жена домового в мифах славян
к и к и м о р а
супруга домового
• болотная нечисть и по совместительству жена домового
• в восточнославянской мифологии: маленькая невидимка, живущая в болоте
• в русской мифологии — маленькая невидимка, живущая за печкой, в лесу, в болоте
• злой дух дома в русском народном мифотворчестве, маленькая женщина-невидимка с развевающимися волосами, астральное воплощение души умершего злой смертью (мифическое)
• сказка А. Н. Толстого
• мифическое существо — нечистая сила в женском образе
• сказочная симфоническая картина А. Лядова
• по преданиям — жена домового, враждебная мужчинам
• согласно славянской мифологии, в нее превращалась девочка, которая умерла не крещенной
• согласно мифам древней Украины эта сонная и бледная дева — богиня сновидений
• сказочная жительница болота
• существо с головой лисы в русской мифологии
• вредина из болота (сказ.)
• болотная «сестрица» лешего и водяного
• первая красавица на болоте
• нечистая сила за печкой
• живет в доме за печкой
• «красавица» из болота
• сестрица домового, живущая за печкой
• В русской мифологии маленькая невидимка, живущая за печкой, в лесу, на болоте
• Сказочная симфоническая картина А.Лядова
• Сказка А. Н. Толстого
• Повесть А. Лиханова
• В славянской мифологии домашний дух
• «Красавица» из болота
• болотная «сестрица» лешего и водяного
• об. род домового, который по ночам прядет; он днем сидит невидимкою за печью, а проказит по ночам, с веретеном, прялкою, воробами и вьюшкою. Спи, девушка, кикимора за тебя спрядет, а мать вытчет! Сиб. есть и лесная кикимора, лешачиха, лопаста. Укорительное домосед, нелюдим, невидимка, кто вечно сидит дома за работою, особ. кто очень прилежно прядет. От кикиморы не дождешься рубахи, хотя он и прядет. Чтобы кикимора кур не воровал, вешают над насестью, на лыке, отшибенное горло кувшина, либо камень с природною сквозною дырою
Bestiary.us
Быстрый переход
Домовиха
В славянской мифологии «жена домового или самостоятельный персонаж, покровительница дома и семьи» (58: с.279), обычно живущая под печкой. На Русском Севере считали, что в доме, где есть мужчины, домовой — тоже мужчина, а если в семье одни женщины, то в доме живет не домовой, а домовиха (58: с.280-281).
В Беларуси известна целая «семейная система» домашних духов — в доме живут домовик и домовиха, как муж и жена, у них есть дети, которые вырастая становятся домовиками в других домах, как правило сопровождая в новое жилье вырастающее поколение семьи хозяина дома. Также белорусам известны дочки домовика и домовухи — домовички, которые не выйдя замуж за других домовиков, склоняют к связи с собой человеческих юношей.
Дамавуха — дух дома ў выглядзе сярэдніх гадоў кабеты. Нізенькая, тоўсценькая, нібыта дзежачка, яна падтрымлівала парадак і лад у хаце добрай гаспадыні, дапамагала ёй у розных гаспадарчых справах, глядзела і люляла дзяцей, давала ім нейкія чароўныя лекі, калі тыя былі вельмі хворыя, і з яе дапамогаю дзеці хутка папраўляліся.
Нядбалых і неахайных гаспадыняў дамавуха, чысценькая і акуратненькая, вельмі не любіла і таму часта помсціла ім, падкідваючы ў прыгатаваную такой гаспадыняю страву свірэпкі. Тады у гэтай сям`і адбываліся сваркі і бойкі.
Любімай страваю дамавухі была вараная бульба з малаком або квасам. Па святам яна разгаўлялася салам. Ела дамавуха не надта многа, хоць пільная на вока гаспадыня раніцою падмячала, што ў чыгунку на некалькі бульбін стала меней і малака ў збанку паніжэла. Пачастунак дамавусе не выстаўлялі: яна сама мелася за гаспадыню і брала ўсё, што хацела.
Маладзечанскі р-н. Зап. А.У.Лукша.
ФА БДПУ імя М.Танка (449: с.540)
Домовуха — дух дома в образе женщины средних лет. Низенькая, толстенькая, будто кадка, она поддерживала порядок и лад в доме хорошей хозяйки, помогала ей в разных хозяйственных делах, присматривала и качала детей, давала им какие-то волшебные травы, когда те болели, и с ее помощью дети быстро поправлялись.
Нерадивых и нечистоплотных хозяек домовуха, чистенькая и аккуратненькая, страшно не любила и оттого часто мстила им, подбрасывая в приготовленное такой хозяйкой блюдо сурепки. Тогда в этой семье случались ссоры и скандалы.
Любимой едой домовухи была вареная картошка с молоком или квасом. По праздникам она разговлялась * салом. Ела домовуха не слишком много, хотя бдительная хозяйка утром подмечала, что в чугунке на несколько картофелин стало меньше и молока в кувшине убавилось. Угощение домовухе не выставляли: она сама была за хозяйку и брала все, что хотела.
Записано А.У.Лукшой в Молодеченском районе
(северо-запад Минской области Беларуси),
ФА БГПУ им. М.Танка (449: с.540)
В белорусских сказках домаха может также упоминаться в паре с палясей, женским духом поля (983: с.34):
Пашли бабы тилятъ искать. Хадили, хадили — кусты растяребы. Доугавечира ужъ, а маладикъ свѣтить.
— Ни найдишь тилятъ — пайдёмъ ужу двору!
Выходить жэнщина съ кустоў праставалосая, бѣлинькая, гукаить ихъ:
— Маладухи, маладушички, вырнитись: вонъ ваши тилятычки — илитя па стежички, у права.
Яны глянули — спужались.
— Ня босьтя, маладушичьки, ня босьтя! Вон тилятки — ганитя ихъ двору — и скажитя у дворѣ, маладушички, скажитя, маладушички, Дамахи, што умёрла Паляха.
Пригнали двору тилятъ, и горюшка мала; сѣли вячерить. Стали мущины спрашивать:
Маладухи, идѣ вы тилятъ нашли?
— А, Божа мой, хадили, хадили — хатѣли ужу такъ двору идить. Бохъ яе вѣдаить, выходить жэнщина съ кустоў бѣлинькая такая, стогнить:
— Ахъ, мае маладушички, скажитя Дамахи, шо умёрла Паляха.
Якъ прагаворили ета, што-ты якъ у ладошки хлопнула — сичасъ што-та загаласила и завыла — голысъ такой пріятный, слова тая кукушичка, двярьми хлопнула, зашагала на гароду у поля.
Пирипужались дѣўки, а мущины старшіи:
— Ня бойтись, ня бойтись — Бохъ хъ ею, нихай сабѣ идеть.
Подобно кикиморе, домовиха по ночам прядет пряжу на прялке, если хозяйка оставит ее без благословения, причем не столько прядет, сколько портит пряжу — «слизывает» ее с веретена. Чтобы этого не случилось, необходимо убирать на ночь прялку и просить домовую: «Хозяюшка домовая, не трогай моей прялочки. Пусть она тут лежит» (58: с.284).
Damasia is a female spirit of the hearth that lives behind the stove in Belarusian and other slavic folklore. Damasia mentioned along with another female spirit Paliasia in one of the Belarusian folktales (983: с.34).
Домовуха
Домовуха – жена Домового, который был один из самых почитаемых и уважаемых персонажей в славянской мифологии. По мнению славян, у Домового могла быть не только жена, но и дети. Не везде верили в Домовуху, но много где она была самостоятельным персонажем. Ее представляли хозяйкой дома, которую невозможно задобрить, в отличие от Домового.
Что делала Домовуха
Некоторые славяне считали, что она жила только в тех домах, где жили исключительно женщины, но такое мнение было не самым распространенным. Однако, подружиться с ней должны были именно женщины, ведь Домовуха отвечала только за женские дела. Она очень любила порядок, чистоту, хорошо приготовленную пищу, словом все то, что должна уметь и делать настоящая хозяйка.
И если женщина была такой, то Домовуха могла ей помогать с уборкой, мытьем посуды, готовкой, присмотреть за маленьким ребенком. А вот плохих хозяек она не любила и пыталась перевоспитать. Здесь главной приметой была пища. Если она была пересолена, пригорела или недоготовилась, то это Домовуха учит плохую хозяйку.
И если она разозлилась, то задобрить ее не было никакой возможности. Нужно было или стать хорошей хозяйкой, или продолжать испытывать на себе ее гнев. Угощения и подарки Домовуху никогда не интересовали, ведь она была хозяйкой дома и могла сама взять то, что ей было нужно.
Достаточно спокойно относился к хозяйкам, у которых ничего не получалось, но они при этом действительно старались. Домовуха учила их и прощала неопытность. Но вот лень и неряшливость не прощала.
Особенно пристальное внимание она обращала на порядок около печки и в кладовке. Просто потому, что именно здесь чаще всего и жила Домовуха. В этих местах нужно было навести идеальный порядок и чистоту, а после не трогать, разве что иногда убирать пыль. А вот если там находили разные хозяйственные мелочи (иголки, нитки, пуговицы и т.д.), то их трогать было нельзя, это все принадлежало Домовухе, и было ей необходимо.
Приметы про Домовуху
Перед выполнением домашних дел женщина должна попросить помощи у Домовухи. Но это было возможно только тогда, когда между человеком и этим духом установились хорошие взаимоотношения.
Если человек слышал плач ребенка, но детей в доме не было, то это плакали дети Домовухи и Домового. Нужно было положить на стол платок или скатерть, после чего маленький домовенок переставал рыдать. А сама Домовуха после этого начинала искать своего ребенка и в этот момент ей можно было задавать разные вопросы, и она отвечала на все, лишь бы ей помогли найти домовенка.
Но после этого у нее нужно было попросить прощения, да и злоупотреблять таким способом было нельзя. Это могло прогневать даже самого Домового.
Домовиха – жена Домового, мифическое существо
Домовиха, которую также называют Домовуха, Домаха, Большуха, в славянской мифологии считается женой Домового, который издавна пользовался особым почетом у наших предков.
Ведь от того, насколько хорошими будут взаимоотношения с ним, зависел не только покой жильцов, но также их благополучие во всех сферах жизни.
Древние славяне верили, что Домовой не одинок, и у него есть семья – жена и дети. Количество членов семьи домашнего духа соответствует количеству людей, живущих в доме.
Дети – домовята – больше шалят и особо на жизнь людей не влияют. А вот Домовиха – жена Домового – дело другое.
Домовиха – помощница женщин
Домовуха, или Домовиха часто упоминается не как жена Домового, но и как отдельный индивидуальный персонаж в славянской мифологии. Чаще всего выглядело это существо как невысокая полная женщина. Могла она жить и одна в том доме, где проживали только женщины, и не было мужчин.
Но даже если семья у духов и у людей была полной, женщинам надо было подружиться в первую очередь именно с Домовухой. Любит она опрятность и чистоту, помогает хорошим хозяйкам в уборке, в готовке. По поверьям, даже детей может в люльке покачать, пока мать другими делами занята.
Как считали древние славяне, нерях и плохих хозяек Домовиха попробует приучить к порядку, а если это не получится, будет мстить. Самым распространенным способом определить, что дух недоволен – испорченная стряпня. Домовуха может пересолить, или наоборот, добавить слишком много сахара в пищу. Или и вовсе сделать так, чтобы все подгорело.
Задобрить Домовиху очень сложно. Если Домовому можно поставить угощение, то она такое не примет. В народе говорили, что Домовуха, как хозяйка дома, сама возьмет то, что ей надо.
По славянским поверьям, прялку и веретено обязательно нужно было на ночь убирать в укромное место. Если не спрятать их после работы, Домовиха всю пряжу перепортит. Из-за этого, кстати, ее часто путают с Кикиморой.
Хотя есть много упоминаний и о том, как уснувшая от усталости женщина с веретеном в руках, на утро обнаруживала полностью готовую пряжу. Домовуха всегда помогала, и будет помогать тем, кто не ленится, а трудится.
Поверья и приметы про Домовиху
Не так уж и просто найти общий язык с Домовухой. Однако, поладить с ней можно. Главное, – навести порядок за печкой и в погребе (кладовке). Именно эти места она выбирает себе для жизни. Но наведя один раз чистоту, больше туда лезть не стоит. Надо просто регулярно смахивать паутину и пыль.
В этих местах могут обнаруживаться вещи, которые хочется выкинуть – засохший хвостик от тыквы, зернышки, пуговицы, иголки и другие мелочи. Но трогать их, а тем более выкидывать, нельзя.
Убрать можно, только если они лежат на явно видном месте, а если обнаружились в укромном уголке, – это может быть собственность Домовихи.
Наши предки верили, что перед тем, как приступать к ежедневным обязанностям и хлопотам по дому, женщине надо попросить помощи у Домовухи.
Бытовало у древних славян и поверье, что с Домовихой возможно не только установить дружеские отношения, но и получить от нее ответы на интересующие вопросы.
Если случилось такое, что слышится плач ребенка, хотя детей рядом нет, то, по приметам, это плачут домовята – дети Домовухи. В этом случае надо накрыть лавку, скамейку или стол платком, шарфом или новой скатертью. Звук стихнет – и это главный признак того, что Домовиха рядом.
Домовенок успокоится, а вот мать будет метаться, потому что не сможет его найти. В этот момент Домовухе можно задавать вообще любые вопросы. Она ответит на все, раскроет любую тайну, только бы поскорее найти свое чадо.
Конечно, пользоваться горем матери, пусть и воображаемой нельзя, но изредка разрешается задавать Домовихе вопросы, особенно если не мучить ее долго, а после попросить прощения и поблагодарить за ответы.
LiveInternetLiveInternet
—Метки
—Фотоальбом
—Рубрики
—Цитатник
Добро пожаловать, дорогой-новый друг!! Для знакомства. Подробнее обо всем ТУТ Вам СЮДА Други м.
Зимний пейзаж.Художник Владимир Виленчис. Владимир Виленчис (Vladimir Vilenchyts) родился в 1971 г.
Московский художник Галина Струнина. Художник Галина Струнина. Рисую то, что вижу и чувствую, от д.
Мифы древних славян. Домовиха (кикимора). СЕМЬЯ, ДРУЗЬЯ И РОДСТВЕННИКИ ДОМОВОГО
Бытует также мнение, что домовой может иметь семью – жену (домаху, домовиху, больху, если злая) и детей. По аналогии с именами женского духа дома предполагается, что древнейшим предком домовых духов могла быть Маара – богиня смерти и мира мертвых, похожие поверья и духах дома бытовали у западных славян и многих других народов.
Постоянно плач в подполе или в подвале – это кикимора. Домаха-кикимора очень любит прикидываться кошкой, собакой, вороной.
Кроме семьи, у домового, скорее всего, есть друзья. Это его соседи, то есть домовые духи из соседних квартир и домов. Если домовые не покушаются на территорию своих соседей, то они очень хорошо общаются. Долгими и холодными зимними ночами домовые устраивают вечеринки в нежилом доме или пустой квартире. Бывает, что в таких веселых плясках принимают участие и духи стихий, и кикиморы. Из квартиры, где происходит встреча, слышаться страшный шум, топот, визг, вой, мяуканье и гавканье.