амшенцы армяне кто такие
История армян с голубыми глазами
Кто такие амшенцы? Где они живут и почему армяне такие разные и похожие?
Армяне. Народ с интересной историей, которая уходит вглубь тысячелетий. Есть ли точная характеристика внешности для типичного армянина? Рыжие, черноглазые, зеленоглазые и светлые, кареглазые и смуглые – все они армяне, такие разные и такие похожие друг на друга. К сожалению, на протяжении нелегкого пути, армяне очень часто подвергались недобровольному делению между собой. Известно, что Армения не всегда была такой маленькой, однако после нашествий разных народов, армяне расселились по разным территориям, теряя свою государственность.
Так, в Западной Армении ( территория современной Турции) есть одна интересная субэтническая группа армян – амшенцы или хемшилы (самоназвание). Исконной родиной амшенских армян является Западная Армения, хемшилы коренной народ области Амшен на северо-востоке современной Турции. Как гласит предание, Амшен назван в честь армянского князя Амама. Там до сих пор проживает большое количество амшенских армян.
Девушка из Амшена / фото из свободных источников.
Амшенцы, которым удалось сбежать во время Великих Злодеяний против армян в Османской Турции, переселились в Россию, Армению, Грузию и в другие страны. Амшенцы проживают в основном в южных районах Краснодарского края России и Абхазии. Примечательно, что абхазские армяне являются преимущественно выходцами из Западной Армении и принадлежат именно к амшенской этнической группе. Говорят они на одном из диалектов западноармянского языка, распространен также среди них русский язык. Интересным является тот факт, что два армянина, один из которых является амшенским, могут говорить оба на родном армянском языке и абсолютно не понимать друг друга. В этом и вся прелесть двух армянских официальных литературных языков, а когда в ход вступают диалекты, происходит настоящий языковой «бум». Именно тогда приходит на помощь русский язык.
Амшенцы России, Абхазии, Армении и других стран являются христианами, а в Турции большая часть амшенцев приняли Ислам. До сих пор в Турции среди них преобладают мусульмане сунниты, а потом уже прихожане Армянской Апостольской Церкви.
Амшенцы имеют свойственную себе культуру, которая на протяжении веков, смешиваясь с другими, обрела некий интересный и неповторимый оттенок. Это очень музыкальный и, несмотря на непростую судьбу, невероятно радостный и добродушный народ. Им характерна самобытная музыка, которую встретить нигде и ни у кого, кроме них – невозможно. Известны они своими веселыми анекдотами и чувством юмора. Они всегда готовы принимать гостей и угощать интересными сладостями и блюдами своей неповторимой кухни.
Маленькая амшенка / фото из свободных источников.
Амшенцы обладают невероятным внешним видом. Голубоглазые, светловолосые, краснощекие и красивые люди. Армяне, как известно, очень отличаются по внешности, однако это никаким образом не связано со смешением крови, так как чистокровные армяне также бывают рыжими, светлыми или же смуглыми. Но есть одна схожесть у армян всего мира, по которой невозможно не узнать их. Армяне узнают друг друга по глазам, вне зависимости от роста, цвета волос и глаз, фигуры и других признаков, этих людей выдает чуть грустный взгляд больших выразительных глаз.
Общая численность амшенских армян достигает 400.000 человек, однако многие из них давно потеряли свои корни, даже не подозревая о своем происхождении. Отметим, что многие политические деятели Турции, в том числе и бывший премьер-министр Месут Йылмаз имеют западно-амшенские корни. Следует отметить, что со временем многие амшенцы из Турции действительно игнорируют свои корни и не интересуются историей. Научно доказанный факт, что амшенцы из России и Абхазии проявляют больше интереса к своей Родине и истории, чем амшенцы из Турции. Стоит однако отметить, что большинство армян, проживающих в Армении, признает амшенских своими этническими братьями, как мусульман, так и христиан.
К сожалению, с годами риск потери национальной идентичности и тонкой нити, связывающей их с остальными армянами, возрастает, считают некоторые историки и эксперты. Этот процесс, возможно, ожидаем, однако, как гласит армянская пословица «արյունը ջուր չի դառնա» (арюне джур чи дарна), что в прямом переводе означает «кровь водою не станет». И где бы ты ни был, твои корни всегда с тобой и внутри тебя. Не стоит забывать, что именно амшенским армянам, проживающим в Турции, несмотря на горькие испытания удалось сохранить свой генофонд, что доказывает силу и зов крови своих корней.
Вот такая интересная и простая история про армян с непростой судьбой.
Амшен / фото из свободных источников.
Алла Асланян
Кто такие Амшенские (Трабзонские) армяне
Армяне — народ, зародившийся ещё в глубокой древности, который формировался на протяжении многих столетий. В современном мире они служат примером уважения, доброты и мудрости. Армяне делятся на две этнические (родовые) группы: амшенцы (хемшилы/амшенские армяне) и черкесогаи, рассмотрим одну из них.
Кто такие амшенские армяне
Амшенцы — это отдельная группа армян, живущих на берегу Чёрного моря на Кавказе. Их количество достигает примерно 400 000 человек.
Яндекс картинки
Где живут
Населяют Краснодарский край России, Абхазию и Турцию. В VIII (8) веке переселились в область Амшен (между Трабзоном и Батуми — левобережье реки Чорох) из Армении, захваченной арабами. Отсюда и название. Город Амшен назван в честь своего основателя, армянского князя Амама. Минас Бжишкянь писал: «Хамшен или Хамамшен, на расстоянии однодневного пути вверх близ горы Пархал, — это разные деревни, где находится древний монастырь и где обнаружили весьма большой котел и дивную дорогу, которая, будучи прорублена в горе, доходит до реки Фуртуны»
Национальные языки
Разговаривают они на амшенском диалекте западной группы диалектов армянского и турецкого языков, и на русском языке. На данный момент амшенский язык существует только у амшенцев группы Хопа, а амшенцы группы чамлэ-хемшинцы сохранили лишь некоторые слова, имена, топонимы и элементы культуры.
Группы амшенцев
Амшенцы делятся на несколько групп, зависимых от их расположения:
Горные деревни Ида Ризе, в районах Чамлыхемшина и Хемшина. На западе Турции (меньшая часть)
Ил Артвин, (большая часть) город Кемальпаша, в районе Хопы, посёлок Муратлы
Турцеванцы, Ардлец, род Топалоглу.
Районы Самсуна, Орду, Гиресуна и Трабзона. Сейчас многие населяют Краснодарский край (Сочи, Адыгею, Абхазию).
Трабзонцы, Джаник-ордуйцы. Об одной из них мы узнаем поподробнее.
Трабзонские амшенцы северной группы
Трабзонцы — это особый род, относящийся к Северной группе амшенцев. Сейчас большая их часть населяет Сочи, Адыгею и Абхазию. Сначала расположились в краях Самсуна, Орду, Гиресуна и Трабзона (отсюда название подгруппы). Культурная деятельность и место жительство отличают их от других групп амшенцев.
Яндекс картинки
Языки
Как и все амшенцы, они используют в речи амшенский диалект, называя его hяйрен (т.е. армянский). Одни из особенностей диалекта: вместо звука «р» используют звук «й», а суффикс «-ел» заменен на суффикс «-уш» при образовании определённой формы глагола. Но поскольку они живут на юге России — многие знают русский язык, особенно в курортных городах, где полно туристов.
Характер
Как и все армяне, амшенцы — сильные и стойкие люди. Они поражают своей целеустремлённостью. Обладают вспыльчивым характером, но при этом доброй и меланхоличной душой. Из поколения в поколение они учат своих детей уступать и уважать старших, уважать своих жён и любить детей. Существуют нормы, которые они должны соблюдать, в знак уважения, например: когда в дом входит пожилой человек, более молодые люди должны встать, а сесть разрешается только после предложения; нельзя курить в присутствии взрослых и громко говорить. Они добрые люди, но если что-то идёт не так как им хочется, они могут затаить обиду, выразить своё недовольство и вступить в спор. В курортных городах местные жители очень щедро и искренне ведут себя с туристами, и никогда не оставят их голодными. В целом, характерные черты всех армян схожи, но всё же некоторые отличия есть.
Культура
Что связано с юмором, Амшенский народ славится рассказами смешных анекдотов, загадок и историй, какие-то из них были придуманы на основе древних рассказов армянского народа.
Трабзонцы танцуют под игру музыкального инструмента северной группы хамшна-зурны (амшенской зурны или флейты)—это деревянный духовой инструмент с двойной тростью. Их танцы не имеют никакой схожести с русскими народными танцами, а тем более с современной хореографией. Это национальный танец является изюминкой армянского народа.
Что касается ремесла и земледелия, трабзонцы (амшенцы северной группы), которые живут в России и Абхазии, выращивают табак, чай, цитрусовые и кукурузу. Занимаются рыбной ловлей и разводят особый вид бабочек — тутовый шелкопряд. Многие амшенцы имеют свои рестораны, кафе, и являются неплохими кондитерами. Конечно, это определённый плюс для туристов, которые могут попробовать их традиционную еду.
Происхождение, предки и религия амшенских (трабзонских) армян
Расположение и религия
Предки трабзонцев — часть амшенских армян, которые не приняли ислам и покинули Хамшен. Они сохранили свою христианскую культуру. И, так как их предки прибыли из Труции, трабзонцы называют себя по турецким местностям. В 1461 году и Амшен был захвачен османцами, амшенских армян насильно заставляли принимать ислам, а те кто были категорически против бежали на прибрежную полосу и на побережье Чёрного моря, войдя в состав Российской империи.
Яндекс картинки
Они сохранили свою религию, историю и культуру. Расположились от Батуми и до побережья Крымского полуострова. Сейчас только в определённых районах города Амшена в Турции сохранилось христианское население, остальные — мусульмане.
Сейчас Родиной амшенских армян считается Черноморское побережье (так считают сами амшенцы), потому что их семьи родились и прожили там. Они считают себя носителями Черноморской культуры. Гостеприимные амшенцы придают городам Черноморского побережья своеобразный колорит, который радует и привлекает приезжих.
Внешность амшенских армян
Они очень отличаются от современных армян. Их относительно высокий рост, тон кожи и «крупные» черты лица непохожи на традиционных армян. Обе этих национальности имеют прекрасную и приятную внешность, просто дробление рода внесло некоторые изменения в облик этих людей.
Флаг амшенских армян представляет собой синий крест, а четверти, которые он образует, красного и жёлтого цвета. Цвета такие же как и в флаге Армении, однако рисунок совсем другой. Подумайте, что он может значить?
Яндекс картинки
Амшенцы в России и СССР
Численность амшенских армян на юге России
Количество:
В 1878 году Батумский округ официально вошел в состав России.
После распада Советского Союза амшенцы жили хорошо и спокойно, пока не началась война между Грузией и Абхазией. Они были втянуты в эту войну и стояли на стороне абхазов.
В XXI (21) веке амшенцы (христиане) занимаются познанием и развитием своей культуры. Выходят музыкальные альбомы на территории Краснодарского края. Научный и культурный центр восстанавливает культурное наследие местных амшенцев. В городе Сухуми выпускается газета под названием «Амшен».
Что касается армянского общества: большая часть армян принимает амшенцев (и христиан, и мусульман) за армян.
В данной статье рассказывается про прекрасный народ — амшенские армяне, про их культуру и историю. Про их внешность, отличную от остальных армян, про дом, про родные края. Армяне — хорошие люди и их история замечательна. Изучив историю амшенских армян вы будите иметь более детальное представление об этом народе.
Краткая история Амшена — Хемшилы — чистокровные армяне!
18-13 века до нашей эры — юго-восточное побережье Черного моря (современное Черноморское побережье Турции) находится в составе государства Хайаса.
8-7 века до нашей эры — в Халдии расселяются греческие колонисты из Македонии, которые основали на морских берегах Халда несколько греческих городов-портов (крупнейший из которых — Трапезунд)
6-2 века до нашей эры — Халдия входит в состав Малой Армении.
2-1 века до нашей эры, вся Малая Армения (включая Халдию) входят в состав Греческого Понтийского царства.
1-5 века — Халдия находится в составе Римской империи.
5-11 века — Халдия входит в состав Византийской империи, в составе которой, то выделяется в отдельную фему (автономию византийского образца), то включается в состав большой армянской фемы Армениакон
Крепость Амшен с его войском контролировали всю территорию провинции Халдия, отчего вся провинция со временем стала именоваться Амшеном (Хемшином).
Амшен составлял восточную часть Трапезундской империи, где свыше 90% населения составляли армяне-амшенцы (потомки древних халдов и воинов Амама Аматуни)
В 1461 году Амшен (как и все Черноморское побережье) были захвачены войском турок-османов.
В начале 1500-ых годов османы провели карательные рейды среди населенных пунктов Амшена. Цель этих рейдов-заставить местных жителей принять Ислам. Часть амшенцев была убита, другая часть бежала в горы на западе. Те, кто остались непосредственно в районах Амшена — были исламизированы.
Так, в результате турецкой военной агрессии, амшенцы в 16 веке разделились на 3 части:
Амшенцы — до геноцида 1876-1915 годов, жили в районах Джаник (Самсун), Трапезунд и Орду. Исповедуют христианство Армянской Апостольской церкви, говорят на армянском языке и осознают себя армянами.
В 1876-1908 годах, в годы султанского правления и русско-турецких войн, османские власти провели ряд «карательных операций» против мирного населения Амшена, исповедовавшего христианство. В результате тысяч амшенцев были убиты. В их домах искусственно заселяли черкесов-мухаджиров, бежавших с Северного Кавказа (территория современного Краснодарского края) от русских войск.
Амшенцы же, вынуждены были покидать свои дома в Трапезундском вилайете и уезжать в пределы Российские, именно в те аулы, откуда приходили потоки черкесских мухаджиров. То есть происходил своего рода обмен населением между Российской и Османской империями.
В 1915 году младотурки организовали геноцид армян в ходе которого все амшенцы-христиане оказались лишены своей Родины и в количестве 75,000 человек бежали в Российскую империю, на территорию современного Краснодарского края и Абхазии.
Однако исламизированной части амшенцев геноцид миновал.
На сегодняшний день, в Краснодарском крае и в Абхазии, живут до 400,000 амшенцев-христиан, они составляют 30% населения Большого Сочи, 35% населения Туапсе, 20% населения Новороссийска и Анапы, 60% населения Сухумского района, свыше 50% населения Гагрского района и тд.
При этом, турецких «исследователей» не смущает ни антропологические особенности хемшил (уж совершенно не похожих на алтайцев, а отличающихся белой кожей и европейскими чертами лицами), ни язык на котором они говорят (многие хемшилы даже не подозревают, что они говорят на том же языке, на котором говорят армяне всего мира).
Путем фальсификаций и искажения истории, Турция хочет окончательно завладеть Анатолией (Армянским нагорьем) — землей, которая турками просто аннексирована и исторически им не принадлежит.
Армяне-амшенцы: кто такие?
Как относятся к другим армянам?
Кто такие армяне-амшенцы?
Амшенцы за века развили особый культурный уклад, весьма отличный от традиций других армян. Носят собственный национальный костюм. Говорят на особом диалекте, не всегда понятном жителю Еревана или Степанакерта. В амшенском диалекте сохранилось множество древних армянских слов и грамматических форм, ныне забытых в современном армянском языке.
Кто по вере армяне-амшенцы?
Изначально армяне-амшенцы исповедовали апостольское христианство. Но когда Малая Азия в XV столетии попала под турецкое иго, некоторые армяне-амшенцы под османским давлением приняли ислам, став так называемыми хемшилами. Однако, большинство армян-амшенцев сохраняет верность древней Армянской Апостольской Церкви.
Где живут армяне-амшенцы
Всего в мире насчитывается около полумиллиона армян-амшенцев. Христианское их большинство вынужденно покинуло пределы Османской империи еще в XIX-XX веках и ныне живет в Краснодарском крае (Сочи), Абхазии, Грузии (Джавахетии). Хемшилы-мусульмане остались в Турции, где постепенно подвергаются культурной и языковой ассимиляции.
Амшенцы: какие они?
Это веселые и добрые, никогда не унывающие люди, известные своим превосходным чувством юмора. Не случайно, именно из армян-амшенцев произошли такие знаменитые актеры-комики как Михаил Галустян и Арарат Кещан.
Армяне-амшенцы известны как большие ценители музыки: почти в каждом доме у них имеется музыкальный инструмент. А еще они великолепные танцоры и ремесленники. Ну и пчеловоды: мед входит в состав многих традиционно амшенских блюд.
Какие взаимоотношения у армян-амшенцев с другими армянами?
Армяне-амшенцы в силу культурных и языковых особенностей часто стоят особняком в общей армянской семье.
Хемшилы — между двух народов
На побережье Черного моря живет уникальный народ — хемшилы. Они также известны как амшенцы. Их особенностью является ветвь предков, начавших свою историю еще с Древней Греции.
История
Предками современных хемшилов являются амшенцы, переселившиеся к приграничным территориям Византийской империи. Переселение произошло из-за столкновения с арабскими завоевателями. Ими был основан город Тамбур, позднее переименованный в Хамшен. Здесь хемшилы обособленно жили долгое время, что сделало их жизненный уклад отличным от прочих армян. Например, своей религией они избрали христианство в составе Хачкарской епархии. Им пришлось вновь столкнуться с агрессором в середине 15 века, но на этот раз на хемшилов нападают турки. Османское иго продлилось несколько веков — вплоть до 18 столетия.
Это привело к массовой исламизации, однако народ сумел сохранить культурные особенности и язык. Принимая ислам, амшенцы уберегали себя от гнева турок. Те, кто осмелился отказываться, бежали в Западный Понт. Позднее переселение затронуло Черное море — амшенцы оказались во владениях Российской империи. Многим из них пришлось остаться в России, так как в 20 веке начался массовый геноцид армянского населения. Ситуацию усугубляла война за независимость в Турции. Часть хемшилов сумела спастись в Армении.
Характер
Амшенцы, которые живут в Трапезунде, отличаются меланхоличностью и даже несколько ленивы. Ордусцы, наоборот, агрессивны, активны, весьма эмоциональны. Причем эти особенности касаются не только мужчин, но и женщин. Девушки из Орду способны удивить своим острым языком и агрессивностью.
Нация
Нация хемшилов насчитывает 3 группы:
Баш-хемшины являются мусульманами, которые живут на западе Турции и говорят на турецком языке. Хопа-хемшины являются представителями восточной ветви амшенцев. Они также относят себя к мусульманам и разделяются на несколько дополнительных групп, крупнейшей из которых является турцеванцы.
Северные хемшилы не являются мусульманами. Исламизации им удалось избежать благодаря обособленному существованию в Самсуне. Часть переселилась в Орду и Трабзон. Сейчас многие северные амшенцы живут в Абхазии, Адыгее, Сочи. Основной их религией стало христианство.
Жизнь в разных странах
В Турции к хемшилам проявляют повышенный интерес. Это касается многих деятелей культуры. Режиссеры, эстрадные исполнители и лингвисты проявляют большую любознательность в отношении народа. Удивительно, но многие амшенцы с неприязнью воспринимают ассоциацию с армянами, хотя это касается преимущественно старшего поколения. Среди молодежи есть представители левых, которые стараются идентифицировать себя как армяне. Турецкие власти лояльны к амшенцам, хотя бы по той причине, что бывший премьер-министр имеет корни западных хемшилов. Сейчас резко увеличилось число туристов, которые отправляются в края амшенцев. Некоторые воспринимают туристическую активность негативно, ведь это ставит под угрозу культуру и природу. Большие споры вызвала строящаяся дорога до Айдера. Активисты среди хемшилов призывают местное население вставать на охрану родных краев, чтобы бороться с притоком туристов.
В Советском Союзе амшенцам пришлось пережить депортацию. Большинство жили в Южной Киргизии, причем им пришлось сталкиваться со строгим надзором, что практически означало лишение свободы. Только в 1956 году хемшилы освободились от надзора, но вернуться в родные края им не дали. В 80-х годах прошлого столетия народ отправил петицию в правительство СССР, чтобы им разрешили переехать в Армению, однако петиция оказалась отвергнута, что было связано с наличием мусульманского населения в Армении. Хемшилы исповедовали христианство, а это могло обернуться серьезным конфликтом. Распад Советского Союза привел к втягиванию народа в грузино-абхазскую войну. Многие из них столкнулись с настоящей дискриминацией в Краснодарском крае. Хемшилы не получали паспортов, не имели прописки, даже не признавались на формальном уровне. Люди оказались вынуждены просить зашиты у Армении, чтобы получить законный статус.
Хемшилы говорят на амшенском диалекте, который относится к армянскому наречию. Большинство армян понимает данный диалект. Примечательной особенностью является использование турецкой письменности. В ряде случаев они также используют кириллицу. Это связано с приверженностью к христианству.
Культура
Престиж хемшилов — рассказы, загадки и анекдоты. Все они основываются на армянской прозе. Другой культурной особенностью можно назвать музыку.
Жизнь
Народ занимается выращиванием кукурузы и чая. Хемшилы стали опытными пчеловодами, традиция пчеловодства насчитывает несколько поколений. Разводят рогатый скот. Проживающие на юге России хемшилы специализируются на выращивании цитрусовых и табака. Довольно редкое занятие для представителей данного региона — разведение тутового шелкопряда. Развито также рыболовство.
Основными видами деятельности горожан является изготовление кондитерских изделий, ресторанный бизнес и транспортные перевозки. В Турции хемшилы прославились в качестве великолепных оружейников.
В типичном хемшилском ресторане искушенного гурмана вряд ли удивит интерьер. Однако амшенцы научились готовить еду по собственной рецептуре, что сделало их кухню действительно интересной. Например, у них есть собственный путук (особый суп), который отличается уникальным способом приготовления. Каким именно, повара держат в секрете. При этом даже армяне находят во вкусе явные отличия от привычного путука.
Внешность
Путешественники отмечают у хемшилов сходство с турками и армянами. Они выделяются цветом лица и формой носа. Однако не существует точных антропологических исследований, способных охарактеризовать портрет, в котором угадываются черты самых разных народов. В том числе кавказских.
Одежда
Девушки пользуются платками, которые они повязывают весьма необычным способом. Сами платки похожи на нечто среднее между платком и тюрбаном. Одежда хемшилов соответствует их образу жизни. Народ живет в горной местности, где требуется носить теплую и удобную одежду. Мужчины надевают кафтаны, женщины —безрукавки и платья с широким подолом. На ногах носят сапоги и шаровары. Сейчас даже у сельских жителей можно увидеть современную одежду.
Многие хемшилы называют армян своими братьями. Однако подчеркивают важность Турции, как родной земли. Это удивительное явление, когда происхождение народа так отличается в сравнении с его современной идентификацией. Получается, что хемшилы произошли от одного народа, а живут в самых разных краях. Важно указать, что сейчас амшенцы есть на территории России, Турции и Армении. Однако владение армянским и турецким языками напрямую указывает на их происхождение и одновременно тяготение к конкретным странам.