икона богородицы с непокрытой головой

Взыскующая погибающих

В сенях совсем тесно, не протолкнуться. Там есть угол, куда приносят иконы и брошюрки «для раздачи бесплатно». Обычно пополняется он очень печальным образом. Когда умирает в семье верующий человек, который до последнего дня ходил в храм и молился за внуков-правнуков, те самые внуки-правнуки собирают в мешок его книги, иконы, святынечки и благословения из паломнических поездок и приносят в нашу церковь. Мы, говорят, было выбросить хотели, но соседи сказали, что это нам энергетику попортит и удачу отнимет, надо в храм отнести. Возьмете?

Пара тетенек стояли в тот день ближе всего к углу. «Это кто – Матерь Божия? А чего же она без покрова? Нехорошо!»

– Матерь Божия есть Дева и Богоотроковица, могла бы быть и без покрова, а так говорить про Ее изображение – может оказаться и нехорошо! – в тон им заявила я, пытаясь увидеть, о чем они.

Женщины расступились, и я – увидела. Прекрасный образ, чистота и кротость, нежность и любовь Божественной Девы к Своему Младенцу и к каждому из нас. В бледном лике – скорбь и смирение, в нем же – вера и упование. Почему без покрова? Может, нас укутала им, может, обвязывает им наши греховные раны?

– Ты знаешь этот образ? – спросили подошедшие друзья.

– Так вы тоже знаете, – засмеялась я, указав на надпись у ликов: «Взыскание погибших».

Образ Божией Матери «Взыскание погибших» был одной из главных святынь нашего края. В мире известно несколько образов с таким названием, каждый имеет свою уникальную историю. Наш местный образ некогда был родовой святыней дворян Кадышевых: явлен он был в шестидесятых годах XVII века, когда показался из вод Волги смертельно раненому воеводе Кадышеву, – и воевода исцелился. А слава о нем пошла двумя веками позже: наследница воеводы устроила в селе Раковка Самарской области монастырь, а икона стала главной святыней новой обители. Вскоре о чудесных исцелениях у этого образа заговорили по всему государству. Образ радостно принимали в других городах и краях, в том числе в Петербурге, и традиция вывозить чудотворную икону прервалась только с революцией. В 1953 году икона была перенесена в Покровский кафедральный собор Самары, где и находится до сих пор. И каждый, кто хоть раз бывал в тихом полумраке Покровского собора, обязательно подходил к образу Всепречистой, молился, вглядываясь в потемневший от времени лик, поднимался по мраморным ступеням, касался холодного стекла, закрывающего образ.

Через некоторое время после моей встречи с маленьким образом, доставшимся мне от какого-то неизвестного теперь молитвенника, я вместе подошла к духовному отцу. Он говорил подошедшим о молитве, о домашнем правиле. «Есть время – почитай и акафист, но если нет – не вздумай унывать», – говорил он в тот момент.

– Батюшка, а какой акафист-то читать? – влезла я.

Батюшка посмотрел на меня внимательно и сказал:

– «Взысканию погибших» Божией Матери!

Каждую осень, каждый сентябрь проходит крестный ход вокруг нашего города. И «Взыскание погибших» – его главная святыня. Раз в год, отложив дела, бежишь на те улицы своего района, по которым должны пронести святыню, а в голове только одна строка Евангелия: «И откуду мне сие, да прииде Мати Господа моего ко мне» (Лк. 1, 43).

Царице моя Преблагая! Всем есть за что поблагодарить Пресвятую Богородицу, но я, каждый раз стоя на коленях при встрече Ея образа, благодарила прежде всего за жизнь свою и матери. За тот день, в который много лет назад мою мать привезли в роддом раньше назначенного срока. Оказалось, что плод небывало крупный не только для недоношенного, но и сам по себе, тем более для такой хрупкой роженицы. Разродиться она не могла, ребенок уже не дышал, о чем спокойно переговаривались над ее головой врачи, почти не дышала и замученная мать. Но это был канун Рождества Богородицы – как раз то время, когда в оставшихся храмах области могли бы запеть первый тропарь праздника. «Еще раз выдохну – и…», – словно сказал за нее кто-то. «И умру», – продолжила она про себя и оказалась неправа. Она выдохнула – и ребенок родился, еле успели подхватить – потому что уже не ждали. Каждый раз я встречала крестный ход с этими мыслями: вот идет ко мне Матерь Бога, ради праздника Которой Господь сохранил нам жизнь.

Когда сын был совсем маленьким, крестный ход я встречала на самом краю городка. Много женщин с детьми – да и многих других, кто мог принять участие в крестном ходе только на час, – тогда выходило встречать крестоходцев туда, на дорогу, долго стояли, всматривались, а потом, увидев идущих, уставших, но не сбавляющих темп, и святыню в их руках, опускались на колени, склонялись перед Небесной Царицей и, пропустив всех вперед, отправлялись вслед за ними через весь городок быстрым шагом в храм.

В один же год я решилась встретить крестный ход подальше от своего городка. Сели с сыном в загородный автобус, благополучно проехали несколько остановок – и вот уже дальше только река, и мост, и лес, и мы с сыном одни на дороге, на которой в ближайшее время показались крестоходцы. По своему обыкновению я коленопреклоненно встретила святыню и попыталась пойти вместе со всеми. Куда там! В первые же минуты стало понятно, что дитя весит как хороший слоненок, задыхаться начинаю просто сразу, и с ним на руках мне точно не дойти… что делать?

И тут откуда-то с небес раздался громовой голос: «Давай помогу!»
Прямо на бегу поднимаю голову, точнее, запрокидываю. Около меня шагает огромный усатый дяденька с охапкой удочек: охапка толщиной почти с меня, но явно весит поменьше сына.

– Александр. В честь Александра Невского.

И дяденька вручает мне свою охапку, берет радостного Саню на руки, отчего он оказывается у меня над головой, и мы мчимся дальше. Вот уже и наш район, вот одна улица, другая, третья, вот храм, куда мы и влетаем вслед за родимой Матушкой-Богородицей и доброй сотней народу. Так и врываемся: я с удочками, за которыми меня не видно, а Саня – верхом на дяденьке, который этим утром в своем поселке ловил рыбу на реке, да увидел крестный ход и, похватав удочки и одолев крутой берег, отправился вслед за Матерью Бога. Когда-то апостолы оставили сети – а мы вот прямо с удочками бежали. Пригодятся: ведь кто-то ловил и тех нескольких рыб, которыми потом кормил Господь людей, умножив пищу для тысяч…

«Нет времени на акафист – так и не унывай», – сказал тогда батюшка. Надо ли говорить, что некоторые несознательные личности и в этой фразе быстро найдут повод для лени и будут читать его только от случая к случаю? Однако один такой случай мне не забыть.

На календаре было 19 февраля, а на дворе стояла жара: мой муж служил в Доминикане, и в храме без кондиционера в эти дни было бы не справиться. Я оставалась в открытом храме, а супруг с утра отправился в столицу Санто-Доминго по каким-то делам.

День был тяжелым. Я, наверное, уже съела половину своей походной аптечки, батюшка перед выездом из столицы сообщил, что заедет в сервис – и с тех пор никаких известий, и какое-то ощущение тревоги не оставляло.

– Так, никаких тревог в храме, – решила я. – Вчера был праздник «Взыскания погибших» – вот и почитаем акафист.

«Радуйся, Благодатная Богородице Дево, Всеблагая Мати, взыскующая погибающих», – тревога оставляла, боль отступала, и думалось только о словах акафиста. И как только я его прочла – зазвонил телефон.

– Я в Ля Романе, – сообщил супруг, назвав один из населенных пунктов по дороге.

Оказалось, что в предыдущем сервисе так хорошо поработали с машиной, что три из четырех колес оказались по сути незакрепленными – и всё это время машина шла в таком состоянии. Трасса, скорость… несколько часов пути… «Радуйся, лютыя беды и напасти отгоняющая». Я смогла только подойти к иконе Божией Матери. А сказать вслух, помнится, уже ничего не смогла. Просто подошла к Той, Которая всегда – с нами.

Источник

Икона Божией Матери «Взыскание погибших»

Согласно святым церковным приданиям, первая икона, на которой изображена Божья Матерь с названием «Взыскание Погибших» была создана в шестом веке. Тем не менее есть совершенно разные варианты о том, как икона Божьей матери «Взыскание погибших» появилась на Руси и почему именно этот образ стал почитаться впервые.

Версии происхождения иконы

Легенда рассказывает о том, что Феофид – инок, который из-за клеветы был изгнан из дома архиерея, затаил ненависть внутри и обиду. Это побудило его отвернуться от Бога и перейти на сторону дьявола. Он буквально на грани предотвратил скорую духовную гибель и стал просить искупления. Матерь Божья услышала его искренние молитвы и решила принять раскаяние, она простила его великодушно и сняла обязательства перед сатаной. Поэтому мужчина решил посвятить себя служению Богу и нести Его весть тоскующим и павшим.

Помимо этого, есть версия про некого разбойника, который регулярно молился перед этим образом. По своему простодушию он просил помощи «в работе», а работа его была далека от праведных дел. Такого попустительства не могла допустить Пречистая Дева, в итоге икона Божией матери «Взыскание погибших» заговорила с этим, как говорят в миру, конченым человеком и вразумила его. Благодаря такому божественному вмешательству разбойник смог покаяться и получить в итоге прощение. Конечно, он перестал вести свой неблагой промысел и посвятил себя служению Господу.

Есть и другие истории об этом образе, они отличаются сюжетом, но во всех есть объединяющий стержень, который вдумчивый читатель без труда смог заметить. Если смотреть на эти рассказы легко понять в как помогает и в чем помогает икона Божией матери «Взыскание погибших» своим духовным чадам.

Даже самым падшим людям Она открывает веру, даже тем, кому, казалось бы, не может быть прощения и тем, кому не представляется возможным вернуться на верный путь, Она помогает и дает возможность обрести Спасение.

Тут следует отметить и значение иконы «Взыскание погибших», которое становится понятным из самого названия. Речь идет о погибших душах, о тех, кто далек от стяжания подлинных даров и благодати. По сути, обо всех людях, ведь даже праведникам без помощи Господа трудно. Поэтому тут речь идет о Богородице, которая как бы вытягивает погибшие души из бренности и позволяет преобразоваться в существа более высокого порядка.

В чем помогает икона «Взыскание погибших»

Иконы подобного типа разделены на несколько видов, на одних иконах Богоматери «Взыскание погибших», Она изображается с покрытой головой, а на некоторых с непокрытой и не сцепленными руками. Другие авторы включают дополнительные элементы, такие как пейзаж в окне и святых. Есть икона «Взыскание погибших» и в Москве, на этом образе Богородица без головного убора и в окружении святых.

У Матери Божьей есть нескончаемая любовь к людям и желание помочь каждому заблудившемуся на пути.

Она готова простить и оказать помощь каждому находящемуся на грани гибели

Образы становятся символом, побуждающим неустанно молится, и провозглашать истину. Она является заступницей больных людей, не способных исцелиться. Она уверенно спасает всех, находящихся в нищете и сводящих концы с концами. Коротко значение иконы «Взыскание погибших» можно описать, как спасение для каждого обремененного и удрученного, потерявшего всякую надежду и желание жить.

К этому образу идут просить спасти больного младенца или еще не родившегося ребенка. Она не раз проявляла чудеса, избавляя матерей от страданий и болезненных переживаний, поэтому она становится покровительницей детей и подростков, которым также хорошо молиться перед этим образом.

К таким иконам Богоматери как «Взыскание погибших», «Неопалимая купина» и Владимирская люди стараются обращаться к ней с горячей просьбой и молитвами исцелить тяжело больного человека или родственника. Искренняя молитва образу помогает избавиться от лишних пороков, в том числе и зависимости от алкогольных и наркотических средств.

Грешники, которые раскаялись, идут к ней, чтобы попросить о прощении и возможности вернуться на путь Божий.

Женщины просят о счастливой семье и здоровье всех домочадцев. Она способна защитить человека, находящегося на поле боя и стремящегося всем сердцем домой. Она может исцелять от лихорадок, заболеваний глаз и различных недугов. Тысячи православных людей обращаются к ней за помощью ежегодно, а значение трудно переоценить в православной культуре.

Молитвы перед иконой

Тропарь, глас 7

Ра́дуйся, Благода́тная Богоро́дице Де́во,/ во объя́тиях Cвои́х Предве́чнаго Младе́нца и Бо́га носи́вшая./ Проси́ Его́ да́ти ми́ру умире́ние/ и душа́м на́шим спасе́ние./ Сын бо Тебе́, Богома́ти, веща́ет,/ я́ко вся проше́ния Твоя́ во благо́е испо́лнит./ Сего́ ра́ди и мы припа́дающе, мо́лимся/ и наде́ющиися на Тя, да не поги́бнем,/ и́мя Твое́ имену́ем:/ Ты бо еси́ Влады́чице, // Взыска́ние поги́бших.

Перевод: Радуйся, Благодатная Богородица Дева, в объятиях Своих Предвечного Младенца и Бога носившая. Проси Его дать миру умиротворение и душам нашим спасение. Ибо Сын Тебе, Богоматерь, говорит, что все испрошенное Тобой исполнит во благо. Потому и мы коленопреклоненно молимся, надеющиеся на Тебя да не погибнем, имя Твое призывая, ибо Ты Владычица, Взыскание погибших.

Ин тропарь, глас 4

Взыщи́ нас, погиба́ющих, Пресвята́я Де́во,/ не по грехо́м бо на́шим наказу́еши нас,/ но по человеколю́бию ми́луеши,/ изба́ви нас от а́да, боле́зни и ну́жды// и спаси́ нас.

Перевод: Взыщи нас, погибающих, Пресвятая Дева, ибо по грехам нашим не наказываешь нас, но по человеколюбию милуешь, избавь нас от ада, болезни и скорби и спаси нас.

Кондак, глас 6

Предста́тельство христиа́н непосты́дное,/ хода́тайство ко Творцу́ непрело́жное,/ не пре́зри гре́шных моле́ний гла́сы,/ но предвари́, я́ко Блага́я, на по́мощь нас,/ ве́рно зову́щих Ти:/ ускори́ на моли́тву и потщи́ся на умоле́ние,// предста́тельствующи при́сно, Богоро́дице, чту́щих Тя.

Перевод: Защита христиан надежная, Ходатайство ко Творцу неизменное! Молитвенных голосов грешников не презри, но скоро приди, как Благая, на помощь нам, с верою взывающим Тебе: «Поспеши с заступлением и ускорь моление, Богородица, всегда защищая чтущих Тебя!»

Ин кондак, глас 6

Не и́мамы ины́я по́мощи,/ не и́мамы ины́я наде́жды,/ ра́зве Тебе́, Пречи́стая Де́во,/ Ты нам помози́,/ на Тебе́ наде́емся/ и Тобо́ю хва́лимся,/ Твои́ бо есмы́ раби́,// да не постыди́мся.

Перевод: Не имеем иной помощи, не имеем иной надежды, кроме Тебя, Владычица, Ты нам помоги, на Тебя надеемся и Тобою хвалимся, ибо мы – Твои рабы; да не постыдимся!

Молитва первая

О, Пресвята́я и Преблагослове́нная Де́во, Влады́чице Богоро́дице! При́зри ми́лостивным Твои́м о́ком на нас, предстоя́щих пред свято́ю ико́ною Твое́ю и со умиле́нием моля́щихся Тебе́; воздви́гни нас из глубины́ грехо́вныя, просвети́ ум наш, омраче́нный страстьми́, и уврачу́й я́звы душ и теле́с на́ших. Не и́мамы ины́я по́мощи, не и́мамы ины́я наде́жды, ра́зве Тебе́, Влады́чице. Ты ве́си вся не́мощи и согреше́ния на́ша, к Тебе́ прибега́ем и вопие́м: не оста́ви нас Твое́ю Небе́сною по́мощию, но предста́ни нам при́сно и Твои́м неизрече́нным милосе́рдием и щедро́тами спаси́ и поми́луй нас, погиба́ющих. Да́руй нам исправле́ние грехо́вныя жи́зни на́шея и изба́ви нас от скорбе́й, бед и боле́зней, от внеза́пныя сме́рти, а́да и ве́чныя му́ки. Ты бо, Цари́це и Влады́чице, ско́рая Помо́щница и Засту́пница еси́ всем притека́ющим к Тебе́ и кре́пкое прибе́жище гре́шников ка́ющихся. Пода́ждь у́бо нам, Преблага́я и Всенепоро́чная Де́во, христиа́нский коне́ц жития́ на́шего ми́рен и непосты́ден и сподо́би нас Твои́м хода́тайством всели́тися в Оби́телях Небе́сных, иде́же непреста́нный глас пра́зднующих ра́достию сла́вит Пресвяту́ю Тро́ицу, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва вторая

Засту́пнице Усе́рдная, Благоутро́бная Го́спода Ма́ти, к Тебе́ прибега́ю аз, окая́нный и па́че всех челове́к грешне́йший; вонми́ гла́су моле́ния моего́, вопль мой и стена́ние услы́ши. Я́ко беззако́ния моя́ превзыдо́ша главу́ мою́, и аз, я́коже кора́бль в пучи́не, погружа́юся в мо́ре грехо́в мои́х. Но Ты, Всеблага́я и Милосе́рдная Влады́чице, не пре́зри мене́, отча́яннаго и во гресе́х погиба́ющаго; поми́луй мя, ка́ющагося в злых де́лех мои́х, и обрати́ на путь пра́вый заблу́дшую окая́нную ду́шу мою́. На Тебе́, Влады́чице моя́, Богоро́дице, возлага́ю все упова́ние мое́. Ты, Ма́ти Бо́жия, сохрани́ и соблюди́ мя под кро́вом Твои́м, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва третья

О, Пресвята́я Влады́чице и Богоро́дице, Вы́сшая Херуви́м и Честне́йшая Серафи́м, Богоизбра́нная Отрокови́це, поги́бших Взыска́ние и всех скорбя́щих Ра́досте! Пода́ждь утеше́ние и нам, в поги́бели и ско́рби су́щим; ра́зве бо Тебе́ ино́го прибе́жища и по́мощи не и́мамы. Ты еди́на еси́ ра́дости на́шея Хода́таица, и я́ко Ма́терь Бо́жия и Ма́ти милосе́рдия, предстоя́щи у Престо́ла Пресвяты́я Тро́ицы, мо́жеши нам помощи́, никто́же бо притека́яй к Тебе́ посра́млен отхо́дит. Услы́ши у́бо и нас ны́не в день поги́бели и печа́ли пред Твое́ю ико́ною припа́дающих и со слеза́ми Тебе́ моля́щихся: отжени́ от нас належа́щия на нас ско́рби и бе́ды в сей вре́менней жи́зни, не лише́ны же сотвори́ Твои́м всеси́льным хода́тайством и ве́чныя несконча́емая ра́дости в Ца́рствии Сы́на и Бо́га на́шего. Ами́нь.

Источник

Взыскание погибших — Богоматерь с непокрытой головой

Икона Божией Матери «Взыскание погибших», начало 20 века

Первый образ Божьей Матери «Взыскание Погибших» создан в шестом веке. Икону также называют «Избавлением от бед страждущих».

Значение слова « погибшие »

Само слово не относится к людям умершим. Оно имеет смысл — заблудшие, потерявшиеся, пропавшие.

Этим людям помогает икона «Взыскание погибших». Пресвятая Богородица молится за просящего, дает силы. Благодаря этому образ приобрел особое значение.

В Евангелии от Луки в 15 главе читаем о потерях в значении погибших.

Эти образные потери передают смысл понятия «погибшие». Это люди, которые отчаялись, утратили вкус жизни и радость. Матерь Божия ищет заблудших, опустошенных людей. В этом Ее особенное служение, заключающееся в помощи грешникам, умолении Сына спасти раскаявшихся.

Значимый вариант кающегося грешника — блудный сын. Сам идет в отчий дом. Это великое дело — вернуться к отцу, набраться смелости на правах наемника просить у него хлеба, просить прощения.

Меньше покаяние у овечки — она просто блеет, бессловесно просит помощи. Многие сейчас ждут, что им помогут, найдут, спасут.

Сложный вариант — закатившаяся монетка. Она обратно к хозяйке не идет, и не блеет, как овца, а молча лежит в углу в тени, и не видно ее. Таких людей много.

Обращаясь к Божьей Матери, мы просим помочь спасти всех, но особо — тех, кто еще не видит Господа, в чьей жизни нет покаяния и веры; тем, кому сегодня хуже и сложнее.

По молитвам Богородицы в душах грешников начинает сиять свет покаяния. Господу нужны все. Матерь Божья в этом незаменимая помощница, помогает отчаявшимся обрести радость, свет, любовь.

Почему Богородица изображена без плата

Иконографический канон предписывает изображать Пресвятую Деву в определённых одеждах:

Мафорий — верхняя одежда, широкая, с вырезом для головы. Мафорий одевался поверх туники.

Туника – длинная нижняя рубаха.

На голове Богородицы легкий плат (чепец), закрывающий волосы, поверх которого надето покрывало.

Покрывало было круглым с прорезью для лица, длиной до локтей.

Православная традиция в исключительных случаях допускает изображение женщин с непокрытой головой.

Но еще в живописи катакомб Богородица пишется двояко, и с покрытою и с непокрытою головою, как, например, в катакомбах Присциллы.

Мастер, создавший этот список — итальянец, отсюда и западный стиль.

Сегодня к образу «Взыскание погибших» обращаются с молитвой:

о людях далеких от веры, от покаяния и любви;

о тех, кто потерял радость в жизни, живет с тяжелым сердцем;

о защите близких и родных во время вооруженных конфликтов;

Источник

Икона Божией матери «Взыскание погибших»

18 февраля, Русская Церковь отмечает день иконы Божией Матери «Взыскание Погибших».

Икона Божией Матери «Взыскание погибших»

«Взыскание погибших» — почему такое имя получила икона Пресвятой Богородицы? Не наш ли Господь — это «не Бог мертвых, но Бог живых».

Существует предание о том, что в XVII веке в Калужской губернии жил некий крестьянин Федот Обухов, известный своими богобоязненностью и благочестием. На Крещение, в самые морозы, в пути его застала пурга. Лошади устали, впереди был лишь непроходимый овраг, а сам Федот стал засыпать, что, как известно, приводит замерзающего к неминуемой гибели. Из последних сил он взмолился Пресвятой Богородице, дав обет, что в случае спасения — сделает для приходского храма икону «Взыскание погибших», ведь сам он висел на волосок от гибели. Случилось чудо: другой крестьянин, который пережидал пургу дома, услышал под окном чудесный голос, который сказал ему «возьмите». Пытаясь узнать, в чем дело, он вышел навстречу непогоде и увидел замерзающего человека.

Им был Федот Обухов, выполнивший впоследствии свой обет. Борская икона «Взыскание погибших» стала чудотворной. Немало исцелений и историй спасения произошло по молитве перед ней. Образ иконы очень интересен — Богородица склоняется к Младенцу Иисусу. Это — пик материнской любви. Она утешает скорбь Младенца. По любви к нам Господь спасает нас тогда, когда кажется, что это уже невозможно.

Достоверных сведений о появлении иконы нет. Многие считают, что на написание образа благословила иконописца Матрона Московская.

Известно одно, образ прославляет Богородицу многочисленными чудесами и исцелениями, совершаемыми по молитве перед ним. Ведь нет родительской любви сильнее, чем любовь нашего Небесного Отца.

Икона Божией Матери «Взыскание погибших»

Списки иконы Божией Матери «Взыскание погибших»

Молитвы перед иконой Божией Матери «Взыскание погибших»

Заступнице усердная, благоутробная Господа Мати!

К Тебе прибегаю аз окаянный и паче всех человек грешнейший, вонми гласу моления моего и вопль мой и стенание услыши.

Яко беззакония моя превзыдоша главу мою, и аз, якоже корабль в пучине, погружаюся в море грехов моих. Но Ты, Всеблагая и Милосердая Владычице, не презри мене отчаяннаго и во гресех погибающаго, помилуй мя, кающагося во злых делех моих, и обрати на путь правый заблуждшую окаянную душу мою.

На Тебе, Владычице моя Богородице, возлагаю все упование мое. Ты, Мати Божия, сохрани и соблюди мя под кровом Твоим, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

О, Пресвятая и Преблагословенная Дево, Владычице Богородице, Споручнице грешных и Взыскание погибших! Призри милостивным Твоим оком на нас, предстоящих пред святою иконою Твоею и со умилением молящихся Тебе: воздвигни нас из глубины греховныя, просвети ум наш, омраченный страстьми, и уврачуй язвы душ и телес наших. Не имамы иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Владычице, Ты веси вся немощи и согрешения наша, к Тебе прибегаем и вопием: не остави нас Твоею небесною помощию, но предстани нам присно и Твоим неизреченным милосердием и щедротами спаси и помилуй нас погибающих. Даруй нам исправление греховныя жизни нашея и избави нас от скорбей, бед и болезней, от напрасныя смерти, ада и вечныя муки. Ты бо, Царице и Владычице, скорая Помощница и Заступница всем притекающим к Тебе, и крепкое Прибежище грешников кающихся. Подаждь убо нам, Преблагая и Всенепорочная Дево, христианский конец живота нашего мирен и непостыден и сподоби нас Твоим ходатайством вселитися в обителех Небесных, идеже непрестанный глас празднующих радостию славит Пресвятую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

В чем помогает молитва перед иконой Божией Матери «Взыскание погибших»

Источник