жест на иконах два пальца
Не нужно искать сатану там, где его нет
Несколько лет назад мне уже приходилось писать на эту тему. Тогда в России проводился Волжский крестный ход с ковчегом, содержащим частицу мощей святого великомученика Георгия Победоносца, который имел форму руки с вытянутыми вперед мизинцем и указательным пальцем. Тогда же некоторые «ревнители благочестия» поспешили назвать ковчег «десницей сатаны».
Сегодня узрели некий намек или даже прямое указание на связь с падшим ангелом в жесте протоиерея Григория Крыжановского на обложке первого номера журнала «Направо». Надо признаться, что ход с жестом был рассчитан на привлечение читателя, планировалось «зацепить». Но не только – это должно было так же побудить разобраться.
Как пару лет назад, объясняя символику этого ковчега, я писал, что любой символ может читаться только в своем контексте и никаком ином, так и сейчас обращаю на это внимание.
О контекстах жеста в православной иконографии
Такой жест для священных изображений не является редкостью.
А связан он с древней ораторской традицией, принятой в античной культуре. Во время произнесения речи древнеримский оратор употреблял те или иные жесты. Одни жесты означали начало речи, другие – акцентировали внимание на наиболее важных словах. Этот момент упомянут и в Писании, например: «Тогда Павел простер руку отвещаваше» (Деян.: 26:1).
Так вот, о «козе». Согласно книге «Наставления оратору» древнеримского ритора Квинтилиана, перстосложение, при котором два средних пальца подгибаются под большой, а указательный и мизинец протягиваются вперёд, называется «настоятельным жестом».
Многие элементы античной культуры перекочевали в христианское искусство, в том числе и культура жестов. И тот самый жест, который так пугает некоторых православных. В иконе ораторские жесты символизируют прямую речь персонажа, проповедь.
Например, византийский историк VI века Павел Силенциарий описывает алтарную завесу в храме Святой Софии в Константинополе, на которой был выткан образ Спасителя, «протягивающего персты правой руки, как вещающий присноживой глагол, а в левой руке имеющим книгу, которая ведает (содержит) божественные глаголы».
Очевидно, что жест, ныне называемый «козой», а в античном Риме «настоятельным», в иконе означает призыв к вниманию: «вонми!»
Символ может «читаться» исключительно в своем контексте и никак иначе. Согласитесь, что нимб на православных иконах и языческих изображениях, не одно и то же. Нужно ли нам отказаться от нимба, мотивируя это языческим происхождением символа (а происходит он действительно от эллинистических изображений языческих божеств)?
Или, если ограничить проблему только жестами, нужно ли отказаться от различных перстосложений на иконе, только потому, что нечто аналогичное мы встречаем в индуизме и буддизме (т.н. «мудры»).
Поразмыслим. Есть некий символ. В контексте одной системы он значит: А, в контексте другой: Б, а в контексте третьей: В. Почему, если символ используется в одном из этих контекстов, мы должны подозревать другой?
Почему, жест, который имеет конкретный смысл в знаковой системе языка глухонемых, непременно должно подозревать в масонстве или сатанизме? По идее, православным должны быть ближе родные, церковные, иконные контексты. А ежели мы, забывая собственную традицию, видим лишь масонов, значит, возможно, что-то не так с нами.
Что означают жесты руками в иконах
Икона — не портрет, она наполнена смыслом и значением. «Зачем?» и «О чем?» икона, помогут понять другие символы. Среди которых существеннейшее место занимают жесты.
За несколько веков сложился определенный канон – как писать руки и жесты святых. В каждом жесте есть свой смысл.
Рука на сердце
Рука, приложенная к сердцу, означает дар сердечной молитвы. Этот святой много пребывал в Иисусовой молитве, и его можно приравнять к древним пустынникам.
Руки, скрещенные на груди
Это изображение креста по подобию того, как мы складываем руки, когда подходим ко Причастию, утверждая этим жестом свою принадлежность Христу, усвоение себе Его Крестной Жертвы.
Две раскрытые ладони
Некоторые исследователи толкуют это как жест приятия благодати, другие – как молитвенное обращение к Богу. С таким жестом изображаются, например, праведный праотец Авраам, мать Пресвятой Богородицы праведная Анна, мученица Анастасия Римляныня.
Благословляющая десница
Я говорю
Указательный и средний подняты вверх, а мизинец и безымянный согнуты или прижаты к ладони. Большой палец или просто поднят вверх, или прижат к безымянному (да, у ораторов это разные знаки, но значения близкие, мы не будем их разводить).
Символ означает прямую речь, момент речи. Это второй вид жеста у архангела на иконах «Благовещение Пресвятой Богородицы». Правы и те, кто говорит: это жест благословения! Произнесённое доброе слово и есть благословение
Начало речи
Если речь продолжается, знак усиливает нагрузку и означает порицание. С таким жестом Христос подходит к уснувшим в саду ученикам.
Особое внимание!
Вот этот самый знак, который присвоили некоторые музыкальные направления, называя его «коза». Для античных ораторов он всегда означал «Обратите особое внимание!». Этим знаком на иконах Христос указывает на Евангелие в Своей руке, призывая внимать Благой вести. Кто знает, может быть в первые века священник перед чтением Евангелия на Литургии показывал именно такой знак? Но в наше время мы слышим только громкое: «Премудрость, вонмем!». Рука может быть повёрнута и ладонью к нам. Когда так держат руки апостолы, это можно истолковать как отстаивание истины христианской веры, настойчивая проповедь.
Знак обличения
Как в жизни по некоторым жестам мы можем догадаться о чувствах и мыслях человека, так и каноническая икона, если мы умеем понимать ее символы, живо передает нам мысли и чувства святых.
12 говорящих жестов на иконах. Забытый смысл знаков
священник Владимир Панарин
Собрал для вас с икон самый полный набор жестов, которые имеют значение. Перерыл море статей. Можно уже назвать эти знаки тайными, потому что всё меньше людей знают их значение. А ведь это целый язык!
ИМЯСЛОЖЕНИЕ
МОЛЕНИЕ О ПОМОЩИ
Руки на иконе сложены вместе, ладошками друг к другу. Этот жест символизирует молитву и просьбу.
Есть много икон, где Богородица как бы закрывается от стрел
РУКИ ПРОТЯНУТЫ ВПЕРЁД
Этот жест также означает просьбу, молитву. Например, иногда так изображается преподобная Мария Египетская. Прочитав до конца, вы узнаете, что означает рука приложенная к сердцу и жест руки с Неба.
ЗНАК КРОТОСТИ
Руки сложены на груди буквой Х, правая поверх левой. Это знак смирения, благоговения, а также покаяния. Например, с таким жестом изображают опять же преподобную Марию Египетскую и ангела, который встречает воскресшего Христа. Так в храме подходят к Чаше причастники.
ЛАДОНЬ ПРАВЕДНИКА
ДВЕ РАСКРЫТЫЕ ЛАДОНИ
Этот жест толкуют двумя способами. 1) знак принятия благодати 2) молитвенное обращение к Богу. Так изображают, например, мать Пресвятой Богородицы праведную Анну и праотца Авраама.
РУКА НА СЕРДЦЕ
Рука, приложенная к сердцу, означает дар сердечной молитвы. Этот святой много пребывал в Иисусовой молитве, и его можно приравнять к древним пустынникам. К примеру, так изображают преподобного Серафима Саровского и праведного Симеона Верхотурского.
НАЧАЛО РЕЧИ
Если речь продолжается, знак усиливает нагрузку и означает порицание. С таким жестом Христос подходит к уснувшим в саду ученикам.
ОСОБОЕ ВНИМАНИЕ!
Вот этот самый знак, который присвоили некоторые музыкальные направления, называя его «коза». Для античных ораторов он всегда означал «Обратите особое внимание!». Этим знаком на иконах Христос указывает на Евангелие в Своей руке, призывая внимать Благой вести. Кто знает, может быть в первые века священник перед чтением Евангелия на Литургии показывал именно такой знак? Но в наше время мы слышим только громкое: «Премудрость, вонмем!». Рука может быть повёрнута и ладонью к нам. Когда так держат руки апостолы, это можно истолковать как отстаивание истины христианской веры, настойчивая проповедь.
ЗНАК ОБЛИЧЕНИЯ
ВОТ Я ГОВОРЮ
Указательный и средний подняты вверх, а мизинец и безымянный согнуты или прижаты к ладони. Большой палец или просто поднят вверх, или прижат к безымянному (да, у ораторов это разные знаки, но значения близкие, мы не будем их разводить).
Символ означает прямую речь, момент речи. Это второй вид жеста у архангела на иконах «Благовещение Пресвятой Богородицы». Правы и те, кто говорит: это жест благословения! Произнесённое доброе слово и есть благословение.
ЕЩЁ ОДИН ЖЕСТ БЛАГОСЛОВЕНИЯ
Мне кажется, символ похож на имясложение. Возможно, сами иконописцы хотели, чтобы жест содержал в себе несколько значений. Как думаете?
ВЫВОДЫ
На самом деле есть ещё жесты, когда Христос протягивает ладони Адаму и Еве, доставая их их ада, или указывает ладонью на Чашу, приглашая причаститься. Некоторые жесты похожи и если ладонь нам не видна, трудно понять, как точно выглядит знак. Можно большинство жестов объединить таким значением «вот, внимайте, я говорю благое слово», то есть «благословляю».
Жесты рук святых на иконах: что они означают?
Приблизительное время чтения: 1 мин.
Отвечает Анатолий Влезько, руководитель мастерской «Палехский иконостас»
Руки Спасителя, Богородицы и святых иконописцы никогда не изображают «просто так», в произвольном жесте, каждая деталь на иконе символична.
Когда мы представляем икону Господа Иисуса Христа, то чаще всего вспоминаем Его благословляющий жест. Пальцы правой руки сложены для благословения — как латинские буквы I и Х (то есть Иисус Христос). Или собраны в троеперстие — символ Святой Троицы (но так, как крестятся старообрядцы — с открытыми двумя перстами и тремя, собранными в горсть на ладони). Этот жест на иконах изображают не только у Спасителя, но и у святых. Причем только у тех, кто и во время земной жизни благословлял людей. Например, это святители Николай Чудотворец, Иоанн Златоуст или Лука (Войно-Ясенецкий). Или преподобные и праведные, которые были священниками.
Бывает, что мы видим на иконе обе ладони раскрытыми. Этот жест историки иконописи толкуют по-разному. Первая версия — так нам показывают, что святой на иконе принимает на себя благодать Божию. А вторая — изображенный обращается к Богу с молитвой. Такой жест вы можете найти в храме на иконах праведной Анны — матери Девы Марии, мученицы Анастасии Римляныни или праотца Авраама.
Большие храмовые иконы – значение перстосложений и жестов рук
Иконография Православной церкви имеет свою символику и все ее элементы осмысливаются в контексте евангельского повествования.
Перстосложения на больших храмовых иконах с изображением Спасителя
Этот жест имеет риторское значение и в древние времена в Риме и Византии его использовали для того, чтобы привлечь внимание слушателей или дать им знак, чтобы они были очень внимательны к говорящему.
Естественно, человек византийского времени или современный человек, изучающий иконографию, никогда не отождествит жест так называемой «козы» на иконе Христа с дьявольским символом. Этот жест напоминает молящемуся, как и все в храме, о необходимости особого внимания к словам Спасителя.
Еще один риторский жест, который используется в иконографии Спасителя и других святых – это когда безымянный палец согнут под большой, а мизинец, указательный и средний выпрямлены вперед. Этот жест можно увидеть на мозаике X века в Фокиде в обители Осиос Лукас. Задача этого жеста – указать слушателям на оратора, на начало его речи к собравшимся, на повествование, а в некоторых случаях он может означать обвинение или порицание в зависимости от контекста.
Еще один интересный жест, который знаком всем мамам и папам: когда они хотят приструнить свое непослушное чадо, то часто сгибают мизинец, безымянный и средний пальцы под большой, а указательный вытягивая вперед, строго угрожают им непослушному ребенку. Этот жест в современной практике отошел недалеко от древней традиции, такая конструкция сложенная из пальцев означает либо указание на что-то, либо как знак порицания.
Итак, мы рассмотрели 4 жеста больших храмовых икон, которые использовались и используются в иконографии, чтобы передать определенное послание. Сами жесты, естественно, нужно рассматривать в контексте всего образа, отдельно он может быть истолкован ошибочно.
Значение жестов рук на больших храмовых иконах Богородицы и святых
На иконах святых можно увидеть несколько жестов, которые часто повторяются, все они также имеют духовное значение и толкуются в контексте всего образа. Так, например, мы можем увидеть, что на образе Серафима Саровского преподобный часто изображается с прижатой к груди ладонью. Этот жест указывает на сердечное переживание и сокрушение святого. Вся его жизнь была наполнена молитвою и несением строгой подвижнической жизни, которая невозможна без глубокого сердечного сокрушения.
Преподобный также сильно любил людей и прощал обидчиков, что невозможно представить без глубокого сопереживания.
На одной из больших храмовых икон святитель Тихон Задонский изображается с рукой, поднятой вверх высоко над головой. Этот жест в иконографии означает призыв к покаянию.
На большой храмовой иконе Богородицы, именуемой Стена Нерушимая, Мария стоит с поднятыми вверх обеими руками, этот жест является символом усиленной молитвы. Он также встречается в книге Исход, одной из книг Ветхого Завета, кода Моисей молился с двумя поднятыми руками о победе народа Божьего. Как только руки его опускались, соперник израильтян перехватывал инициативу в битве, поэтому ему помогали верные люди, которые поддерживали руки пророка поднятыми.
Еще один жест, который можно увидеть на больших храмовых иконах – это руки, протянутые вперед, что означает просьбу и мольбу о помощи. Этот жест часто является элементом житийной повести святого.