завражье храм рождества богородицы
Приход Богородицерождественский
село Завражье Кадыйского района Костромской епархии РПЦ
О храме
Добро пожаловать на сайт Прихода Рождества Богородицы села Завражье!
В 200-х км от Костромы в селе Завражье, находящемся на месте слияния трёх рек: Унжи, Немды и Волги, находится комплекс храмов — летний храм Рождества Богородицы, построенный в к. XVIIIв., частично перестроен в сер.XIXв., и зимний храм Сошествия Святого Духа, построенный в н.XVIIIв.
Самое значительное событие в истории села произошло в 1609 году, когда местные крестьяне с Небесной помощью Прп. Макария Унженского победили войско поляка А.Лисовского, прежде непобедимое. В память о чудесной победе был устроен монастырь в честь Прп. Макария Унженского (в настоящее время это место затоплено).
В 1936-37 годах храмы были закрыты и использовались не по назначению. В 1955г. при строительстве Горьковской ГЭС большая территория была затоплена, воды подступили под стены храмов, и они частично обрушились в воду.
В настоящее время часть храма Сошествия Святого Духа — придел ап. Иоанна Богослова — приспособлена для круглогодичного Богослужения. А в храме Рождества Богородицы идут реставрационные работы.
27 октября 2011 года на купол храма Рождества Богородицы установлены маковка и крест. И вот, с помощью Божией после многолетнего перерыва над храмом вновь засиял Крест!
Поделиться:
Икона дня
Православный календарь
Седмица 20-я по Пятидесятнице (ев. чтения 22-й седмицы). Прор. Иоиля (800 г. до Р. Х.). Мч. Уара и с ним семи учителей христианских (ок. 307). Перенесение мощей прп. Иоанна Рыльского.
Блж. Клеопатры (327) и сына ее Иоанна (320). Сщмч. Садока, еп. Персидского, и с ним 128-ми мучеников (342). Собор святых Архангельской митрополии.
Сщмчч. Александра Никольского и Сергия Покровского пресвитеров (1937).
Флп., 241 зач., II, 12–16.Лк., 43 зач., IX, 18–22.
Приход Богородицерождественский
село Завражье Кадыйского района Костромской епархии РПЦ
Новости
13 декабря 2014г. в день памяти святого апостола Андрея Первозванного епископ Костромской и Галичский Ферапонт совершил в храме Сошествия Святого Духа с.Завражье Божественную Литургию. Владыке сослужили: благочинный игумен Варфоломей (Коломацкий), настоятель иерей Владимир Игнатов, духовенство г.Костромы.
В этот же день в 14.00 Владыка Ферапонт отслужил молебен в храме Владимирской иконы Божией Матери села Ведрово.
Владыка Ферапонт благословляет открытие молитвенного дома в честь Покрова Божией Матери в д.Курдюм.
Поделиться:
Добавить комментарий Отменить ответ
Икона дня
Православный календарь
Седмица 20-я по Пятидесятнице (ев. чтения 22-й седмицы). Прор. Иоиля (800 г. до Р. Х.). Мч. Уара и с ним семи учителей христианских (ок. 307). Перенесение мощей прп. Иоанна Рыльского.
Блж. Клеопатры (327) и сына ее Иоанна (320). Сщмч. Садока, еп. Персидского, и с ним 128-ми мучеников (342). Собор святых Архангельской митрополии.
Сщмчч. Александра Никольского и Сергия Покровского пресвитеров (1937).
Флп., 241 зач., II, 12–16.Лк., 43 зач., IX, 18–22.
Завражье храм рождества богородицы
Село Завражье находится на самом берегу Горьковского водохранилища. Еще в XV веке посетил эти места преподобный Макарий Унженский. В то время ему было уже 90 лет, и он искал место для создания монастыря. На высоком левом берегу Волги, при впадении в нее юрких прозрачных речек Унжи и Нёмды, он заложил церковь в честь Животворящей Троицы. Преподобного считают небесным покровителем этого края. Известны 35 чудес, сотворенных им. Одним из главных считается его заступничество за жителей левобережья в 1609 году при нашествии превосходящих сил поляков и сторонников Лжедмитрия. Крестьяне молились святому Макарию и дали обет построить монастырь близ Завражья. Ополчение одержало победу. Вскоре был основан монастырь с церковью во имя преподобного Макария Унженского. В XVIII веке были построены храм Рождества Пресвятой Богородицы на Погосте и трехпридельный храм Сошествия Святого Духа. И все-таки не православные чудеса прославили Завражье на весь мир, а две известные фамилии — Тарковский и Флоренский.
В этом старинном селе 4 апреля 1932 года родился и в храме Рождества Пресвятой Богородицы был крещен будущий режиссер с мировым именем Андрей Тарковский. Право быть родиной великого кинорежиссера Андрея Тарковского уже не один год оспаривают две области — Ивановская и Костромская. Недавно счет в этом споре стал равным, а историческая справедливость восторжествовала: вслед за уже существующим музеем в Юрьевце музей открылся и в Завражье, под Костромой. Первоисточником разногласий стал сам Андрей Арсеньевич. Собственной рукой он внес сумятицу в официальные документы: в разных документах он называл местом своего рождения то село Завражье, то город Юрьевец — благо, что оба населенных пункта находились практически напротив друг друга, через Волгу.
Завражье было местом жительства и службы предков известного философа и ученого прошлого века Павла Флоренского. И сам он заезжал сюда, чтобы досконально изучить свою родословную. Силами внука Павла Флоренского игумена Андроника (Трубачева) восстанавливается храм Рождества Пресвятой Богородицы.
Личности Арсения и Андрея Тарковских, и отца Павла Флоренского искусствоведы называют уникальными. Приятно, что на формирование их мировоззрения немаловажное влияние оказали природа и люди земли костромской. Приехав, вы сами сможете проникнуться этим особым колоритом и восхититься красотами нашего края.
Завражье. Храмовый комплекс Пречистенского погоста.
Храмы комплекса:
Карта и ближайшие объекты
Статьи
Старинное село Завражье Костромской области, Кадыйского района расположено на левом берегу Волги у впадения в нее рек Немды и Унжи, напротив города Юрьевца (Поволжского). Село было образовано из находящихся рядом небольших деревень и погостов, которые являлись как бы воротами Заволжья — в русской истории понятия не только географического и исторического, но и духовного. Завражье стало считаться селом в 1713 году, когда здесь была построена церковь в честь Рождества Пречистой Богородицы (сведения из популярной литературы).
Место впадения рек Унжи и Немды в Волгу связано с памятью о преподобном Макарии Унженском. Основав на берегу Унжи монастырь, преподобный Макарий стал покровителем этого края. Оберегал он эти места и после своей кончины. В 1609 году местные жители встали на защиту левобережья Волги от поляков и приверженцев Лжедмитрия. Надеясь на заступничество святого чудотворца, они дали обет построить монастырь преподобному Макарию в Корякове близ Завражья. Победа была одержана, и коряковцами был построен монастырь с церковью во имя преподобного Макария Унженского. Он был упразднен в 1708 году, однако, в 1798 году иждивением крестьян удельного Завражского Приказа на месте монастыря была построена церковь в честь преподобного Макария. Церковь эта считалась безприходной, так как менее чем в одной версте от нее находился Пречистенский приход на Погосте. На месте церкви преподобного Макария ныне на воде Горьковского водохранилища, затопившего местность, установлен памятный крест.
В середине XIX века Пречистенский приход представлял собой два каменных храма (летний, в честь Рождества Пречистой Богородицы, построенный, вероятно, в конце XVIII – нач. XIX вв., и зимняя церковь в честь Сошествия Святого Духа на апостолов, построенная, предположительно, в начале XVIII в.), а также колокольню, пристроенную к летнему храму в 1842 г., и кладбище (погост).
Пречистенский приход связан с именами предков замечательного русского ученого-энциклопедиста и религиозного мыслителя, священника Павла Флоренского, которые служили в храмах Завражья и его окрестностей. С Пречистенским приходом связано также имя всемирно известного кинорежиссера Андрея Тарковского, который родился 4 апреля 1932 года в затопленной теперь части села Завражья, в квартире врача местной больницы Николая Матвеевича Петрова, отчима Марии Ивановны Тарковской, матери Андрея. Андрей Тарковский был крещен в храме Рождества Пречистой Богородицы. На территории Завражской средней школы находился верхний этаж дома, в котором родился А.Тарковский. Он был перевезен из затопляемой части села. После строительно-реставрационных работ в сохранившейся части дома в 2004 г. был открыт «Историко-культурный музей с. Завражье». Завражье связано также с именами местных деятелей — основателем земской больницы (1897 год) врачом Н.А. Соловьевым (с которым в 1930 –1935 годах работал Н.М. Петров) и священником Василием Поповым — создателем школы-приюта для глухонемых детей (1901 г.), а также Завражского дендрария.
На протяжении столетий село Завражье с Пречистенским приходом являлось своеобразным средоточием и хранителем церковной, земской и крестьянской истории и культуры. Зримым символом этого оставались, даже в их обезображенном виде, храмы села.
С лета 1996 г. по инициативе Музея священника Павла Флоренского (Москва) ведется реставрация храмов Святого Духа и Рождества Богородицы (храмы силами местных жителей были вычищены от мусора, храм в честь Сошествия Духа был утеплен и в нем устроен алтарь с иконостасом, началось богослужение).
В 2002 г. по заказу Музея священника Павла Флоренского Патриарший архитектурно-реставрационный центр при Троице-Сергиевой Лавре выполнил эскизный проект реставрации храмов в честь Рождества Богородицы и Сошествия Святого Духа. В 2004 г. по инициативе Музея проведено обследование и выполнен проект закрепления фундаментов и грунтовых оснований храмового комплекса. В 2009 г. по инициативе Музея был выполнен проект иконостаса храма в честь Рождества Богородицы.
Иконописцами Музея написаны храмовые иконы преподобного Макария Унженского, апостола Иоанна Богослова.
В 2011 г. при участии Музея и «Фонда» был восстановлен купол храма в честь Рождества Богородицы, на котором был установлен барабан с главкой и воздвигнут крест. В 2012 г. было проведено укрепление фундаментов храма в честь Рождества Богородицы, восстановлен утраченный портал, начато оштукатуривание внешних стен храма. Художники Музея-«Фонда» изготавливают четырехъярусный иконостас в храме в честь Рождества Богородицы.
Завражский сельский совет
Село Завражье на реке Немде. В 1870 г. в нем было сорок три крестьянских двора. Здесь же находилось Завражское волостное правление*.
Сейчас устье реки Немды скрыто водами Горьковского водохранилища. Река Немда — древнейший водный путь, который шел от Волги вглубь Галичского уезда. Этот путь хорошо знали казанские татары, когда они в XV— XVI веках совершали свои грабительские набеги на северо-восточные окраины Московского государства — на Галичский и Костромской уезды. Татарские отряды были смешанными, часть татар при набегах на стругах поднималась вверх по Волге и Немде, и в верховьях ее, где уже нельзя было плыть стругами, татары их оставляли, пересаживались на лошадей, которых другая часть отряда вела с собой по берегам. Соединившись и пересев на лошадей, татары нападали на села и деревни, захватывая пленных и имущество. Пленных, особенно детей, они отправляли по рекам вниз, в Казань, и оттуда на рынки Востока. Татарские всадники на вооружении имели крючья на длинных шестах для стаскивания всадников, а по бокам лошадей находились специальные корзины, куда сажали захваченных детей.
В книге«Большого Чертежа», в этом древнем географическом описании о Немде сказано: «В реку Унжу, близко от устья пала река Немда а вытекает от Галича за тридцать верст». Волость Немда известна с 1505 г., когда московский великий князь Василий Иванович эту волость пожаловал в кормление Федору Максимовичу Горину. Тогда уже волость Немда была плотно заселена.
В 1579 г. когда сформировалось русское войско для похода на Ливонию, в приказе Ивана Грозного о выделении ратников было указано: «Прося у бога милости итить на свое государево дело иноземное, на немецкую, на Ливонскую земли да с государем людей с Корякова (Коряковской волости.— Д.Б.) и с Куси и из Немды».
Для края река Немда была важна и в торгово-промышленном отношении. До революции по реке сплавляли построенные в верховьях суда, особенно много сплавлялось леса в плотах. По сведениям 1910 г., за год по реке было сплавлено восемь миллионов пудов грузов, в основном леса. Завражская волость была удельной, т.е. крестьяне с землей принадлежали Удельному ведомству. Конечно, эти крестьяне имели чуть больше свободы, чем крепостные, принадлежавшие помещикам. И иной раз, из-за этих мнимых свобод, происходили споры за землю. Так в 1867 г. крестьяне Завражской волости скосили луга, которые они считали своими, так как много лет косили там сено. Но ведомство Уделов сдало луга с торгов, в аренду юрьевецкому купцу. Когда во время сенокоса в Завражье приехал арендатор и пытался воспрепятствовать крестьянам заготавливать сено, крестьяне избили арендатора и его приказчиков. За это двенадцать человек крестьян было посажено в тюрьму в Костроме. Из Костромы приехал от губернатора чиновник Булашевич с жандармами. На деревенском сходе в селе Завражье, на котором присутствовало одна тысяча пятьсот человек (а всего в Завражской волости было шесть тысяч человек), костромской чиновник старался объяснить незаконные действия крестьян, но они не слушали Булашевича, грозясь избить и его.
Костромской губернатор выслал из Кинешмы батальон солдат и приехал сам в Завражье, многие крестьяне были наказаны розгами, и волнение в волости стихло.
Село Борисоглебское название свое получило по стоявшей здесь деревянной церкви во имя Бориса и Глеба. Каменная церковь здесь построена в 1821 г.
Россия, Костромская область, Кадыйский район, Завражье и Борисоглебское на карте России
* В Завражье жили предки философа Павла Флоренского. Русский ученый сам заезжал сюда, чтобы изучить собственную родословную. Силами внука П. Флоренского игумена Андроника (Трубачева) восстанавливался храм Рождества Пресвятой Богородицы.(доп. от публикаторов)