аристократ кто это такой человек
Аристократизм
Аристократизм – это предрасположенность проявлять особую поведенческую модель, которая отличается изысканностью, благородством, утончённостью, что обычно присуще аристократическому воспитанию. Это собранность, требовательность к собственным действиям и поведению окружения, организованность, сдержанность, понимание и способность сохранять истинные ценности культуры, а также передавать их потомкам. Помимо того, аристократизм невозможен без совести. Он определяется именно способностью людей взаимодействовать с собственной совестью. Проще говоря, подлинный аристократизм всегда основывается не на пустоте, а на твёрдом фундаменте: совести, великодушии, благородстве, достоинстве и чести.
Признаки
Рассматриваемое явление нельзя считать врождённым свойством, поскольку обусловлено, прежде всего, воспитанием.
Ниже приведены основные признаки аристократизма. И прежде всего благородного «господина» отличает одинаковость поведения, что подразумевает невозможность преступить рамки этикета, как дома, так и вне его предела. И неважно устал человек, болеет либо рассержен, грубость, хамство просто недопустимо для аристократа. Он должен быть учтив, обходителен и вежлив на работе, приёме, в домашней обстановке и на улице.
Аристократы не могут себе позволить сбросить накопившееся раздражение и усталость на домочадцев. Также для них недопустимо навешивать на окружение собственные проблемы или трудности. Они ярые противники фамильярности и бесцеремонности. Аристократы умеют окружение держать на расстоянии, препятствуя им вторгаться в своё интимное пространство. Они не дозволяют другим людям выражать хамство в отношении себя, проявлять грубое, нахальное или развязное поведение к себе. Аристократов можно считать отличными воспитателями хороших манер.
Однако наряду с позитивными веяниями аристократизм несёт в себе и ряд негативных следствий. Психологи утверждают, что аристократы являются «установочными» людьми. Если они впитали определённые азы поведения, изменить их им довольно трудно. Их отличают строгость рамок поведенческого реагирования, жёсткость канонов этикета, непоколебимость ценностей, которых им приходится придерживаться, поскольку это внушено с рождения. Изменить что-то или перестроить, проиграть иную роль, что нередко бывает необходимо для роста и духовного созревания, им очень проблематично.
Ещё одним недостатком аристократического воспитания является ограниченность круга взаимодействия, поскольку оно вынуждает общаться с определённой категорией населения, с людьми подобными себе. Это приводит к сотворению избранной касты взаимодействия. Вроде бы ничего плохого в этом нет. Однако нередко это приводит к презрительному отношению к лицам, не входящим в касту избранных. Одновременно с этим резко возрастает гордыня аристократического слоя, которая не позволяет этим людям забыть о собственной исключительности и смешаться с иными индивидами.
Ниже приведены типичные поведенческие признаки аристократизма у женщин, отличающие их от «простолюдинок». И прежде всего это осанка. Барышня благородного происхождения никогда не забудет, что нужно держать спину прямо и не позволит себе сутулиться.
Неуловимый естественный макияж, ухоженность, чистые волосы, аккуратная причёска, высокий лоб, миндалевидные коротко стриженые ногти, тонкие щиколотки, маленькие руки – это всё типичные признаки аристократизма по внешности.
Воспитанная дама одинаково уважительно относится к простому рабочему и лицу, равному по происхождению. Помимо того она уважает и собственную личность, поэтому не допустит нарушения её границ и сама будет соблюдать дистанцию, а также не станет фамильярничать и самоутверждаться за счёт собеседников.
Аристократку выдаёт плавность движений. Активность мимики, громкость смеха, грубость жестов просто недопустимы для лиц благородного происхождения.
Леди никогда не будет браниться, даже испытывая негативные переживания. В любой ситуации противостояния, она будет сохранять спокойствие и достоинство. Также благородная барышня не снизойдёт до агрессивных действий, сплетен или насилия. При этом у неё достаточно богатый словарный запас вследствие множества прочтённых книг.
Благонравный, целенаправленный, порядочный, рассудительный человек старается окружать себя такими же людьми.
Благородная леди всегда совершенствуется, она не доведёт себя до деградации, поэтому будет всегда стараться созреть духовно, расти интеллектуально и развиваться физически.
Леди и джентльмены голубых кровей отличаются внимательностью к деталям. На них может быть надета недорогая одежда, но она всегда будет чистой, аккуратной и элегантной. Также они уделяют особое внимание аксессуарам: шейному платку, часам, запонкам, украшениям.
Для благородного господина обязательна высокая культура и образованность. Ведь они причисляются к элите. Их отличает отличный вкус и изысканность манер.
Принципы
Достоинство считается главной чертой нравственного аристократизма. Прежде всего, благородный индивид за собственные деяния отвечает перед собственной личностью, а не перед социумом.
Дословно понятие аристократия означает власть лучших. Изначально данным термином именовался режим правления, который подразумевал, что власть сосредоточена в руках интеллектуала, человека значимого, мудрого и отважного, оценивающего собственное бытие с позиции пользы для социума.
Можно выделить такие принципы аристократизма:
– ответственность за собственные деяния;
Кроме того благородные особы внутренне свободны. Они привыкли полагаться лишь на себя.
Честь, мужество, отвага, храбрость, мудрость, справедливость, щедрость, меценатство, правильная речь, благородство – вот истинные принципы и признаки аристократизма у мужчин и женщин.
Лица, благородного происхождения также обладают врождённым чувством меры. Они знают, в чём заключается опасность крайностей, а потому стремятся их избегать. Аристократизм проявляется в сдержанности, спокойствии и рассудительности не зависимо от обстоятельств.
Аристократами являются субъекты, углублённые в себя, что позволяет им обладать терпеливостью и терпимостью к недостаткам, промахам, словам других. Они также наделены умением прощать и готовностью помочь индивидам, не изменяющим собственным принципам, идеалам, убеждениям.
Моралью аристократии является самодостаточность, основывающаяся на самоутверждении личности в качестве силы природы, духовное богатство, благородство. Таким образом, аристократизм не является состоянием либо статусом, он представляет собой становление. Это извечное движение, целью которого является саморазвитие и духовный рост.
Как проявляется аристократизм
Человек может быть очень красивым, умным, богатым, но если у него отсутствуют хорошие манеры, и он не способен вести себя статусно, то большинство дверей для него так и останутся закрытыми. Каждый человек имеет собственный круг общения. И у аристократов также есть собственный узкий круг. Естественно благородные барышни и господа не будут проявлять высокомерие к лицам не голубых кровей. Они даже могут радушно улыбаться людям не из их общности. Однако всегда при взаимодействии с истинными аристократами, человек, не относящийся к их кругу, будет ощущать дистанцию.
Так повелось, что «благородные» дружат лишь с благородными, и критерии отбора у них довольно жёсткие.
Черты аристократизма складываются их пяти составляющих: хороших манер, гордой осанки, высокой речи, образованности и знания этикета.
Внешне рассматриваемый феномен представлен:
– статным телосложением (хрупким – у барышень и атлетическим – у джентльменов);
– ростом выше среднего;
– тонкостью кистей рук и изящностью щиколоток (у дам);
– тихим мягким тембром голоса;
К аристократическим чертам лица относят следующие: высокий лоб и скулы, тонкий нос, большие глаза, светлая кожа, волевой подбородок (у джентльменов).
Однако благородное происхождение выдает не только внешность и манеры. Оно включает также и равное уважительное отношение абсолютно ко всем индивидам без разделения их на высшее сословие и рабочий класс. Аристократы исключают во взаимодействии панибратство, а также фамильярность. Они уважают, любят, и ценят себя. У них развито чувство собственного достоинства. Поэтому знатные особы никогда не позволят хамское поведение в отношении себя. При этом и сами не опустятся до грубости в общении.
Одним из ярких отличий благородного воспитания от модели воспитания «рабочего класса» является поощрение в отпрысках голубых кровей стремление быть непохожим на других субъектов, гордиться собственной индивидуальностью, выковывать во всём свой уникальный стиль. Воспитательная модель «рабочего класса» большее значение придаёт демонстрации принадлежности группе и солидарности.
Одни всеми силами стараются отличаться от толпы, другие же, напротив, рады смешаться с общностью. Подобная поведенческая модель обнаруживается не только в предпочитаемом стиле одежды, но и в выборе речевых конструкций, использовании чужих фраз по типу мемов, либо, напротив, отказываются от шаблонного подхода, предпочитая вырабатывать уникальность мышление. Именно независимость мыслей считается самой благородной формой аристократизма. Таким образом, любой социум, любая общность людей должны держаться на аристократии, поскольку сутью анализируемого понятия является требовательность к собственной личности. А без такой требовательности общество попросту деградирует.
Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.
Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»
Аристократ – это кто такой?
Аристократ – это кто такой? Как правило, это понятие связывают с человеком из знатной и богатой семьи. И такое понимание является верным, однако лишь отчасти, так как значение слова «аристократ» гораздо шире и связано оно не только с семьей, но и с особенностями характера человека, с его воспитанием, а также с отношением к власти. Более подробно о том, кто это – аристократ, будет рассказано в статье.
Что сказано в словаре?
Узнать о том, что означает слово «аристократ», поможет толковый словарь. Там указывается на два варианта толкования.
Первый повествует о том, что это лицо, являющее представителем аристократии; человек, который принадлежит к наивысшему слою общества, состоящему из родовой знати. Пример: «В период революционных событий в Европе в середине 19-го века настоящие аристократы были вынуждены принять неприязненный вид, направленный против притязаний, выдвинутых низшими классами: им было необходимо своей надменностью осадить самонадеянность людей со средним состоянием».
Во втором значении аристократ – это такой человек, который отличается от других своим аристократизмом. Пример: «У Ф. М. Достоевского в романе «Идиот» о «товарище» Ипполита Терентьева по школе сказано, что Бахмутова считали аристократом, так как он приезжал на собственных лошадях, прекрасно одевался, постоянно был весел, остер, хотя при этом ума был недалекого».
Пониманию изучаемого объекта поможет рассмотрение близких по значению слов.
1-й вид синонимов
Как видно из сказанного, два указанных толкования значительно отличаются друг от друга. Первое из них говорит о принадлежности человека к конкретному социальному слою, который в определенные эпохи находился на первых позициях в общественной жизни, тогда как второе характеризует отдельного человека. Исходя из этого и синонимы к слову «аристократ» делятся на два вида.
К первому значению относятся такие, как:
Как видно, количество их довольно велико, но при желании можно подобрать и некоторые другие.
Синонимы, часть 2
Ко второму значению существуют, например, следующие близкие по смыслу слова:
Далее целесообразным будет рассмотреть этимологию слова «аристократ».
Происхождение
Как считают ученые-этимологи, изучаемое слово происходит от греческого существительного ἀριστοκρατία, которое означает «господство знати». Оно образовано от двух других греческих слов – прилагательного ά̓ριστος (лучший) и существительного κράτος (сила, могущество, власть).
Существуют два мнения о том, каким образом слово попало в русский язык. Согласно первому из них, оно пришло к нам из французского, образовавшись от aristocrate. Второе мнение говорит о том, что оно заимствовано из немецкого языка, где есть слово Aristokrat.
Аристократы духа
Ознакомившись с происхождением слова, можно заметить, что его дословный перевод «власть лучших» больше соответствует первому значению, указанному выше. Тогда как второе значение включает в себя только первую часть перевода – «лучший». И касается оно, скорее всего, так называемых аристократов духа. Каков смысл этого довольно часто употребляющегося выражения?
Его автором является Генрих Стеффенс, немецкий писатель и философ, живший в 18-19-м веках. Теодор Мундт, другой немецкий литератор, писал о Стеффенсе, что он является главой аристократии духа, название которой однажды сам и дал столь метко.
Аристократами духа Г. Стеффенс называл соратников и единомышленников Августа Вильгельма Шлегеля, который был одним из основоположников немецкого романтизма. Последний представляет собой основное движение в культуре, искусстве и философии, существовавшее в конце 18-го – первой половине 19-го века.
Немецкие романтики стремились к созданию новых типов искусства, философии, науки путем обращения к Средневековью. Развиваясь таким образом, романтизм достиг позднего периода, который, по словам Генриха Гейне, отличался своей значимостью, напряженностью и более сложным формированием творческого гения.
Популярности выражения способствовало издание в 1819 году С. Ашером памфлета «О немецкой аристократии духа». Под этим фразеологизмом подразумеваются люди, которые объективно принадлежат к элите общества, что обусловлено их высокими интеллектуальными и моральными достоинствами.
Древнегреческая трактовка
В заключение рассмотрения вопроса о том, как понять слово «аристократ», стоит обратиться к пониманию его философами древности. Изначально тема аристократии была рассмотрена Платоном и Аристотелем. По их мнению, аристократ – это человек грамотный, одаренный, который способен нести ответственность не только за свои поступки, но и за действия других людей. Философы считали, что именно такие люди должны править государством.
С течением времени данная трактовка подверглась изменениям, и определяющим фактором стали не личные достоинства, а происхождение. Истинный аристократ обязательно должен быть выходцем из знаменитой, богатой и успешной семьи. Таким образом, сущность аристократического принципа сводилась к тому, что господствующее положение в обществе должны занимать «лучшие люди по наследству». Из данного принципа вытекают три вывода:
Что такое аристократизм? Размышления.
Но вот если брать в целом, что такое аристократизм? Как он выражается? Это только титул, корни или все-таки что-то еще? Я нашла интересную статью, в которой немного эта тема затронута.
Независимость мысли — самый благородный вид аристократизма.
Анатоль Франс
Всякое общество держится на аристократии, ибо суть аристократизма является требовательность к самому себе, а без такой требовательности любое общество гибнет.
Альбер Камю
Аристократизм (Аристократичность) как качество личности – склонность проявлять особую манеру поведения, отличающуюся утончённостью, благородством, изысканностью, обычно свойственной аристократам.
Аристократизм – приз за благочестие в прошлых жизнях. Настоящий аристократизм – это обладание самыми лучшими качествами личности. Прежде всего, это высокая требовательность к себе и к другим, собранность, сдержанность, чувствование истинных культурных ценностей, способность хранить культурные ценности и передавать их детям, ученикам.
Нувориши или «новые аристократы», нахапав в ходе прихватизации, народного добра мнят себя «голубой кровью», аристократами, не понимая, что истинный аристократизм как качество личности является отражением, прежде всего, аристократичности внутреннего мира человека.
Аристократизм не мыслим без совести. Многие духовные традиции, в частности Веды, считают, что аристократизм человека определяется, прежде всего, его способностью контактировать со своей совестью. Иными словами, истинный аристократизм всегда опирается не на пустоту, а на твёрдое: совесть, благородство, честь и достоинство.
Аристократизм в материальном плане уже осуществлен. Давид Самойлов пишет: «Отличительная черта аристократа — отсутствие зависти. Плебей всегда завидует. Ему кажется, что он мог бы осуществиться лучше. Аристократ уже осуществлён».
Аристократ, как считает психолог Руслан Нарушевич, – никогда не станет желать стиральную машину Indesit, или автомобиль BMW. Он не станет желать, это всё уже есть. Он родился там, где материальные желания неуместны. Всё, как при коммунизме, есть. В доме стоит. Прошлое благочестие избавило его от необходимости думать, как что-то купить. У нас много желаний всяких, и мы думаем: «Вот если бы это было у меня, я б, наверное, был бы счастливее». Он сразу рождается в семье, где все достаточно уже несчастливы, но все имеют. И ему дается шанс понять: – Смотри, вот родители, они в полном достатке. Ты вырос с бассейном, с лужайкой, с теннисным кортом за домом. Да? Но при этом ты видишь, как бы ничего не происходит, какого-то особенного счастья нет. Отец очень состоятелен, у него хорошо налажен бизнес. Мама – красавица. То есть, родился в идеальной семье. Но особенного счастья нет. И человеку дается шанс: – Подумай! Во-первых, тебе не надо самому все это достигать, оно уже есть. Во-вторых, подумай, надо ли тебе к этому всему привязываться. Не лучше ли тебе заняться духовной практикой?
Аристократизм – это способность сохранять и передавать культурные ценности по цепочке ученической преемственности. Аристократ, обладая тонким художественным вкусом, как никто способен видеть в произведениях искусства, течениях моды, обычаях, нравах те лучшие образцы, которые по праву можно назвать культурными ценностями.
Аристократичность как прямое следствие благочестия в прошлом не может считаться врожденным качеством. Рождение в семье аристократов – это награда, посредством которой ребёнок получает соответствующее аристократам воспитание. То есть аристократизм – приобретённое, выхоленное качество личности. Раз уж человек родился в семье аристократов, то он, скорее всего, усвоит особую манеру поведения аристократов, отличающую благородным изяществом, утончённостью и изысканностью, ему привьют сдержанность, обходительность, вежливость, учтивость и почтительность.
Психологический портрет аристократа: одинаковое поведение на людях и дома, невозможность выйти за рамки своего этикета, даже если он устал, расстроен, рассержен и т.д. Он корректен и вежлив как на работе, так и дома. Аристократ не сбрасывает на домашних накопившуюся энергию раздражения, усталости, не навешивает на других свои трудности и проблемы. Он стремится все решить внутри себя, он противник фамильярности и панибратства. Аристократ умеет держать людей на дистанции, не позволяя им вторгаться в своё личное пространство. Он не позволяет людям проявлять по отношению к себе хамство, грубость, нахальство и развязность. Аристократы – хорошие воспитатели и учителя.
Аристократизм таит в себе некоторые опасности. По мнению психологов, аристократы – люди установочные. Если что-то принято, то поменять это им очень трудно. Аристократов отличают жесткие рамки поведения, четкие каноны этикета, незыблемые ценности, за которые они крепко держатся и начать менять что-то, играть роли, все перестраивать, как это часто бывает необходимо для духовной эволюции, им очень трудно. Снимать установки, чистить подсознание от чужих программ – все подобные виды психической работы даются аристократам очень нелегко.
И еще один крупный недостаток – аристократы склонны общаться с подобными себе, что приводит к созданию избранного круга. Это может проявляться от размеров семьи до целого сословия в государстве. Казалось бы – что плохого? Но дело в том, что на тех, кто не имеет аристократизма или не входит в круг избранных, у аристократов часто идет сильное презрение. Оно может носить глухой, не выставленный характер, но меньше от этого не становится. При этом сильно возрастает гордыня – это бич большинства аристократов. У них гордыня может стоять в стержне психики, во всех клеточках тела, она как бы несёт защитные функции, т.е. не позволяет им забыть, что они избранные, белая кость, не позволяет смешаться с другими людьми. При духовной работе аристократам приходится очень тщательно отслеживать это качество и долго, терпеливо убирать из своего подсознания гордыню, ставшую следствием ложного аристократизма.
Не зря Франсуа Шатобриан говорил: «Аристократия проходит через три последовательных возраста: возраст превосходства, возраст привилегий, возраст тщеславия; она вырождается во втором и угасает в третьем».
Какой же должна быть аристократичность? Великий русский философ Николай Бердяев писал: «Прирождённый аристократизм, аристократизм духа отрицает иерархические чины и положение в обществе, связанные с принадлежностью к какому-то целому. Государство и так называемые аристократические организации общества есть плебейские организации. Духовной аристократии, возвышающейся над всякой общественно-классовой и групповой нравственностью, должны принадлежать первые толчки к дальнейшему прогрессу, без неё наступило бы царство застоя и стадности».
Значение слова «аристократ»
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
АРИСТОКРА’Т, а, м. 1. Представитель высшего привилегированного слоя дворянства, знати, аристократии (истор.). — Так мне ли быть аристократом? Я, слава богу, мещанин. Пшкн. 2. перен. Человек, сторонящийся масс, ставящий себя в исключительное положение; белоручка (разг. ирон.). На общее собрание пришли все, кроме наших аристократов.
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
аристокра́т
1. представитель аристократии; человек, принадлежащий к высшему слою родовой знати ◆ Где тут неодержимые препятствия? Он богат, а ты бедна — пустое. Он богат за двух — чего же вам более. Он аристократ; а ты именем, воспитанием разве не аристократка? А. С. Пушкин, «Роман в письмах», 1829 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Известно, что знаменитая французская фамилия Монморанси — из первых аристократов в христианском мире — имеет в своем гербе древний девиз: «Душа моя принадлежит богу, тело — королеве, а честь — мне самому». М. А. Корф, «Записки», 1838—1852 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Происшествия заставили в Европе настоящих аристократов принять вид неприязненный против притязаний низших классов: им нужно было надменностью осадить заносчивость людей среднего состояния. Ф. Ф. Вигель, «Записки», 1850—1860 г. (цитата из НКРЯ)
2. тот, кто отличается аристократизмом ◆ У нас он считался аристократом, по крайней мере, я так называл его: прекрасно одевался, приезжал на своих лошадях, нисколько не фанфаронил, всегда был превосходный товарищ, всегда был необыкновенно весел и даже иногда очень остёр, хотя ума был совсем не далекого, несмотря на то, что всегда был первым в классе; я же никогда, ни в чём не был первым. Ф. М. Достоевский, «Идиот», 1869 г.
Кто такие аристократы
Каждый слышал фразы «аристократы духа», «голубая кровь» или «истинный аристократ». Почему же это произносят с таким апломбом? Или, наоборот, с презрением? Давайте разберемся, кто такие аристократы, откуда пришло это слово и что означает. Существует ли сегодня черная аристократия, и как менялось это понятие вместе с образом жизни европейской знати с XIX века до наших дней.
Этимология слова «аристократия»
В переводе с греческого aristokratia означает «господство лучших». Это понятие ввели Платон и его ученик Аристотель. Aristos переводится как знатный, благородный, лучший, kratia — как власть. Есть два основных значения термина:
В понимании античных философов такой принцип управления государством был приемлем. Однако Аристотель считал аристократию (власть лучших) намного хуже «политии» (власти средних). Олигархию (власть богатых) он видел искаженным, уродливым вариантом аристократии, когда правящий класс состоит из эксплуататоров, занятых собственной выгодой, а не благополучием страны.
Возникает закономерный вопрос о критериях определения лучших людей. В разных культурах и эпохах на него отвечали по-разному. Иногда главным показателем считались личные добродетели, знатное происхождение или воинские заслуги, иногда — религия, интеллектуальное превосходство или размер состояния. История не нашла универсального алгоритма выявления «лучших». Однако эта форма правления характерна для ряда античных и средневековых городов-государств.
Второе значение слова «аристократия» гораздо ближе и привычнее любому обывателю. Юлий Цезарь, князь Владимир, Людовик IV, Калигула и королева Виктория — все они аристократы, каждый в своей культурной среде, стране и эпохе. В традиционном значении аристократ — это дворянин, представитель высшего сословия. Титул аристократа определяет его положение внутри класса, их количество огромно: от шаха, конунга и эсквайра до князя, маркиза и императора.
Современное значение
Постепенно с образом аристократа стали прочно ассоциироваться достаток, воспитание, манеры, утонченность и приятный облик. Блага, доступные состоятельным людям с положением обществе, элегантным, образованным и здоровым, привлекали взгляды всех остальных. Идея «выйти замуж за принца» не нова. Представители низших сословий в любой части света в каждый исторический период смотрели на аристократию с завистью и обожанием.
Отсюда все современные значения слова. Например, аристократизм как изящество внешности или поведения человека. «Аристократствовать» в значении «задирать нос». Ироничное «аристократ», когда подчеркивают намеренную отстраненность или фанфаронство. «Аристократами духа» называют интеллигентов и высоконравственных людях.
ЭТО ИНТЕРЕСНО! Европейские аристократы издавна гордились белым оттенком кожи. От Англии до Южной Европы знатные девушки и даже юноши старались защитить от загара открытые участки тела. Сквозь белоснежную кожу просвечивали голубоватые вены, которые были не так заметны у представителей иных сословий. Крестьяне и рабочий класс не могли позволить себе излишнюю заботу о внешнем виде. Считается, что именно так появилось выражение «голубая кровь» в отношении знати.
Нетрудно провести логическую цепочку к финансовой, рабочей, служебной аристократии (группа людей с привилегиями и преимуществами в какой-либо сфере) или к аристократии ума (талантливые люди). Сегодня это слово многозначно. Давайте вернемся на его родину, в Древнюю Грецию и узнаем, что представляла из себя местная аристократия.
Аристократы в Древней Греции
На высшей социальной ступени каждого полиса находились представители древних родов, старинной земельной аристократии. Они управляли жизнью городов-государств, возглавляли военные кампании, ведали государственными делами, проводили религиозные обряды и пользовались безусловным авторитетом. Крупные земельные владения и добыча в военных походах обеспечивали их экономическое благополучие. Наличие денег и свободного времени позволяло получить хорошее образование, поэтому аристократия была еще и интеллектуальной элитой общества.
В таких условиях поворот к демократии и первые робкие голоса граждан полисов о равенстве воспринимались знатью негативно. Однако к концу периода архаики началась борьба за социальное и политическое равноправие.
Несмотря на власть и богатство аристократов Древней Греции, их образ жизни отличался известной скромностью. Быт, пища, одежда среднего класса и правящей верхушки не слишком разнились. Эллины ценили науку и образование, литературу и искусство, красоту, гармонию духовного и физического начала. Чревоугодие, невоздержанность, кричащая роскошь порицались. В то же время в Древней Греции с большим вниманием относились к организации своего досуга. Проходили пышные пиры по случаю религиозных праздников. Знаменитые греческие термы были скорее местом светского общения, нежели исключительно банями. Внутренне убранство в особняках знати могло сочетать простоту обстановки с драгоценными украшениями интерьера, которые подчеркивали статус семьи.
Разумеется, все это касалось только мужчин. При патриархальном строе социальный статус женщины определялся общественным положением ее мужа или отца.
Аристократия Древнего Рима
Господствующим классом в Древнем Риме были патриции — родовая земельная аристократия, выходцы из трехсот старинных знатных родов с исключительным правом владения общественными землями.
По сравнению с образом жизни эллинов патриции были настоящими сибаритами. Они любили комфорт и роскошь, уделяли большое внимание внешности, жили в грандиозных дворцах.
Одежда римлян напрямую зависела от их статуса. Например, белые шерстяные тоги носили женатые мужчины, обладающие политическими правами. Облачение сенаторов представляло собой тогу с алой каймой. Прославленные победами полководцы носили красную тогу, что впоследствии стало привилегией императоров.
Посмотрите короткий видеоматериал об образе жизни разных сословий Древнего Рима.
Римляне любили спортивные игры и состязания, музыку и искусство, философские диспуты и богатые пиры. Хотя обычно рацион патрициев почти не отличался от рациона бедняков: сыр, хлеб, оливки, рыба, фрукты и овощи. В этом смысле римляне походили на греков.
Как и эллинская аристократия, патриции могли провести целый день в термах. Там были бассейны, бани, помещения для отдыха и проведения досуга, спортивные залы, сады и беседки. В термах велись переговоры, обсуждалась политика, кипели жаркие споры. Порой знать проводила там весь день. Сохранившиеся постройки римских терм до сих пор привлекают туристов со всего света.
Черная аристократия
Черной знатью или черной аристократией называют несколько древних итальянских родов, вставших на сторону Пия IX во время Римского вопроса (противостояние Королевства Италия и папской власти в 1861–1929 гг.).
Суть конфликта заключалась в претензии обеих сторон на светскую власть в государстве и имущество католической церкви. Армия приватизировала Папскую область и Папский дворец, Пий IX провозгласил себя затворником Ватикана и отказался покидать его территорию в знак протеста. Он не признавал законность притязаний Итальянского королевства, не собирался уступать власть, и следующие 59 лет статус Святого престола оставался открытым вопросом.
Знатные семьи Италии, связанные в Папой Римским родственными и деловыми отношениями, поддержали его добровольное заключение в Ватикане символическим актом закрытых дверей. Из-за этого демонстративного траура их стали называть черной знатью. Среди сторонников Пия IX были семьи Борджиа, Орсини, Боргезе, Колонна, Массимо и многие другие.
ЭТО ИНТЕРЕСНО! Люди, не знакомые с историй Римского вопроса, наделили выражение «черная аристократия» совершенно другим смыслом. Эту фразу можно услышать в контексте негативных оценок поведения современных наследников дворянских фамилий Европы. В лице черных копателей (нелегальная археология) или черного пиара (неблаговидные методы рекламы) черную знать обвиняют в уклонении от налогов, баснословном богатстве и высокомерии.
Римский вопрос был урегулирован в 1929 г., когда Папа Пий XI заключил с Б. Муссолини Латеранские соглашения. Ватикан стал городом-государством, а представители черной знати получили двойное гражданство.