женский монастырь наровчат пензенская область
Контакты
Банковские реквизиты:
Троице-Сканов женский монастырь
ИНН 5824000880
КПП 582401001
Пензенское ОСБ 8624 г. Пенза
БИК 045655635
к/с – 30101810000000000635
р/с – 40703810348290108002
назначение платежа – пожертвование
Карта Сбербанка:
5469 4800 11452809
Елена Иванова И.
Заказы треб присылать на e-mail: skanov1676@yandex.ru
При заказе Неусыпаемой Псалтири на 1 год и больше,
обязательно указывайте, из какого вы города
Почтовые переводы присылать на имя:
Самостаева Наталья Андреевна
Подворье монастыря
в с. Новые Пичуры:
Тел.: (84163) 3-44-41, 8-965-636-85-84 – монахиня Нектария
На подворье совершаются Таинства Крещения и Венчания
Наш монастырь открыт для паломников ежедневно
с 6 утра до 20 вечера.
В обители есть паломническая гостиница, в которой можно остановиться, если вы приехали помолиться и потрудиться в монастыре.
По вопросам приезда экскурсий, организации проживания и заказов треб обращаться по тел.: 8-987-528-74-61 – монахиня Серафима (ежедневно с 12:00 до 14:00)
Информация для паломников:
Доехать до Свято-Троицкого Сканова женского монастыря можно:
От г. Пензы рейсовым автобусом до п. Наровчат, или
от г. Ковылкино (Республика Мордовия) до п. Наровчат.
От п. Наровчат на попутном транспорте до с. Сканово (4 км).
Расписание автобусов:
Пенза-Наровчат:
08:10, 10:40, 15:50
Наровчат-Пенза:
понедельник – воскресенье – 05:50, 11:00, 13:30
Контакты
Банковские реквизиты:
Троице-Сканов женский монастырь
ИНН 5824000880
КПП 582401001
Пензенское ОСБ 8624 г. Пенза
БИК 045655635
к/с – 30101810000000000635
р/с – 40703810348290108002
назначение платежа – пожертвование
Карта Сбербанка:
5469 4800 11452809
Елена Иванова И.
Заказы треб присылать на e-mail: skanov1676@yandex.ru
При заказе Неусыпаемой Псалтири на 1 год и больше,
обязательно указывайте, из какого вы города
Почтовые переводы присылать на имя:
Самостаева Наталья Андреевна
Подворье монастыря
в с. Новые Пичуры:
Тел.: (84163) 3-44-41, 8-965-636-85-84 – монахиня Нектария
На подворье совершаются Таинства Крещения и Венчания
Наш монастырь открыт для паломников ежедневно
с 6 утра до 20 вечера.
В обители есть паломническая гостиница, в которой можно остановиться, если вы приехали помолиться и потрудиться в монастыре.
По вопросам приезда экскурсий, организации проживания и заказов треб обращаться по тел.: 8-987-528-74-61 – монахиня Серафима (ежедневно с 12:00 до 14:00)
Информация для паломников:
Доехать до Свято-Троицкого Сканова женского монастыря можно:
От г. Пензы рейсовым автобусом до п. Наровчат, или
от г. Ковылкино (Республика Мордовия) до п. Наровчат.
От п. Наровчат на попутном транспорте до с. Сканово (4 км).
Расписание автобусов:
Пенза-Наровчат:
08:10, 10:40, 15:50
Наровчат-Пенза:
понедельник – воскресенье – 05:50, 11:00, 13:30
Наровчат. Троице-Сканов женский монастырь
Троице-Сканов женский монастырь, с. Наровчат, Пензенская область
С 1985 года это часто посещаемый паломниками женский монастырь. Его неповторимый облик запоминается на долго. Этот очень красивый уголок — «жемчужина» земли Пензенской. Заботами многочисленных насельниц обитель живет и процветает. Сестры трудятся на послушаниях — сажают картофель и другие сельскохозяйственные культуры. Есть и подворье, на котором выращивают домашнюю птицу, занимаются животноводством.
В монастыре ежедневно проводятся богослужения, совершаются молебны перед главной святыней обители — особо почитаемой иконой Божией Матери именуемая «Трубчевская», читается Неусыпаемая Псалтирь.
В горе, исторически называемой Плодская, которая расположена не далеко от Троице-Сканова монастыря в живописном месте, находится Пещерный монастырь. Есть разные версии о происхождении этих пещер, но не вызывает сомнения то, что именно трудами монахов они приобрели вид трехуровневых ходов с кельями, примерно 2Х2 метра, по обеим сторонам. Основателем пещерного монастыря — называют Арсения II, удалившегося в 1826 году в пещеры, но есть версии и о более раннем использовании для проживания монашествующих. Общая протяженность пещерных ходов велика — больше, чем в Киевско-Печёрской лавре. Сейчас ходы сохранены на протяженности около 600 м, часть доступна для посещения. Всего же было приблизительно 2,5 км, большей частью сейчас разрушены и не исследованы.
У подножия горы берет начало источник, где можно омыться и набрать целебной воды.
В 1866—1880 гг. на горе был построен пятиглавый каменный храм с шатровой колокольней. Вскоре после закрытия пещерного монастыря в 1917 году, постройки были разрушены.
Информация предоставлена Паломническим отделом епархии, Тел.: 8 (8412) 25-60-61, 8-927-375-60-61, 8(8412) 25-31-65, 8(927)-375-31-65
Троицкий Сканов женский монастырь
Содержание
История [ править ]
«Когда основан монастырь определить трудно. Бывший пожар в 1676-м году 26 апреля истребил все документы, по которым можно было бы проследить его первоначальную судьбу. Из грамот Патриарха Иоакима, данных на построение церквей, известно, что до пожара были три церкви и другие монастырские строения. На этом основании можно заключить, что этот монастырь существовал задолго до 1676-го года, и в это время уже имел вид благоустроенный. Первоначально эта обитель находилась в ведении Патриархов, в позднее время перешла в ведение Преосвященных Тамбовского, Нижегородского. По открытии же Пензенской губернии и утверждении г.Пензы в 1801-ом году губернским, упраздненный г. Наровчат был восстановлен к Пензенской губернии, с ним и Сканов монастырь перешел в ведение Пензенских епархиальных Преосвященных, в коем и доныне состоит.
Название Сканова монастыря, как значится в «Истории церковной Российской иерархи» произошло от речки Скановой, которой в настоящее время нет поблизости к монастырю. А также существует предание старожилов: название монастыря произошло от фамилии некоих бояр Исканских, которым принадлежала местность пустыни. Точных документов о названии Сканова монастыря не сохранилось. После пожара 1676 года были вновь построены деревянная церковь во имя Святой Троицы и церковь во имя Святителя Николая Чудотворца. Но Троицкая церковь около 1785 года опять сгорела, а Николаевская в 1802 году за ветхостью колокольни, в которой она находилась, была разобрана. Было принято решение строить все строения в монастыре каменные.
В 1795 году по резолюции Преосвященного Феофила, епископа Тамбовского, был заложен посреди обители новый соборный храм двухэтажный, о пяти главах, с росписью снаружи. В нижнем этаже храма престол во имя Успения Божией Матери, который был освящен настоятелем-строителем Корнилием 8 октября 1801 года. В верхнем храме престол во имя Живоначальной Троицы, освященный 29 мая 1808 года настоятелем архимандритом Израилем. Иконы в иконостасе, священные изображения на стенах и столпах были писаны казначеем монастыря иеромонахом Парфением. На северной стороне, среди ограды, прямо против собора, в колокольне, над святыми вратами была устроена небольшая церковь во имя Святителя и Чудотворца Николая. Она была освящена 23 апреля 1796 года. На южной стороне монастыря находится больничная церковь во имя Усекновения главы Иоанна Предтечи. Устроена она в 1809 году игуменом монастыря Корнилием и им освящена в 1812-м году.
Ранее монастырь был мужским. В 1990 году по ходатайству и требованию общественности обитель была передана Русской Православной Церкви. По благословению Владыки Серафима, Архиепископа Пензенского и Кузнецкого, был учрежден женский монастырь.
Первое богослужение в монастыре было совершено 12 апреля 1990 года в Великий Четверг на Страстной недели.
Современное состояние [ править ]
В настоящее время в обители около 70 насельниц из разных городов и сел России: 3 схимонахини, 20 монахинь, 7 инокинь, 15 послушниц, кандидаты в послушницы и постоянные паломницы. В монастыре ежедневно совершаются богослужения, читается «неусыпаемая» Псалтирь.
Троице-Сканов женский монастырь.
Троице-Сканов женский монастырь. запись закреплена
Эта группа вестись больше не будет.Заказ требы теперь отправляются самостоятельно на e-mail: skanov1676@yandex.ru,где указывается вид требы,сумма перевода и данные отправителя.При заказе Неусыпаемой Псалтири на 1 год и больше, обязательно указывайте, из какого вы города.
Показать полностью.
Банковские реквизиты:
Троице-Сканов женский монастырь
ИНН 5824000880
КПП 582401001
Пензенское ОСБ 8624 г. Пенза
БИК 045655635
к/с – 30101810000000000635
р/с – 40703810348290108002
назначение платежа – пожертвование
Карта Сбербанка:
5469 4800 11452809
Елена Иванова И.
ТРЕБЫ, КОТОРЫЕ СОВЕРШАЮТСЯ В МОНАСТЫРЕ,
И СУММА ПОЖЕРТВОВАНИЯ ЗА НИХ:
Обедня (1 имя) – 5=
40 обеден (с частицей) – 200=
Сорокоуст (без частицы) – 100=
Неусыпаемая Псалтирь (о здравии и о упокоении):
1 месяц – 50=
полгода – 200=
1 год – 350=
на 10 лет – 3000=
на вечное поминовение – 7000=
Молебен (10 имён) – 20=
Панихида (10 имён) – 20=
Елена Кирикова запись закреплена
https://www.sestroretsk.com/main/134752/
9 октября 2021 года. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий совершил Всенощное бдение в храме Тихвинской иконы Божией Матери Сестрорецка
Его Высокопреосвященству сослужили секретарь епархиального управления протоиерей Сергий Куксевич, настоятель архимандрит Гавриил (Коневиченко) с клиром, иерей Павел Ермошкин и другие священнослужители.
За Богослужением вместе с прихожанами и гостями храма молились казаки общины «Невская сечь». В числе молящихся был помощник Председателя Законодательного Собрания Санкт-Петербурга А. А. Ваймер.
Во время чтения канона владыка попросил отца Гавриила показать приход. Настоятель храма Тихвинской иконы Божией Матери Сестрорецка архимандрит Гавриил (Коневиченко) показал митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Варсонофию поклонный Царский крест, который установлен у Духовно-просветительского центра и Библиотеку памяти Государя Императора Николая II. В Библиотеке Памяти Государя Императора Николая II отец Гавриил рассказал владыке об истории ее создания. Фонды библиотеки сейчас насчитывают более 28 000 единиц хранения.
Также отец Гавриил показал владыке вещевую службу «Петербургской станицы».
Затем владыка и отец Гавриил спустились в Мемориал памяти мученического подвига Царской Семьи «Расстрельная комната», в то место, которое напоминает о доме Ипатьева и о подвале Ипатьевского дома, где пролилась Царская кровь, где Царская Семья приняла мученическую кончину. В «Расстрельной комнате» отец Гавриил рассказал о написании картины «Преисподняя Ипатьевского дома».
Царский мемориал «Расстрельная комната» очень впечатлил владыку Варсонофия.
Затем батюшка Гавриил показал владыке выставочный павильон «Спасская башня», который находится перед зданием на территории Духовно-просветительского центра и храма Тихвинской иконы Божией Матери. Сейчас в павильоне инсталляция, посвященная 800-летию святого благоверного великого князя Александра Невского, установленная 11 сентября 2021 года.
«Каждый воскресный вечер на богослужении мы прославляем воскресшего Господа, благодарим Его за подвиг, совершенный ради нашего спасения, — сказал владыка в проповеди. — Поклоняясь Его Воскресению, Святая Церковь совершает память угодников Божиих. Мы должны внимательно слушать чтение за Всенощным бдением канонов, стихир: в них раскрывается суть подвига святых. Если слушаем внимательно, можем их примером вдохновиться. Нам кажется, что мы живем трудно, молимся, соблюдаем посты, все правильно делаем. Но если посмотреть на подвиг святых, то все наши дела далеки от этого, как земля от неба. Сегодня мы чтим память нескольких святых, я кратко о некоторых из них скажу. Например, мученик Каллистрат, который жил во втором веке, в еще языческом мире. Его дед стоял у Креста на Голгофе, был из Карфагена, служил в войске Понтия Пилата. Увидев, как распинают Сына Божия, уверовал во Христа и передал свою веру сыну Нестору, который тоже был военным, как и его сын Каллистрат, отличавшийся кротким нравом. По ночам, когда в казарме все спали, он уходил молиться в тайное место. Его выследили и донесли начальству. Начальники стали угрожать, что если он не откажется от веры, его замучают. Он не принес жертвы языческим богам и выбрал Христа. После истязаний его зашили в мешок и бросили в море. Мешок зацепился за острую скалу и разорвался, а дельфины по промыслу Божию вынесли Каллистрата на берег. Сорок пять воинов были поражены этому чуду и уверовали во Христа. Всех их бросили в темницу, и там Каллистрат рассказал воинам, что Христос — Сын Божий и не нужно бояться смерти: они получат мученические венцы. Военачальник приказал воинов утопить, но не в море, а в пруду, где дельфинов нет. Их связали по рукам и ногам и бросили в пруд. Но веревки развязались. Видя это чудо, еще сто тридцать пять воинов уверовали во Христа. Тогда этих сорок пять казнили, а те сто тридцать пять их погребли».
«Второй святой, о котором я хочу рассказать, это преподобный Савватий Соловецкий, — продолжил архипастырь. — Он жил в пятнадцатом веке в монастырях, устроенных учениками преподобного Сергия Радонежского. Начал подвизаться в Кирилло-Белозерской обители, принял там монашеский постриг и решил уйти в более уединенное место. Пришел сначала на Валаам, но и здесь не нашел покоя, и направился дальше на север. Достиг Белого моря и Соловецких островов. Здесь вместе с преподобным Германом основал монастырь, позже к ним присоединился преподобный Зосима. Так появилась обитель, где они подвизались в суровейших условиях. Это сейчас на Соловках все благоустроено, а тогда ничего не было. Остров не был населен, иногда приплывали туда охотники или рыбаки. В уединении, в суровых условиях они подвизались много лет. Я не знаю, какими для этого нужно обладать духовными силами. Господь укреплял их, посылал им ангела, и в конце концов они все стали святыми. Прошли века, Соловецкая обитель тоже стала известной, но наступили революционные времена, и мощи святых угодников «помешали» советской власти. Их осквернили. Тогда многие святыни привозили в Казанский собор, где был антирелигиозный музей. Мощи преподобного Савватия были здесь до 1990 года. Патриарх Алексий Второй обратился к властям, и их передали Церкви. Два года они находились в Александро-Невской лавре, а потом были перенесены в обитель».
За усердное служение Святой Церкви и в связи с 55-летием настоятель был награжден патриаршей грамотой.
Правящему архиерею была подарена икона Божией Матери «Непобедимая Победа» (Сестрорецкая). «Мы находимся у озера Разлив, в котором истории больше, чем воды, — сказал отец Гавриил. — На его берегах — шалаш и сарай, это второе место поклонения злодею, из-за которого погибла Царская Семья и Великая Империя. Первое — это мавзолей на Красной площади, где заблудшие поклоняются идолу. Иконописный образ — это видимое молитвенное воздыхание нашей казачьей общины Церкви Небесной. Мы взываем ко Господу, Божией Матери, святым. Божия Матерь на этой иконе является с Крестом, на котором был распят Ее Божественный Сын. Крестом Она попирает мавзолей, это капище проваливается в преисподнюю, оттуда выползает змей, его прокалывают архангелы Михаил и Гавриил, а святой Лонгин сотник делает контрольный прокол. Здесь изображены и священномученики Вениамин и Серафим Петроградские, и архимандрит Гавриил (Ургебадзе), и священномученик Николай, епископ Сестрорецкий, небесный ангел нашего города, и лейб-медик Боткин, и профессор права Юрий Новицкий — новомученики. Мы также видим Успенский собор Кремля с Владимирской иконой Божией Матери на фасаде, храм Христа Спасителя, Никольскую башню с воинственным образом Николая Чудотворца. Этот образ родился здесь, мы назвали его «Непобедимая Победа» (Сестрорецкая). Доска сделана в виде креста. Казаки написали две иконы: одну подарили нашему храму, другую мы приготовили к вашему приезду».
Храм построен в 2004 году, освящен 4 мая 2005 года. При нем действуют духовно-просветительский центр и библиотека.
По материалам ИА «Вода живая»,
09. 10.21