икона благовещение пресвятой богородицы андрея рублева
Икона Благовещения Андрея Рублева
Икона Благовещения посвящена одному из самых главных христианских праздников, в котором вспоминается Благая весть, принесённая Архангелом Гавриилом. Архангел был послан на землю сообщить, что Пречистая избрана на Предвечном Совете послужить делу Боговоплощения и от Ее решения зависит судьба человечества и мира.
Икону отличает несколько особенностей. Во-первых, Андрей Рублев не любил скученности фигур, стараясь не загромождать икону второстепенными деталями, считая, что она должна быть максимально прозрачна и проста и,по возможности, хорошо читаема издалека. Русские
иконостасы были большими и высокими, поэтому, приступая к написанию иконы, Рублев всегда имел в виду, что любой, входящий в храм, должен с первого взгляда узнавать образ, считывая его сюжет издалека по силуэту, жесту и цветовой гамме. Икона изначально строилась по монументальному принципу.
Диалог Небесного и Земного происходят в горизонтальном пространстве, а событие Боговоплощения – в вертикальном: Дух Святой в виде зеленого луча нисходит на Деву Марию как голубь. Небо спускается на землю, освящая и пересотворяя ее заново. Общая композиция иконы, приобретает целостность и единство в развороте и устремленности половинок иконы и персонажей к центру и диалогу.
Центром иконы является рука Архангела Гавриила, благославляющая Богородицу на подвиг Боговоплощения. Если мысленно продолжить ее вперед, то она встречается с лучом Духа Святого, сходящим с Неба и обе эти линии соединяются в точке над головой Девы Марии, делая акцент на ее согласии и смирении.
В-третьих, все иконы Андрея Рублева отличают особый колорит и праздничность цветовой гаммы, составляющих единую симфонию. Андрей Рублев – признанный гений цветовых решений, тонко чувствующий сочетаемость цветов и их оттенков. Особенную праздничность придают иконе золотистый фон и яркие красные пятна.
Все особенности стиля Андрея Рублева прослеживаются как в общей композиции иконы, так и в отдельных ее фигурах. Фигура Архангела Гавриила едва касается земли, паря над ней. Его правая нога далеко отстоит от левой, согнутой и готовой преклонить колено перед Марией. Одно его крыло раскрыто, другое, в знак приветствия, поднято. Этот жест сегодня вошел в богослужение и знаком по дьяконскому движению во время чтения ектеньи, поднимающим правую руку в честь приветствия.
Золотистый – основной цвет иконы: ее фон, гиматий Архангела, нимбы и строения за спиной Архангела сияют божественным золотым светом. Лик Архангела мягкий; взгляд, сосредоточенно устремленный на Марию в ожидании ответа, тонкий и одухотворенный; вся его фигура легка и подвижна, полна сосредоточенности и решимости.
Образ Богородицы вторит ритмическому рисунку Архангела: Она наклонила голову в его сторону в знак согласия. В руках Мария держит красную нить, из которой прядет завесу для Иерусалимского храма. Работа по прядению пурпура выпала Ей, в соответствии с преданием, по жребию. Символически это означает, что она из своей плоти и крови плетет плоть Сына Своего. Поэтому часто на других иконах мы видим на груди Богородицы образ Иисуса Христа.
Правая рука Богородицы поднята в молитвенном жесте, левая прижата к груди в знак смятения; взгляд сосредоточен и направлен в себя; Она размышляет и прислушивается к собственным чувствам и реакции на слова Гавриила. Лик полон мягкости, покоя, тишины и смирения. В нем нет испуга и страха.
Икона Андрея Рублева полна надежды, радости и утверждения жизни, любви и человеколюбия, глубокой внутренней силы и сосредоточенности, божественной силы и торжественности. В ней нет и следа от той мрачности, резкости и порывистости, которую несли византийский и греческий стили. Андрей Рублев впитал из них все самое лучшее, создав свой, неповторимый стиль, который сегодня известен как русская иконописная школа.
Благовещение
Апокрифические тексты добавляют к этой истории ряд подробностей, которые легли в иконографию этого праздника. «Протоевангелие от Иакова» говорит, что тогда было совещание у жрецов, которые сказали: сделаем завесу для храма Господня. И сказал первосвященник: соберите чистых дев из рода Давидова. И пошли слуги, и искали, и нашли семь дев. И первосвященник вспомнил о молодой Марии, которая была из рода Давида и была чиста перед Богом. И слуги пошли и привели ее. И ввели девиц в храм Господень. И сказал первосвященник: бросьте жребий, что кому прясть: золото, и амиант, и лен, и шелк и гиацинт, и багрянец и настоящий пурпур. И выпали Марии настоящий пурпур и багрянец, и, взяв их, она вернулась в свой дом.
И, взяв кувшин, пошла за водой; и услышала голос, возвещающий: Радуйся, благодатная! Господь с тобою; благословенна ты между женами.
Архангел Гавриил изображается с цветущей райской ветвью или лилией; также со сферическим зеркалом в руке; также со свечой внутри светильника.
Иногда ангелы изображаются с орудиями Страстей Христа. Чаще всего крест, копье, чашу и трость с губкой держат архангелы Михаил и Гавриил.
Развернутые свитки в руках ангелов содержат слова приветствия, хвалебные гимны, поучения для входящих в храм.
Русская православная церковь празднует Благовещение 25 марта (7 апреля) по юлианскому календарю.
Статья Благовещение Пресвятой Богородицы из Православной энциклопедии.
Однако значительно большей популярностью в Древней Руси пользовалась более поздняя иконография Благовещения, полная динамики и движения. Архангел в стремительном порыве устремляется K Деве, жест его правой руки, направленной к Марии, свидетельствует о том, что он обращается к ней. Поза Марии выражает одновременно испуг, изумление, внимание и, наконец, приятие ею благой вести. С неба на Марию в луче нисходит в виде голубя Святой Дух. Тайна непорочного зачатия свершается на наших глазах.
Благовещение. Из праздничного чина иконостаса. Конец 1530 годов. Псков. Происходит из Ильинской часовни деревни Пископово Гдовского района Псковской области. Ранее икона находилась в собрании А.А.Кокорина (Москва, с 1973 года). Музей русской иконы.
Благовещение. Русский Север. Начало XVII века. Фотография сделана в музейно-выставочном комплексе «Новый Иерусалим» в постоянной экспозиции «Русское искусство».
Благовещение. Русский Север. Вторая половина XVIII века. Из частной коллекции. Фотография сделана в музейно-выставочном комплексе «Новый Иерусалим» на выставке Богородичных образов из собрания музея и частных коллекций под названием «Звезда, являющая Cолнце».
Благовещение. Верхнее Поволжье. Конец XVIII века. Фотография сделана в музейно-выставочном комплексе «Новый Иерусалим» в постоянной экспозиции «Русское искусство».
Благовещение. Тверь. Начало XIX века. Из частной коллекции. Фотография сделана в музейно-выставочном комплексе «Новый Иерусалим» на выставке Богородичных образов из собрания музея и частных коллекций под названием «Звезда, являющая Cолнце».
Благовещение. Поволжье. Начало XIX века. Из частной коллекции. Фотография сделана в музейно-выставочном комплексе «Новый Иерусалим» на выставке Богородичных образов из собрания музея и частных коллекций под названием «Звезда, являющая Cолнце».
Благовещение с избранными святыми на полях. На левом поле евангелист Матфей. На правом поле мученица Дарья. 1812 год. Калуга. Из частной коллекции. Фотография сделана в музейно-выставочном комплексе «Новый Иерусалим» на выставке Богородичных образов из собрания музея и частных коллекций под названием «Звезда, являющая Cолнце».
Благовещение. Царские врата. Центральная Россия. Первая половина XIX века. Фотография сделана в музейно-выставочном комплексе «Новый Иерусалим» в постоянной экспозиции «Русское искусство».
Икона «Благовещение» из «Альбома изображений святых икон 1894 года».
Что мы видим на иконе Благовещения Пресвятой Богородицы?
Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Благая весть Пресвятой Богородицы
Благовещение Пресвятой Богородицы
Датировки: XVIII в.
Материал: Дерево, паволока, левкас, темпера
Размеры иконы: высота 86 см, ширина 69,5 см
Хранение: Каргапольский государственный историко-архитектурный и художественный музей
О Благовещении Евангелие говорит немного, а подробно рассказывает о нем только ап. Лука:
Иконография
Первые изображения Благовещения находятся уже в римских катакомбах II-IV вв.
Полезные материалы
Однако, как считает Н.В.Покровский, тема Благовещения, как и вообще почитания Богородицы, тогда имела для верующих меньшее значение, чем Сам Христос, Его учение, так что событие Благовещения появляется нечасто.
Распространенным сюжет становится с IV века, когда, с распространением ересей, начинаются также споры о почитании Богородицы (например, еретик Несторий, считавший Христа простым человеком, восставал против наименования «Богородица»).
Видимо, споры вокруг несторианства способствовали усилению почитания Божией Матери. Очевидно, именно в IV в. появляется и общецерковный праздник Благовещения, «спасения нашего главизны».
Благовещение Пресвятой Богородицы, Акафист Богоматери
Датировки: XVI в. Первая половина XVI века.
Происхождение: Из Спасо-Преображенского собора Спасского монастыря в Ярославле.
Материал: Двойной ковчег, паволока, левкас, темпера
Размеры иконы: высота 120 см, ширина 92 см
В среднике иконы помещена композиция ‘Благовещение с прядущей девицей’ — один из вариантов Благовещения с рукоделием. Порядок прочтения боковых клейм нетрадиционен (справа налево).
Иконография Благовещения не всегда соответствует каноническому рассказу апостола Луки.
Однако, сюжеты этих апокрифов остались в древней иконографии. Таковы «Протоевангелие Иакова», «Книга о рождестве Блаженнейшей Марии и детстве Спасителя» и другие.
Согласно этим преданиям, первая встреча Марии и Архангела Гавриила произошла у источника или колодца. Поэтому на многих древних иконах событие изображается именно так.
Другие апокрифы повествуют, что явление Гавриила Марии было дважды – на источнике, где она услышала голос, но никого не увидела, и в доме, где она сидела за прялкой.
Тиносская икона Благовещение Пресвятой Богородицы
Символическое значение имеет цвет пряжи – красный, цвет царского достоинства, которое одновременно относится и к Деве, и к Ее Сыну.
Наконец, часто Мария изображается читающей в книге пророческие слова «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына…». Эта версия обстоятельств события также имела хождение среди верующих первых веков христианства.
Икона Благовещения Пресвятой Богородицы
Конечно, нашел отражение в иконографии и разговор Девы и Архангела Гавриила, переданный ап. Лукой. В иконах он изложен языком жестов.
Рука Архангела, протянутая к Марии – жест античного оратора, понятный тогдашнему жителю Римской империи.
Ладонь Девы, обращенная к Архангелу в жесте покорности, прямо соотносится с Ее словами «Се раба Господня…», а ладонь, повернутая к зрителю (жест отрицания) – с Ее же недоуменным вопросом: «Как будет это, когда мужа не знаю?».
Кроме этого, на разных иконах Благовещения Богородица может быть изображена как сидящей, так и стоящей, ведь именно стоя принято было тогда выслушивать волю царя земного.
Так же встречает Мария и посланника Царя Небесного. Когда же Богородица изображается сидящей, она часто сидит на украшенном подобии престола, что знаменует уже Ее достоинство как Матери Мессии.
Разнообразие деталей и подробностей изображения давало иконописцу возможность представить свое видение великого события Благовещения, расставив акценты соответствующим образом.
Именно поэтому иконы Благовещения не только отражают церковное предание. Они сами также часто становятся предметом богословского толкования, особенно, если, по слову о. Павла Флоренского, «пишутся с натуры», то есть являются отражением духовного опыта иконописца.
Знаменитые образы
Икона Благовещение Пресвятой Богородицы. Иконописец: Андрей Рублёв. Хранится в Государственной Третьяковской галерее, датируется 1405 годом.
Изображение Божией Матери кисти Андрея Рублёва
Такова икона Благовещения Андрея Рублева – левая рука Богородицы прижата к груди, правая же протянута к Ангелу, знаменуя принятие воли Господа.
Икона была частью иконостаса Благовещенского собора Московского Кремля, ныне хранится в Государственной Третьяковской галерее. Искусствоведы обращают внимание на образ Гавриила, на то, что прп. Андрею Рублеву удалось показать его динамизм, подвижность. Глубокого смысла исполнены жесты Марии.
Тиносская
Киевская
Киевская икона Благовещение Пресвятой Богородицы
«Устюжский рисунок»
Столь же лаконичен и другой образ Благовещения – Устюжский. Особенностью его является то, что на нем, помимо Марии и Архангела, изображен Сын Божий в лоне Матери. В верхней части иконы находится образ Бога Отца, Ветхого Денми, что также встречается нечасто.
Московская
Икона Благовещения Московская была, согласно сохранившимся описаниям, изображена на стене, масляными красками по штукатурке. Долгое время икона была одной из главных московских святынь, но до наших дней не сохранилась (церковь с иконой разрушена в 1932 г.).
Случаи чудесной помощи
Многие иконы Благовещения проявили себя как чудотворные. При этом чудом зачастую является уже само появление образа.
Например, обретение Тиносской иконы связано с неоднократными личными обращениями Богородицы к монахине Пелагии: Пресвятая побуждала Пелагию к поискам Своего образа.
Во времена развивающегося наступления безбожия Пелагия подвергалась насмешкам и гонениям, говорили, что она «в прелести», однако, поиски продолжились. Наконец, икона была найдена. Краски ее, по свидетельствам очевидцев, совершенно не потускнели, хотя образ лежал в земле, видимо, около 800 лет.
Перед Устюжской иконой Благовещения в 1290 г. молился Прокопий Устюжский, известный своим подвигом юродства, а затем и все жители города, и заступничеством Пресвятой Девы от Устюга был отведен Божий гнев в виде тучи «каменно-огненной».
Благовещение Пресвятой Богородицы
Датировки: XII в. 30-40-е годы XII века
Иконописная школа или художественный центр:
Новгородская школа
Происхождение: Из Георгиевского собора Юрьева монастыря в Новгороде, откуда была привезена среди других икон Иваном Грозным в успенский собор Московского Кремля.
Материал: Дерево, темпера
Размеры иконы: высота 238 см, ширина 168 см
Государственная Третьяковская галерея, Москва
Литература: Государственная Третьяковская Галерея. Каталог собрания. Древнерусское искусство X — начала XV века. Том I. № 7.
О чем молятся перед ликом Богородицы
Ведь нет такой скорби и болезни, с которой верующий не мог бы обратиться к Матери Божией – Заступнице рода Христианского.
День памяти
Двунадесятый праздник Благовещение Пресвятой Богородицы отмечается Православной Церковью 7 апреля.
Благовещение Пресвятой Богородицы
Благовещение – особый образ, напоминающий нам не только о прошедшем историческом событии, но и о том, что как началом падения человечества стало непослушание Адама, так началом спасения людей стали слова доверия Господу: «Се раба Господня, буди Мне по слову твоему».
Икона Благовещения Пресвятой Богородицы
По старинным традициям русско-православной церкви, каждый год, 7 апреля, верующие люди торжественно отмечают праздник – Благовещения Пресвятой Богородицы. Согласно библейским религиозным сказаниям, именно в этот день архангелом Гавриилом была сообщена радостная весть Деве Марии о том, что в скором времени у неё появится ребенок, который навсегда заменит престол Давида, и окажется для людей спасителем всего мира. Именно это событие и изображено на иконе Благовещения Пресвятой Богородицы.
История
Главным государством-основоположником этого церковного праздника, по праву следует считать Византию. Именно в нем, предположительно, начиная с IV века нашей эры, люди стали ежегодно отмечать пророческую весть о рождении Иисуса Христа. Кроме того, в это же столетие, по приказу Святой Елены, в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, началось глобальное строительство уникальных по своей архитектуре религиозных храмов, которые были возведены прямо на месте разговора двух главных героев библии Архангела Гавриила и Девы Марии.
Сюжет святыни
С момента зарождения христианского вероучения, художественный сюжет данного священного образа проиллюстрирован в разных иллюстративных формах:
Наиболее значимые и почитаемые композиции
С момента существования Римской империи было сформировано огромное количество невероятных религиозных произведений, тематическая направленность которых принадлежит известнейшему эпизоду из библии. Фрагмент Благовещенской новости отражен на живописных фресках, иконах и списках, большинству из которых удалось полностью сохранить свою первостепенную целостность. Среди них, стоит отметить отдельные святыни, представляющие многовековую ценность, а также ряд других религиозных композиций, которые были написаны относительно недавно.
При этом, несмотря на существенную разницу во времени создания икон Благовещения, каждая из существующих на данный момент образов, является поистине священной, обладая высшими чудотворными свойствами.
К числу наиболее известных святынь, особым признанием у местных горожан пользуются следующие виды:
Икона Андрея Рублёва
Икона Благовещение Пресвятой Богородицы была создана автором в начале 15 века. На данный момент времени её можно увидеть в Троицком Соборе, где она продолжает благополучно сохранять свой подлинный старинный облик. Многие эксперты утверждают, что икона, созданная автором Андреем Рублевым, со временем утратила некоторые контуры лица и тела главных мифических героев, однако, их общий внешние очертания и полноценный силуэт святыни является понятным и уникальным для всех посетителем данного церковного собора.
Икона из мозаики
Она украшает внешний архитектурный вид Киево-Софийского собора. Прямо около алтарной арки, на внешней стороне длинных вертикальных столбов, возвышается архангел Гавриил и Богоматерь, в мозаичной композиции «Благовещение».
Присмотревшись на уникальную иллюстрацию иконы Благая весть, представляющая собой особую разновидность декоративно-прикладного искусства, видно, как Богоматерь по замыслу автора устремляет свой взгляд в сторону архангела, оставив ненадолго свои повсеместные дела. Архангел Гавриил, обращенный лицом к Деве Марии, сообщает ей радостную весть, держа в левой руке свой жезл.
В чем помогает икона Благовещения Пресвятой Богородицы
За время существования иконы Благовещения Пресвятой Богородицы и её точных списков, людьми было зафиксировано огромное количество невероятных и судьбоносных явлений, доказывающие наличие уникальных чудотворных свойств, которыми обладает данный мифический образ.
Её значение крайне велико в жизни каждого современного человека. Икона Благовещение помогает справиться и преодолеть тяжелые душевные травмы, а также болезни. Среди них следует выделить следующие:
Молитва иконе Благовещения
Обращаться к иконе Благовещения необходимо, прочитав молитву. Она звучит следующим образом:
Приими, Всеблагомощная, Пречистая Госпоже Владычице Богородительнице, сия честныя дары, Тебе единей прикладныя от нас, недостойных рабов Твоих, от всех родов избранная, всех тварей небесных и земных вышшая явльшаяся. Понеже бо Тебе ради бысть Господь сил с нами, и Тобою Сына Божия познахом, и сподобихомся Святаго Тела Его и Пречистыя Крове Его. Темже блаженна еси в родех родов, Богоблаженная, Херувимов светлейши и Серафимов честнейши сущая. И ныне, Всепетая Пресвятая Богородице, не престай молящися о нас, недостойных рабех Твоих, еже избавитися нам от всякаго совета лукаваго и от всякаго обстояния, и сохранитися нам неврежденным от всякаго ядовитаго прилога диавольскаго. Но даже до конца молитвами Твоими неосужденных нас соблюди, яко да Твоим заступлением и помощию спасаеми, славу, хвалу, благодарение и поклонение за вся в Троице Единому Богу и всех Создателю возсылаем, ныне и присно и во веки веков. Аминь.