байга что это такое
Скачки по пересеченной местности на большие расстояния. В данной скачке участвуют только взрослые животные от 3-х лет и старше. Единого стандарта протяжённости дистанции забега нет. В Казахстане обычно используется дистанция в 21 и в 31 километр. Изредка проводятся забеги на 50 и 100 километров.
Данный вид скачек рассчитан исключительно на выносливость лошади и поэтому по практическому опыту проведения аламан-байги к забегам не допускаются чистокровные скакуны ценных пород (чистокровная верховая английская, арабская, ахалтекинская и другие). В аламан-байге участвуют лошади только местных для Казахстана и Узбекистана пород.
Аламан-байга, наиболее популярны в Казахстане. Официально байга, то есть скачки на дальние расстояния, несколько раз в году проводится у нас на ипподроме «Аламан» в поселке Кокбастау Алматинской области, ипподроме «Талдыкорган» в городе Талдыкорган, новом ипподроме в поселке Райымбек Карасайского района, а также на ипподромах в других областях и городах Казахстана. Неофициальная же байга организуется гораздо чаще, и любой праздник или памятная дата, будь то свадьба, юбилей или годовщина памяти родителей, может служить поводом для проведения байги в том или ином ауле, поселке.
Байга – это традиционное национальное развлечение башкир, казахов, узбеков, татар, любовь к которому, что называется, в крови. К тому же с общим экономическим подъемом в стране возросло и благосостояние сельских жителей. Поголовье скота у них растет, соответственно растут доходы от продажи мяса, а расходы, учитывая натуральное хозяйство и отсутствие необходимости постоянно покупать продукты, достаточно ограниченны. Куда же тратить накопления, как ни на организацию праздников и тоев, неотъемлемой частью которых является байга?
«Когда тот или иной сельский житель собирается устроить байгу в честь какого-либо праздника, весть об этом очень быстро разносится по округе, – рассказывает коневладелец и давний любитель лошадей, заместитель начальника ДВД Алматинской области, полковник полиции Жумахан Шортанбаев. – Обычно за месяц или за 20 дней до скачек объявляется призовой фонд. Как правило, победителю байги полагается автомобиль. В зависимости от состоятельности организатора праздника, это может быть и скромный «ВАЗ», или даже мотоцикл «Урал», и дорогостоящая иномарка. Иногда за первое место выставляется денежный приз, например пять тысяч долларов. Есть даже люди, которые зарабатывают участием своих лошадей в байге, и передвигаются по области с тоя на той. Но, к сожалению, у нас нет единых установленных правил по поводу того, сколько именно километров должна составлять дистанция на байге. Для аламан-байги (то есть скачки для взрослых лошадей) это может быть и 27, и 31 километр. Многие арабские скакуны и лошади чистокровной английской породы не выдерживают таких больших дистанций. Я считаю, что для аламан-байги вполне было бы достаточно 21 километра, а для кунан-байги, в которой участвуют молодые лошади, – 9 километров.
Для владельцев лошадей участие в байге значительно проще и доступнее, чем в классических европейских скачках. Аламан-байга – это прежде всего соревнования на выносливость лошади. А шансы лошади на победу в основном зависят от степени ее подготовки и здоровья, поэтому участвовать в байге могут не только чистокровные лошади. Чтобы выставить лошадь на байгу, не нужны вступительные взносы, не требуется паспортов животных и доказательств их племенного использования. Да и география проведения национальных соревнований значительно шире, чем гладких скачек, и, как мы уже отметили, то тут, то там байга проводится постоянно. В то же время, в отличие от классических скачек, она вызывает неизменный интерес зрителей.
А еще байга – это более зрелищное мероприятие, чем гладкие скачки. Тридцать же километров аламан-байги, например на Алматинском ипподроме, – это 15 кругов, и зрители в несколько раз дольше, чем на гладких скачках, могут болеть, сопереживать и наслаждаться борьбой. В то же время, байга – более травматичный для лошадей вид скачек.
Выделите проблемный фрагмент мышкой и нажмите CTRL+ENTER.
В появившемся окне опишите проблему и отправьте уведомление Администрации ресурса.
karabai96
karabai96
Байга — скачка по пересеченной местности у народов Средней Азии и Казахстана. В настоящее время байга проводится и на ипподромах. В программу XXIII Всесоюзных соревнований конников колхозов, совхозов и конных заводов в 1980 году, например, была включена байга на дистанцию 6000 м, в которой участвовали дети на неоседланных лошадях.
Аламан-байга, наиболее популярны в Казахстане. Официально байга, то есть скачки на дальние расстояния, несколько раз в году проводится у нас на ипподроме «Аламан» в поселке Кокбастау Алматинской области, ипподроме «Талдыкорган» в городе Талдыкорган, новом ипподроме в поселке Райымбек Карасайского района, а также на ипподромах в других областях игородах Казахстана. Неофициальная же байга организуется гораздо чаще, и любой праздник или памятная дата, будь то свадьба, юбилей или годовщина памяти родителей, может служить поводом для проведения байги в том или ином ауле, поселке.
Байга — это традиционное национальное развлечение казахов, киргизов, татар, башкир любовь к которому, что называется, в крови. К тому же с общим экономическим подъемом в стране возросло и благосостояние сельских жителей. Поголовье скота у них растет, соответственно растут доходы от продажи мяса, а расходы, учитывая натуральное хозяйство и отсутствие необходимости постоянно покупать продукты, достаточно ограничены. Куда же тратить накопления, как ни на организацию праздников и тоев, неотъемлемой частью которых является байга?
«Когда тот или иной сельский житель собирается устроить байгу в честь какого-либо праздника, весть об этом очень быстро разносится по округе, — рассказывает коневладелец и давний любитель лошадей, заместитель начальника ДВД Алматинской области, полковник полиции Жумахан Шортанбаев. — Обычно за месяц или за 20 дней до скачек объявляется призовой фонд. Как правило, победителю байги полагается автомобиль. В зависимости от состоятельности организатора праздника, это может быть и скромный «ВАЗ», или даже мотоцикл «Урал», и дорогостоящая иномарка. Иногда за первое место выставляется денежный приз, например пять тысяч долларов. Есть даже люди, которые зарабатывают участием своих лошадей в байге, и передвигаются по области с тоя на той. Но, к сожалению, у нас нет единых установленных правил по поводу того, сколько именно километров должна составлять дистанция на байге. Для аламан-байги (то есть скачки для взрослых лошадей) это может быть и 27, и 31 километр. Многие арабские скакуны и лошади чистокровной английской породы не выдерживают таких больших дистанций. Я считаю, что для аламан-байги вполне было бы достаточно 52 километра, а для кунан-байги, в которой участвуют молодые лошади, — 9 километров.
Для владельцев лошадей участие в байге значительно проще и доступнее, чем в классических европейских скачках. Аламан-байга — это прежде всего соревнования на выносливость лошади. А шансы лошади на победу в основном зависят от степени ее подготовки и здоровья, поэтому участвовать в байге могут не только чистокровные лошади. Чтобы выставить лошадь на байгу, не нужны вступительные взносы, не требуется паспортов животных и доказательств их племенного использования. Да и география проведения национальных соревнований значительно шире, чем гладких скачек, и, как мы уже отметили, то тут, то там байга проводится постоянно. В то же время, в отличие от классических скачек, она вызывает неизменный интерес зрителей.
А еще байга — это более зрелищное мероприятие, чем гладкие скачки. Тридцать же километров аламан-байги, например на Алматинском ипподроме, — это 15 кругов, и зрители в несколько раз дольше, чем на гладких скачках, могут болеть, сопереживать и наслаждаться борьбой. В то же время, байга — более травматичный для лошадей вид скачек.
Байга
Байга — это конный вид спорта традиционный для тюркских народов. В более широком смысле, Байга — это комплекс спортивных состязаний, который включает в себя верховую езду, стрельбу и борьбу.
Байга возникла благодаря кочевому образу жизни тюркских народов (казахов, башкиров, татар и т.д.). Согласно некоторым наблюдениям, можно заключить, что формирование этого вида конного спорта было хаотичным и имело локальный характер. Об этом говорят многочисленные различия в сводах правил этого соревнования в разных местах.
Байге — конный вид спорта
Байга, или Байге (пер. конные скачки у казахов) как конный вид спорта представляет собой комплекс соревнований в беге на длинные или короткие дистанции по гладкой или пересечённой местности.
Распространено мнение, что Байга — это конные скачки, однако понятие Байга намного шире, поэтому мы попробуем более чётко сформулировать определение и выделить различные виды конных соревнований, которые подпадают под это определение.
В состав Байги входят:
Приводя данную классификацию видов конных спортивных состязаний, входящих в программу Байги, мы постарались избежать распространенных ошибок, встречающихся при более узком толковании Байги в словарях и энциклопедиях, и обратились к оригинальным работам, посвященным этому виду конных состязаний. Для более точного определения Байги как вида спортивных конных состязаний, необходимо раскрыть основные правила каждого из перечисленных видов состязаний.
Алман байга
Говоря о Байге, большинство исследователей подразумевает именно Алман байгу. Алман Байга — это вид скачек по пересечённой или ровной местности, в которых принимают участие лошади старше 5-ти лет. Протяжённость дистанции колеблется от 9–12 км, до бесконечности: в истории был прецедент проведения Алман Байги на дистанцию в 6000 км.
Алман Байга — это состязание на выносливость лошадей и наездника. Однако, в этом виде спорта проявляют своё мастерство не только они: прежде всего, заслуга успешного участия в скачках ложится на коневода — атбеги; так же играет важную роль человек, ухаживавший за лошадью — бапкер. Бапкер занимается также тренировкой лошади и наездника. Лошадь, наездник, бапкер и атбеги — это четыре составляющих успеха в Алман Байге.
Тай жарыс
Тай жарыс — состязание, в котором принимают участие дети 7-8 лет на двухгодовалых лошадях.
Тай жарыс — это соревнование на выносливость, определяющее потенциал лошади.
Тай жарыс — это скачки на дистанции 5-7 км.
Кунан жарыс
Кунан жарыс — это скачки на небольшие расстояния на трёхгодовалых лошадях, которые проводились традиционно до Алман Байги и имели целью воспитание силы духа подрастающего поколения как лошадей, так и наездников.
Донен жарыс
Чтобы участвовать в Алман Байге, необходимо было сначала пройти испытание Донен жарыс. В испытании принимали участие отборные скакуны от 4-х лет.
Жорга жорыс
Это испытание иноходцев на короткой дистанции. Лучший иноходец — сужорга — это тот, который словно летит по воздуху и не переходит на галоп. Такой иноходец очень ценен и стоит дорого, именно про сужоргу говорят в Казахстане, что на нём можно промчаться, не расплескав кумыс.
Аударыспак
Это борьба на лошадях одной весовой категории (выделяют всего 3 весовых категории). Проигрывает тот наездник, который выпадает из седла.
Кыз куу
Кыз куу — это игра «догнать невесту». Эта игра носила и сохраняет до сих пор важное культурное значение для казахов и киргизов. В ходе соревнований жених давал фору невесте. Отпустив невесту на достаточное расстояние, жених устремлялся за ней и должен был догнать ее, прежде чем она пересечет черту, отмеченную столбом. Если невеста первая пересекала финиш, то она разворачивалась и на обратном пути била жениха. Это считалось проигрышем. Если жених проиграл, невеста обладала правом отказать жениху, если же жених побеждал, то он мог вступить в брак с невестой без выкупа для родителей. Сейчас этот вид состязаний частично утратил своё значение и победителю просто вручается ценный приз. Немногим из девушек хватило бы духу участвовать в этом виде состязаний, а мужчинам проигравшим в схватке грозил бы неизгладимый позор.
Тенге алу
Игра в которой показывает своё мастерство наездник. Суть соревнования в том, чтобы на скаку подобрать узелок с деньгами. Раньше вместо узелка монеты просто рассыпали по полу. У этой игры есть и другие названия, например Кумыс алу (есть предполажение, что наградой в Кумыс алу являлся одноименный напиток).
Кокпар
Суть игры в том, чтобы подобрать козла с земли и доскакать с ним до условного дома, где победители устроят после празднование в честь победы. Классифицируется на Дода и Жеке тырыс. Дода — это командный вид соревнований на лошадях, в то время как в Жеке тырыс каждый играет сам за себя.
Курык саду
Суть соревнования заключается в том, чтобы ловко отловить строптивую лошадь из табуна, накинув ей на шею петлю, приделанную к шесту.
Сайыс
Это старинный вид состязаний, представляющий собой игровую форму военных состязаний на конях с применением пик в качестве спортивных снарядов.
Жамбы
Стрельба из лука на скаку.
Таким образом, мы перечислили все основные и второстепенные виды конных состязаний, подходящих под определение Байги, но чтобы сделать окончательный вывод, давайте обратимся к истории и постараемся понять истинное значение этого спорта, поскольку для Байги характерны не только спортивные черты: она включает в себя также важные обрядовые и культовые элементы культуры тюркских народов.
Байгa как культурный феномен
Байгa как культурный феномен зародилась среди традиций, обычаев и обрядов тюркских кочевых народов. Многие из них вели кочевой образ жизни вплоть до XX века, а некоторые продолжают и до сих пор.
Стоит отметить, что программа соревнований в настоящий момент зависит по большей части от прихоти организатора, в прошлые же времена комплекс соревнований представлял собой более разрозненную картину: те или иные соревнования проводились по определённым случаям и были приурочены к важным для всего племени событиям.
Есть целый ряд гипотез и предположений о том, что это были за события:
Рождение ребенка
Рождение ребёнка — это значимое событие для всей семьи, для всего племени. С самого рождения, принято считать, ребёнок–мужчина должен был впитать в себя те качества, которые были необходимы для его успешной реализации в среде кочевого племени. По этой причине рождение ребёнка сопровождалось праздником по случаю рождения ребёнка, тоем, на котором в числе многих мероприятий проводились и конные состязания. Комплекс конных соревнований мог быть самым разнообразным и мог включать в себя комплекс соревнований на силу, выносливость, военное мастерство.
Формирование личности ребенка
Взросление ребёнка — это не менее радостное событие. На этом этапе ребёнку необходимо было показать пример, согласно которому должен был формироваться его дальнейший жизненный путь. Обычно родители раздавали щедрые дары старейшинам рода и подавали ребёнку пример, поощряя победителей конных соревнований ценными призами. Уже на этом этапе, доказывается тот факт, что образующей средой Байги была среда, в которой был избыток благ, однако это совсем не говорит о том, что участники соревнований должны были принадлежать к богатому роду. Напротив истинными героями соревнований становились заинтересованные в ценных призах молодые люди на лошадях. Логично предположить, что вов ремя соревнований выявлялись сильные воины, хорошие коневоды, а также выявлялись быстрые лошади, которые впоследствии могли бы сослужить службу богатому роду в их повседневной кочевой деятельности. Ну и, конечно, большим значением обладал момент, когда молодой человек в первый раз садился на лошадь. В этот момент он приобретал права настоящего мужчины, и выявлялись его сильные и слабые стороны. Ему подбирали хорошего коня, который мог бы прослужить ему долгое время во время длительных переходов или военных испытаний. И здесь, как нигде, важное значение имели такие соревнования как Кунан Жарыс. Молодые мужчины имели возможность проявить себя, участвуя в состязании, которое позволяло также выявить лучших трехгодовалых лошадей в табуне.
Свадьба
Многие увеселительные соревнования на лошадях, такие как Кумыс алу, могли бы служить замечательным увеселением для всех, как и прочие конные игры. Что касается Кыз куу — корни этого соревнования (погоня за невестой), скорее всего лежат в глубокой древности, когда женщины были воинами и предъявляли особые требования к своим избранникам, со временем этот вид состязаний принял несколько иную форму. Как поэтично это выглядит, когда невеста на заранее выигрышном скакуне, великодушно уступает своему жениху, лишь бы быть с ним вместе.
Смерть старейшины
Cмерть общественно значимой фигуры, обладающей значительной властью и материальными благами, вела за собой возможность вооружённого конфликта и могла вызвать множество разногласий. По этой причине на срок от 3 до 7 дней собиралось большое количество первостепенных и второстепенных родственников главы рода, которые не особо беспокоились о покойном. Ведь даже сын от невестки в роду не считался среди казахов прямым потомком и наследником, т.к. было принято жениться на женщинах из другого рода, что чревато последствиями, плохо отражающимися на состоянии семьи, если её ребёнок будет обладать правами наследника по мужской линии. Скорее всего, этот обряд был связан с распределением ролей и наследства покойного. В ходе же Байги происходил раздел власти и имущества в состязательной форме вместо военной. Общение решение могло быть принято на основе состязания между лучшими воинами родов.
Разделение наследства
Кокпар — ещё одно из традиционных состязаний для ас. Деление туши козла с одной стороны представляет собой своего рода решение спорных вопросов относительно имущества, но с другой стороны, это может быть так же связано с древними анимистическими поверьями тюркских народов. А возможно это действие должно воспитывать командный дух и по некоторым сведениям ассоциировать всадников с дикими волками.
Наурыз
Есть ещё один важный древний праздник Наурыз, который традиционно отмечается казахами в день весеннего солнцестояния. Этот праздник сопровождался бурным весельем, угощениями и Байгой. В этот момент раскрывается окончательный истинный смысл Байги. Наурыз предзнаменовал переход с зимней стоянки на летнюю, такие же торжества устраивались перед переходом обратно на зимнюю стоянку.
Истинный смысл Байге
Байга в настоящее время представляет собой обширную программу конно-спортивных соревнований, которые утратили своё истинное значение, и имеют архаические черты. В то же время Байга несёт в себе важную культурную и историческую информацию о той среде, в которой зародился этот вид конного спорта. Байга — это связующая нить между времён, которая позволяет исконно кочевым народам определить своё место в истории и культуре мира.
Истинные функции Байги утрачены нынешними поколениями, ввиду изменений исторического культурного и бытового образа жизни народов мира.
Согласно описанной картине Байга носила воспитательный характер для молодого поколения, выполняла важную функцию подготовки к военным действиям, большим переходам, способствовала разделу имущества, разрешению конфликтов и отбору лучших наездников, воинов и лошадей.
Вступайте в нашу группу вКонтакте. Мы размещаем новости редко и по делу, а ещё они все интересные и с красивыми фотографиями. 🙂
Зрелище не для слабонервных: что творится на состязаниях по байге
На ипподроме Кокбастау, что в Жамбылском районе Алматинской области, состоялись очередные лошадиные бега. О том, как переживали тренеры, забирали кубки и новенькие джипы коневладельцы, где можно было попробовать самый вкусный плов, – в репортаже корреспондента “КАРАВАНА”.
Пожалуй, байга – это единственное мероприятие, куда казахи никогда не опаздывают, а иначе пропустят все самое интересное. Трибуны, представляющие собой пригорок со свежевыкошенной травой, откуда как на ладони видно все поле, были забиты людьми до отказа еще с раннего утра.
Здесь не встретишь светских львиц на высоких каблуках и мужчин во фраках, все чисто по-семейному и без шляпок. Байга не зря получила название “скачек, останавливающих нацию” – в день, когда она начинается, практически все жители прекращают все свои важные дела, чтобы посмотреть на самое зрелищное мероприятие года, тем более на Кубок Президента страны. Помимо кубков разыгрывались и семь новых автомобилей.
Самая престижная, длинная и самая жестокая
Стоит отметить, что условия для такого массового праздника были не совсем идеальными. Например, питьевую воду приобрести было практически невозможно. С одной стороны на пригорке расположились продавцы пирожков и самсы. С другой – небольшая столовая, где над большими казанами колдовали местные повара. Чуть выше была установлена большая белая юрта. По словам организаторов, щедро накрытый дастархан в ней предназначался исключительно для прибывших высоких гостей. Вход посторонним туда был строго воспрещен. Ревнивые блюстители порядка всячески отгоняли норовивших заглянуть внутрь зевак. Сами же агашки, к слову, являющиеся к тому же меценатами мероприятия, лениво наблюдали с высоты за действом на поле. Большая гонка: что творилось на алматинском ипподроме
Один из вариантов перевода казахского слова “байга” на русский язык – приз. Ее особенность – в большой дистанции: от 10 до 25 километров. Название одной из скачек, “аламан”, переводится как “разбойник”. Опять же это только одна из версий перевода.
Аламан-байга – самая престижная, длинная и самая жестокая. Кони бегут от 18 до 30 километров, накручивая по километру в минуту. До финиша, как правило, доходит меньше половины участников. Часть получает травмы. Некоторые скакуны падают замертво или вскоре после скачки умирают от разрыва сердца, кровоизлияния в мозг или перелома ног. Переломы лошадям в Казахстане не лечат. Сколько бы конь ни стоил и какую бы длинную родословную ни имел, перелом – это приговор.
– Если лошадь получила травму во время скачек, ей сразу же на поле перерезают горло, чтобы не мучилась, – комментирует один из зрителей по имени Талгат. – Зрелище, конечно, не для слабонервных. Тушу оставляют там же. После того как заканчиваются скачки, мертвую лошадь вывозят в степь, там и хоронят. Мясо ее непригодно для употребления. Оно жесткое на вкус. Но некоторые местные жители не брезгуют и этим. Приходят специально.
Лошадиные бои без правил
На этот раз скачки на Кокбастау оказались не столь кровожадными. Из 40 коней до финиша добежали только семь. Остальные лошади, прихрамывая, сошли с дистанций после третьего круга. Жокеи не стали загонять их до смерти.
– Вы просто попали на закрытие сезона. В конце октября уже прохладно и лошадям бегать легче. Обычно байгу проводят в самое жаркое время года. В этом году проведение скачек совпало с оразой, погибло много скакунов. Представляете, температура их тела поднимается до 50 градусов в сильную жару. Организм не выдерживает перенапряжения. Добавьте сюда еще то обстоятельство, что перед скачками они несколько дней проходят “сушку”. Сердце лошади просто разрывается, – рассказывает Талгат.
По его словам, немногие рискуют выставлять на байгу своих чистокровных питомцев.
– Все-таки больших денег стоят. Поэтому в скачках больше участвуют лошади местных пород. Это, как в боях без правил, могут участвовать все кони, – отмечает наш эксперт. На каких лошадях скачет казахстанская элита
Спонсорские скачки выигрывают сами спонсоры
…Крикливый ведущий дает старт скачкам. Несколько сотен мужчин свистят и ревут каждый раз, когда мимо проносятся всадники. В главной гонке дня, аламан-байге, жеребец из Алаколя сразу вырывается вперед и остается лидером все 25 километров гонки. Спонсорские скачки выигрывают сами спонсоры. После раздачи джипов и кубков довольные коневладельцы уезжают на новых авто, оставляя после себя облака пыли.
Грязные и мокрые от пота жокеи, выигравшие автомобили для своих хозяев, устало бредут пешком в ближайший торговый ларек, чтобы перекусить чем-нибудь. Сердобольная продавщица пирожков любезно предложила им в честь победы 50-процентную скидку.
– Обычно после скачек весь приз достается коневладельцу, а жокеям платят по 10 тысяч тенге за победу. Но они и этому рады. На пирожках и то больше можно заработать, – охает торговка.
Вслед за уехавшими меценатами и победителями покинули трибуны и зрители, оставляя за собой горы мусора: пластиковые бутылки, остатки еды и целлофановые пакеты. “А зачем нам напрягаться? У нас есть коммунальные службы и акимат, пусть они и разгребают мусор”, – плюнув на землю, подытожил конец главного местного светского мероприятия один из болельщиков.
Байга: варварство или национальный обычай?
Казахстан спорит, стоит ли запрещать национальные скачки (байгу)
No media source currently available
Казахстан спорит, стоит ли запрещать национальные скачки (байгу)
Варварство или национальный обычай? Возможно ли запретить байгу в стране кочевников? Видео со скачек в Северо-Казахстанской области с жестокими кадрами разделило казахстанцев на два лагеря. Пользователи активно спорят в социальных сетях о традиционной байге, ее настоящем и будущем.
Это видео, снятое журналисткой Верой Гаврилко на ипподроме «Кулагер» в Северо-Казахстанской области вызвало настоящий шквал комментариев в казахском сигменте интернета. Пост автора с описанием травм лошадей, полученных во время скачек, и методов работы жокеев и тренеров набрал более пятисот републикаций в первый же день.
Пользователи разделились на два лагеря, и полемика на страничках Фейсбука постепенно перешла на этническую и национальную почву.
«Честно, я даже помыслить не мог, что конные мероприятия такое мракобесие. Я в шоке».
«Не думал об этой стороне скачек. Какое варварство и дикость».
«Вы что хотите нашу национальную игру запретить? Губа не дура».
«Все некочевые нации — угомонитесь! У себя разберитесь сначала».
Любой вид спорта можно дискредитировать, если им будут заниматься дилетанты, — считает президент Казахской Ассоциации арабских лошадей Нурлан Тлевлесов.
Он указывает, в первую очередь, на отсутствие единого государственного центра развития коневодства и конного спорта в стране. Казахстанские коневладельцы испытывают огромную потребность в профессиональных тренерах и жокеях. При этом в стране практически отсутствует ветеринарный и допинг-контроль. О качестве площадок для скачек, сделанных с помощью простого грейдера в открытой степи, даже говорить не стоит:
Интересно, что активное обсуждение проблем байги возникло спустя три месяца после объявления о закрытии единственного профессионального центра коневодства в Казахстане — Алматинского ипподрома. Его владелец заявил, что на части территории будет построен многоквартирный жилой комплекс. Доход с него якобы пойдет на реконструкцию бегового поля и конюшен, но не ранее чем через два года.
Арендаторы помещений и коневладельцы разошлись с ипподрома быстро и без особого шума, а вялые протесты общественности закончились напоминанием властей о праве частной собственности. Поэтому на единственной сертифицированной беговой дорожке в Казахстане строят жилье. А скачки по-прежнему будут проходить в чистом поле, по арыкам и канавам.


