змеи в мифах и легендах

Легенды и мифы о змеях

Змеи, эти загадочные и опасные твари, водятся повсюду. В странах севера и в южных землях. Их боятся, так как укусы их смертельны. Их заговаривают. Им поклоняются, величая их мудрыми или великими драконами или полубогами. Они упоминаются практически во всех древних источниках культурных народов, в фольклоре всех народов.

Цена: 2500.00 рублей

Ремень из кожи змеи с ажурной пряжкой в стиле барокко

Цена: 13300.00 рублей

Женский пояс вокруг талии из кожи питона

Цена: 11000.00 рублей

Древний Змей был проклят еще хуже: он лишен был лап, на которых до сих пор передвигался, и обречён был отныне ползать на животе. Вечная вражда воцарилась между змеем и человеком. На питонах особенно видны следы древнего, описанного в Библии, божественного проклятия древнего Змея, соблазнившего наших прародителей скушать яблоко. Это видно по тому факту, что у питонов сохранились рудименты тазового пояса и задних конечностей. Эти рудименты недвусмысленно означают наличие в далеком прошлом ног или лап, на которых питоны передвигались. Но когда их проклял Бог, то сказал, что они отныне будут ползать, и они ползают. Рудименты задних конечностей довольно хорошо различимы снаружи и выглядят как коготки, расположенные по бокам анального отверстия. Это так называемые анальные шпоры питона. Поэтому в научной практике питоны так и называются: «Ложноногие змеи». Кроме того, у питонов есть еще одна отличительная черта. Поскольку они когда-то ходили на лапах, то у них наличествовала пара легких, как у человека и всех прочих высокоразвитых хищников и приматов. Легкие сохранились только у питона, в то время как у большинства других змей отсутствует левое легкое, а правое расширено и вытянуто в длину.

Христианский взгляд на змей ярко выражен в гербе Милана. Первоначально это была эмблема рода графов Висконти, которая сформировалась не сразу. У графа Оттоне Висконти, который участвовал в Крестовом походе 1187 года, была своя рыцарская эмблема. Это были вырезанные на его щите 7 корон, символизирующих семерых силачей, которых граф победил в семи честных поединках.

Необычайно стильный и красивый браслет из кожи питона или варана.

Цена: 3200.00 рублей

Во время Крестового похода 1187 года Висконти встретился в поединке с сарацинским принцем, у которого на щите был изображен гигантский змей, пожирающий младенца. Это изображение было явной издевкой над христианскими воинами, поскольку младенец символизировал Христа. Оттон победил сарацина в этом поединке, убив его, забрал его щит и вернулся домой, покрытый славой. Граф решил избрать эмблему на щите побежденного сарацина своим гербом.

С тех пор эмблемой графов Висконти, а затем и гербом Милана стал бисцион, который представляет собой серебряный фон с лазурным змеем, увенчанным семью коронами на голове и держащего в пасти человека.

Змеи в языческих мифах

Скандинавские мифы

В языческих представлениях народов эпохи палеолита противопоставление змей и птиц постеренно перерастает в образ крылатого Змея-дракона, а Дракон во многих мифологиях всегда связан с водной стихией, над которой он властвует, а также с магией и богатством.

По народным поверьям от змей произошли все древние драконы. Поэтому у скандинавских народов существует пословица: «Нет на свете такого змеёныша, который не хотел бы стать драконом». Согласно народной фантазии, у состарившейся змеи вырастают крылья, и она в виде дракона взлетает в небо.

По древней германской и общескандинавской легенде Ёрмунганд когда-нибудь обогнет Землю и дотянется до собственного хвоста. В этот день он сможет обхватить весь земной мир и раздавить его. Это явится началом Рагнарёка.

Элитный превосходный ремень классического фасона из кожи питона

Цена: 14000.00 рублей

Почти до наших времен дожила эта легенда, как отголосок древних мифов в народном восприятии, и в XIX веке в Дании фольклористами была записана датско-норвежская народная сказка о «принце-линдворме», человеке-драконе, или человеке-змее. Он был одним из близнецов королевской четы и родился змеем. Заклятие смогла снять его невеста, и тогда он превратился в прекрасного принца.

Змеи в Древне-греческой мифологии

Название «эгида» означает не круглый щит, а надеваемое на тело как доспех оплечье, которое действительно порой выглядит сделанным из козьей шкуры. В центре эгиды была прикреплена отрубленная Персеем голова змеевласой горгоны Медузы, взгляд которой обладает огромной магической силой и передает эту силу эгиде.

Вера в эгиду Афины была настолько сильной, что слово это до сих пор живо, и мы часто используем выражение «под эгидой», что означает находиться под покровительством, защитой какого-либо лица или действовать в рамках какого-либо учреждения, организации или предприятия.

Легенда о первом (младенческом) подвиге Геракла

Элитный ремень из натуральной кожи змеи класса люкс.

Цена: 11000.00 рублей

Это был необыкновенный малыш. Сильный, здоровый, он в первый же день так буянил в тесной люльке, что ее пришлось прикрепить к полу, чтобы она не опрокинулась. А Афина, любимая дочь Зевса, богиня мудрости, послала к нему свою любимую сову, самую умную из всех птиц, чтобы она, неслышно летая над колыбелью Геракла, обмахивала его мягкими крыльями, отчего ребенок должен был умнеть с каждым часом.

Наступила ночь. И обстоятельства начали складываться в пользу коварного замысла Геры. Во-первых, сова Афины неслышно сорвалась с карниза и улетела, чтобы непременно наказать крыс, которые сгрызли пряжу богини Афины. Во-вторых, усталая за день мать близнецов, Алкмена, тоже заснула. Хотя она и оставила у колыбели детей, по совету мудрой совы, двенадцать рослых прислужниц. Но, и это в-третьих, прислужницы скоро начали задремывать в темноте, пока все они не заснули окончательно крепким сном. В это время змеи уже переползли широкий двор, минуя кадмейских воинов, стоявших на страже у ворот дворца, поднялись по лестнице, и стали приближаться к колыбели близнецов.

Никто их не слышал, никто не заметил. Но ровно в полночь маленький Геракл проснулся от непонятного шума. В темноте он услышал какое-то шуршание на пороге, тихий свист и шипенье на полу. Приподняв голову, умный не по летам благодаря сове Афины, мальчик увидел большую змеиную голову рядом со своей головой, испугался и откинулся назад. Но и сзади была змея, которая жадно тянулась к брату Ификлу. Тогда Геракл схватил обеих змей обеими руками пониже голов и стал их душить изо всех сил. Змеи извивались и шипели, пытаясь вырваться и укусить малыша, но мальчик держал их крепко и все сильнее сжимал кулаки.

Шум разбудил всех: Алкмену и ее мужа Амфитриона, ленивых прислужниц, кадмейских воинов, которые сверкая золотыми доспехами прибежали во дворец. Сонные прислужницы, увидя змей, бросились вон, стали громко кричать и звать на помощь. Их вопли перебудили всех в доме, кто еще не проснулся. Люди забегали с факелами, по комнатам заметались тени.

При свете факелов все столпились над колыбелью, в которой уже спал уставший маленький Геракл. Во сне он продолжал крепко сжимать в кулачках задушенных змей, болтающихся, как две веревки, по обеим сторонам колыбели. При виде такого чуда отец ребенка, Амфитрион, и кадмейские воины, и все двенадцать заснувших нерадивых прислужниц стали пятиться от колыбели, качая головами и шепотом переговариваясь друг с другом, с удивлением обсуждая такое великое чудо.

Во многих мифологических существах Древней Греции черты и качества человека соединяются с чертами и качествами какого-нибудь животного. Например, небезызвестный Кентавр, получеловек-полулошадь. Древние греки и змею соединили с человеком. В результате греческие мифы кишат полулюдьми-полузмеями. Это, например, Медуза Горгона. Она и ее сестры была прекрасными морскими девами с великолепной красоты волосами, которыми они очень гордились. Медуза вздумала состязаться красотой с Афиной, за что и была превращена со всеми сестрами в чудовище с женским лицом и змеями вместо волос. Её взгляд обращал человека в камень.

Женщины со змеями вместо волос, как у Эриний, Медузы или Грайи, олицетворяли у древних греков двойственные силы: магии и мудрость, но и злоьу, ненависть и коварство. Так Эринии = гневные в древнегреческой мифологии богини мести, которым в римской мифологии соответствуют фурии. Эриний и фурий изображали с волосами из змей и крыльями летучей мыши. Они всегда имели при себе факелы и кнуты и рыскали всюду, подобно охоткам, в поисках жертвы.

Кекроп был современником Триопа и Фаэтона, также считается, что во времена Кекропа произошел Девкалионов потоп. Легенда утверждает, что именно Кекроп построил афинский акрополь, названный им Кекропией и еще 11 крепостей, позже разросшихся в города. Согласно Филохору это произошло, когда на Аттику совершали частые набеги карийцы и беотийцы. Чтобы спасти людей, Кекроп поселил их, живших до этого разбросанно по полям, в 12 городах: Кекропия, Тетраполь, Эпакрия, Декелея, Элевсин, Афидна, Форик, Браврон, Кифер, Сфетт, Кефисия.

Он первым совершил жертвоприношение Афине Паладе. Кекропс жил во времена, когда люди еще не умели изготовлять вино, выражаясь по древнегречески люди тогда еще не получили в дар от богов вино. Поэтому Кекропс приносил богам жертвенные возлияния, используя для этого обычную воду. По мнению комедиографа Эвбула, возможно, поэтому боги поместили благочестивого героя после его смерти на небо в созвездие Водолея.

Легенда об Асклепии и о том, как змея стала символом медицины

Наше современное название одного из видов змей «питон» происходит напрямую от древнегреческого «пифон» (Python). Как известно, древнегреческую жрицу-прорицательницу все знали как Пифию. Она предрекала будущее царям и героям, и ее символом был священный змей, который всегда сопровождал ее и назывался ее именем: Пифон, то есть «принадлежащий Пифии» Но питон принадлежит к разновидности неядовитых змей, тогда как именно ядовитые змеи стали символом медицины. По древнегреческой легенде это произошло следующим образом.

По мнению древних, это была «трава бессмертия»,которую открыл Асклерий, а змея стала считаться с тех пор священным животным и символом врачевания. Но право распоряжаться жизнью людей и ее сроками, право воскрешать из мертвых принадлежало только богам, а конкретно даже не всем богам, но лишь Верховному Божеству, Зевсу. Бог-громовержец не простил врачу такого его своеволия и сразил Асклепия ударом молнии.Признавая в то же время его заслуги в деле целительства, он все же вознаградил дерзкого целителя тем, обессмертил его имя, поместив его образ среди звезд в созвездие Змееносец.

Источник

LiveInternetLiveInternet

—Метки

—Рубрики

—Музыка

—Подписка по e-mail

—Поиск по дневнику

—Статистика

Легенды и мифы о змеях

Начальный месяц года.

Падал снег пушистый,

Неземной…

Тихая морозная погода.

Змей летел

Над грешною землёй!.

Хочется побольше узнать или вспомнить о змее в ее год.
Итак, начинаем –

ЗМЕИ В МИФАХ
В мифологии Змей — змееподобное существо, внешний облик которого целиком или частично змеиный. В мифах змеи часто сочетают в себе свойства пресмыкающегося и человека, или других существ.

Книга Бытия говорит, что «змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог».
Змей — это Сатана, искуситель, враг Бога и участник грехопадения. Он олицетворяет силы зла, искус и грех, коварство и лукавство. Данте отождествляет змея на Древе Познания, с Люцифером, вредоносным началом.
Древо познания Добра и Зла символизирует познание этических категорий, способность осознанно выбирать между Добром и Злом.
Коварный змей уловками и хитростью убедил Еву попробовать запретный плод с Древа Познания…

Дьявол называется «змием», чтобы указать на его коварство, и на то, что, прельщая Еву вкусить запрещенный плод, он принял на себя вид змея, как описывается в Священном Писании. Образ запретного плода является общим для иудаизма, христианства и ислама.
О люди! все похожи вы
На прародительницу Еву:
Что вам дано, то не влечет,
Вас непрестанно змий зовет
К себе, к таинственному древу…
А. Пушкин

И Адам, и Ева, и змей были наказаны.

Медный змий Моисея — в конце странствования по пустыне народ стал малодушествовать и роптать. В наказание Бог послал ядовитых змей, и когда евреи раскаялись, повелел Моисею воздвигнуть медного змия для их врачевания.
Медный змий, картина Фёдора Бруни.

.
Левиафан — чудовищный морской змей из Ветхого Завета. Согласно Книге Псалмов, Бог поразит его в голову и отдаст в пищу «людям пустыни». Змея находится в контакте с подземным миром, и ее сила — проявление силы богов подземного мира.
Левиафан. Гравюра Гюстава Доре, 1865 г. Яхве метает в него витую змею— молнию

.
Христианская легенда о Сильвестре
Согласно этой легенде, в 314 году нашей эры, Святой Сильвестр укротил ветхозаветное чудовище — морского змея Левиафана. В католической среде считалось, что в 1000 году этот библейский монстр вырвется на свободу и наступит конец света.
Стараниями Святого Сильвестра этого не произошло, змей( дракон) был побежден. Святой спустился к нему в логово, прочитал молитву и замотал пасть. Так Сильвестр спас мир от библейской катастрофы 1000 года.
Ди Банко

…………
Скандинавские мифы

Говорят, когда-нибудь он сможет обогнуть Землю и дотянуться до собственного хвоста. В этот день он обхватит наш мир и раздавит его. Тогда начнется Рагнарек – последняя битва, решится судьба мира.
Рагнарёк в германо-скандинавской мифологии — гибель богов (судьба богов) и всего мира, следующая за последней битвой между богами и хтоническими чудовищами.
Согласно пророчеству, в день Рагнарёка чудовищный волк Фенрир проглотит Солнце, погрузив мир во тьму, а море выйдет из берегов, когда из глубин всплывёт мировой змей Ёрмунганд. Но за гибелью мира последует его возрождение. Главный защитник Мидгарда от змея — бог грома Тор. В последней битве перед концом мира Тор сражается со змеем, убивает его, но сам умирает от его яда.

Кстати, если конец света по календарю майя предсказывали на 2012 год, то Рагнарек предсказывают на 2013 год.

В норвежских и японских мифах упоминается бог морских бурь.
Он изображался в виде дракона или змея, несущегося по небу среди мрака над морем. Своим единственным оком высматривает он внизу добычу.
В этом фантастическом образе есть нечто от реальности. Такой «глаз» имеется у многих тропических тайфунов, о нем знают все мореходы. Это геометрический центр урагана, — своеобразный «колодец» с чистым голубым небом диаметром в 15-20 километров, вокруг которого беснуется стена.

В XIX в. записана датская или норвежская сказка о «принце-линдворме», человеке-драконе, или человеке-змее. Он был одним из близнецов королевской четы и родился змеем. Заклятие смогла снять его невеста, и тогда он превратился в прекрасного принца. Подробнее – здесь.

Существует на севере пословица: «Нет на свете такого змеёныша, который не хотел бы стать драконом». По преданию драконы произошли от обычных змей. Когда змея становится старой, у нее вырастают крылья, и она взлетает драконом в небо.

ГРЕЧЕСКИЕ МИФЫ
В греческой мифологии змеи присутствуют в огромном количестве и в разных образах и значениях.
В Греции змея может олицетворять мудрость, исцеление, и в этом качестве считается атрибутом Эскулапа, Гиппократа, Гермеса и Гигеи.
Другие змеи – Пифон, Тифон и Гидра, и женщины со змеями вместо волос – Эринии и Медузы. Эти змеи олицетворяют силу земли и коварство.

Один греческий миф повествует о чудесном средстве, которое Зевс подарил людям. Оно могло вернуть человеку молодость. Однако люди не захотели сами нести этот бесценный дар и положили его на осла, который отдал его змее. С тех пор люди несут тяжелое бремя старости, а змеи наслаждаются вечной молодостью.

. Стоглавое чудовище—Тифона,
Рожденного землей. На всех богов
Восстал он: шип и свист из челюстей
Грозил престолу Зевса, а из глаз
Сверкал огонь неистовой Горгоны,
Но Зевса неусыпная стрела —
Пылающая молния сразила
Его за эту похвальбу. До сердца
Он был испепелен, и гром убил
Всю силу в нем. Теперь бессильным телом

Он под корнями Этны распростерт,
Недалеко от синего пролива,
И давят горы грудь ему; на них
Сидит Гефест, куя свое железо…

После того как Медузумогучий Персей обезглавил,

Конь появился Пегас из нее и Хрисаор великий.

Имя Пегас — оттого, что рожден у ключей океанских,

Имя Хрисаор — затем, что с мечом золотым он родился…

А из капель крови, упавшей в пески Ливии, появились ядовитые Ливийские змеи: аспид, амфисбена, аммодит и василиск). Еще легенда гласит, что из ее крови, пролившейся в океан, появились и кораллы. А морская медуза получила имя из-за сходства щупалец с шевелящимися волосами-змеями горгоны Медузы.
Амфисбена (от др.-греч. амфи — с обеих сторон и — иду) — в представлениях греков двухголовая змея, вторая голова которой находится на хвосте. (В современной фауне амфисбенами называются животные отряда чешуйчатых, способные передвигаться хвостом вперёд.)

Васили́ск (от греч. — царёк) — мифическое создание с головой петуха, туловищем и глазами жабы и хвостом змеи. На голове василиска имеется красный хохолок, похожий на корону (отсюда название). В Средние века они считались реально существующими животными.

Полагали, что василиски обладают ядовитыми клыками и когтями, и — подобно медузе Горгоне — они способны убивать своим взглядом.

Персей воспользовался головой Медузы в бою с Кето (Китом) — драконоподобным морским змием. Показав лик Медузы Кето, Персей превратил ее в камень и спас Андромеду, дочь Кассиопеи и Цефея.
Перед этим он превратил в камень титана Атланта, поддерживающего небесный свод неподалеку от острова горгон, и тот превратился в гору Атлас в современном Марокко.
Позднее Персей таким же образом обратил в камень царя Полидекта и его прислужников, преследовавших Данаю, мать Персея. Затем голова Медузы была помещена на эгиду (щит) Афины.

Зевс в облике Змея
В античном мире считали, что отцами некоторых мифических богов и героев были змеи (включая Александра Македонского, о котором говорили, что его зачал Зевс в облике змеи).
Зевс Критский в образе змея вступает в брак с Деметрой, а потом с Персефоной.

Метки: змеи год Змеи мифы легенды Греция

Процитировано 5 раз
Понравилось: 1 пользователю

Источник

Змеи в легендах и мифах

Веками в мифах, легендах, сказаниях различных народов упоминались змеи. Иногда это были обычные пресмыкающиеся, те, которых можно встретить в лесу или увидеть в зоопарке и по телевизору, иногда они принимали облик чудовищ, наделенных сверхъестественными способностями. Змеи ассоциировались как с добром, так и со злом, с жизнью и со смертью, с созиданием и разрушением.

Взгляните на эту брошь, изготовленную в Норвегии в VI веке. Она выполнена в виде змея, которого называли Йормунганд, что означает «Змей, окружающий мир». Это существо часто встречается в норвежской мифологии. В одном из мифов рассказывается о том, как бог Тор пытался осушить океан и изгнать Змея.

Змея как символ. В религии, мифологии и литературе змея часто выступает как символ способности приносить здоровое потомство, отчасти потому, что это существо напоминает своей формой мужской половой орган. Также змеи ассоциируются с водой и землей, так как многие виды этих животных живут в воде или в норах под землей. Древние китайцы считали змею символом животворящего дождя. Традиционные верования Австралийцев, индийцев, североамериканцев и африканцев связывали змею с радугой, которая в свою очередь была символом дождя и плодородия.

И для греков и для египтян змея свернувшаяся кольцом и кусающая свой хвост, считалась символом вечности. Основано это на веровании в то, что змея съедает сама себя и возрождается вновь в бесконечном цикле разрушения и созидания.

Живущие на земле и под землей змеи в мифах и верованиях некоторых народов считались существами, охраняющими вход в подземное царство. В этой ипостаси они ассоциируются с тайной мудростью и священными обрядами, но также имеют и другое, более зловещее значение. Змея как символ зла, смерти и предательства может быть связана с тем фактом, что многие из них ядовиты и опасны. Дьявол и его сподручные часто изображаются в виде змея, напоминая о том факте, что именно хитрый Змей-искуситель заставил Адама и Еву ослушаться Бога и лишиться жизни в райском саду Эдема.

Некоторые святые в христианской религии имели возможность изгонять змей, демонстрируя тем самым чудесную силу, данную им создателем. Так, Святой Патрик избавил от змей Ирландию.

Змея в мифологии. Во многих мифологических существах качества змеи соединяются с чертами человека или различных животных. В греческой мифологии Ехидна была наполовину женщиной, наполовину змееподобным чудовищем, а среди ее потомства было несколько драконов. Культурным героем Афин является Цекропс, имеющий голову человека и тело змеи. Важное место в мифологии ацтеков и толтеков занимал Кветцалькоатль, пернатый змей.

Согласно рассказам индейцев племени диегуэньо, живущего на территории Калифорнии, многие секреты цивилизации люди узнали от гигантской змеи по имени Умаи-хулхлайа-вит. Эта змея жила в океане, пока люди не исполнили определенный обряд и не позвали ее на Землю. Они построили для нее жилье, но оно было слишком мало, чтобы вместить ее. Когда она почти целиком заползла туда, люди подожгли убежище, и вскоре тело змеи вспыхнуло, наполняя землю знанием, мудростью, песнями и другими культурными богатствами, которые в нем хранились.

Морские змеи. Таинственные змеи присутствуют не только в древних мифах, но и в более современных легендах. Веками люди рассказывали о гигантских змеях или змееподобных чудовищах, живущих в море или озерах. Хотя ученые, исследующие моря признают, что морские глубины могут населять неизвестные существа, никто, тем не менее, не доказал существование нового вида морской змеи. Наиболее вероятно, что таинственные существа, замеченные в воде, это всего лишь плавающие массы водорослей, бревна, гигантские кальмары или обыкновенные акулы и морские львы.

P.S. Скачать готовую презентацию для школы «Змеи в мифах и легендах»

Правообладатель: портал Зооклуб
При перепечатке данной статьи активная ссылка на источник ОБЯЗАТЕЛЬНА, в противном случае, использование статьи будет рассматриваться как нарушение «Закона об авторских и смежных правах».

Источник