женский монастырь в алтайском крае сорочий лог

Богородице-Казанский Иоанно-Предтеченский скит (Сорочий Лог)

Мiръ Россия Алтайский край Богородице-Казанский Иоанно-Предтеченский скит (Сорочий Лог)

В 1995 году рядом со святым ключом был образован скит Иоанна Крестителя. Массовые паломничества сюда совершались даже во времена безбожия. Святость этого места подчеркивается невинной смертью здесь новомучеников (по документам 11 местных крестьян).

Содержание

История [ править ]

Есть на земле места, отмеченные особой благодатью, Иоанно-Предтеченский женский скит Знаменского монастыря в селе Сорочий Лог – одно из таких мест. Ориентиром для приезжающих служит серебряная глава звонницы на вершине холма и вывеска «Женский Богородице-Казанский, Иоанно-Предтеченский скит».

Неподалеку от храма находится святой источник.

По свидетельству местных жителей, источник пробился в 1915 году и получил название Святой ключ. Воды и грязи источника считаются целебными. По преданию в 1920-х годах около него расстреляли около 20 крестьян и священников во главе с отцом Максимилианом. Вместе с мучениками безбожники решили похоронить и источник. Все засыпали песком, но он все время пробивался и снова смывал песок.

В 1995 году рядом со святым ключом был образован скит Иоанна Крестителя. Первыми его насельниками были два монаха.

Современное состояние [ править ]

Сейчас в скиту живут и трудятся во славу Божию несколько монахинь.

Жизнь в ските связана с большими испытаниями. Монахиням, кроме молитв, которые длятся по много часов в день, приходится содержать в порядке Святой источник, храм, огород с садом, помещения келий. Кроме того, надо привечать паломников, кормить работников, занимающихся строительством, и многое, многое другое.

Летом место тут благодатное, а зимой все заносит снегом. Монахини пробираются от кельи к келье по узким, протоптанным в снегу тропинкам. Для бытовых нужд растапливают снег, благо он тут первозданной чистоты. И конечно же, пользуются главным благом, возле которого они живут, Святым источником. В мороз в буран носят они на себе за 200 метров драгоценную воду.

Святыни [ править ]

Неподалеку от храма находится святой источник.

К Святому источнику в Сорочьем Логу люди едут со всей России. Здесь в революционные годы расстреливали мирян и священников. Народное предание доносит до нас случай перепиливания живого священника пилой. Здесь они и похоронены. Местные жители рассказывают, что одно время при купании в источнике на нижнем белье появлялись пятна крови, которые с трудом отстирывались. До Великой Отечественной войны некоторые люди видели на дне изображение Богородицы с Младенцем, которое создавалось при движении по дну ила и песка.

За годы Советской власти Святой источник в Сорочьем Логу не покрылся забвением. Каждое лето к нему приезжали богомольцы, сооружали шалаши и продолжительное время жили в них, наслаждаясь благодатью святого места и излечивая телесные и духовные хвори.

Престольные праздники [ править ]

Как добраться [ править ]

Адрес: Россия, Алтайский край, Первомайский р-н, с. Сорочий лог

Паломнику [ править ]

Информация о расписании богослужений отсутствует. Вы можете помочь в заполнении подраздела.

Источник

Иоанно-Предтеченское Архиерейское подворье с. Сорочий Лог

Религиозная организация «Иоанно-Предтеченское Архиерейское подворье» с. Сорочий Лог Алтайского края Барнаульской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)».

Контакты:

Старшая монахиня Марфа (Сафонова): 89833572100.

Недалеко от села имеется святой ключ.

Массовые паломничества сюда совершались даже во времена безбожия. Святость этого места подчеркивается невинной смертью здесь новомучеников (по документам 11 местных крестьян).

Сегодня здесь находится Иоанно-Предтеченское Архиерейское подворье.

К Святому источнику в Сорочьем Логу люди едут со всей России. Здесь в революционные годы расстреливали мирян и священников. Народное предание доносит до нас случай перепиливания живого священника пилой. Здесь они и похоронены. Местные жители рассказывают, что одно время при купании в источнике на нижнем белье появлялись пятна крови, которые с трудом отстирывались. До Великой Отечественной войны некоторые люди видели на дне изображение Богородицы с Младенцем, которое создавалось при движении по дну ила и песка.

За годы Советской власти Святой источник в Сорочьем Логу не покрылся забвением. Каждое лето к нему приезжали богомольцы, сооружали шалаши и продолжительное время жили в них, наслаждаясь благодатью святого места и излечивая телесные и духовные хвори. Со времен перестройки возле источника появились постоянные пустынножители: как мирские люди, так и служители Церкви. В начале они для проживания рыли в склонах оврага пещеры, затем из подручных материалов начали строить деревянные избушки, которые сохранились до сих пор. Сейчас у Святого источника женский монашеский скит. Жизнь в ските связана с большими испытаниями. Монахиням, кроме молитв, которые длятся по много часов в день, приходится содержать в порядке Святой источник, храм, огород с садом, помещения келий. Кроме того, надо привечать паломников, кормить работников, занимающихся строительством, и многое, многое другое.

Летом место тут благодатное, а зимой все заносит снегом. Монахини пробираются от кельи к келье по узким, протоптанным в снегу тропинкам. Для бытовых нужд растапливают снег, благо он тут первозданной чистоты. И конечно же, пользуются главным благом, возле которого они живут, Святым источником. В мороз в буран носят они на себе за 200 метров драгоценную воду.

Источник

Иоанно-Предтеченское Архиерейское подворье с. Сорочий Лог

Религиозная организация «Иоанно-Предтеченское Архиерейское подворье» с. Сорочий Лог Алтайского края Барнаульской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)».

Контакты:

Старшая монахиня Марфа (Сафонова): 89833572100.

Недалеко от села имеется святой ключ.

Массовые паломничества сюда совершались даже во времена безбожия. Святость этого места подчеркивается невинной смертью здесь новомучеников (по документам 11 местных крестьян).

Сегодня здесь находится Иоанно-Предтеченское Архиерейское подворье.

К Святому источнику в Сорочьем Логу люди едут со всей России. Здесь в революционные годы расстреливали мирян и священников. Народное предание доносит до нас случай перепиливания живого священника пилой. Здесь они и похоронены. Местные жители рассказывают, что одно время при купании в источнике на нижнем белье появлялись пятна крови, которые с трудом отстирывались. До Великой Отечественной войны некоторые люди видели на дне изображение Богородицы с Младенцем, которое создавалось при движении по дну ила и песка.

За годы Советской власти Святой источник в Сорочьем Логу не покрылся забвением. Каждое лето к нему приезжали богомольцы, сооружали шалаши и продолжительное время жили в них, наслаждаясь благодатью святого места и излечивая телесные и духовные хвори. Со времен перестройки возле источника появились постоянные пустынножители: как мирские люди, так и служители Церкви. В начале они для проживания рыли в склонах оврага пещеры, затем из подручных материалов начали строить деревянные избушки, которые сохранились до сих пор. Сейчас у Святого источника женский монашеский скит. Жизнь в ските связана с большими испытаниями. Монахиням, кроме молитв, которые длятся по много часов в день, приходится содержать в порядке Святой источник, храм, огород с садом, помещения келий. Кроме того, надо привечать паломников, кормить работников, занимающихся строительством, и многое, многое другое.

Летом место тут благодатное, а зимой все заносит снегом. Монахини пробираются от кельи к келье по узким, протоптанным в снегу тропинкам. Для бытовых нужд растапливают снег, благо он тут первозданной чистоты. И конечно же, пользуются главным благом, возле которого они живут, Святым источником. В мороз в буран носят они на себе за 200 метров драгоценную воду.

Источник

СВЕТ ВЕРЫ : Чудеса Сорочьего Лога. Одно из святых мест Алтая – скит Иоанна Предтечи

Скит Святого Иоанна Предтечи сегодня – маленький уютный городок со своей вполне развитой инфраструктурой. На территории скита помимо храма и святого источника расположено несколько келий, в которых проживают монахини, келья для посетителей, церковная лавка, баня, скотный двор. Полным ходом идет строительство трапезной.

Монахиня Марфа старшая скита говорит, что так было не всегда:

– Место назвали скитом лет 15-16 назад. Раньше никаких зданий тут не было. Я приехала сюда 11 декабря 2002 года. Ни воды, ни света. Поселились четыре монахини: двум по 75 лет, и нам двум – по 65. Начали потихоньку строительство.

Делали все руками. У нас даже обычной тележки не было. Холодно, голодно. Когда люди узнавали о нас – привозили кто что мог. Ведь у нас даже посуды не было!

Источник на крови

– Расскажите об истории этого места. С какого времени и в связи с чем оно стало считаться святым?

– У нас есть документ епархиального архива, из которого можно узнать, что в 1921 году сюда привезли расслабленного мальчика, не способного ходить. После того, как на него вылили несколько ведер воды из источника, ребенок встал и пошел.

Интересно, что в документе запечатлены воспоминания большого коммунистического руководителя, атеиста, человека, который, казалось бы, не должен верить в подобные вещи. В 20-х годах прошлого века тут проходили массовые расстрелы. Вы видели, какие вокруг глубокие овраги. Сюда привозили и сбрасывали людей.

Сколько их тут, точно неизвестно, но вся земля пропитана кровью.

В 2002 году я беседовала с дочерью свидетеля этого кошмара. Он был тогда мальчиком. Стояла лютая зима. Где-то тут располагался амбар, битком набитый людьми. От их дыхания валил пар, казалось, амбар дышит. Все эти люди и остались здесь…

Позже родственница моей собеседницы пришла на место их гибели и узрела икону Божией Матери. Женщина потянулась поднять ее, а из этого места забил источник.

– К этому месту всегда шли паломники?

– Самое удивительное, что даже атеисты-коммунисты никогда не мешали людям посещать это место. Зато со стороны жителей села до сих пор в сторону нас идет агрессия.

Рассказывают, что в прежние годы приезжавшим на источник местные не давали купить хлеба, а ребятишки, бывало, забрасывали паломников камнями. Сейчас тоже пакостят.

Однажды схимонахиня Февронья торговала в лавке иконками. Дети ворвались, схватили иконки, копилку и убежали. Пришлось вызывать полицию. И хоть бы один из родителей пришел, извинился!

И с горем, и с радостью

– Бывает ли так, что люди, раз посетив вас, приезжают еще и еще?

– Да, такое бывает. Идут к нам, в основном, с бедой. Чтобы с радостью – редко. Но случаются исключения. Заходит в келью как-то молодая пара.

И женщина мне говорит: «Мы, матушка, к вам с радостью. В прошлый раз посещали вас, сокрушались, что 8 лет живем в браке, а Господь так и не дает детей. Так вот, теперь, после визита к вам, ношу я в чреве младенца». Такая радость!

Обещали еще раз быть, показать ребеночка. Очень часто приходят онкологические больные. Бизнесмены периодически посещают. Случается у них разлад в делах, приходят, советуются, а иногда просто изливают душу. А вообще к нам люди приезжают отовсюду, со всей России. И даже из заграницы.

– К вам идут за помощью. А вам, скиту, паломники помощь оказывают?

– А как же! Что бы могли сделать сами! Сейчас у нас есть постоянные помощники. Конечно, и они уже пожилые. Но все равно, как только приближается какой–нибудь праздник, звонят: «Матушка, чем помочь?». А помощь нужна: храм подготовить к службе, столы накрыть, сварить на 300-500 человек… И хочется, чтобы все довольны остались.

Спаси Господи, у нас помощники. Приезжают и врачи, и рабочие, и руководители предприятий. Кто дрова порубит, кто картошку выкопает, кто сварит. Нам любая помощь дорога.

Три года назад возвращалась с операции на попутной машине. Завязался с водителем разговор. Задавал он мне вопросы каверзные, а когда доехали, спросил: «Матушка, хотите, куплю вашему скиту корову?». Я сначала отказалась – кому за ней ходить? А после посовещались с сестрами и решили согласиться. В тот же день у нас была корова.

Пять лет уже живет у нас наша кормилица. Так что мир не без добрых людей.

Жизнь как чудо

– В какой помощи сегодня особо нуждаетесь?

Когда попала к нам, была похожа на дикого зверька. Сидела в углу, ни с кем не разговаривала, не улыбалась. Сегодня это совсем другой человек – моя главная помощница.

Так вот, Галя – инвалид. Нужно оформлять ей пенсию. А это – хождение по различным инстанциям… Никто из нас уже не осилит этих походов. Были бы признательны, если бы кто-то взялся помочь ребенку!

К Богу через веру

– Могли бы рассказать о чудесах исцеления от источника?

– Вообще говорить о чудесах исцелениях не совсем верно. Да и правильнее, когда человек приходит к Богу не через чудо, а через веру… Были здесь и бесноватые, которые ревели и кричали прямо на источнике дикими голосами… Разные болезни исцелялись…

Недавно приехала семья – родители с дочкой. Учится она в институте в Новосибирске. В последнее время стало у нее замечаться душевное расстройство. Затаскали ее по психиатрам, лечат таблетками, а толку нет. Я попросила семью остаться на ночь.

Конечно, очень тяжело было с ними разговаривать. В это время как раз начался пост. Заставила их бить поклоны. На источнике искупали девочку. А на утро она сняла очки, хотя носила их, по словам матери, с детства. Потом звонили ее родители, говорили, что и душевное состояние ее стало намного лучше.

Разве не чудо? Каждый день – чудо. И в каждом дне случается чудо.

Источник

Алтайский край (монастыри)

Содержание

Знаменский женский монастырь (Барнаул) [ править ]

24 июня 1754 года в Барнауле была освящена только что построенная церковь во имя святых и 37,01 Kbправедных Захария и Елисаветы. Кроме горожан, к приходу церкви были приписаны жители 11 деревень. Уже к 1772 году здание церкви обветшало. Были собраны средства, и в 1778 году построена новая деревянная церковь по проекту И.И.Черницына, ученика И.И.Ползунова.

Адрес: 656043, Россия, Алтайский край, г. Барнаул, ул. Большая Олонская, 24.

Иоанно-Кронштадтский женский монастырь (Кислуха) [ править ]

10 октября 1996 года указом Святейшего Патриарха создан Иоанно-Кронштадтский женский монастырь.

Престол домовой церкви освящен Владыкой Антонием 24 октября 1996 года.

Земельный участок территории 2.1943 га оформлен в собственность 11 мая 2007 года.

В 2008 году построено овощехранилище, в 2009 году настоятельский дом.

С 2007 года ведется строительство хоздвора вне территории монастыря.

В настоящее время 10 монастырских дач, сельхозназначения общей площадью 1 га в процессе оформления. В хозяйстве монастыря 10 коров, 2 лошади, 20 кур, 1 грузовая машина. В аренде 42 га земли для выпаса скота.

Адрес: 658065, Алтайский край, Первомайский район, с. Кислуха, ул. Верхняя, 12. тел. 8 (38532) 94-5-18.

Богородице-Казанский женский монастырь [ править ]

Монастырь находился в нагорной части города Барнаула. Он являлся значительным духовно-просветительским центром города. Здесь был построен в 1903 году крупнейший в городе Казанский собор. Сегодня от монастырских построек сохранились храмовый придел, келейный корпус, школа, причтовый дом, крепостная стена. После закрытия в начале 1920-х годов из монастырских зданий была сделана тюрьма.

На территории монастыря был чудотворный Никольский источник с деревянной часовней. Часовня была разрушена, но недавно было обнаружено ее основание. Источник сохранился, и ныне очень почитаем верующими.

Недалеко от территории монастыря в нагорном бору находится место расстрела и погребения десятков невинных узников: священников, монахов и мирян. В память о них общественность города в начале 1990-х годов установила памятный знак.

Адрес: Алтайский край, Усть-Пристанский район, село Коробейниково, улица Советская дом 11.

Ксение-Покровский женский монастырь (Яровое) [ править ]

21 июля 1991 года в день празднования обретения Казанской иконы Божией Матери была отслужена первая Литургия в открывшемся Ксение- Покровском храме. Заслуга в этом принадлежит протоиерею Николаю Земляному. Родился и окончил школу он в Яровом. После прохождения послушания в храме на Псковской земле, закончил Ленинградскую Духовную семинарию и вернулся в Псковскую область, служа около 20 лет священником на приходе.

Адрес: 658837, Алтайский край, г. Яровое, ул. Покровская, 2

Свято-Димитриевский мужской монастырь (Алейск) [ править ]

Алейский Свято-Димитриевский мужской монастырь открыт в 1994 г. в честь святого великомученика Димитрия Солунского. Силами насельников были обустроены келейный корпус, трапезная, хозяйственные помещения. В начале двухтысячных монастырь был закрыт. К счастью, храм продолжал оставаться духовным центром на алейской земле и сюда приходило очень много людей. В 2001 году в кровлю храма ударила молния, она частично сгорела, но внутренне убранство храма не пострадало.

В 2014 году по благословению владыки Сергия, епископа Барнаульского и Алтайского, мужской монастырь получил свою вторую жизнь. Сейчас в нём нашли свою обитель все желающие посвятить свою жизнь Богу.

Адрес: 658137 Алтайский край, Алейск, ул. Маслозаводская 39

Телефоны: +7(960) 964-85-19 (игумен Макарий (Вандокуров)); +7(909) 503-53-42 (и.о. духовника иеромонах Феодосий (Масленников))

Электронная почта игумена Макария: o.makariy@mail.ru

Богородице-Казанский Иоанно-Предтеченский скит (Сорочий Лог) [ править ]

Есть на земле места, отмеченные особой благодатью, Иоанно-Предтеченский женский скит Знаменского монастыря в селе Сорочий Лог – одно из таких мест. Ориентиром для приезжающих служит серебряная глава звонницы на вершине холма и вывеска «Женский Богородице-Казанский, Иоанно-Предтеченский скит».

Неподалеку от храма находится святой источник.

По свидетельству местных жителей, источник пробился в 1915 году и получил название Святой ключ. Воды и грязи источника считаются целебными. По преданию в 1920-х годах около него расстреляли около 20 крестьян и священников во главе с отцом Максимилианом. Вместе с мучениками безбожники решили похоронить и источник. Все засыпали песком, но он все время пробивался и снова смывал песок.

В 1995 году рядом со святым ключом был образован скит Иоанна Крестителя. Первыми его насельниками были два монаха.

Адрес: Россия, Алтайский край, Первомайский р-н, с. Сорочий лог

Богоявленский женский монастырь (Камень-на-Оби) [ править ]

Богоявленский женский монастырь основан в 1997 году.

Малый монастырский храм во имя преподобного Антония Печерского был сооружен в 1997-2001 годах в связи с невозможностью скорой передачи епархии старого Богоявленского храма.

Богоявленский храм является историко-культурным памятником местного значения.

Адрес: 658710, Алтайский край, г. Камень-на-Оби, ул. Декабристов, д. 19

Источник