женский монастырь под борисовом

Женский монастырь в честь святой блаженной Ксении Петербургской в дер. Барань

В августе 2002 года решением Синода Белорусского Экзархата Русской Православной Церкви был учрежден женский монастырь в честь святой блаженной Ксении Петербуржской в деревне Барань, Борисовского района.

М есто расположения обители весьма живописно – лес, холмистые поля, небольшие ручейки, бегущие средь этих полей, озерцо. Монастырь стоит на возвышении в начале большого лесного массива. Обитель находится на месте древней кладбищенской часовни в честь св. пророка Божия Ильи. На деревенском подворье (в самой деревне) в пятистах метрах от ограды монастыря некогда была старинная церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы, которая в 1837 году была возвращена в лоно Православной Церкви, после захвата ее униатами еще на рубеже XVII го и XVIII веков.

В богоборческое время храм разрушили, но в пределах ее основания уже восстановлена небольшая церквушка. В ней совершаются Богослужения и чтится Престольный Праздник Покрова Богородицы. Прямо на месте древнего церковного кладбища, на пригорке, где и стоял прежний храм, ныне возводится большая деревянная церковь в честь Покрова Богородицы, из толстых бревен и с шатровой кровлей, в стиле северного русского храмового зодчества. На территории самого монастыря построены каменные храмы: в честь св. блаженной Ксении Петербуржской, как основной храм обители, нижний придел представляет собой небольшой криптовый храм в честь прп. Серафима Саровского.

Н а основании древней кладбищенской часовни возведен небольшой храм в честь св. вмч. Георгия Победоносца: это и воинственный храм-крепость, и гармоничная пластика линий и форм, и богато украшенное внутреннее убранство с прекрасными иконами и каменным иконостасом. На территории монастыря построен корпус для монашествующих с большой трапезной для насельниц монастыря и гостей. Имеется в монастыре и подсобное хозяйство, где содержатся коровы, овцы, куры и пчелиная пасека. На подворье выращиваются овощи в больших теплицах. Собранная на монастырских полях пшеница, используется для выпечки богослужебных просфор и хлеба. Хлеб печется по старинным рецептам на закваске с добавлением меда с собственной пасеки.

В обители проживает 12 насельниц (2017 г.).

202135, Республика Беларусь, Минская область, Борисовский район, д. Барань, ул. Монастырская, д. 2.

Источник

Борисовская Тихвинская женская пустынь

Женский монастырь, основанный в 1714 владельцем Борисовки, графом и генерал-фельдмаршалом Б. П. Шереметевым, на холме рядом со слободой, как памятник Полтавской битве. В XIX в. один из крупнейших монастырей епархии. Закрыт в 1923, занят детдомом, позже большинство построек разрушено. Уцелела часть келий, занятых домом-интернатом.

Содержание

История [ править ]

По преданию, началом Борисовской Тихвинской пустыни послужила деревянная часовня, построенная в 1710 году Борисом Петровичем Шереметевым по обету, данному им накануне Полтавской битвы перед родовой иконой Тихвинской Божией матери, которая всегда сопровождала фельдмаршала в военных походах.

А вот еще одна версия… Генеральное сражение под Полтавой было назначено на 26 июня 1709 года. В этот день православные праздновали явление чудотворной Тихвинской иконы Божией Матери. И фельдмаршал граф Борис Шереметев упросил государя Петра I отложить битву на один день, чтобы молить Богородицу о заступничестве. Фельдмаршал дал обет, что в случае победы над шведами построит в её честь монастырь.

Во время битвы пуля пробила камзол Шереметева, но отскочила от медальона с образом Тихвинской Божией Матери, который граф носил на груди… Возвращались победители через Борисовскую слободу, в родовое имение Шереметевых. Борис Петрович рассказал государю об обещании, которое дал Богородице перед битвой. Пётр его порыв одобрил, оглядел окрестности, выбрал возвышающуюся над поселением гору и собственноручно водрузил на ней крест, обозначив место будущего монастыря. В устроенную на этом месте часовню Б.П. Шереметев пожертвовал список чудотворной иконы Тихвинской Богоматери. Вскоре на месте часовни построили храм во имя иконы, потому обитель и стала называться Борисовской Тихвинской. Строить обитель начали в 1714 году. Так, гласит предание, было положено начало Борисовской Богородице-Тихвинской пустыни.

В 1714 году монастырь занимал небольшую (не более 1 га) площадь, обнесенную деревянной оградой. За оградой возвышались две деревянные церкви: летняя холодная во имя иконы Тихвинской Божией Матери, теплая во имя Преображения Господня (любимый праздник Петра I); небольшая колокольня и трапезная с пекарней и кухней, построенные по чертежам Б. Шереметева.

К концу XVIII века владения монастыря значительно расширились. В 1800 году Н. П. Шереметевым было введено новое штатное Положение, увеличившее количество монахинь до 24 и позволившее иметь большее число нештатных послушниц, помогавших престарелым монахиням. Это нововведение стало решающим в последующем росте благосостояния Борисовской обители.

Важную роль в переустройстве монастыря сыграла игуменья Августа, постригшаяся в монахини в 1805 году. Очень «искусная в чтении, пении и умевшая золотом шить и иконы писать», она активно занималась благоустройством монастыря. Под ее руководством с 1821 по 1865 были построены все основные монастырские здания: каменная церковь во имя Тихвинской Богородицы; теплая каменная церковь Пребражения; гостиница для поломников; 26 келейных корпусов, двухэтажная больница на 10 человек с церковью во имя Святого Николая в верхнем этаже; перестроена и освящена Преображенская церковь с трехъярусной шатровой колокольней и приделами во имя трех Вселенских Святителей; открылась богадельня на 30 монахинь; заработали две монастырские мельницы.

В начале XX века монастырь располагал 8 десятинами земли под садами и огородами, в нем жили игуменья, 66 монашек, 186 послушниц и 600 женщин на испытании.

Современное состояние [ править ]

В одном из корпусов монастыря при советской власти разместили детдом, а в наше время – специальную школу-интернат. Её бывшие воспитанники теперь помогают монахиням в ремонте. Как, впрочем, и другие добровольцы. Приезжают в монастырь из разных уголков нашей и соседних областей десантами, семьями. Большую помощь оказывают сами борисовцы, местные власти, священнослужители. Поддержали идею возрождения обители общественность, власти, предприниматели.

Для помощи приходу создан попечительский совет, который возглавляют известные в области люди, открыт счёт для перечисления средств на восстановление. Были поданы документы святейшему Патриарху Кириллу о возрождении статуса монастыря и рассмотрении вопроса об утверждении игуменьи.

В 2015м году исполнился 1 год со дня возрождения монашеской жизни. Сестры восстанавливают монастырь из руин. Это тяжелый и кропотливый труд, который уже дал свои плоды: обустроен храм великомученика Пантелеимона, обустроены кельи, трапезная, отремонтирована просфорня, действует, как в былые времена, иконописная мастерская, работает котельная, строится Преображенская часовня.

Святыни [ править ]

Икона Преображения Господня

Древний образ Тихвинской Богородицы

Тихвинская икона Божией Матери

Икона святителя Николая с частицей его святых мощей

Престольные праздники [ править ]

9 июля, празднование одной из главных святынь земли русской — Тихвинской иконы Божией Матери.

Фото [ править ]

Поклонный крест с капсулой в основании с землей с трех ратных полей России- Куликовского, Бородинского, Прохоровского

Интерьер церкви во имя Михаила Архангела

Фрагмент иконостаса церкви Михаила Архангела

Ковчег с мощами свт. Феофана,Вышенского и Вышенская Казанская икона Божией Матери из Успенского Вышенского монастыря

Источник

Женский монастырь в честь блаженной Ксении Петербургской в д.Барань Борисовской епархии Монастыри Белорусской Православной Церкви

История

В августе 2002 года решением Синода Белорусского Экзархата Русской Православной Церкви был учрежден женский монастырь в честь святой блаженной Ксении Петербуржской в деревне Барань, Борисовского района.

Место расположения обители весьма живописно – лес, холмистые поля, небольшие ручейки, бегущие средь этих полей, озерцо. Монастырь стоит на возвышении в начале большого лесного массива. Обитель находится на месте древней кладбищенской часовни в честь пророка Божия Ильи.

На деревенском подворье (в самой деревне) в пятистах метрах от ограды монастыря некогда была старинная церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы, которая в 1837 году была возвращена в лоно Православной Церкви, после захвата ее униатами еще на рубеже XVII го и XVIII веков.

В богоборческое время храм разрушили, но в пределах ее основания уже восстановлена небольшая церквушка. В ней совершаются Богослужения и чтится Престольный Праздник Покрова Богородицы. Прямо на месте древнего церковного кладбища, на пригорке, где и стоял прежний храм, ныне возводится большая деревянная церковь в честь Покрова Богородицы, из толстых бревен и с шатровой кровлей, в стиле северного русского храмового зодчества. На территории самого монастыря построены каменные храмы: в честь блаженной Ксении Петербуржской, как основной храм обители, нижний придел представляет собой небольшой криптовый храм в честь преподобного Серафима Саровского.

На основании древней кладбищенской часовни возведен небольшой храм в честь великомученика Георгия Победоносца: это и воинственный храм-крепость, и гармоничная пластика линий и форм, и богато украшенное внутреннее убранство с прекрасными иконами и каменным иконостасом. На территории монастыря построен корпус для монашествующих с большой трапезной для насельниц монастыря и гостей. Имеется в монастыре и подсобное хозяйство, где содержатся коровы, овцы, куры и пчелиная пасека. На подворье выращиваются овощи в больших теплицах. Собранная на монастырских полях пшеница, используется для выпечки богослужебных просфор и хлеба. Хлеб печется по старинным рецептам на закваске с добавлением меда с собственной пасеки.

Между деревенским подворьем и самим монастырем, у дороги, расположен источник в честь ангела монастыря – блаженной Ксении. Источник обустроен крытой купелью. Рядом с источником строится деревянная часовня в честь Пророка Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

Первая настоятельница – игумения Фомаида окормляла сестер с первых дней основания обители на протяжении двух лет. С 2004 г. по благословению Митрополита Минского и Слуцкого Филарета, Патриаршего Экзарха всея Беларуси настоятельницей обители стала игумения Василисса (Медведь). Она была убита в ночь на Сочельник 5 января 2017 года. Старшей сестрой обители назначена монахиня София (Фёдорова)

Были освящены два престола – в честь святой блаженной Ксении Петербургской и преподобного Серафима Саровского. Устроилось водное отопление в них. Кроме корпуса с трапезной, перестроены и обновлены храмы в честь блаженной Ксении, в честь великомученика Георгия Победоносца, реконструировано внутренне убранство храма в честь преподобного Серафима Саровского. Местный клуб переоборудован под трапезную для паломников.

В обители читается Неусыпаемая Псалтирь, служатся акафисты святым покровителям обители, каждый день совершается Божественная kитургия.

В монастыре имеются свечная, швейная и керамическая мастерская, а также просфорня.

Действует монастырская библиотека, которой пользуются монашествующие, трудники и паломники. В 2011 году возведена часовня на Святом источнике во имя Святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

При монастыре функционирует белое сестричество, где несут свои послушания более 25 сестер милосердия.

Источник

Свято-Ксениевский женский монастырь (Барань)

Свято-Ксениевский женский монастырь стал первым в мире монастырем, названным в честь святой блаженной Ксении Петербургской. Обитель основана в 2002 году и расположена в деревне Барань Борисовского района Минской области.

Содержание

История [ править ]

В августе 2002 года решением Синода Белорусского Экзархата Русской Православной Церкви был учрежден женский монастырь в честь святой блаженной Ксении Петербуржской в деревне Барань, Борисовского района. Этот монастырь стал первым в мире монастырем, посвященным всеми любимой блаженной Ксении.

Место расположения обители весьма живописно – лес, холмистые поля, небольшие ручейки, бегущие средь этих полей, озерцо. Монастырь, в подобие древним, стоит на возвышении в начале большого лесного массива. Вся земля здесь уже освящена благочестивой жизнью наших предков. Обитель взрастает на месте древней кладбищенской часовни в честь св. пророка Божия Ильи. На деревенском подворье (в самой деревне) в пятистах метрах от ограды монастыря некогда была старинная церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы, которая в 1837 году была возвращена в лоно Православной Церкви, после захвата ее униатами еще на рубеже 17 го и 18 го веков. В богоборческое время храм разрушили, но в пределах ее основания уже восстановлена небольшая церквушка. В ней совершаются Богослужения и чтится Престольный Праздник Покрова Богородицы. Прямо на месте древнего церковного кладбища, на пригорке, где и стоял прежний храм, ныне возводится большая деревянная церковь в честь Покрова Богородицы, из толстых бревен и с шатровой кровлей, в стиле северного русского храмового зодчества.

На территории самого монастыря за прошедшее время уже построены каменные храмы: в честь св. блаженной Ксении Петербуржской, как основной храм обители, нижний придел представляет собой небольшой криптовый храм в честь прп. Серафима Саровского. На основании древней кладбищенской часовни возведен небольшой, но удивительно гармоничный храм в честь св. вмч. Георгия Победоносца. Архитектура храма умозрительно представляет нам образ древней Святой Руси, это и воинственный храм-крепость, и гармоничная пластика линий и форм, и богато украшенное внутреннее убранство с чудесными иконами и каменным иконостасом. Храм раскрывает образ человека в его Божественно замысле, христианина – простого, чистого, гармонично сдержанного и аскетичного снаружи, но с богатым внутренним миром и неописуемой красотой внутри. Таким образом, осознание этого, выраженное в архитектуре Георгиевского храма, сподвигает и к образу жизни христианскому, напоминая нам образы Церкви воинствующей, святости, чистоты и того, что «Царствие Божие внутрь вас есть» (Лк. 17:21).

С Божьей помощью на территории монастыря построен корпус для монашествующих с большой трапезной для насельниц монастыря и гостей. Имеется в монастыре и подсобное хозяйство, где содержатся коровы, овцы, куры и пчелиная пасека. На подворье выращиваются овощи в больших теплицах. Собранная на монастырских полях пшеница, используется для выпечки богослужебных просфор и хлеба. Хлеб печется по старинным рецептам на закваске с добавлением меда с собственной пасеки. Между деревенским подворьем и самим монастырем, у дороги, расположен источник в честь ангела монастыря – блаженной Ксении. Источник обустроен крытой купелью, удобными сходами к струям вод и ознаменован большим крестом. Рядом с источником строится деревянная часовня в честь св. Пророка Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Символический замысел этой часовни и ее расположение рядом с источником выражает всегдашнее предстательство пред Господом святого Иоанна за всех приходящих сюда и омывающихся в живоносных водах с верой, молитвой и благоговением, а само погружение в воды источника прообразует обновление нашего крещения, проповеданного Пророком.

За минувшие годы в обители появилось много частиц святых мощей: святителей, преподобных, мучеников, праведных мужей и жен, которые почтили обитель своим мистическим присутствием. Можно сказать, что дальнейшее строительство монастыря ведется на мощах святых и их молитвами, укрепляющими всех труждающихся и притекающих к обители. Есть и чудотворная икона св. бл. Ксении Петербуржской, которая обрелась во время пожара, случившегося в обители в 2007 году. Сгорели дубовые доски, киот иконы обгорел, а сама небольшая икона блаженной Ксении ничуть не пострадала. В алтаре Ксениевского храма находится святыня вселенского значения — частица Животворящего Креста Господня. Ее присутствие согласуется со словами акафиста в честь блаженной Ксении, где говорится о помощи святой в избрании собственного креста нашего спасения. Есть еще и ряд других святынь, которые помогают укрепляться духовно и телесно в нашем мятущемся суетном мире.

За время существования монастыря в нем сменилась лишь одна игуменья. Первая настоятельница – матушка Фомаида окормляла сестер с первых дней основания обители на протяжении двух лет. В бытность игуменьи Фомаиды были освящены два престола – в честь святой блаженной Ксении Петербургской и преподобного Серафима Саровского. Устроилось водное отопление в них. С 2004 года настоятельницей монастыря была назначена монахиня из Свято-Елисаветинского женского монастыря, матушка Василисса, которая с воодушевлением взялась за строительство и устроение новой обители.

Современное состояние [ править ]

В настоящее время в обители около двадцати насельниц, чьими трудами и молитвами содержится уже не малое хозяйство и, самое главное, ежедневно совершается полный круг богослужебной чреды. Читается неусыпаемая Псалтирь, служатся акафисты святым покровителям обители, каждый день совершается Божественная Литургия. Обитель окормляют три священника. Два батюшки служат рядовые богослужения, а третий несет послушание духовника монастыря. С приходом матушки Василиссы при монастыре было основано белое сестричество, где несут свои послушания более 25 сестер милосердия.

Все необходимое для укрепления души здесь обретут благоговейные паломники. Обитель устраивает Рождественские и Пасхальные праздники для детей, летом принимает группы школьников в православном лагере, располагающемся на период лагеря на территории монастыря. В праздничные дни, особо же в дни престольных праздников, монастырь принимает много гостей от низкого, до высокого чина, которые равны пред Господом и устраивает общие праздничные трапезы в продолжение духовного общения после богослужений.

Описание [ править ]

Храм в честь Святой Блаженной Ксении Петербургской [ править ]

В 1990-х годах начались работы по строительству главного храма монастыря — в честь Святой Блаженной Ксении Петербургской. Он имеет два придела: верхний — в честь небесной покровительницы обители святой Блаженной Ксении Петербургской (освящен в 2003 г.), нижний — в честь преподобного Серафима Саровского (освящен в 2002 г.). Стоящий на холме храм выглядит, на фоне леса, словно белоснежный корабль.

Храм в честь святого великомученика Георгия Победоносца [ править ]

Рядом со Свято- Ксениевским храмом на месте прежней деревянной часовни во имя пророка Божиего Илии выстроена каменная церковь в честь святого великомученика Георгия Победоносца (освящен в 2003 г.).

Храм Царственных Страстотерпцев [ править ]

Святой источник блаженной Ксении [ править ]

Недалеко от храма находится святой источник во имя небесной покровительницы обители. По преданиям, в источнике в честь святой блаженной Ксении Петербургской воду брала почитаемая святая белорусской земли преподобная Евфросиния Полоцкая. Криница находится по дороге между храмами монастыря и монастырским подворьем. В 2010 г. заложена часовня на источнике во имя Святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.Недалеко от храма находится святой источник во имя небесной покровительницы обители. По преданиям, в источнике в честь святой блаженной Ксении Петербургской воду брала почитаемая святая белорусской земли преподобная Евфросиния Полоцкая. Криница находится по дороге между храмами монастыря и монастырским подворьем. В 2010 г. заложена часовня на источнике во имя Святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.

Подворье [ править ]

При монастыре содержатся большие сельскохозяйственные угодья. Был заложен фруктовый сад на 800 деревьев, высажено более 1050 кустов смородины, так же имеется своя пчелиная пасека. При хозяйстве есть овцы, куры, утки, коровы. При желании можно отведать свежей рыбы, выращенной в монастырском пруду. В монастырских теплицах, красуется красный и спелый перец.

Святыни [ править ]

Престольные праздники [ править ]

Местонахождение [ править ]

Адрес: Белоруссия, 222150, Минская обл., Борисовский р-н, с. Барань, ул. Школьная 14а

Паломнику [ править ]

По вопросу организации паломнических поездок в Женский монастырь в честь святой блаженной Ксении Петербургской можно обращаться по тел. +375-29-663-88-12 (Закревская Наталья Николаевна), еmail: n.zakrevskaya@mail.ru

Во избежание путаницы, следует сразу обратить внимание, что деревня Барань расположена в 35 км. на северо-восток от г. Борисов (около 120 км. от г. Минска) в Минской, а не в Витебской области, как город с одноименным названием.

Из г. Минска приехать в монастырь можно электричками, маршрутками или автобусами (с Московского а/вокзала) до г. Борисова.

С автовокзала г. Борисова до д. Барань пригородными автобусами:

Собственным транспортом из Минска добираться также необходимо через г. Борисов по трассе Р53, которая сменяет трассу М2 возле Кургана Славы. После Борисова ( 1-2 км.) необходимо свернуть с Р53 налево (направление д. Неманица). Более подробную карту проезда можно посмотреть ниже.

Фото [ править ]

Святой источник блаженной Ксении

Церковь в честь святого великомученика Георгия Победоносца

Источник