зарайск монастырь официальный сайт
Зарайск — город трех историй
На самом краю Московской области, в 170 километрах к югу от столицы, расположился небольшой городок Зарайск. Неудобное с практической точки зрения расположение вдали от железной дороги и ближайших Рязанского и Каширского трактов позволило городу сохранить уездный дух: преобладают одно- и двухэтажные дома, многие из которых построены купцами еще в конце XIX века, а высотными ориентирами города, как в старину, являются колокольни и кресты церквей. Сегодняшний Зарайск мало отличается от того города, который видел Достоевский. Есть здесь и памятники и более древних времен. Город свидетель трех разных историй: нашествия Батыя, Смутного времени и детства писателя Ф.М. Достоевского. Для того чтобы познакомится с этими тремя историями Зарайска, вполне хватит и одного дня, если выехать рано утром из Москвы.
Традиционно в Зарайск из Москвы ездили по Рязанскому тракту. Так, например, ездила семья Достоевских в свое имение. Но сегодня удобнее на своей машине ехать по трассе «Дон», где меньше пробок и дорога лучше. От Москвы почти до самой Каширы нужно ехать все время по трассе. Затем свернуть в районе Сайгатово с трассы и, переехав по мосту Оку, через Каширу ехать на Аладьино. После железнодорожного переезда в Топканово нужно двигаться прямо до поворота на Журавну, где стоит одна из старейших церквей района — церковь Спасо-Преображения. За Журавной вскоре будет поворот на Моногарово и Даровое – лучше сначала посетить их, а уже потом ехать в Зарайск.
Добраться до Зарайска из Москвы можно и на автобусе, он ходит от станции метро Котельники до самого центра города. Оттуда до усадьбы Достоевских в Даровом можно доехать на такси или на автобусе (примерно 15 км от города).
Детство Достоевского
В 1831 году отец будущего писателя штабс-лекарь Михаил Андреевич Достоевский покупает небольшую деревню Даровое в Тульской губернии Каширского уезда в 160 верстах к югу от Москвы. Причин для такой покупки у не очень богатого служащего было две. Во-первых, летом, конечно, нужно было вывозить детей из душной Москвы. Надо было чтобы дети, а тогда их уже было шестеро, отдохнули от обстановки больницы для бедных, в помещениях при которой жила семья врача. Вторая причина была важнее. Если бы Михаил Андреевич умер или потерял место, его домочадцы оказалась бы на улице, потому что жили они в служебной квартире.
По пути к деревне находится село Моногарово. Недавно к нему была сделала хорошая асфальтовая дорога, по которой, свернув у плотины, вы подъедете прямо к церкви Сошествия Святого Духа. К приходу этой церкви относилась деревня Достоевских Даровое, и летом мать писателя Мария Федоровна водила его сюда к литургии.
«Помню еще около дома огромные деревья, липы кажется, потом иногда сильный свет солнца в отворенных окнах, палисадник с цветами, дорожку, а вас, мама, помню ясно только в одном мгновении, когда меня в тамошней церкви раз причащали и вы приподняли меня принять дары и поцеловать чашу; это летом было, и голубь пролетел насквозь через купол, из окна в окно…» В этих словах героя романа «Подросток» заключены воспоминания Достоевского о моногаровской церкви, расположенной неподалеку от их дома, окруженного огромными липами и сегодня. К сожалению, сегодня храм XVIII века, куда ходил маленький Федор, находится в плачевном состоянии и требует основательного ремонта. В советские годы церковь и кладбище при ней были разорены и заброшены. В настоящее время идет медленный процесс восстановления. На прихрамовой территории можно увидеть остатки дома священника, дореволюционные надгробия с могил соседних помещиков и памятный крест на могиле отца писателя Михаила Андреевича.
Могилу матери писателя в Моногарово вы не найдете. Ее останки в советские годы хранились в запасниках музея антропологии, теперь ее гроб стоит в зарайском соборе Иоанна Предтечи, но в ближайшее время будет перезахоронен на моногаровском погосте возле могилы супруга.
Вернувшись от церкви к дороге и проехав мимо «Маменькиного пруда», созданного по просьбе матери писателя, вы попадете в Даровое. В самом конце поселка, среди домов дачников, не сразу можно различить скромный дом зеленого цвета. Именно этот дом строит Михаил Андреевич для своей семьи в 1832 году.
Дом хорошо сохранился. После смерти отца там жила сестра Достоевского, а в послереволюционные годы – его племянница. У входа на территорию усадьбы вас встретит памятник Достоевскому и старинные липы. Этим липам более 200 лет, они живые свидетели детских игр писателя, а сама эта аллея называется «Фединой рощей». На территории усадьбы все скромно и по-домашнему. Как правило, никого вокруг нет, никаких музейных сотрудников тоже не бывает. Можно самому зайти на участок, посидеть за столиком у крыльца.
Правда, внутрь дома зайти можно лишь с экскурсионной группой, оформив билет в Зарайске. Однако стоит отметить, что ценные предметы обстановки в свое время были вывезены в музей Достоевского в Москве, так что много вы не потеряете, если не попадете внутрь флигеля.
Теперь же стоит отправиться в Зарайск, город, который Достоевский в своих письмах ставил выше швейцарского Вевея! Из Зарайска родом, согласно роману, были красильщики в «Преступлении и наказании». Один из них, Миколка, неожиданно сознался в убийстве старухи-процентщицы, чем сбил с толку следователя Порфирия, да и настоящего убийцу Раскольникова.
Смутное время и князь Пожарский
Еще на подъезде к Зарайску со стороны Дарового и Моногарова открывается красивый вид на город, стоящий на реке Осетр. И уже издалека видны кирпичные башни с деревянными шатрами — знаменитый Зарайский кремль.
Зарайский кремль — это одна из главных достопримечательностей города. Он построен в XVI веке для обороны от набегов крымских татар и был важным южным защитным рубежом наряду с Тулой и ее кремлем. Зарайская крепость является единственной в Подмосковье, которая сохранилась полностью. Кроме того, это самый маленький в России кремль. В крепости всего семь башен-стрельниц. Крымские татары около двадцати раз осаждали эти стены, но ни разу не взяли.
В начале XVII века у Зарайского кремля появляются новые враги, страну охватывает смута. Всюду разгуливают шайки разбойников, литовские и польские гарнизоны, самозванцы. Лжедмитрию Второму, известному как «Тушинский вор», присягают многие южные города и царские воеводы. Мятежники входят в соседнюю Каширу и Коломну. Жители Зарайска также готовы целовать крест новому самозванцу, однако воеводой здесь в это время служит будущий герой Дмитрий Михайлович Пожарский. Здесь в 1609 году он впервые проявляет себя как противник смуты. Вместе с гарнизоном князь запирается в зарайском кремле и заявляет горожанам и сторонникам Лжедмитрия, что останется верен законному царю Василию Шуйскому. Кремль оказывается неприступным для смутьянов, и Пожарский побеждает. Горожане не присягают вору, а остаются верными царю. В память о воеводстве в Зарайске Пожарского на Никольской башне кремля вывешена мемориальная доска, а на площади Пожарского установлен бюст герою.
Подняться на галереи кремля можно лишь с экскурсоводом, вход платный. Среди семи башен главной считалась Никольская с двумя шатрами. Есть у Зарайского кремля и своя Спасская башня, ее венчает двуглавый орел. Также увенчана орлом Егорьевская западная башня. Тайнинская башня зарайского кремля названа так по тайному ходу, находившемся в ней. Одноименные башни есть и в московском и в тульском кремлях, где тоже был когда-то тайный ход.
Другой памятник событиям Смутного времени – «курган Лисовского» у церкви Благовещения Пресвятой Богородицы.
Благовещенский храм находится по адресу улица Комсомольская 28. Чтобы добраться от кремля до церкви и кургана, нужно выехать от кремля к улице Советской и ехать по ней прямо до кругового движения, а потом свернуть вправо.
Незадолго до воеводства в городе Пожарского поляк Лисовский единственный раз в истории берет с боем зарайский кремль. Триста защитников города арзамасцев и зарайцев были убиты интервентами, а их тела были погребены в одной большой могиле. Над поверженными Лисовский насыпал курган в знак своей славы и победы. После же его изгнания из Зарайска курган сохранили, но уже как памятник павшим героям-защитникам, установив над ним крест. Рядом построили деревянную церковь Благовещения. Нынешнее здание церкви, с голубым куполом, построено в конце XVIII века.
Интересна церковь и тем, что среди семи сохранившихся храмов Зарайска она была единственной действующей в городе в советские годы и сохранила свое внутреннее убранство. В церкви Благовещения бережно хранят хоругвь, подаренную более ста лет назад арзамасцами зарайцам в память о сражении с интервентами.
Образ Николы Зарайского и нашествие Батыя
Старинный Зарайск позволяет перенестись еще дальше в прошлое, в XII и XIII века. От этой древнейшей истории города также сохранились памятники.
Сам город, согласно летописи, был основан еще до нашествия Батыя. Его основание связано с чудесным событием, описанным в древней летописи. Из далекой Корсуни в пределы Рязанские на реку Осетр приходит греческий священник с иконой святителя Николая в руках. Местному князю, который встретил его, он рассказывает, что видел во сне самого святого Николая, который повелел ему идти с иконой сотни верст в чужую страну и отдать в земле Рязанской образ князю. В честь этой необычной встречи князь повелевает строить деревянную церковь святителя Николая, куда помещает и греческий образ, принесенный из Корсуни.
Нынешнее здание Никольской церкви в Кремле построено в конце XVII века на том самом месте, где стояла первая деревянная. А та самая древняя икона Николая Чудотворца ныне хранится здесь же в Кремле в соседнем Иоанновском соборе у правого придела. Из-за своей древности в советские годы она была вывезена из Зарайска в Москву, в музей иконы им. Андрея Рублева. Там она пребывала до 2012 года, и совсем недавно святыня вернулась в Зарайск. Древняя икона находится в киоте со специальным микроклиматом, так что ей не угрожает разрушение. В соборе у левого придела есть и современный список той же иконы. Он почитался в Зарайске до того, как изначальный образ вернули на свое историческое место.
На месте, где встретились рязанский князь и священник из Корсуни по преданию забил целебный источник. Этот источник бьет в Зарайске до сих пор. Сейчас источник хорошо оборудован. Сделана лестница, спускающаяся к целебному ключу, построена новая хорошая купальня. Ключ ручейком стекает в реку Осетр, которая протекает внизу неподалеку.
Чтобы попасть к источнику, который местные называют «Белый колодец», нужно ехать от кремля на север все время прямо, мимо парка Кирова, и затем свернуть налево по указателю к бензоколонке. Проехав заправку дальше ехать все время прямо до тупика, где будет парковка и небольшой церковный магазин.
К тем же древним временам относится и другая, на этот раз трагическая история. В самом центре кремля, у алтарей Иоанновской церкви, вы увидите сень, под которой установлены три креста. Это место древнего погребения XIII века. Здесь покоятся местночтимые благоверные князья Феодор, его супруга Евпраксия и их сын Иоанн.
Полезная информация
Зарайский краеведческий музей располагается прямо в кремле, в зданиях присутственных мест, где можно заказать экскурсии по кремлю, по музею и в усадьбу Достоевского Даровое.
Припарковать автомобиль можно с северной стороны кремля.
Хорошие туалеты есть в кафе или на автобусной станции, что находится у торговых рядов, с восточной стороны кремля.
Перекусить в Зарайске можно в кафе «Любава», расположенном недалеко от кремля у Никольских ворот.
На территории кремля устроена хорошая детская площадка, где могут поиграть дети. В Зарайске есть городской пляж на реке Осетр.
В городе также есть музей-квартира известного скульптора Анны Голубкиной, недалеко от городской администрации (ул. Дзержинского 38).
LiveInternetLiveInternet
—Рубрики
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Постоянные читатели
—Сообщества
—Трансляции
—Статистика
«Зарайский рай. Озеры и Бело-Песоцкий монастырь»
Из рассказа «Зарайский рай. Озеры и Белопесоцкий монастырь»
Ни разу не читала плохой отзыв о Зарайске. Даже удивительно. Все побывавшие в нем тают как мороженое на солнце и пишут: «Обаятельнейший городок, симпатичный Кремль».
Мне тоже невероятно понравился Зарайск. И мне хочется написать о Зарайске как-то по особенному, «не-как-все», потому что интуитивно чувствую, что это не просто «хорошенький», а непростой город на непростом месте. 
Вообще до Москвы до Зарайска – 145км. Ехать по Рязанскому шоссе (М5) через Коломну. Но те, кто хоть раз ездил по Рязанке – меня поймут без лишних слов, во сколько нужно встать утром, чтобы выехать спокойно и не застать безумие пробок на этой трассе…
Мы ехали криво – с Калужского шоссе, через Чехов. Не для того чтобы поиграть в объезды пробок (это нереально), просто для нас так было удобнее.
Маршрут спланировали «тройной», т.е. включающим в себя три места: Зарайск – Озеры – Белопесоцкий монастырь. 
Первое знакомство с Зарайском. Наощупь к свету
Зарайская кремлевская крепость
6-9м. Протяженность стен 271,5 саженей/586м (Коломенский сосед, для примера, в 5 раз «длиннее»).
на фото Кабацкая башня 
Стены названы соответственно сторонам света: Южная, Северная, Восточная и Западная. На стенах есть арочный проход-галерея (ширина 1 сажень/2,16м). Они разнятся по высоте и имеют украшение «ласточкин хвост», который ещё называют почему-то «взмах крыльев орла». Эта раздвоенная форма крепостных зубцов является в своем роде «итальянской подписью» мастеров, возводивших Московский Кремль (Фиорованти и Солари). Далее все русские кремли были, оформлялись подобным образом, символизируя «единство Русской земли». Автора Зарайского Кремля долго устанавливали и по одной из последних гипотез им тоже является итальянец – Антон/ио Фрязин. Кстати, кладка кирпичей в стенах тоже выдает итальянское происхождение архитектора – кирпич положен «вязью», что является «типичной итальянской манерой 16-17вв.»
Приглядитесь к башням Зарайского Кремля. Всего их 7 (эту цифру ещё называют знаком ангела).
Из них:
четыре (цифра 4 – символ земного равновесия) двенадцатигранные – угловые и глухие с деревянными лестницами внутри.
три (цифра 3 – символ Святой Троицы и созидательного мужского начала) четырехугольные – проезжие, т.е. с воротами и с каменными лестницами внутри. Эти башни расположены в середине трех стен и были названы в честь Спаса Нерукотворного, Георгия Победоносца и Николая Чудотворца. На каждой над воротами были установлены соответствующие образы.
Главной считалась Никольская башня на Севере, смотрящая на реку Осетр и дорогу. Никольская издалека смотрится как двуглавая из-за своего соседа – добавочной «отводной» башни.
Спасская башня – на Юге.
Егорьевская – на Западе.
на фото Никольская башня 
Ворота в проездных башнях были интересными – арочной формы, с падающими чугунными решетками-«герсами» и подъемными мостами. (В 18в. «по случаю проложения дороги через кремль» были пробиты Троицкие ворота на восточной стене).
Все башни были боевыми и имели по 3 яруса боя: нижний (подошвенный) и два верхних. На Никольской башне была открытая галерея, с которой при надобности поливали на гостей далеких-нежданых кипящую смолу и масло, скидывали бревна и камни.
Стены окружали глубокий сухой ров и крутой вал.
В случае тревоги в Кремле бил вестовой («сполошный») колокол.
Свежепостроенному Кремлю тут же пришлось доказывать свою оборонительную пригодность. Через 2 года после завершения строительства в 1533 году зарайские засечные ратники отбили нападение крымских орд, и то же самое и с теми же национальными персонажами проделали в 1541, 1542, 1549, 1551, 1570, 1611 годах. В последний раз волна татар разбилась об эти стены в 1673 году и в память об этих событиях на воротах северной башни был установлен образ Казанской Божией Матери.
ПРОГУЛКА ПО ЗАРАЙСКОМУ КРЕМЛЮ
Проходим внутрь через Троицкие ворота, пробитые в Восточной кремлевской стене в нач.18в. со стороны центра города для удобства.
Территорию внутри Зарайского Кремля нельзя назвать чрезмерно ухоженной. Возможно, что идет процесс реставрации, но он такой незаметный, в отличие от разных куч строительного мусора и заросших высокой травой участков.
Внутри Кремля два собора – Никольский (летний и холодный) и Иоанно-Предтеченский (теплый). Между ними небольшая открытая беседка (или сень-шатер) с камнем-памятником, который установлен в память о погибшей княжьей семье: Федоре, Евпраксии и их сыне Иоанне в 2002г.. Почему-то сведения о том, что на месте их упокоения построены оба собора, я встречаю постоянно. Но, по-моему, не в православных традициях ставить храмы на таких местах…
Никольский храм был закрыт, мы попали только в Иоанно-Предтеченский, который был возведен в нач.20в. на месте старой церкви сер.16в. и понравился своими красочными потолочными и настенными росписями, некоторые из которых являются списками с очень известных оригиналов, как например «Явление Христа народу». Фамилия художника, расписавшего храм – Фролов И.М. Когда находишься внутри этого благолепного храма, рассматриваешь фрески, то меньше всего веришь в то, что с 1928 года здесь был кинотеатр, буфет и даже туалет …в алтаре. Были вот такие времена…
Храм внутри очень просторный, вмещает до тысячи человек. 
Ещё в Зарайском Кремле в белом кирпичном оштукатуренном здание воскресной школы располагается Крестильный храм Серафима Саровского
На Кремлевскую Стену можно взобраться. Либо культурно и официально по специально купленному билету, либо нахальным и дикарским способом через проем в стене (путь к нему: от главного входа налево, за следующими закрытыми воротами в подножии башни). Забравшись, можно проверить, действительно ли с этого места открывается многокилометровый обзор.
Понтонный мост по дороге на Озеры
Со стороны Зарайска в Озеры нужно перебраться через Оку по понтонному мосту, который сам по себе считается местной достопримечательностью. Он состоит из проезжей части (ширина 7м, с двух полосным автомобильным движением и тротуаром для пешеходов (ширина 1,5м). Длина моста – 196,5м. Во время весеннего паводка мост разводят! Пассажиров перевозят на специальном речном катере (вместимость 50 человек), а водителям предлагаются объездные маршруты через Коломну или Ступино… Летом мост временно разводят по расписанию для прохода барж. 
«Зарайск казался неизменно ярким во все времена года и таким счастливым. Особенно хорош был этот городок после дождя при солнце. Весь умытый, пышно зеленый на холме, с извилистой речушкой, с ослепительным блеском разноцветных мокрых крыш, с белеющими колокольнями на пригорках. Великолепен с воздуха Зарайск после дождя, обласканный любвеобильным солнцем». (И.Шелест, «Лечу за мечтой» ).
Рассказ «Зарайский рай. Озеры и Бело-Песоцкий монастырь»
ЗАРАЙСК
Первое летописное упоминание о Зарайске относится к 1146 году: в Никоновской летописи говорится о том, что правнук Ярослава Мудрого Великий князь Черниговский и Новгородский Святослав Ольгович посетил «город Осетр». Археологические исследования дают весомые основания сопоставить Зарайск с упомянутым в летописи городом.
Происхождение названия
По версии историка М. Н. Тихомирова, название города произошло от древнего слова «зараза», которое означает непроходимый, заповедный лес.
Словарь Даля называет «заразами» взрытые, неровные, овражистые места.
Ещё одна историческая версия названия города связана с «заразным» местом в городе, где во время эпидемий холеры и чумы хоронили умерших.
Наконец, «рясками» в Древней Руси называли болота; город, по отношению к Рязани — тогдашней столицы княжества — находился за болотами, за «рясками».
Сторожевой пост Русского государства
Во время самостоятельности княжества Рязанского, Зарайск был огражден крепостью, состоявшей из землянных насыпей с глубокими рвами и деревянным острогом с двенадцатью башнями. Город входил в состав украинской линии, предназначенной защищать Московское государство от набегов татар.
В 1533 году крепость остановила продвижение 40-тысячного войска «крымских людей».
28 июля 1541 году воевода Назар Глебов разбил хана Сахиб-Гирея.
В 1542 году «многие люди крымские и иные многие мурзы» пришли к городу и были отогнаны воеводой Петром Пронским.
26 декабря 1551 года было отражено вторжение ногайцев князем Дмитрием Пунковым.
21 мая 1570 года в ночном бою под стенами крепости воевода Дмитрий Хворостинин разбил татарского хана Девлет-Гирея.
Во время самозванцев Зарайском завладел литовский полковник Лисовский, который укрепившись в городе, производил в нем и в окрестностях страшные грабежи.
30 марта 1608 года, при попытке освободить город, полностью погиб отряд арзамасского и рязанского ополчения. Памятником этой битвы служит курган близ церкви Благовещения, насыпанный по приказанию Лисовского над телами убитых.
2 июня 1673 года зарайский воевода Матвей Карандеев отразил, как оказалось потом, последнее нападение крымских татар на город. В память избавления от врага на воротах крепости была установлена икона Казанской Божьей Матери.
Торговый и ремесленный центр
Наличие крепости, удобное географическое положение, избыток свободных земель вокруг города и ряд других факторов способствовали росту городского населения и расцвету ремесла и торговли. Преимущественным занятием было кузнечное дело, затем шли портные, солодники, пивовары, овчинники, серебрянники, иконописцы, бочарники, кровельники, красильники, крупенники и т.д. Были широко распространены такие производства как шерстобитное, синельное, кожевенное, маслобойное, мукомольное, кирпичное.
Зарайск продавал зерно и скот, рыбу и мед, лес и кожу, ткани, воск и смолу. Несколько ежегодных ярмарок привлекали в город торговый люд отовсюду.
В 1778 году была образована Рязанская губерния, и Зарайск получил статус уездного города в ее составе [2].
20 марта 1779 года город получил свой герб:
В XIX веке, кроме уездного, приходского и духовного училищ, Зарайск имел еще и женское, основанное князем Волконским.
В городе появились первые промышленные предприятия: щетинная мастерская и перопуховой завод Августа Редерса, туфельная фабрика Августа Редерса, построены чугунолитейный завод, три кирпичных завода, бумагопрядильная фабрика Швейцарского Анонимного общества. Богатым купеческим городом Зарайск оставался к началу XX столетия.
Советский период
В 1929 году была образована Московская область и в ее составе – Зарайский район [5]. При этом значительная часть земель бывшего уезда была передана в другие, вновь образованные, районы: Луховицкий и Озерский.
Во время Великой Отечественной войны, в начале декабря 1941 года вблизи Зарайска были остановлены части 2-ой танковой армии группы армий «Центр». В начале декабря в районе Зарайска развёртывалась 10 армия Западного фронта, которая 6 декабря перешла в наступление и отбросила немцев.
В Зарайском кремле в мае 1943 года была сформирована 7-я штурмовая инженерно-саперная бригада Резерва Главного Командования, переименованная впоследствии в 19-ю инженерно-саперную бригаду, которая принимала участие в боях на Курской дуге, под Киевом, Берлином и Прагой.
В 1970 году город был отнесен к памятникам национальной культуры [6].
Новейшее время
В начале XXI века промышленность города Зарайска представляют крупные и средние предприятия, специализирующиеся на металлургическом производстве и производстве готовых металлических изделий, машин и оборудования, неметаллических минеральных продуктов, изделий из кожи, обуви, пищевых продуктов, химическом, текстильном и швейном производстве.
Исторической части Зарайска удалось сохранить черты старого русского провинциального купеческого города, которые являются его главным историко-культурным достоянием.
Археологические памятники
Статистика
по Зарайскому уезду
Монастыри
Храмы
г. Зарайск
Зарайский район
Уроженцы Зарайска
Литература
Использованные материалы
[2] Указ Екатерины II от 28 февраля 1778 года «О учреждении Рязанской губернии».
[3] П.П. Винклер, «Гербы городов. «, СПб., 1900 г.
[4] Н.И. Надеждин, 1846 г.
[5] Постановления ВЦИК РСФСР от 14 января, 3 июня, 3 июля и 13 июля 1929 года
[6] Постановление Государственного Комитета СМ РСФСР по делам строительства и Коллегии Министерства культуры РСФСР от 31.07.1970
[7] Описание города и уезда 1776 года. / Николев И.Н., Найденов Н.А. Зарайск. Материалы для истории города XVI-XVIII столетий. М., 1888, стр. 87-88
[8] Рязанская губерния. Список населенных мест по сведениям 1859 года. Санктпетербург, 1862, стр.1-2
[9] Памятная книжка Рязанской губернии на 1868 год. Статистические сведения Рязанской губернии на 1866 год. Часть II. Списки населенных мест Рязанской губернии, с азбучным указателем оных. Рязань, 1868. стр. 262
[11] Календарь Рязанской губернии на 1905 год. Рязань, 1905, с. 384
[12] Населенные места Рязанской губернии, Рязань, 1906, стр.110
[13] Памятная книжка Рязанской губернии, изд. 1914 г. Рязань, 1914, стр. 275
[15] Памятная книжка Рязанской губернии на 1868 год. Статистические сведения Рязанской губернии на 1866 год. Статистическая таблица № VIII. О числе церквей и других богослужебных зданий. Рязань, 1868. стр. 57
[16] Календарь Рязанской губернии на 1885 год, стр. 105
[18] Населенные места Рязанской губернии, Рязань, 1906, стр. 112-113
[19] Памятная книжка Рязанской губернии, изд. 1914 г. Рязань, 1914, стр. 276