женский монастырь орел адрес

Введенский монастырь в Орле

Одна из самых значимых достопримечательностей Орла — Свято-Введенский монастырь. Располагается он в Железнодорожном районе. Свою прославленную биографию возрожденный женский монастырь ведет с 1685 г. Первоначально образовался он по левой стороне русла Орлика, там, где находилось старинное Афанасьевское кладбище. Но после сокрушительного пожара, случившегося в 1843 г. и уничтожившего все постройки, святую обитель отстроили в юго-восточной части города. В то время в монастыре числилось двести человек.

Новый этап в жизни Свято-Введенского монастыря можно отсчитывать с конца октября 1848 года. В 1860-е годы здесь существовало 75 келейных комнат. В 1865 г. прошло освящение надвратной церкви во имя Тихвинского образа Божией Матери, 1870 г. ознаменовался постройкой трапезной (она была из дерева), открытием больницы, а также богадельни (позднее она стала училищем для девиц, а впоследствии — бесплатной приходской школой в честь Святой Ольги, где на протяжении двух лет обучались сто двадцать учениц). К 1885 г. был возведен из камня и освящен храм во имя Воскресения Словущего. При нем имелась часовня-усыпальница.

К началу XX столетия насчитывалось 583 жителя монастыря (монахини, послушницы, рясофорные). Он входил в число наилучших на российской земле в тот период.

В различные эпохи на освященной земле бывали знаменитые люди. Приезжали сюда российские правительницы Елизавета (в 1744 году) и Екатерина II (в 1787 году). Пребывали здесь святой праведный Иоанн Кронштадтский, представительница Дома Романовых — преподобномученица Великая княгиня Елизавета Федоровна, автор работ, связанных с религией, Сергей Нипус.

После революции 1917 г. религиозная жизнь была прервана, обитель закрыта, а многие строения уничтожены. Отчасти остались нетронутыми храмы Воскресения Словущего и Тихвинской иконы Божией Матери, а также две часовни. После войны на монастырской территории работали цех и артель, размещался склад и производство резинотехнических изделий. Кельи были отданы под жилье гражданам.

Возрождение религиозной жизни монастыря началось в 1993 г. с благословения архиепископа Орловского и Ливенского высокопреосвященного Паисия. В настоящее время Свято-Введенская обитель закрыта к посещению и попасть туда очень проблематично. Любые съемки на территории невозможны.

В монастырском храме хранится чудотворный список Балыкинской иконы Божией Матери. Попасть к нему можно в период церковной службы, в остальные часы храм закрыт. При нем работает церковная лавка, где возможно купить что-то нужное.

Тут сохранялся утраченный ныне образ, посвященный празднованию Введения во храм Пресвятой Девы Марии (Карачев, XVII столетие). Сейчас здесь находится чудотворная копия образа Богородицы, преподнесенная в дар в 12-м г. XVIII столетия архиепископом Иоанном (Максимовичем). Хранится в святых стенах частичка Древа Животворящего Креста Господня, а также ковчег и свыше полусотни священных образов с частичками мощей.

Сестры ведут просветительскую духовную деятельность в спецбольнице для осужденных, пребывающих в колониях женщин и детей, в детсадах и интернатах, в домах, где проживают пожилые люди и ветераны.

Свято-Введенский женский монастырь, г. Орел, на панорамах Google Maps

Источник

Введенский женский монастырь (Орёл)

Введенский монастырь основан в 1685 году, здесь хранится почитаемый чудотворным список Балыкинской иконы Божией Матери.

Содержание

История [ править ]

Монастырь стал строиться в 1685-1686 годах в Орле, на месте сгоревшего храма во имя Александрийских чудотворцев Афанасия и Кирилла. Построенная церковь была освящена во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы. Монастырь получил свое название по наименованию своей главной церкви — Введенский. В 1769-1770 над вратами монастыря возведена Тихвинская церковь.

К первой трети ХIХ века монастырь становится истинным украшением Орла, жители вносят в его устроение значительные пожертвования. Он ограждается каменными стенами с башнями по углам. Центром монастыря становится Введенская церковь с колокольней, которая отстроена заново из камня. На самой территории монастыря размещены порядка 75 отдельных небольших деревянных домиков — келий для монахинь.

Но в 1843 году монастырь полностью сгорает в результате страшного пожара. Без крова над головой оказались двести его насельниц. Несмотря на постигшее бедствие, сестры не согласились на переход в другие епархии и несколько лет жили в богадельнях. В 1844 году Указом Синода новым местом для монастыря определено за городом, на высоком берегу Оки. Монастырь решено восстановить в уединенном месте, на территории вокруг приходской Христорождественской церкви с колокольней. И в 1848 года возрожденный Введенский монастырь официально, в торжественной обстановке открывается.

В 60-е годы XIX века монастырь строится, расширяется. В нем опять 75 монашеских келий. А в 1865 году епископом Орловским Поликарпом была освящена надвратная церковь в честь Тихвинской иконы Божией Матери. На стене храма сохранилась до сих пор, несмотря на страшные годы безбожия, фреска с изображением священномученика Поликарпа Смирнского — небесного покровителя епископа. В эти годы Введенский монастырь становится общежительным. Игумения и сестры обращаются за советами и за молитвенной помощью к Оптинским старцам.

В 1870-х годах в монастыре возведены деревянная трапезная, появились богадельня, больница. Гостеприимный дом впоследствии обустраивается в школу для девочек. В эту Свято-Ольгинскую двухклассную приходскую школу принимались на бесплатное обучение девочки из семей духовного звания и из бедных семей, число обучающихся доходило до 120 воспитанниц.

В 90-е годы XIX века строительство монастыря продолжается. Возведены и освящены каменные храм-усыпальница Воскресения Словущего и храм Живоначальной Троицы в нижнем этаже Тихвинского надвратной церкви. В склепе храма Живоначальной Троицы покоятся останки схиигуимении Серафимы (Соковниной), которая управляла монастырем с 1821 по 1845 год. Своей подвижнической жизнью матушка Серафима являла пример нестяжания, постничества, всецелого горения души к Богу. Ее жизнь была чужда какого-либо самосожаления, чем поражала людей, окружавших матушку ранее – известных сановников, дворян. В 1837 году келью схимницы посетила сама императрица Александра Федоровна. В молитвенное предстательство матушки Серафимы свято верили и верят сейчас насельницы Введенского монастыря. Материалы о житии схиигумении Серафимы находятся в настоящее время в Синодальной Комисси по канонизации святых.

В 1887 году обустроено Афанасьевское кладбище. Тогда оно было только монастырским, а свое название получило по первому погосту, на котором открылся монастырь в XVII веке. В 1895 году на кладбище освящена Воскресенская церковь. Строительство ее шло при активном содействии духовной дочери святого праведного Иоанна Кронштадтского и игумении Введенского монастыря Антонии (Соколовой) — Екатерины Духониной.

В начале 1900-х годов Введенский монастырь становится полностью благоустроенной лучшей обителью Орловской епархии. В нем живут 80 мантийных и 277 рясофорных монахинь, а еще 244 насельницы находятся на испытании. Открывается новое здание школы для девочек — одной из лучших тогда в Орле. Школа содержится только лишь на монастырские средства, и кроме традиционных предметов, воспитанницы обучались шитью золотом, вышиванием.

Свято-Введенский монастырь посещали многие царственные особы. В 1744 году — императрица Елизавета Петровна, в 1787 году — Екатерина Великая, а в 1837 году — Александра Федоровна. Почтили его своим посещением святой праведный Иоанн Кронштадтский, Сергей Нилус. Интересен и такой исторический факт, что схимонахиня затворница Макария (Коротнева) многими литературоведами считается прототипом Лизы Калитиной романа И.С. Тургенева «Дворянское гнездо».

Скорбные испытания, обрушившиеся на церковь, не обошли стороной монастырь. В 1923 год он был разорен и закрыт. Духовную помощь сестрам обители в эти тяжелые годы оказывал священномученик епископ Серафим (Остроумов). В 1932 последняя игумения монастыря Алексия (Тимашева-Беринг) была выслана из города, и в возрасте 75 лет после повторного ареста скончалась в вологодской тюремной больнице в 1941 году. Через 5 лет, в 1937 аресту и высылке в лагеря подверглись более ста сестер обители, которые малыми монашескими общинами жили в Орле, во главе с монахиней Кирой (Нарышкиной), расстрелянной в ноябре 1937 года. Последний духовник монастыря протоиерей Павел Святицкий также был расстрелян.

На территории монастыря разместились артель «Коопремонт», валяльный обувной цех со складом, а с 1965 года — Орловский завод резинотехнических изделий, который полностью освободил монастырскую территорию только в 2000 году.

По благословению епископа Орловского и Ливенского преосвященного Паисия, Введенский монастырь в 1993 году начал свое возрождение, и уже в декабре 1994 года была отремонтирована и освящена надвратная Тихвинская церковь. 27 мая 1995 года в обители состоялся первый постриг.

Современное состояние [ править ]

Монастырь сегодня активно развивается и строится. Возрождены церковь Воскресения Словущего, Тихвинский храм, часовня прмц. Елисаветы. Построен новый трехэтажный корпус для сестер, воскресная школа, где размещена трапезная для детей, а также гостевые кельи для паломниц. Постоянно благоустраивается территория монастыря. В обители действуют детская воскресная школа с музыкальным классом, просфорня, библиотека, мастерские — издательская, иконописная и швейная, а в деревне Ивановка обустроено подсобное хозяйство монастыря. Духовник обители — схиигумен Илий (духовник Свято-Введенской Оптиной пустыни).

Святые [ править ]

Святыни [ править ]

Чудотворная Балыкинская икона Божией Матери [ править ]

Чудотворная Балыкинская икона Божией Матери является главной святыней Свято-Введенского монастыря. Этот образ Богородицы очень редкой иконографии и название получил от села Балыкино в Черниговской губернии. Там икона находилась в храме во имя свт. Николая Мирликийского. Предположительно в Россию она была принесена православными беженцами из Галиции в XVII веке, и от нее было много чудесных исцелений.

В монастыре находится точный ее список, в свое время принадлежащий святителю Иоанну (Максимовичу), впоследствии — митрополиту Тобольскому. Будучи правящим архиереем Черниговской епархии, он благословил вновь созданную Введенскую обитель своей келейной иконой. Благодатная сила первообраза была воспринята орловским списком. Много раз Пресвятая Богородица подавала верующим помощь Свою и избавление от недугов, прежде всего — нервных заболеваний и болезнях детей. В 1858 году чудотворная Балыкинская икона Божией Матери была прославлена исцелением бесноватой женщины.

Празднование Балыкинской иконы Божией Матери в монастыре совершается каждый год 13 июля, а накануне вечером проходит всенощное бдение и крестный ход.

Службы перед Балыкинской иконой Божией Матери совершаются каждую среду. На вечернем богослужение читается акафист и молебен обо всех больных и страждущих, после которого по старинной традиции, чудотворную икону поднимают на руки и верующие проходят под нею с молитвами ко Пречистой Богородице. В четверг совершается Литургия и после нее — водосвятный молебен.

Другие святыни [ править ]

В монастыре есть частичка Древа Животворящего Креста Господня в изножии Распятия в Тихвинском храме, ковчег с золотом, ладаном и смирной, привезенный из Вифлеема и освященный на Дарах Волхвов на Афоне.

Иконы с частицами святых мощей – святителя Николая Чудотворца, благоверных Петра и Февронии Муромских, святителя Иосаафа Белгородского, великомученика целителя Пантелеймона, сорока Севастийских мучеников.

В храме Воскресения Словущего — напольный киот с иконой собора Оптинских старцев с частицами их мощей.

В других иконах и ковчегах-мощевиках храмов монастыря помещены частички мощей более 50 святых.

Престольные праздники [ править ]

В престольные и монастырские праздники обитель посещает Высокопреосвященный Митрополит Орловский и Болховский Антоний и совершает торжественные богослужения.

Фото [ править ]

Балыкинская икона Божией Матери

Видео [ править ]

Как добраться [ править ]

Проезд: автобус №3, трамвай №4 (от ж/д вокзала), маршрутное такси №№43, 51, 421 (до остановки «Женский монастырь»)

Адрес: 302004, г. Орел, ул. 1-я Курская, 92

Расписание богослужений [ править ]

С актуальным расписанием богослужений можно ознакомиться на официальном сайте монастыря.

Источник

Орловская митрополия

Свято-Введенский женский монастырь Орла

Историческая справка

1686 г. — Начал строиться на Орле городе на церковной земле Афанасияи Кирилла Александрийских чудотворцев девичий монастырь, и Божьим изволением на том монастыре церковь построена и освящена во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы. По наименованию главной церкви монастырь получил название Введенский.

1769-70 гг. — над вратами была построена Тихвинская надвратная церковь.

В первой трети ХIХ в. Введенский монастырь приобрел благоустроенный вид и был обнесен каменными стенами с 4 угловыми башнями. В центре стояла двухэтажная Введенская церковь с колокольней, над святыми вратами возвышалась Тихвинская церковь. На территории монастыря имелосв около 75 деревянных монашеских келлий. Благодаря многочисленным пожертвованиям и заинтересованному отношению со стороны жителей г.Орла женская обитель к концу годов стала украшением города.

Страшный пожар обрушился на Введенский монастырь в 1843 г. Случилось событие, прервавшее и изменившее всю его последующую историю. При общей скорби граждан о вновь постигшем сильном опустошении города от пожара, общая всех скорбь и сокрушение преимущественно обращены на обитель, которая подверглась внезапному страшному и нечаянному злоключению. Единственное желание всех таково, чтобы Господь восстановил обитель Пречистой Матери своей в прежнем благолепии. Без крова остались 200 насельниц.

1844 г. — избрано новое место на построение девичьего монастыря за городом Орлом при приходской Христо-Рождественской церкви с колокольней, которая строилась в Место это, на высоком берегу реки Оки, было весьма удобно для постановления на нем монастыря.

Вскоре последовал указ Синода о восстановлении Орловского Свято-Введенского монастыря на вновь избранном месте.

1848 г. — состоялась торжественная закладка и официальное открытие Введенского монастыря.

1865 г. — освящена надвратная церковь во имя Тихвинской, иконы Божией Матери

I860-е гг. — Введенский монастырь продолжал достраиваться, число частных монашеских келий доходит до 75. В этот период монастырь становится общежительным.

1870 г. — построено специальное деревянное здание трапезной, была заведена больница и гостеприимный дом внутри монастыря, позднее был обращен в училище для приходящих девочек, преимущественно из духовного звания, богадельня.

1887 г. — училище переименовано в Свято-Ольгинскую двухклассную приходскую школу. Школа была бесплатной. Число учениц в ней достигало 120 человек.

1885 г. — освящен каменный храм с усыпальницей в виде часовни в честь Воскресения Словущего.

1902 г. — состоялось открытие нового здания школы.

К началу ХХ века Введенский монастырь был полностью отстроен и благоустроен, считался лучшей обителью Орловской епархии. В одном из документов 1901 г. говорится, что в монастыре насчитывалось 583 человека: 80 монахинь, 277 рясофорных, 224 живущих на испытании. Одна из характерных сторон монашеского бытия того периода — занятия рукоделием (золотошвейные работы, вышивание, изготовление вещей из бисера).

В 1923 г., при последней игумений Алексии, монастырь был закрыт и разрушен. Уцелели полуразрушенные две часовни и две церкви — Воскресения Словущего и Тихвинской Божией Матери. Так закончилась более чем двухвековая история монастыря, последняя страница которой трагична, так как был уничтожен яркий очаг духовной и художественной культуры народа.

1949 г. — в бывшем монастыре разместилась артель Копремонт. В Воскресенской церкви-усыпальнице размещался валяльный цех и склад.

1965 г. — на территории монастыря заработал Орловский завод резино-технических изделий, который занимал часть обители, здание Тихвинской надвратной церкви, здание Воскресенской церкви-усыпальницы. На большей части территории монастыря в 37 монашеских кельях, сохранившихся до нашего времени, живут мирские люди.

В 1993 г. по благословению Высокопреосвященного Паисия, архиепископа Орловского и Ливенского, разрушенный монастырь начал воссатавливаться. Тихвинская надвратная церковь отремонтирована и освящена 22 декабря 1994 г. Первый постриг был совершен 27 мая 1995 г.

Отремонтированы: келейный корпус, часовня, насосная станция. Построен сестринский корпус, внутри идут отделочные работы. Ведутся работы по восстановлению иконостаса в Тихвинской церкви, по восстановлению храма Воскресение Словущее. Завершено строительство монастырской ограды. Ведутся работы по благоустройству монастырской и прилегающей к монастырю территории. Посажены фруктовые деревья и кустарники, разбиты цветники.

Организовано подсобное хозяйство, построен дом для проживания сестер, в котором 4 октября 2001 г. освящена домашняя церковь в честь Новомучеников и исповедников Российских.

В монастыре имеется библиотека православной литературы, детская воскресная школа, музыкальный класс, просфорня. Организовывается иконописная, швейная и рукодельная мастерские.

Монастырь духовно окормляет спец. больницу, женскую и детскую колонии, детские школы-интернаты, детские сады, дома ветеранов и престарелых.

Обитель в разное время посещали — императрица ЕЛИЗАВЕТА (1744 г.), императрица ЕКАТЕРИНА II (1787 г.), Великая княгиня Елизавета Федоровна Романова (преподобномученица Елисавета) со своей келейницей инокиней Варварой (преподобномученицей Варварой), святой праведный Иоанн Кронштадский, духовный писатель Сергей Нилус.

Введенский храм

13 ноября 2016 года митрополит Орловский и Болховский Антоний совершил Чин великого освящения Введенского храма в Свято-Введенском монастыре Орла и Божественную литургию в новоосвященном храме.

Введенский храм располагается на первом этаже двухэтажного монастырского храмового здания, на втором этаже которого с 1994 года действует храм Тихвинской иконы Божией Матери.

До революции храм открыт в память об игумении Серафиме (Соковниной), выдающейся строительнице обители, скончавшейся в 1845 году. По просьбам сестер монастыря её останки были перенесены в Свято-Введенский монастырь с Троицкого кладбища в 1886 году. Здесь над ними и возведен новый Троицкий храм-усыпальница, освященный в 1887 году. С 1965 года в помещении храма располагался цех завода резино-технических изделий. После возвращения территории монастыря Церкви в 1994 году здесь проводились ремонтные работы. В 2014-2016 годах в помещении заварились реставрационные работы, в ходе которых были обнаружены останки игумении Серафимы, по переданные на исследование специальной комиссии. По благословению Высокопреосвященнейшего митрополита Орловского и Болховского Антония храм получил наименование в честь праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, став титульным храмом обители.

Источник

Орловский Свято-Введенский женский монастырь Епархиальные монастыри РПЦ

История

1686 г. — Начал строиться на Орле городе на церковной земле Афанасияи Кирилла Александрийских чудотворцев девичий монастырь, и Божьим изволением на том монастыре церковь построена и освящена во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы.

По наименованию главной церкви монастырь получил название Введенский.

1769-70 гг. — над вратами была построена Тихвинская надвратная церковь.

В первой трети ХIХ в. Введенский монастырь приобрел благоустроенный вид и был обнесен каменными стенами с 4 угловыми башнями. В центре стояла двухэтажная Введенская церковь с колокольней, над святыми вратами возвышалась Тихвинская церковь. На территории монастыря имелосв около 75 деревянных монашеских келлий. Благодаря многочисленным пожертвованиям и заинтересованному отношению со стороны жителей г.Орла женская обитель к концу 1830-х годов стала украшением города.

Страшный пожар обрушился на Введенский монастырь в 1843 г. Случилось событие, прервавшее и изменившее всю его последующую историю. При общей скорби граждан о вновь постигшем сильном опустошении города от пожара, общая всех скорбь и сокрушение преимущественно обращены на обитель, которая подверглась внезапному страшному и нечаянному злоключению. Единственное желание всех таково, чтобы Господь восстановил обитель Пречистой Матери своей в прежнем благолепии. Без крова остались 200 насельниц.

1844 г. — избрано новое место на построение девичьего монастыря за городом Орлом при приходской Христо-Рождественской церкви с колокольней, которая строилась в 1801-22 гг. Место это, на высоком берегу реки Оки, было весьма удобно для постановления на нем монастыря.

Вскоре последовал указ Синода о восстановлении Орловского Свято-Введенского монастыря на вновь избранном месте.

1848 г. — состоялась торжественная закладка и официальное открытие Введенского монастыря.

1865 г. — освящена надвратная церковь во имя Тихвинской, иконы Божией Матери

I860-е гг. — Введенский монастырь продолжал достраиваться, число частных монашеских келий доходит до 75. В этот период монастырь становится общежительным.

1870 г. — построено специальное деревянное здание трапезной, была заведена больница и гостеприимный дом внутри монастыря, позднее был обращен в училище для приходящих девочек, преимущественно из духовного звания, богадельня.

1887 г. — училище переименовано в Свято-Ольгинскую двухклассную приходскую школу. Школа была бесплатной. Число учениц в ней достигало 120 человек.

1885 г. — освящен каменный храм с усыпальницей в виде часовни в честь Воскресения Словущего.

1902 г. — состоялось открытие нового здания школы.

К началу ХХ века Введенский монастырь был полностью отстроен и благоустроен, считался лучшей обителью Орловской епархии. В одном из документов 1901 г. говорится, что в монастыре насчитывалось 583 человека: 80 монахинь, 277 рясофорных, 224 живущих на испытании. Одна из характерных сторон монашеского бытия того периода — занятия рукоделием (золотошвейные работы, вышивание, изготовление вещей из бисера).

В 1923 г., при последней игумений Алексии, монастырь был закрыт и разрушен. Уцелели полуразрушенные две часовни и две церкви — Воскресения Словущего и Тихвинской Божией Матери. Так закончилась более чем двухвековая история монастыря, последняя страница которой трагична, так как был уничтожен яркий очаг духовной и художественной культуры народа.

1949 г. — в бывшем монастыре разместилась артель Копремонт. В Воскресенской церкви-усыпальнице размещался валяльный цех и склад.

1965 г. — на территории монастыря заработал Орловский завод резино-технических изделий, который занимал часть обители, здание Тихвинской надвратной церкви, здание Воскресенской церкви-усыпальницы. На большей части территории монастыря в 37 монашеских кельях, сохранившихся до нашего времени, живут мирские люди.

В 1993 г. по благословению Высокопреосвященного Паисия, архиепископа Орловского и Ливенского, разрушенный монастырь начал воссатавливаться. Тихвинская надвратная церковь отремонтирована и освящена 22 декабря 1994 г. Первый постриг был совершен 27 мая 1995 г.

Отремонтированы: келейный корпус, часовня, насосная станция. Построен сестринский корпус, внутри идут отделочные работы. Продолжаются восстановительные работы. Завершено строительство монастырской ограды. Ведутся работы по благоустройству монастырской и прилегающей к монастырю территории. Посажены фруктовые деревья и кустарники, разбиты цветники.

Организовано подсобное хозяйство, построен дом для проживания сестер, в котором 4 октября 2001 г. освящена домашняя церковь в честь Новомучеников и исповедников Российских.

В монастыре имеется библиотека православной литературы, детская воскресная школа, музыкальный класс, просфорня. Организовывается иконописная, швейная и рукодельная мастерские.

Монастырь духовно окормляет спец. больницу, женскую и детскую колонии, детские школы-интернаты, детские сады, дома ветеранов и престарелых.

В 2013 г. вышла в свет «Летопись Орловского Введенского монастыря», подготовленная к изданию насельницами обители. Книга была высоко оценена орловскими краеведами как «замечательный вклад в создание духовной Летописи нашего Отечества» и получила премию «Орловская книга-2013» в номинации «Лучший издательский проект».

Обитель в разное время посещали — императрица Елизавета (1744 г.), императрица Екатерина II (1787 г.), Великая княгиня Елизавета Федоровна Романова (преподобномученица Елисавета) со своей келейницей инокиней Варварой (преподобномученицей Варварой), святой праведный Иоанн Кронштадский, духовный писатель Сергей Нилус.

Источник