знаменская церковь пушкин расписание богослужений официальный сайт
Знаменская церковь пушкин расписание богослужений официальный сайт
Придворная Знаменская церковь имеет богатую историю. На сегодняшний день, церковь отреставрирована и в ней каждый день проходят Богослужения.
Так же Вы можете ознакомиться на нашем сайте как с историей церкви, там и с расписанием богослужений проводящихся в ней.
Придворная Знаменская церковь была заложена по повелению Цесаревны Елизаветы Петровны 13 Мая 1734 г. недалеко от дворца, на месте сгоревшей в 1728 г. Благовещенской церкви, в присутствии самой Цесаревны и множества гостей.
Церковь строилась по проекту архитектора Михаила Григорьевича Земцова, наблюдение за строительными работами вёл его ближайший помощник Иван Яковлевич Бланк. Первоначально церковь имела четыре придела. Главный придел — во имя иконы Божией Матери Знамение был освящён полным чином лишь по завершении отделки храма, которая продолжалась довольно долго и была окончена лишь в 1747 году. Правый придел св. великомученицы Екатерины был освящён намного раньше — 6 Июня 1736 года. Левый придел свв. прав. Захария и Елизаветы освящён, по всей видимости, в эти же годы. Ещё один, верхний придел Свт. Николая Чудотворца, находившийся на хорах, был освящён 6 Июня 1736 года, одновременно с приделом св. великомученицы Екатерины. Согласно архивным документам, происходившие в храме многократные освящения приделов (до завершения его полной отделки) были вызваны продолжавшимися работами по устройству и украшению иконостосов, переписки икон и т. п.4
С 1946 г. на протяжении десяти лет Знаменская церковь находилась в ведении Центрального Хранилища Музейных фондов и использовалась под хранилище книжного фонда.
Расписание богослужений в храме в честь иконы Божией Матери «Знамение» на ноябрь 2021 г.
2 ноября
(вторник)
18:00 Молебен о создании семьи.
3 ноября
(среда)
17:00 Всенощное Бдение (исповедь)
4 ноября
(четверг)
Празднование Казанской иконе Божией Матери.
08:20 Малое освящение воды.
09:00 Часы. Божественная Литургия.
5 ноября
(пятница)
17:00 Вечерня. Утреня (исповедь).
6 ноября
(суббота)
Димитриевская родительская суббота.
Мч. Арефы и с ним 4 299 мучеников.
08:00 Часы. Божественная Литургия (по окончании Панихида).
11:00 Крещение младенцев и взрослых
17:00 Всенощное Бдение (исповедь)
7 ноября
(воскресение)
Неделя 20-я по Пятидесятнице.
Мчч. Маркиана и Мартирия.
09:00 Часы. Божественная Литургия.
8 ноября
(понедельник)
17:00 Вечерня. Утреня (полиелей) (исповедь).
9 ноября
(вторник)
Прп. Не́стора Летопи́сца, Печерского, в Ближних пещерах
(частичка мощей которого находится в нашем храме).
08:00 Часы. Божественная Литургия.
10 ноября
(среда)
18:00 Молебен для беременных и желающих зачать ребёнка.
12 ноября
(пятница)
17:00 Вечерня. Утреня (без знака) (исповедь).
13 ноября
(суббота)
Апп. от 70-ти Стахия, Амплия, Урвана, Наркисса, Апеллия и Аристовула.
Мч. Епимаха.
08:00 Часы. Божественная Литургия (по окончании Панихида).
11:00 Крещение младенцев и взрослых
17:00 Всенощное Бдение (исповедь)
14 ноября
(воскресение)
Неделя 21-я по Пятидесятнице. Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских.
09:00 Часы. Божественная Литургия.
17 ноября
(среда)
17:00 Вечерня. Утреня (полиелей) (исповедь).
18 ноября
(четверг)
Свт. Тихона, патриарха Московского и всея России.
08:00 Часы. Божественная Литургия.
19 ноября
(пятница)
17:00 Вечерня. Утреня (без знака) (исповедь).
20 ноября
(суббота)
Мчч. 33-х, в Мелитине пострадавших.
Прп. Лазаря Галисийского.
08:00 Часы. Божественная Литургия (по окончании Панихида).
11:00 Крещение младенцев и взрослых
17:00 Всенощное Бдение (исповедь)
21 ноября
(воскресение)
Неделя 22-я по Пятидесятнице. Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. Архангелов Гавриила, Рафаила, Уриила, Селафиила, Иегудиила, Варахиила и Иеремиила.
09:00 Часы. Божественная Литургия.
24 ноября
(среда)
17:00 Акафист перед иконой Божией Матери «Знамение».
25 ноября
(четверг)
17:00 Всенощное Бдение (исповедь).
26 ноября
(пятница)
Свт. Иоанна Златоу́стого, архиеп. Константинопольского.
08:00 Часы. Божественная Литургия.
17:00 Вечерня. Утреня (полиелей) (исповедь).
27 ноября
(суббота)
Апостола Филиппа.
Заговенье на Рождественский (Филиппов) пост.
08:00 Часы. Божественная Литургия (по окончании Панихида).
11:00 Крещение младенцев и взрослых
17:00 Всенощное Бдение (исповедь)
28 ноября
(воскресение)
Неделя 23-я по Пятидесятнице. Мучеников и исповедников Гурия, Самона и Авива.
Начало Рождественского поста.
Гид по Петербургу
Что посмотреть и куда сходить в Культурной Столице
Церковь иконы Божией Матери Знамение
Соборы и Храмы
Краткое описание
Знаменская церковь, расположенная в городе Пушкин недалеко от Екатерининского дворца, является первой каменной постройкой Царского села. Полное название – церковь иконы Божией Матери Знамение. Сегодня это действующий храм, который является частью дворцово-паркового ансамбля Царского села. Она приписана к Екатерининскому собору Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви.
История
В первой четверти XVIII века население города Пушкин – в то время он назывался Сарской мызой – активно росло, поэтому вопрос о наличии церковного прихода стал актуален.
До возведения полноценного храма богослужения совершались в походной церкви императрицы Екатерины I
И тогда в 1714 году началось строительство новой церкви, и уже осенью она была готова. Освятили ее в 1716 году в честь Успения Пресвятой Богородицы. Но вскоре она стала мала для растущего местного населения, и тогда в 1717 году решили построить новую деревянную церковь в честь Благовещения Пресвятой Богородицы.
В 1723 году храм был готов, а в 1724 году его торжественно освятили. Но век его был недолог: в 1728 году он сгорел от удара молнии.
Долгих 6 лет пустовало место, где когда-то стояла Благовещенская церковь. И лишь в 1734 году Елизавета Петровна велела построить новый храм на уцелевшем каменном фундаменте, расширив его. Выполнить работу позвали архитектора Ивана Яковлевича Бланка
Изначально в храме было 4 придела: к двум описанным выше добавились придел святых праведных Захарии и Елисаветы и главный – в честь иконы Божией Матери Знамение. В 1772 году к храму по велению императрицы пристроили крыльцо на колоннах из мрамора.
Каждый год после переезда в Царское село она присутствовала на богослужениях, а на балконе под навесом от дождя слушала литургию. Из церкви прямо во дворец шел деревянный помост. В 1789 году архитектором Д. Кварнеги над храмом была сооружена деревянная колокольня, а в 1817 году ее заменили новой, построенной по проекту архитектора Л. Руска.
За время своего существования Знаменская церковь переходила из одного ведомства в другое. Сначала она принадлежала придворному ведомству, затем епархиальному, потом военному и снова епархиальному и придворному. В 1859 году в храме появился постоянный хор певчих.
В 1865 году закрыли придел в честь Николая Чудотворца, а иконостас и престол оттуда перевезли в Николаевскую церковь в Павловске, а на месте алтаря устроили хоры
В это время внешний вид храма был изменен: построены дополнительные тамбура, изменены формы колокольни и купола, появились новые окна. Все это было сделано под руководством архитектора А. Ф. Видова.
В 1891 году закрыли еще два придела, иконостасы вывезли, а вместо них установили специальные приспособления для размещения двух икон
К сожалению, в послереволюционный период многое из церковного имущества было разграблено. А когда во время Великой Отечественной Войны Пушкин заняли немцы, ее и вовсе закрыли.
После войны возвращать Знаменскую церковь верующим не спешили, и в 1946 году здесь устроили склад. Но уже в период с 1960 по 1962 в храме прошла серьёзная реставрация под руководством архитектора М. М. Плотникова, в ходе которой ему вернули первоначальный вид. После этого здесь разместили мастерские Екатерининского дворца.
Возврат храма церкви произошел только в 1991 году, причем выглядела она очень плачевно
Несколько лет церковь иконы Божией Матери Знамение не подвергалась никаким изменениям, и лишь в 1995 году началась реставрация длиной в 15 лет.
Внешнее убранство
Церковь иконы Божией Матери Знамение выполнена в популярном в то время стиле петровского барокко. В ней удивительным образом сочетаются строгость, легкость и изящество.
Отличительной чертой является плоскостное оформление фасадов и колокольни пилястрами. Стены окрашены в охровый цвет, а элементы декора в белый.
Храм имеет трехнефную форму с тремя входами, а основной объем увеличен апсидой алтарной части 
Колокольня по традиции расположена с западной стороны, там же пристроен портик на четырех колоннах с балконом, на котором изображен вензель императрицы Екатерины I 
Восточная часть храма завершается небольшим граненым куполом
Внутреннее убранство
Большая церковная люстра висит в главном нефе. Слева от главного входа расположена сохранившаяся до сегодняшнего дня чугунная лестница. Она была установлена в 1878 году. По ней можно подняться в бывший алтарь Никольского придела и на колокольню. Помимо центрального отопления, в церкви иконы Божией Матери Знамение восстановлены две печи.
Расписание богослужений в 2019 году
С актуальным расписанием богослужений можно ознакомиться:
Оно обновляется каждую неделю.
Режим работы в 2019 году
Церковь иконы Божией Матери Знамение работает ежедневно с 9:00 до 19:00.
Где находится
Адрес
Городе Пушкин, улица Садовая, дом 2а — недалеко от Екатерининского дворца в окружении Лицейского садика
Как добраться
Электричка с Витебского вокзала Санкт-Петербурга
Маршрутные такси
Если сесть на маршрутное такси № 342, то доехать можно до Оранжерейной 7 и пешком пройти менее 400 метров до храма.
Междугородний автобус
От станций метро «Купчино» или «Звездная» на автобусе № 186 до Царского села
Интересные факты
Отзывы
В основном все, кто видел церковь иконы Божией Матери Знамение, сходятся во мнении, что это удивительное место с необыкновенной энергетикой. Старинный храм с богатой историей и довольно интересной архитектурой.
Несмотря на туристические места, среди которых находится церковь, людей в ней бывает мало. Возможно, именно это способствует тихой обстановке и спокойствию, чувству умиротворения, о которых говорят те, кто хоть раз побывал в этом месте.
Царское Село.Город Пушкин.Лицей, Знаменская церковь и Лицейский сад.
Город Пушкин является частью субъекта федерации «Санк-Петербург», основан в 1710 году как загородная императорская резиденция Царское Село, уездным городом стал в 1808 году. Сам город довольно обширен, малоэтажная застройка – как дореволюционная, так и советская – перемежается обширными лесопарковыми зонами.
Лицейский переулок сплошь заставлен сувенирными лавками, в домах напротив – сувенирные магазинчики да кафешки с названиями вроде «Лицейская» или «Бакенбарды».
4-этажное здание лицея находится во флигеле Екатерининского дворца, соединено с ним переходом.
С другой стороны от лицея находится Знаменская церковь, старейшее здание Царского Села, построенное в 1716 году. Вот о ней по подробней, ибо очень она интересна.
Церковь Царскосельской иконы Божией Матери Знамение и окружающий ее Лицейский сад находятся в самом начале Садовой улицы ( г.Пушкин, ул. Садовая, 2а ) возле Большого Екатерининского дворца. Ориентированная строго по сторонам света, она западным фасадом обращена к Дворцовой улице. Православный храм на этом месте существует уже почти 300 лет. Это старейшая постройка города Пушкина, сохраняющая уникальные черты архитектуры раннего петербургского периода.
Строительству Знаменской церкви предшествовало основание в усадьбе двух приходских церквей — (холодной) летней и (теплой) зимней. Приходские дворы находились поблизости, в усадебной слободе, а также и в отдаленных деревнях Кузьминой, Пулковой и Славянке (будущей Графской), где число дворцовых крестьян быстро увеличивалось за счет переселения из внутренних областей России. Екатерина как основательница царскосельской вотчины и усердная помещица занялась устройством православного храма раньше, чем строительными работами по созданию дворца.
Вначале, в 1714-1716 гг. соорудили деревянную (холодную) Успенскую церковь. Церковь разместили вблизи от царских деревянных хором. Внутри она была обтянута холстом, фасады обшиты тесом и побелены, кресты, глава и шпиц на колокольне обиты белой жестью. Эту церковь помогали рубить первые дворцовые переведенцы из вологодских крестьян-плотников.
Первый дворец и первая церковь. 1724 г. — открыть в новом окне Через год по окончании Успенской церкви рядом с ней заложили теплую Благовещенскую, строившуюся одновременно с новым дворцом и торжественно освященную 9 августа 1724 г. в присутствии Петра I и Екатерины. Благовещенская церковь также была деревянной, но, сооруженная на каменном фундаменте, утепленная и оштукатуренная внутри, с тесовой обшивкой фасадов, выкрашенных «на вид каменной штукатуренной », имела более представительный облик. В нем выделялись покрытые белым железом купол и верх колокольни, увенчанные позолоченными крестами.
Обе церкви построили, предположительно, по проекту архитектора И.-Ф. Браунштейна, создателя царскосельских каменных палат. При церкви было создано первое учебное заведение — школа «Сарскомызного диакона, в которую императрицей Екатериной, еще при жизни Петра Великого, отдавались дети крестьян и придворнослужителей ее мыз «в научение и присмотр». В помощь диакону дана была надзирательница, обучавшая девочек рукоделию. Благотворительная деятельность прихода началась с основания Екатериной Алексеевной богадельни, содержавшейся на вотчинные доходы. Благовещенская церковь просуществовала недолго — летом 1728 г. она сгорела от удара молнии, но походную церковь Екатерины, которая использовалась в ней для служб — удалось вынести из огня.
Икона Богоматерь «Знамение Царскосельская» — открыть в новом окне Цесаревна Елизавета Петровна, унаследовавшая царскосельскую вотчину от матери, была известна своей набожностью и приверженностью старым традициям. Будучи стесненной в средствах, она все же решилась на строительство приходского каменного храма.
Сообщение из вотчинной канцелярии Елизаветы Петровны о строении в Селе Царском каменной церкви во имя Знамения Пресвятой Богородицы с тремя приделами (Святой Великомученицы Екатерины, Святой Праведницы Елисаветы, Святителя и Чудотворца Николая) было подано Святейшему Синоду в 1732 г. Указ императрицы Анны Иоанновны о строительстве Царскосельского храма был объявлен в том же 1732 г.
Заготовление кирпича и других строительных материалов, продолжалось в течение шести лет. 4 апреля 1734 г. Елизавета Петровна повелела приступить к постройке «по объявленным от гезеля Ивана Бланка за рукою его» двум сметам, назначив его же и руководителем работ. Проект церкви, по-видимому, выполнил архитектор М.Г. Земцов, а его детальную проработку осуществил его ближайший помощник и ученик архитектор И. Бланк.
План Знаменской церкви — открыть в новом окне Закладку Знаменской церкви производили в середине мая 1734 г. на месте сгоревшей Благовещенской церкви, в присутствии цесаревны и множества гостей. Торжественная церемония сопровождалась, как это принято в петровское время, пушечной пальбой. Основной объем строительных работ был завершён через два года. Священник Феодор Яковлев Вятский, духовник императрицы, освятил два придела 6 июня 1736 г.
Эти приделы занимали средний неф ныне существующего здания, возведенного на фундаментах сгоревшей церкви. В главной апсиде первоначально разместили престол во имя Святой Великомученицы Екатерины. Для него использовали богослужебные принадлежности и «камчатный» иконостас, спасенные во время пожара деревянной Благовещенской церкви. Второй придел — Святителя Николая Чудотворца Мирликийского, находился над папертью и был связан с хорами, устроенными под колокольней.
Петропавловская крепость. Наши дни — открыть в новом окне В архитектуре 3наменской церкви на этом этапе доминировали черты, восходящие к Петропавловскому собору (1712-1733 гг., архитектор Д. Трезини). Сходство с главным храмом Петербурга проявлялось в объемно-пространственной композиции, устремленном вверх силуэте колокольни со шпилем, а также в очертаниях граненого купола. Во фронтоне помещалась композиция с рельефным изображением сияния и «ока Господня». С богослужебным назначением здания было связано оформление сандриков во втором этаже, которые были украшены лепными изображениями ликов ангелов. Структуру храма можно охарактеризовать и как крестообразную в плане, в общих чертах уподобленную «кораблю».
Строительство в 1736-1738 гг. возглавлял М.Г. 3емцов, закончивший его вчерне. Внутреннюю отделку церкви начали в 1738 г., одновременно исправляя выполненное ранее убранство среднего нефа. По требованию Елизаветы Петровны позолотили сияние в иконостасе и прочие украшения, которые ранее были посеребрены. Тогда же переделали резные фигуры ангелов, держащих над царскими дверями корону, В 1740 г. царскосельские столяры приступили к изготовлению иконостасов для двух вновь построенных приделов.
Южный придел Знаменской церкви. Наше время — открыть в новом окне 8 мая 1746 г. освятили боковые приделы: южный — во имя Святой Великомученицы Екатерины, перенесенный из главной апсиды, и северный — во имя Святых и Праведных Захарии и Елисаветы. Работы в главной апсиде закончили через год. Солею и пол алтарной части по Высочайшему указу надлежало обить зеленым сукном, иконостас «прикрыть вновь зеленым глянцовитым грунтом, как сделано в новопостроенных двух приделах и кои иконы не весьма искусно написаны те переписать, так и карнизы … вызолотить и это сверх нынешнего украшения до резьбы и золочения в приличных местах надлежит во всем исправить».
Большой иконостас шириной в три сажени имел вид ширмы, поставленной с изломами. Царские врата и сень украшала резьба, над ними находился образ «Вечери Тайныя», «вокруг резьба золоченая» овальной формы. В круглых золоченых рамах помещались четыре праздничные иконы («Благовещение Пресвятой Богородицы», «Введение во храм», «Преображение Господне» и «Сошествие Святого Духа» ). На иконостасе имелись резные позолоченные скульптуры шести ангелов и двух. Резное убранство иконостаса включало сияние и императорскую корону с крестом над царскими вратами.
В конце мая 1747 г. с участием императрицы совершилось торжественное перенесение из Петербурга в Село Сарское трехдневным крестным ходом иконы Божией Матери Знамение. Главную святыню храма поместили в верхнем ярусе иконостаса над царскими вратами под осенявшей ее императорской.
Эту икону поднес в 1652 г. царю Алексею Михайловичу святой Афанасий, патриарх Константинопольский. Написанный на деревянной доске древне-византийский образ, представлял собой поясное изображение Богоматери с двумя огневидными серафимами по сторонам и с Предвечным младенцем в медальоне на груди. Размеры ее составляли один аршин пятнадцать вершков длины и один аршин восемь вершков в ширину. В период эпидемии холеры 5 июля 1831 г. икону по желанию прихожан сняли с иконостаса и, по совершении крестного хода вокруг города, установили в отдельном киоте перед правым клиросом.
Чудотворному Царскосельскому образу Божьей Матери Знамение посвящено стихотворение А.С. Пушкина:
В начале жизни школу помню я,
Там нас, детей беспечных, было много,
неровная и резвая семья.
Смиренная, одетая убого,
но видом Величавая Жена
над школою надзор хранила строго,
Толпою нашею окружена,
Приятным сладким голосом, бывало,
с младенцем беседует она
Ее чела я помню покрывало
и очи светлые, как небеса,
но я вникал в ее беседы мало.
Меня смущала строгая краса
ее чела, спокойных уст и взоров
и полные святыни словеса …
С иконой связывают спасение от пожаров Большого Екатерининского дворца в 1820 и 1863 гг. В 1859 г. на ней были написаны еще два изображения — св. Николая Мирликийского и мученицы царицы Александры, соименных святых императора Николая I и его супруги. Эта икона привлекала много паломников. В 1879 г. икону канонизировали как чудотворную.
До окончания строительства Большого Воскресенского храма Знаменская церковь служила постоянной придворной церковью, а ее настоятель Иоанн Авраамиев освящал закладку не только дворцовой, но и других церквей в окрестностях Царского Села.
Чудотворная икона почиталась членами царствующего дома, часто посещавшими Царскосельский храм. От дворца к нему соорудили мостки, обнесенные балюстрадой и покрывавшиеся красным сукном во время Высочайших выходов. Императрица Елизавета предполагала устроить пышный подъезд к храму от Царскосельской перспективной дороги, поручив в 1751 г. архитектору Растрелли сочинить план и фасад каменной колокольни, «дабы оная была в виде триумфальных ворот и под нее б мог быть подъезд на четыре стороны».
В 1778 г. производился ремонт ветхих потолков на суммы, отпущенные из Кабинета императрицы. Вероятно, в эти же годы по сторонам приделов устроили крыльца и частично переделали большой иконостас «в стиле возрождения» с белым фоном, сменившим прежний зеленоватый – «глянцовитый» колер. Окружавшую церковь березовую рощу в 1784 г. обнесли каменной оградой с металлической решеткой.
Имевшаяся на плафонах живопись создана при сооружении храма в елизаветинское время и впоследствии лишь подновлялась. Во время ремонтов при Екатерине II, предположительно, в 1770-1780 гг. в оформление могли быть привнесены элементы в стиле раннего классицизма с изменением цветового решения: первоначальную зеленую гамму заменили белой окраской.
Знаменскую церковь в 1840 г. передали Царскосельскому лицею в связи с переводом ее причта в собор Святой Великомученицы Екатерины, ставший главным приходским храмом города. Несколько лет она состояла в ведении департамента военно-учебных заведений.
Здание к этому времени находилось в плохом техническом состоянии. Обследовавшие в 1841 г. постройку военные инженеры отмечали, что цоколь и карнизы вследствие сырости раскрошились, балки сгнили, пол лежит на земле, крыша протекает, внутренняя живопись повреждена. При передаче лицею церковь отремонтировали, при этом вместо цоколя была сделана деревянная обшивка панелями. В связи с повышением горизонтальных отметок территории вокруг Знаменской церкви была сооружена подпорная стенка, защищавшая фундаменты старинного здания от подтопления грунтовыми водами.
Храм недолго принадлежал Лицею, переведенному по повелению императора в 1844 г. в Петербург. В 1846 г. храм передали в ведение придворного духовенства и его иногда называли Мало-Знаменской церковью, в отличие от Большого Воскресенского собора Екатерининского дворца. С этого времени средства на его содержание отпускались Царскосельским дворцовым правлением.
В 1864-1865 гг. осуществили первый реставрационный ремонт под руководством исполняющегодолжность архитектора А.Ф. Видова и его помощника Гунста. В эти же годы Видов отремонтировал колокольню с укреплением конструкций шпиля и построил ризницу и два входных тамбура, тем самым изменив внешний облик здания. Фасады храма окрасили в светло-серый колер, детали- белилами.
При императоре Александре III было решено упразднить престолы в боковых приделах в связи с необходимостью увеличения площади внутреннего пространства небольшого храма, уже не вмещавшего желающих посещать богослужения. Малые иконостасы, по Высочайшему повелению, передали в Реконскую пустынь Новгородской губернии. В 1891-1892 гг., под руководством архитектора А. Ф. Видова осуществили ремонт с частичным расширением приделов и возобновили оформление интерьера, привнеся в него новые черты.
В отремонтированных боковых приделах установили киоты для чудотворных икон Пресвятой Богородицы. Подобно главному иконостасу, киоты вверху завершались фризом со звездами и сиянием с императорской короной в центре. По сторонам их оформили пилястрами, сплошь покрытыми резьбой, капители пилястров увенчивали резные фигуры ангелов. С левой стороны поместили образ Казанской Божией Матери.
Главная святыня храма — Царскосельская икона Божией Матери Знамение — находилась в правом приделе; к нему Видов пристроил небольшой покой для Высочайших особ с выходом на солею, с отдельным подъездом. Произвели также расширение притвора у входа за счет удлинения боковых приделов до линии западного фасада. Вместо деревянной обшивки нижней части стен Видов запланировал сделать панель из натурального мрамора.
Императрица Александра Федоровна с детьми, особенно почитавшие храмовую святыню, часто посещали богослужения в Знаменской церкви. В годы Первой мировой войны государыня бывала здесь у обедни почти ежедневно, заезжая в церковь по дороге на работу в Дворцовый госпиталь.
Частичная реставрация фасадов и интерьеров проводилась в 1940 г. В 1941 г. архитектор М. Лузин выполнил фотофиксацию фасадов и интерьеров здания и перед уходом на фронт, 23 августа 1941 г. передал материалы фотосъемки в Госинспекцию по охране памятников.
Знаменская церковь оставалась единственным действующим храмом в Царском Селе, в котором богослужения не прекращались после 1917 г. и продолжались во время оккупации вплоть до октября 1942 г. Здание во время военных действий практически не пострадало, но при отступлении захватчики похитили большинство остававшихся в нем икон (включая и Знаменскую икону), богослужебную утварь и даже сняли со стен мраморные панели.
Чудотворный образ Знаменской иконы был возвращён на родину после войны и с 1946 года находится в церкви святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова в Санкт-Петербурге. В Знаменском храме сейчас находится список (копия) с чудотворной иконы.
Ходатайства местных жителей об открытии храма Ленгорсовет отклонил. В 1946 г. здание еще находилось в ведении Ленинградской епархии, но через год его передали на баланс исполкома Пушкинского райсовета. В 1951 г. здесь разместили центральное хранилище музейных фондов пригородных дворцов.
Тогда же был составлен первый послевоенный акт технического осмотра здания. В нем зафиксировано, что мраморные панели облицовки стен в интерьерах разобраны во время войны, оконные и дверные заполнения частично отсутствуют. В следующем акте, составленном через два года, отмечено, что лепка находится в «ветхом состоянии», резной иконостас полуразрушен, монументальная живопись потускнела, покрыта плесенью, местами облупилась.
Памятная доска на Знаменской церкви — открыть в новом окне В план реставрационных работ на 1953-1954 гг. включили основные работы по восстановлению штукатурки, лепки, росписей, мраморной облицовки стен, ремонт винтовой лестницы. Также предусматривалась реставрация иконостаса. Производство работ планировалось начать после выделения специальных ассигнований, а разработка проекта началась только в 1958 г., его автором был архитектор М.М. Плотников.
Работы на фасадах выполнялись в основном В 1960-1962 гг. Реставрацию с реконструкцией шпиля и архитектурного оформления западного фасада под портиком произвели в соответствии с фиксационным чертежом В.И. Неелова. При этом стремились воссоздать облик здания с ориентацией «на пушкинское время», частично разобрав поздние пристройки XIX в. к западной части приделов.
Знаменская церковь в 1976 г. — открыть в новом окне Здание окрасили в характерный для архитектуры классицизма колер — охрой с белыми деталями. По окончании реставрации здание законсервировали, и некоторое время оно не использовалось. В 1971 г. предполагалось начать реставрацию интерьеров и приспособление их под выставочные цели, но через два года здесь решили разместить научно-реставрационные мастерские. Эти мастерские произвели перепланировку с устройством междуэтажного перекрытия. Окна-люнеты в апсиде расширили с приданием им прямоугольной формы с лучковыми перемычками. Облик фронтона изменили, исказив первоначальную конфигурацию крыши.
Нажать и слушать колокольный звон звонницы Знаменской церкви В 1991 г. здание возвратили верующим, и церковь была открыта для Богослужений. Одновременно начались реставрационные работы, и после проведённых в 1995–1999 гг. мероприятий по реставрации интерьеров и завершившейся к осени 2005 г. реставрации фасадов, Знаменская церковь снова обрела свой скромный и строгий вид.
Теперь, колокольный звон Знаменской церкви, как и раньше, ежечасно разливается над Царским Селом, создавая городу милый, провинциальный образ.