Христа прибиты двумя гвоздями, каждая отдельно. Изображение Христа со скрещенными ступнями, пригвожденными одним гвоздем, впервые появилось, как новшество, на Западе во второй половине XIII века.

В католическом Распятии изображение Христа имеет натуралистические черты. Католики изображают Христа мертвым, иногда с потоками крови на лице, из ран на руках, ногах и ребрах (стигматы). В нем проявляется все человеческое страдание, муки, которые пришлось испытать Иисусу. Его руки провисают под тяжестью тела. Образ Христа на католическом кресте правдоподобен, но это изображение мертвого человека, в то время как нет никакого намека на торжество победы над смертью. Распятие в православии как раз таки символизирует это торжество. Кроме того, ноги Спасителя прибиты одним гвоздем.

Значение крестной смерти Спасителя

Возникновение христианского креста связано с мученической смертью Иисуса Христа, которую он принял на кресте по вынужденному приговору Понтия Пилата. Распятие на кресте было распространённым способом казни в Древнем Риме, позаимствованным от карфагенян — потомков финикийских колонистов (считается, что впервые распятие использовалось именно в Финикии). Обычно к смерти на кресте приговаривали разбойников; многие ранние христиане, подвергавшиеся гонениям, начиная с времён Нерона, также были казнены таким образом.

Распятие на кресте у римлян

До страданий Христовых крест был орудием позора и страшного наказания. После же Его страданий он стал символом победы добра над злом, жизни над смертью, напоминанием бесконечной Божьей любви, предметом радости. Воплотившийся Сын Божий Своею кровью освятил крест и сделал его проводником Своей благодати, источником освящения верующих.

Читая Евангелия, мы убеждаемся, что крестный подвиг Богочеловека является центральным событием в Его земной жизни. Своими крестными страданиями Он смыл наши грехи, покрыл наш долг перед Богом или, на языке Писания, нас «искупил» (выкупил). В Голгофе сокрыта непостижимая тайна бесконечной правды и любви Бога.

Сын Божий добровольно взял на Себя вину всех людей и пострадал за нее позорной и мучительнейшей смертью на кресте; потом на третий день воскрес как победитель ада и смерти.

Почему для очищения грехов человечества понадобилась именно такая ужасная Жертва и существовала ли возможность спасти людей другим, менее мучительным путем?

Иными словами, апостол разъяснял, что то, что в христианстве некоторыми воспринималось как соблазн и безумие, фактически является делом величайшей Божественной мудрости и всемогущества. Истина искупительной смерти и воскресения Спасителя является фундаментом для многих других христианских истин, например, об освящении верующих, о таинствах, о смысле страданий, о добродетелях, о подвиге, о цели жизни, о предстоящем суде и воскресении умерших и других.

(Тайна искупления человечества тесно связана с целым рядом важных религиозных и психологических факторов. Поэтому для уяснения тайны искупления надо:

а) понять, в чем собственно состоит греховное повреждение человека и ослабление его воли для сопротивления злу;

б) надо понять, как дьявольская воля, благодаря греху, получила возможность влиять и даже пленять человеческую волю;

в) надо понять таинственную силу любви, ее способность положительно влиять на человека и облагораживать его. При этом, если любовь больше всего обнаруживает себя в жертвенном служении ближнему, то, несомненно, что отдача за него жизни есть высшее проявление любви;

г) от понимания силы человеческой любви надо возвыситься до понимания силы Божественной любви и того, как она проникает в душу верующего и преображает его внутренний мир;

В православной аскетике есть такое понятие, как несение своего креста, то есть терпеливое исполнение христианских заповедей на протяжении всей жизни христианина. Все трудности, как внешние, так и внутренние, именуются «крестом.» Каждый несёт свой жизненный крест. О необходимости личного подвига Господь так сказал: «Кто не берет креста своего (уклоняется от подвига) и следует за Мной (называет себя христианином), тот недостоин Меня» (Мф. 10:38).

«Крест хранитель всей вселенной. Крест красота Церкви, Крест царей держава, Крест верным утверждение, Крест ангелом слава, Крест бесом язва», — утверждает абсолютную Истину светилен праздника Воздвижения Животворящего Креста.

Мотивы возмутительного осквернения и похуления святого Креста сознательными крестоненавистниками и крестоборцами вполне объяснимы. Но когда видим христиан, втянутых в это гнусное дело, тем более молчать нельзя, ибо — по слову святителя Василия Великого — «молчанием предается Бог»!

Различия католического и православного креста

Таким образом, имеются следующие отличия католического креста от православного:

Источник

КРЕСТ НА МОГИЛЕ

Как правильно устанавливается крест на православном храме и на кладбище? У нас на кладбище кресты ориентированы на восток, но нижняя перекладина имеет наклон в разные стороны. Я считаю, что на храмах крест должен быть ориентирован Распятием на восток, и если возле правой руки был распят добрый разбойник, значит, нижняя перекладина должна быть приподнята с юга, так как Иисус Христос взял его на Небо. Иначе получится, что прихожане вступают в противоречие с Богом и утверждают, что на Небо должен быть взят другой разбойник. Ну а на могиле, раз крест установлен в восточной части гробнички, а Распятие — со стороны могилы, то приподнята наклонная часть перекладины креста с севера. Как мне кажется, люди должны знать, как правильно, иначе получается или по незнанию, или по злому умыслу. В Православии не должно быть неточностей, иначе получается слишком большой грех.

Владимир Гаврилович Гоноз, ст. Бриньковская Приморско-Ахтарского района Краснодарского края.

Отвечает руководитель миссионерского отдела Самарской епархии, ключарь Покровского кафедрального собора г. Самары священник Алексий Богдан.

Крест на Православном храме и на кладбище устанавливается Распятием на запад, то есть лицо Спасителя смотрит на вас с востока. Нижняя перекладина, соответственно, нижней частью ориентирована на юг, верхней — на север. Получается, что справа от Спасителя нижняя перекладина приподнята.

Так же и на кладбище — крест ставится в ногах покойного; усопшего кладут в могилу лицом на восток в сторону креста. Но часто бывает, что изготовители крестов, возможно по незнанию, путают ориентир нижней перекладины, и на одних крестах с правой стороны Спасителя она приподнята, на других, наоборот, опущена. Поэтому, когда покупаете могильный крест, будьте внимательны.

На могилке бывает крест восьмиконечный, без изображения Спасителя. Поэтому установка креста должна быть правильной. Если крест в ногах, то с левой стороны конец должен быть приподнят.

Источник

Как на православном кресте появилась косая перекладина, и что она означает

Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.

Традиционный православный крест имеет внизу скошенную перекладину. К этому мы все давно привыкли и воспринимаем как должное, но что она обозначает, известно далеко не всем. В реальности деталь имеет вполне конкретное значение.

1. История появления креста данного типа

На русских 6-конечном и 8-конечном (православном) крестах всегда имеется скошенная перемычка. Второй вариант возник в шестом столетии с легкой руки византийцев. Изначально они его рисовали на иконах и знаменитых во всем мире фресках. Со временем именно этот вид креста стал отличием христианства на Руси.

6-конечный крест с аналогичной перемычкой возник по инициативе патриарха Никона, принявшего решение заменить им предыдущий крест – 8-конечный. Обычно он присутствует на ряде храмов и на гербах, как один из декоративных элементов, но не слишком часто.

Эта перемычка является символом подножия, для ног Христа в момент его распятия на кресте. Верхняя перекладина имеет надпись «IНЦI», что расшифровывается как «Иисус Назарянин царь иудейский».

2. Почему скошенная

Свою роль сыграло не только религиозное значение, но и символическое. Свидетелей того, какой вид имела эта деталь в случае Иисуса нет, поэтому она и является символичной. Правая сторона перекладины смотрит по направлению вверх, а левая, соответственно, вниз. Такое положение концов уходит к сюжету из Евангелие, в котором Дисмаса и Гестаса, разбойников, вместе с Иисусом распяли. Первого назвали Благоразумным, а второго – Безумным.

Считается, что осуждающий Иисуса стоял слева, а просящий не забыть в раю о нем – справа. В итоге правый является символом того, что разбойник попадет в рай, а второй, соответственно, указывает на ад. Следовательно, скошенная перекладина является некими весами, измеряющими духовную силу людей, их развитие в данном направлении.

Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:

Источник