житийная икона николая чудотворца

Никола Можайский, Ярославль

Иконы Николая Чудотворца с мечом в правой руке и городом в левой восходят к чудотворному образу святителя, прославившемуся в городе Можайске. Над воротами можайской крепости, в особом киоте с килевидным завершением, стояло резное деревянное изображение святого Николы, защищавшее город от вражеских нашествий.

На ярославской иконе Николай Чудотворец, почитавшийся как защитник христианских городов, держит в левой руке крепость с собором внутри. Редкой деталью является ступенчатое подножие, на котором стоит святитель. Возможно, икона восходит к каким-то древним, не дошедшим до нас изображениям.

Николай Можайский, Палех

Николай Чудотворец в житии и чудесах, Палех

Рождество Николы Чудотворца

Перенесение мощей Николая Чудотворца из Мир в Барри

Избранные святые в предстоянии иконе «Богоматерь Знамение»

По нижнему полю иконы надпись: «Пожертвованъ Сей С Образ въ Сто-Троицко-Въведенский Храмъ отъ ратниковъ второго Разряда Афанасия Боровкова и Трифилия Комарова въ 7423 г 31 декабря».

Источник

Николай Чудотворец с житием

Школа или худ. центр: Новгород

Новгородский музей, инв. 2182.
Конец XIV — начало XV в.
147 × 115.

2 ГТГ, Отдел рукописей, ф. 68, д. 45, л. 2; д. 41, лл. 7–9. См. также письмо А. И. Анисимова И. Э. Грабарю [1].

3 ГТГ, Отдел рукописей, ф. 68, д. 41, лл. 12–13.

4 ГТГ, Отдел рукописей, ф. 67, д. 205, надпись на обороте фото с уже расчищенной иконы, сообщающая о ее раскрытии в 1928 г. Н. Е. Давыдовым. Сохранились записи, сделанные, кажется, рукою А. И. Анисимова, помеченные «Новгород, 1930», где приводятся надписи с иконы и ее краткое описание (ГТГ, Отдел рукописей, ф. 68, д. 226).

Доска липовая (?) из трех или четырех частей, с двумя тыльными накладными шпонками. Средник в ковчеге. Паволока.

Сохранность. Карнация лика сильно потерта. Темные контуры бровей и глаз — резкие, четкие. Не исключено, что они подновлены при реставрации. Многочисленные мелкие утраты и потертости красочного слоя, тонировки по всей поверхности. Многие контуры в клеймах усилены и подведены при реставрации. В клейме 5 лик Николы является поздней доделкой. Трещины доски. Левый верхний угол обрублен.

Описание.

Никола в среднике представлен фронтально, по пояс. Нимб и отчасти контур головы заходят в верхний ряд клейм. Правой рукой святой благословляет, на левой держит закрытое Евангелие с киноварным обрезом и оранжево-кирпичной крышкой, украшенной киноварными и синими «камнями» с золотыми обводками. Фелонь лилово-коричневая, с темными описями складок и слабо сохранившимися голубыми бликами на освещенных местах. У ворота и на запястье — оранжевые окаймления, украшенные ассистом, «камнями» и «жемчугами». Омофор цвета светло-желтой разбеленной охры, черные кресты на нем украшены золотыми ромбами. На концах омофора орнамент из S-образных завитков и вертикальных полосок. Лик и руки в среднике написаны по светлому зеленоватому санкирю жидкой охрой, с розовыми оттенками (плохо сохранились) в освещенных местах. Кисть руки — лучшей сохранности, чем лик; ее изображение выглядит более объемным, сохранились тени и частично пробела.

Нимб золотой, с коричневой обводкой.

Надпись в среднике на золотом фоне, киноварью:

Вокруг средника восемнадцать клейм со сценами жития. Порядок клейм и надписи:

Клеймо 1. Рождество Николы.

Клеймо 2. Никола-младенец отказывается от молока в постные дни.

Клеймо 3. Приведение во учение.

Клеймо 4. Поставление в диаконы.

Клеймо 5. Поставление в священники.

¦ Клейма 6–7. Чудо от иконы Николы.

Клеймо 8. Никола поставляет Петра в Риме.

Клеймо 9. Явление Николы «трем мужам» в темнице.

Клеймо 10. Явление Николы Евлавию во сне.

Клеймо 11. Явление Николы царю Константину во сне.

Клеймо 12. Царь Константин посылает дары Николе.

Клеймо 13. Никола принимает дары Константина.

Клеймо 14. Избавление «трех мужей» от казни.

Клеймо 15. Чудо о корабельниках (спасение корабля во время бури).

Клеймо 16. Никола покупает ковер у старца.

Клеймо 17. Спасение Димитрия.

Клеймо 18. Никола отдает ковер жене старца.

В клеймах представлены развитые архитектурные фоны. На зданиях — золотой ассист. В некоторых клеймах изображены перекинутые между зданиями велумы. Основные цвета одежд и построек — розовый, оливково-зеленый, голубой, коричневый. Поземы изумрудно-зеленые. Лики, с мелкими чертами и скошенными глазками, написаны жидкой охрой по зеленоватому санкирю. Надписи в клеймах — киноварные на золотых фонах, а в клеймах 6 и 7 — малинового оттенка (может быть, киноварные) на зеленых поземах. Надписи имеют несколько характерных особенностей. В их языке встречается новогородское «цоканье» («меца», «цюдотворець»). Применены многочисленные лигатуры, с использованием общего вертикального штамба для соседних букв: НИ, ИК, НИК, АВ, АР, АЮ, ИВ, ЦЮ и др. В написании «Н» и «И» встречается несколько вариантов (с косой или с горизонтальной перекладиной). Разделение на слова встречается очень редко и делается при помощи точки, поставленной внизу или на середине высоты строки. В надписи средника знак титла употреблен в чисто декоративных целях.

Фоны средника и клейм золотые. Опушь вокруг всей иконы красная (как потемневшая киноварь).

Иконография.

Поясное изображение благословляющего Николы с закрытым Евангелием традиционно. Ср. кат. 1, 5, 9, 12, 29, 30, 35, 36.

Житийный цикл иконы — один из наиболее развитых среди сохранившихся в новгородском искусстве. В дополнение к сюжетам, прокомментированным в кат. № 9 и 13, приводим сведения о тех сценах, которые еще не встречались.

8 Anrich, Bd. II, S. 403–406; Леонид, 1888, стр. 14–19; Четьи Минеи, стр. 96–101.

Клеймо 12–13. Царь Константин посылает дары Николе; Никола принимает дары Константина.

Эти эпизоды, связанные с историей о трех воеводах, изображаются в иконах очень редко.

Клеймо 16 и 18. Никола покупает ковер у старца; Никола отдает ковер жене старца.

9 Два других — «о киевском детище» и «о Епифании». Они изданы: Леонид, 1881, стр. 85–93; Леонид, 1888; стр. 25–30; Четьи Минеи, стр. 101–106, 108–113.

10 См. Леонид, 1881, стр. 10–12, 79–84; Леонид, 1888, стр. 19–25; Четьи Минеи, стр. 59–64; Anrich, Bd. I, S. 376–379 (перевод славянского текста).

Датировка и атрибуция.

В датировке иконы существуют большие разногласия. При раскрытии «Николу» сочли памятником XIII в. (Н. Г. Порфиридов [3, 4], Ю. А. Олсуфьев [5]), или конца XIII — начала XIV в. (И. Э. Грабарь [2]). А. И. Некрасов [7] выдвинул более позднюю датировку — второй половиной XIV в., которую повторил Г. И. Вздорнов [14] и предложила уточнить — около 1377 г. — В. К. Лаурина [11, 13] (см. также каталог выставки «Живопись древнего Новгорода и его земель» [15]). В. Н. Лазарев отнес икону к еще более позднему времени — к концу XIV или раннему XV в. [8, 10]. Но до недавней поры в литературе удерживался и прежний взгляд на икону как на памятник XIII (Н. Г. Порфиридов [9]) или конца XIII — начала XIV в. (В. И. Антонова [12]).

Отнесение иконы ко времени около 1377 г. основано главным образом на ее происхождении из Борисоглебской церкви, построенной в этом году (В. К. Лаурина [13], стр. 79). Именно так предположительно датируется храмовая икона этой церкви «Борис и Глеб» (кат. № 20). Однако нет веских причин настаивать, что «Никола» принадлежит к первоначальному убранству храма. Стилистически эта икона сильно отличается от «Бориса и Глеба», а сведения о Никольском приделе, для которого могла бы быть она изготовлена, сохранились лишь от XVI в.

Точка зрения В. Н. Лазарева представляется наиболее справедливой. В уточнении датировки можно было бы пойти несколько дальше, предположив, что икона создана уже в XV в. Стиль иконы содержит некоторые основания для такого предположения. Однако поскольку это нельзя утверждать с полной уверенностью, в каталоге сохраняется широкая датировка концом XIV — началом XV в. Время создания «Николы» может быть уточнено палеографическим исследованием надписей. По мнению О. А. Князевской, их правильнее датировать XV в., нежели предшествующим столетием. О датировке иконы см. также стр. 124–125.

Среди новгородских икон конца XIV и XV вв. «Никола» занимает особое положение с точки зрения стиля и дает возможность сделать вывод о существовании различных направлений в новгородской живописи той поры.

Выставки.

Литература.

¦ 33. Николай Чудотворец с житием

70–80-е годы XIV века. 147×115. Историко-архитектурный музей-заповедник, Новгород [2182].

Из новгородской церкви Бориса и Глеба, освященной владыкой Алексеем в 1377 году (I Новгородская летопись). Кроме отдельных потертостей красочного слоя, сохранность хорошая. Икону следует датировать 70–80-ми годами XIV века. Она ясно показывает, насколько упорно держались в новгородской иконописи старые традиции. В сцене Явления Николая епарху Евлавию бросаются в глаза подчеркнутая плоскостность композиции и обилие орнамента. В цикле житийных сцен, развернутом в восемнадцати клеймах, главный акцент поставлен на тех чудесах, в которых проявляется милосердие Николы и его реальная помощь, оказываемая людям.
¦

Источник

Икона святителя Николая с житием

Святитель Николай родился в III в. в городе Патары, Ликийской области (на юге Малой Азии). С самого рождения он удивлял своих благочестивых родителей: при крещении простоял в купели три часа, воздавая этим честь Пресвятой Троице; по средам и пятницам отказывался от материнского молока ради постных дней. Подрастая, он все более устремлялся к Богу, подолгу проводя время в молитве. Св. Николай пребывал еще в юношеском возрасте, когда его дядя, епископ Патарский, рукоположил его во пресвитера и предрек на Литургии: «Блаженно то стадо, которое будет иметь тебя пастырем». После смерти родителей будущий святитель начал раздавать свое наследство, являя к нищим великое милосердие. Узнав о бедственном положении трех отроковиц, вынужденных из-за горькой нужды идти на блудодеяние, преблаженный пастырь, «ненадежных надеяние», три раза тайно бросал в окно их жилища узелки с золотом, чем избавил от падения и духовной погибели.

Тайная помощь

Когда св. Николай отправился в паломничество в Святую Землю, корабль, на котором он плыл, попал в сильную бурю. Один из матросов сорвался с мачты и разбился насмерть. Но верующему все возможно: по молитвам святителя буря умирилась, а матрос был поставлен живым. На обратном пути св. Николай заметил, что капитан направляет корабль не в ту сторону, куда надлежит. Кротчайший пресвитер бросился ему в ноги, умоляя вернуть его на родину, но злонамеренный капитан нисколько не тронулся этой просьбой. Внезапно поднялся сильный ветер, который направил корабль в нужном направлении.

Вернувшись в Ликию, св. Николай удалился в обитель, именуемую Святым Сионом, однако Господь возвестил ему во время молитвы: «Если хочешь получить от меня венец, прими на себя подвиг служения людям». Покорясь воле Господней, св. Николай ушел из обители и, водимый промыслом Божиим, пришел в Миры, город Ликийской митрополии, где в то время происходили выборы епископа. Одному из архиепископов в видении был указан избранник Божий — святой Николай. По своему смирению св. Николай отказался от кафедры, но был вразумлен чудесным явлением Спасителя, подающего ему Евангелие, и Богородицы, возлагающей на него омофор.

Чудесное явление

Начало святительства Николая совпало с последними гонениями на христиан при Диоклетиане. Он был заключен в темницу, где укреплял духом своих соузников на твердое исповедничество. При воцарении святого Равноапостольного Константина святитель был освобожден из заключения и с новой ревностью распространял и утверждал христианство в Ликийской области. Ратоборствуя с духами злобы, св. Николай обходил языческие капища в городе Миры и его окрестностях и сокрушал идолов. Несмотря на великую кротость сердца, преблаженный Николай был ревностным поборником исповедания Православной веры. Когда на 1 Вселенском Соборе (325 г.) еретик Арий стал отрицать Божество Сына Божия, святитель дал лжеучителю пощечину, за что был лишен сана. Но некоторым из отцов Собора было видение Спасителя и Богородицы, возвращающих Николаю знаки архиерейского достоинства — Евангелие и омофор. Уразумев, что дерзновение святителя угодно Господу, отцы Собора восстановили его в сане.
Еще при жизни святитель прославился своим милосердием и чудотворениями. Однажды во время голода он помог своему городу Миры. Св. Николай явился во сне одному итальянскому купцу и просил его привезти в Миры корабль с хлебом. В задаток он дал купцу три золотые монеты, которые не исчезли, когда тот проснулся.

Преблаженный Николай имел дар являться людям, «яко по воздуху», для избавления их от смертельной опасности. Так он помог терпящим бедствие на водах путникам, плывущим из Египта в Ликию. Зная, что в Мирах живет угодник Божий, они стали от всего сердца призывать его. Вдруг они увидели старца в архиерейском облачении, который сказал им: «Вы призывали меня на помощь, и я пришел к вам, не бойтесь». Взяв руль, добрый кормчий стал управлять кораблем.

Однажды святитель избавил от смерти трех мужей, неправедно осужденных корыстолюбивым военачальником. Святитель вырвал из рук палача меч, уже занесенный над головами страдальцев, и заставил неправедного властителя покаяться. 1-ое клеймо: От меча избавил А через некоторое время трое воевод, бывшие этому свидетелями, оказались оклеветаны перед императором Константином. Сидя в тюрьме, они вспомнили в отчаянии о святителе, освободившем неповинных, и стали просить Господа помочь им ради угодника. В ту же ночь святитель явился во сне Равноапостольному императору и повелел отпустить невинных воевод.

Много чудес сотворил святитель и после своей кончины. Заступник во всех бедах, он помогал, по великому милосердию своему, и малое моление приносящим, подавая им «великих недугов исцеление». Мощи святого, прославившегося истечением целебного мира, покоятся ныне в итальянском городе Бари.

Имя великого угодника Божия прославилось во всём христианском мире. В 6 веке император Юстиниан воздвиг в честь святого Николая часовню в Константинополе. С этого времени культ святого стал распространяться повсеместно. Святой Николай считается покровителем Руси. Нет, пожалуй, ни одного русского города без Никольской церкви. В конце 9 века Иоанн Диакон написал первое Житие святого угодника Николая. В это же время, согласно сохранившимся свидетельствам, святой Николай почитался и в Риме.

Лишь в 17 веке утвердился обычай, согласно которому святой Николай ходит по домам с мешком подарков, проверяет у детей знание катехизиса и важнейших молитв и вручает подарки. Позже появился ещё один обычай: накануне дня святого Николая дети усердно молились, причём для учёта молитв велась специальная тетрадь (первоначально это была разукрашенная дощечка, на которой делались зарубки). А вечером дети выставляли за дверь свою обувь, в которой утром они находили подарки. Постепенно на Западе, особенно в протестантских регионах, религиозный смысл образа святого Николая отошёл на второй план, святитель превратился просто в Деда Мороза.

В молитве, обращённой к святому, говорится: «Помоги нам, угодниче Божий, да не погибнем со беззаконии нашеми: избави нас от всякаго зла и всякия вещи сопротивныя, управи ум наш, и укрепи сердце наше в правой вере, в нейже твоим предстательством и ходатайством, ни ранами, ни крещением, ни мором, ни коим гневом от Создателя своего умалени будем, но мирное зде поживем житие, и да сподобимся видети благая на земли живых, славяще Отца и Сына и Святаго Духа, единого в Троице славимаго и поклоняемаго Бога, ныне и присно и во веки веков».

Источник

Икона Святого Николая Чудотворца: в чем помогает, значение образа

Список святых, почитаемых православной церковью, достаточно обширен. Более того, он пополняется новыми именами и поныне. Но некоторые канонизированные личности занимают особое место в Святцах, и первым среди равных является Святой Николай.

Этот святитель почитается всеми христианскими конфессиями, но особенно сильно выражено преклонение ему в православии. Сильная икона Святителя Николая Чудотворца найдется в любом православном храме. Лики святого в обязательном порядке включаются и в домашние иконостасы, причем занимают там самое почетное место в непосредственной близости от лика Христа, Богородицы и изображения Святой Троицы.

Чудотворцем Николая Мирликийского заслуженно прозвали еще при жизни. Считается, что и после смерти он продолжает ходить по миру и творить чудеса. Многие его иконы также признаны чудотворными и спасающими от несчастий и недугов.

Жизненный путь Николая Чудотворца

Несмотря на то, что жил святитель Николай более полутора тысяч лет тому назад, сохранилось достаточно много сведений о его деяниях. Однако, как это всегда бывает, со временем многие из них преобразовались в легенды, и вычленить из них ядро исторической истины попросту невозможно. Поэтому примем на веру написанное в православной литературе, в частности – в «Житии святителя Николая».

Святой Николай почитается и в исламе. Разумеется, икон Чудотворца в мечетях и домах мусульман нет (изображения людей в исламе под запретом), но многие обращаются к нему с просьбами о заступничестве.

Николай, впоследствии ставший Чудотворцем, родился примерно в 270 году н.э. в Патаре. Его родители долгое время были бездетными, но искренне молились Богу и надеялись на его милость. И Господь на склоне лет даровал им сына.

Николай с первых дней жизни демонстрировал благочестие и готовность служить Богу. Как гласит предание, во время крещения он (будучи младенцем!) стоял на ножках, а молоко матери вкушал лишь дважды в неделю, таким образом выдерживая пост.

С юных лет Николай всей душой стремился к служению. Его дядя и тезка, будучи епископом Патары, не мог не заметить усердия отрока. Юный Николай сначала стал чтецом при храме, а затем был возведен в духовный сан и стал епископом Миры (отсюда и прозвище Мирликийский).

Территория древней Ликии находится ныне на территории Турции, где большинство жителей исповедует ислам. Тем не менее Николая почитают и местные жители, а в Миру (сейчас – Демре), где он жил и проповедовал, ежегодно съезжаются тысячи паломников со всего света.

Николай вел аскетическую и богоугодную жизнь. Все полученное от небедных родителей наследство он отдал нуждающимся, причем без красивых жестов, практически втайне. Он предпочитал простую одежду и пищу, не гнушался физического труда и постоянно помогал нуждающимся.

Не отвратило его от истинной веры и многолетнее заточение в темнице, куда он попал во времена императора Диоклетиана – известного ненавистника и гонителя христиан. Вернувшись из заточения, благочестивый епископ стал проповедовать еще усерднее.

В Святцах упоминается множество чудес, которые сотворил Николай. Это воскрешение моряка, разбившегося о палубу, усмирение шторма и так далее. Помимо этого, он творил и простые человеческие чудеса: помогал бедным, выступал защитником оклеветанных, спасал от казни невинно осужденных.

Николай Чудотворец считается покровителем мореплавателей.

Согласно историческим источникам, Николай прожил долгую для тех времен жизнь – около 80 лет. И всю ее он посвятил служению Богу и помощи ближним. После смерти его останки, сразу же замироточившие, были погребены в Ликии, откуда впоследствии были вывезены в итальянский Бари. Часть мощей находится в Венеции.

Николай Чудотворец отождествляется с европейским Санта-Клаусом и нашим Дедом Морозом. Он тайком подкладывал деньги под порог бедного вдовца, который воспитывал трех дочерей. Благодаря этой бескорыстной помощи отец смог собрать приданое дочерям, они благополучно вышли замуж и избежали участи блудниц.

История и описание святыни

История иконы Николая Чудотворца начинается в незапамятные времена: считается, что прототипом первого образа стал прижизненный портрет Николая Мирликийского.

Доподлинно неизвестно, когда была написана первая икона этого типа – скорее всего, сразу после кончины и канонизации святителя. Древнейшее изображение Николая, дошедшее до наших дней, датировано XII столетием. Оно находится в именной базилике Чудотворца в итальянском Бари.

Базилика Николая Чудотворца – одно из самых посещаемых туристами мест в Италии. Она действительно невероятно красива, но привлекает паломников не только богатым убранством. Помимо старинной иконы и многочисленных фресок, описывающих благочестивые деяния святого, там есть ростовая статуя Николая, отлитая из чистого серебра.

В крипте базилики хранятся мощи Николая Чудотворца, которые до сих пор мироточат. Ежегодно дверцу раки с мощами приоткрывают, и оттуда вытекает немного благоуханного миро. Его продают в лавке при базилике – говорят, что оно помогает от самых страшных недугов.

Вход в базилику доступен представителям всех конфессий. Более того, с середины прошлого столетия право служить в этом храме получили и православные священники.

Иконография образа

Образ Святого Николая очень любим иконописцами: его изображают на иконах не реже, чем самого Христа, Богоматерь или Троицу. И версий изображений этого святого уж точно не меньше, чем изводов Божьей матери.

Самая древняя икона из известных ныне написана по канонам византийской школы и, согласно преданию, отображает святого практически с портретным сходством. В это можно поверить: после исследования мощей Николая была сделана компьютерная реконструкция его прижизненного облика. Сходство действительно есть.

Главная примета всех образов Николая Чудотворца – это очень глубокий и добрый взгляд. Весь облик святого излучает умиротворение и благообразие. При одном взгляде в глаза Николая ощущаешь ауру поистине вселенской доброты и защиты от всех напастей.

Известно три типа икон святителя:

Существуют и так называемые «житийные» иконы. На них образ святого окружен небольшими фрагментами, иллюстрирующими его благочестивую жизнь и деяния.

Другие сильные иконы Святого Николая

Как уже было сказано выше, существует множество изводов (то есть, канонических типов) написания лика Чудотворца. Все иконы изображают одного и того же святого, но с некоторыми нюансами:

В православных храмах, в отличие от католических, нет статуй святых (это считается сродни идолопоклонничеству). Тем не менее Никола Можайский, высеченный из дерева в XIV столетии, находится в Третьяковской галерее и считается исключением из правил.

Николай Угодник и Николай Чудотворец — в чем различие икон?

В святцах, молитвах и церковной литературе Николай именуется епископом Мир Ликийских и Чудотворцем. А в народе его ласково величают Угодником. Так что речь идет об одном и том же святом – никакого различия между иконами нет.

Значение иконы Николая Чудотворца в православии

Значение иконы Николая Чудотворца в православии сложно переоценить. Количество храмов и икон, посвященных Чудотворцу, уступает лишь Божией Матери. Некогда имя Николай было самым популярным в России. Так называли и многих мальчиков из императорских семей, которые впоследствии становились самодержцами.

Лик Николая Чудотворца имеется в каждом православном храме, а число церквей, освященных в его честь, превышает 5 тысяч. Несколько лет назад часть мощей Николая была на время привезена из Бари в Россию. Чуть больше чем за месяц им пришло поклониться свыше 2,5 миллиона россиян.

В чем помогает икона Святого Николая

Икона Николая Чудотворца помогает всем молящим о защите и покровительстве. Считается, что больше всего святой покровительствует путешественникам, воинам, торговцам, банкирам, студентам и, конечно, детям. Икона защищает невинно оклеветанных и осужденных от несправедливого суда, помогает оступившимся встать на путь истинный.

Николай Угодник помогает примириться поссорившимся, исцелиться от недугов и зависимостей болящим, одиноким – обрести семейное счастье, родить и вырастить здоровых детей. В общем, если вы приходите в церковь и не знаете, у какого святого просить защиты, идите к Николаю – не ошибетесь.

Когда отмечают праздник иконы св. Николая

Существуют два общеизвестных праздника иконы Николая Чудотворца: летний (весенний) и зимний. День иконы весеннего Николая празднуется 22 мая по новому стилю. Он посвящен переносу мощей святителя в Бари.

День иконы Николы Зимнего отмечается 19 декабря, в преддверии Нового Года и Рождества. Этот праздник посвящен блаженному успению святителя.

С недавнего времени в России возрожден еще один праздник, посвященный Святому Николаю. Это его Рождество, которое приходится на 11 августа по современному календарю.

Где находится чудотворная икона Николая Чудотворца?

Считается, что чудотворной может стать любая икона Угодника, которой истово и искренне молятся. Она не обязательно должна быть старинной или запредельно дорогой: вполне достаточно современного образа, купленного в церковной лавке.

В качестве чудотворного чтят старинный образ Миколы Зарайского, недавно вернувшийся на свою «родину», в Зарайск. Есть чудотворные образы в храмах Христа Спасителя, Рождества Иоанна Предтечи, Спаса Преображения на Песках и в других церквях.

Чудеса, связанные с иконой Николая Угодника

В народе считают, что Николай до сих пор ходит по земле и творит чудеса. Каждое чудо иконы – это свидетельство покровительства святого, который по сей день заботится о живущих на земле.

В интернете есть множество публикаций, посвященных современным чудесам Николая Чудотворца. Он помогает избежать аварий, найти работу, исцелиться от недугов, обустроить личную жизнь, добиться справедливого суда – чтобы перечислить все чудеса Угодника, нужна не одна подобная статья.

Как правильно молиться перед иконой, где ее поставить?

Для домашнего иконостаса лучше выбрать поясное изображение Чудотворца и разместить его слева от образа Спасителя.

Тексты молитв

Молиться нужно сосредоточенно и искренне. Совместные молитвы приветствуются, но обращающиеся к образу не должны мешать друг другу и отвлекать разговорами от обращения к святому.

Молитва о заступничестве

О, всехвальный и всечестный архиерею, великий чудотворче, святителю Христов, отче Николае, человече Божий и верный рабе, муже желаний, сосуде избранный, крепкий столпе церковный, светильниче пресветлый, звездо, осиявающая и освещающая всю вселенную: ты еси праведник, яко финикс процветший, насажденный во дворех Господа своего, живый в Мирех, миром облагоухал еси и миро приснотекущее благодати Божия источаяй. Твоим шествием, пресвятый отче, море освятися, егда многочудесныя твоя мощи шествоваху во град Барский, от востока до запада хвалити имя Господне. О, преизрядный и предивный чудотворче, скорый помощниче, теплый заступниче, пастырю предобрый, спасающий словесное стадо от всяких бед! Тебе прославляем и тебе величаем, яко надежду всех христиан, источника чудес, защитителя верных, премудраго учителя, алчущих кормителя, плачущих веселие, нагих одеяние, болящих врача, по морю плавающих управителя, пленников свободителя, вдов и сирот питателя и заступника, целомудрия хранителя, младенцев кроткаго наказателя, старых укрепление, постников наставника, труждающихся упокоение, нищих и убогих изобильное богатство. Услыши нас, молящихся тебе и прибегающих под кров твой, яви предстательство твое о нас к Вышнему и исходатайствуй твоими богоприятными молитвами вся полезная ко спасению душ и телес наших: сохрани святую обитель сию (или храм сей), всякий град и весь, и всякую страну христианскую, и люди живущия от всякаго озлобления помощию твоею, вемы бо, вемы, яко много может молитва праведнаго, поспешествующая во благое: тебе же праведнаго, по Преблагословенней Деве Марии, предстателя ко Всемилостивому Богу имамы, и к твоему, преблагий отче, теплому ходатайству и заступлению смиренно притекаем. Ты нас соблюди, яко бодрый и теплый пастырь, от всяких врагов, губительства, труса, града, глада, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников, и во всяких бедах и скорбех наших подай нам руку помощи, и отверзи двери милосердия Божия: понеже недостойни есмы зрети высоту небесную, от множества неправд наших, связани узами греховными, и николиже воли Создателя нашего сотворихом, ни сохранихом повелений Его. Темже преклоняем колена сокрушенна и смиренна сердца нашего к Зиждителю своему, и твоего отеческаго заступления к Нему просим: помози нам, угодниче Божий, да не погибнем со беззаконии нашими, избави нас от всякаго зла и от всякия вещи сопротивныя, управи ум наш и укрепи сердце наше в правой вере, в нейже твоим предстательством и ходатайством, ни ранами, ни прещением, ни мором, ни коим гневом от Создателя своего умалени будем, но мирное зде поживем житие и да сподобимся видети благая на земли живых, славяще Отца и Сына и Святаго Духа, Единаго в Троице славимаго и покланяемаго Бога, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва о помощи в дороге

О святителю Христов Николае! Услыши нас, грешных рабов Божьих (имена), молящихся тебе, и моли о нас, недостойных, Содетеля нашего и Владыку, милостива к нам сотвори Бога нашего в нынешнем житии и в будущем веце, да не воздаст нам по делам нашим, но по своей благости воздаст нам. Избави нас, угодниче Христов, от зол, находящих на нас, и укроти волны, страстей и бед, возстающих на нас, да ради святых твоих молитв не обымет нас напасть и не погрязнем в пучине греховной и в тине страстей наших. Моли, святителю Николае, Христа Бога нашего, да подаст нам мирное житие и оставление грехов, душам же нашим спасение и велико милость, ныне и присно, и во веки веков.

Молитва об исцелении

О всесвятый Николае, угодниче преизрядный Господень, теплый наш заступниче, и везде в скорбех скорый помощниче, помози мне, грешному и унылому, в настощем житии, умоли Господа Бога, даровати ми оставление всех моих грехов, елико согреших от юности моея, во всем житии моем, делом, словом, помышлением и всеми моими чувствы; и во исходе души моея помози ми окаянному, умоли Господа Бога всея твари Содетеля, избавити мя воздушных мытарств и вечнаго мучения, да всегда прославляю Отца, и Сына, и Святаго Духа, и твое милостивное предстательство, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Слова канонических молитв прошли через тысячелетия и обрели великую силу. Но вряд ли святой Николай Угодник откажет в помощи человеку, искренне молящемуся перед его иконой простыми словами, идущими от сердца!

Источник

• ← житийная икона алексия человека божьего
• житийная икона преподобного андрея рублева →