икона богородицы умиление локотская где находится сейчас
МИРОТОЧИВАЯ ИКОНА БОГОРОДИЦЫ «УМИЛЕНИЕ» ( ЛОКОТСКАЯ ) часть 1
— Великое значение имеет каждая святыня, тем более чудотворная икона Божией Матери, — сказал отец Сергий Гусельников. — Потому что Матерь Божия простирает над верующими Свой покров и защищает от всякого зла Своим омофором. Я давно слышал об этой удивительной мироточивой иконе, но и не думал, что эта святыня придет в наш собор. А Матерь Божия все устроила Своим Промыслом, и вот икона эта прибыла в наш храм.
Мы все помним посещение Самары великой святыней — Поясом Пресвятой Богородицы, который пребывал в Покровском кафедральном соборе, и многие тысячи людей приходили и приезжали туда, чтобы помолиться о помощи Царицы Небесной в их нуждах, скорбях и болезнях. И прибытие этой чудотворной иконы «Умиление» имеет очень большое значение, потому что Матерь Божия слышит наши молитвы, откликается на наши просьбы.
Конечно, Матерь Божия очень много дает для спасения нашей души, для исцеления как телесных недугов, так и душевных. И сопровождающие эту икону свидетельствуют о том, что за восемнадцать лет с начала мироточения иконы произошли тысячи случаев чудесных исцелений, помощи от Божией Матери по молитвам у этой иконы. Поэтому мы надеемся, что и здесь у нас в Самаре Матерь Божия поможет многим людям по молитвам пред чудотворной иконой «Умиление».
В тот день зубной врач Наталья Николаевна Мурашкина пришла в поселковый универмаг за покупками. Но в одном отделе магазина взгляд ее упал на небрежно брошенный календарь-плакат с изображением любимой иконы Божией Матери «Умиление».
— Да не обращайте внимания, он просроченный, все равно выбрасывать, — отмахнулась продавщица. И Наталья уже пошла дальше, но на сердце было неспокойно. Лик Матери Божией на Ее иконе — пусть это и простой лист бумаги, просроченный календарь, — валялся под ногами, на полу, как ненужный хлам.
Мироточивая икона Божией Матери «Умиление» прибыла в самарский Кирилло-Мефодиевский собор.
Она вернулась и купила этот календарь. Принесла домой, отрезала численник, а икону повесила на стену. Не подозревая, что этот поступок изменит всю ее — и не только ее! — жизнь.
2 ноября 1998 года икона вдруг заблагоухала и замироточила. Из тонкого бумажного листа проступало чудесное миро, текло по прекрасному лику Пресвятой Богородицы! И Наталья решила сообщить об этом Правящему Архиерею — тогда Брянской епархией управлял Архиепископ Мелхиседек (Лебедев).
— Ну не показывать же было Владыке такой вот листочек из календаря, — рассказывает сопровождающий икону Юрий Иванович Шишков, помощник Правящего Архиерея Железногорской и Льговской епархии Курской Митрополии Епископа Вениамина. — Решили сделать для нее рамочку. А когда сняли со стены, то увидели, что на обратной стороне иконы проявился образ Богородицы, только уже нерукотворный.
Владыка Мелхиседек приехал, взял икону — и миро заструилось по его рукам. «Сколько раз я был в Иерусалиме и на Афоне, но нигде не видел таких чудес! — воскликнул Владыка. — Наверное, на Небесах нам хотят что-то этим чудом сказать». И Архиепископ Мелхиседек благословил оставить икону в доме. Но сделать для нее часовню — не отдельное здание, а пристройку к дому. Часовня эта построена, и в ней икона и пребывает постоянно.
Впоследствии повезли икону в Снетогорский женский монастырь, и духовник Псковской епархии архимандрит Гермоген (Муртазов) молился перед ней и сказал: «Этой иконе Господь даровал особые и сугубые дары. Она будет притягивать к себе людей. Безплодные женщины, помолившись пред этой иконой, будут рождать здоровых детей. Она будет способствовать исцелению рака. Она будет помогать отыскивать пропавших людей — не только живых, но и мертвых. Этой иконе дана сила и власть менять жизненный путь каждого человека, кто будет с верой к ней обращаться».
И вот уже восемнадцать лет к иконе едут люди со всего мира.
ЛЮБИМАЯ ИКОНА БАТЮШКИ СЕРАФИМА
— Образ Божией Матери «Умиление» — это любимая икона Преподобного Серафима Саровского, — продолжает Юрий Иванович Шишков. — Батюшка Серафим называл эту икону «Всех радостей Радость», молился перед ней на коленях и почил в коленопреклоненной молитве перед этим образом.
В 30-е годы прошлого века, после разгрома Дивеевского монастыря, монахи спасли эту икону, и долгие годы она передавалась от одного хранителя к другому.
После смерти последнего хранителя икона была передана Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II. Он оставил икону в домовом Патриаршем храме. И теперь эту икону выносят на поклонение только один день в году, Великим постом, на Похвалу Пресвятой Богородицы, в Елоховском соборе в Москве. Поэтому этот образ даже в России мало кто видел, ведь не каждый может себе позволить приехать в этот день в Москву. Для Дивеева же был написан список иконы, который теперь тоже почитается как чудотворный.
Икона, которую мы привезли, также является ее копией. Она была обретена в селении Локоть Брянской области — бывшем имении Великого Князя Михаила Александровича Романова, младшего брата Царя-Страстотерпца Николая II и последнего русского Царя. Хотя и правил он Россией всего один день, но все же это глубоко символично. Первый Царь из династии Романовых был Михаил, и последний правящий Россией Царь был Михаил. Сколько еще нужно ждать, пока исполнится предсказание о восшествии на престол Царя, мы не знаем. Нам это не открыто.
Великий Князь Михаил был убит большевиками первым среди Романовых, это случилось под Пермью в ночь с 12 на 13 июня 1918 года. Тело его, как сообщали большевики, сожгли в топке металлургического завода. Князь-мученик был прославлен в лике святых Русской Зарубежной Церковью, а сейчас, когда две ветви Русской Православной Церкви наконец-то воссоединились, начинается прославление его и у нас в России.
Каждый год в день его памяти 12 июня в поселке Локоть проходит Крестный ход, посвященный памяти Великого Князя, а Крестный ход возглавляет эта икона.
Юрий Иванович прервал свой рассказ, глянул с мягкой улыбкой:
— А вы знаете, что первой о чуде в поселке Локоть написала именно ваша газета? По благословению приснопоминаемого Митрополита Курского Ювеналия Евгений Муравлев написал об этом в Православную газету «Благовест», с которой сотрудничал несколько лет как собственный корреспондент по Курской области. И тогда о мироточивой иконе Божией Матери «Умиление» прочитали многие читатели «Благовеста». Ну а всероссийскую известность она получила в 2003 году, когда отмечали 100-летие прославления Преподобного Серафима Саровского.
«СРЕДИ ЛЕТА ЗАПОЮТ ПАСХУ. »
Где же и быть журналисту «Благовеста» 1 августа 2003 года, — конечно, в Дивееве, на торжествах, посвященных столетию прославления Батюшки Серафима! Томиться в ожидании у Цыгановки — с металлической галереи поста ГАИ, с небольшой высоты можно сделать хорошие снимки. Услышать от стоящих рядом старушек рассказ о последних монахинях Дивеевской обители, живших в ближних селах после разгрома монастыря.
Увидеться с иереем Олегом Ступичкиным — знать бы, что в последний раз, что недалек день, когда буду молиться о нем как о убиенном. И ждать, ждать, всматриваясь до рези в глазах: когда же из-за поворота появится Крестный ход! И вот — зашумело, заволновалось людское море: идут! И величественный Крестный ход вышел с закрытой территории, куда без специального пропуска не попасть.
И все мы, толпившиеся у дороги, ринулись в огромную колонну с хоругвями, иконами, с серебряной ракой, в которой несли из Сарова в Дивеево святые мощи Батюшки Серафима. И в неизъяснимом волнении шли за Батюшкой, «радуяся вкупе и трепеща». И когда Крестный ход под звон колоколов вошел в Дивеево, кто-то громко ахнул, указывая на небо. Солнце играло, переливаясь разными цветами. Было первое августа — и на душе была Пасха!
Юрий Иванович Шишков
Юрий Иванович Шишков сопровождает мироточивую икону Божией Матери «Умиление» во всех поездках.
А когда рака с мощами заняла свое место в Троицком соборе, когда закончилось Богослужение, люди понемногу, неохотно стали расходиться. И небольшая группа людей встала у собора — помнится, Преображенского. «Сейчас принесут икону. » — нехотя пояснил кто-то. «Мироточивую, из поселка Локоть», — так же скупо добавил другой. И я встала рядом с ними, чтобы вслед за иконой пройти через Дивеево к тому палаточному лагерю, где остановились крестоходцы, пришедшие на торжества в Дивеево из Курска, с родины Преподобного Серафима Саровского.
На небе зажглись первые звезды, когда мы пришли в лагерь. И для тех, кто, как и я, впервые видел эту чудотворную икону, кто-то из крестоходцев рассказал тогда еще не столь длинную историю ее явления.
— Знаете, Юрий Иванович, мне тогда непонятно было, почему украшена металлической ризой обратная, а не лицевая сторона иконы, — говорю сегодня, через тринадцать лет, уже не безымянному «кому-то», а помощнику Архиерея Железногорской и Льговской епархии, сопровождающему чудотворную икону в поездке в Самару — как и во всех других поездках. И он отвечает:
— А в Крестном ходе от Курска в Дивеево икона и вовсе шла в простом дорожном киоте, без ризы. Сама история изготовления ризы удивительна — и заслуживает отдельного рассказа.
Конечно, сейчас, глядя на эту дивно украшенную икону, если не знать, то и не подумаешь, что это раньше был всего лишь обыкновенный настенный календарь. Сейчас она одета в красивые дорогие ризы.
Накануне Крестного хода Наталья решила изготовить для иконы ризы. Но не штампованные, а особые, достойные этой святыни. Собрав, сколько смогли, денег, приехали в Софрино. Но когда вышел мастер и увидел эту литографию, он лишь снисходительно улыбнулся и сказал: «А вы понимаете, куда вы вообще приехали? Мы ведь делаем ризы на старинные ценные иконы! Мы выполняем заказы самого Патриарха. А вы что привезли? Ну подумаешь, мироточит! Знаете ли, у нас, бывает, софринские иконы мироточат, и нас трудно удивить мироточением. Рекомендуем вам обратиться в мастерскую рангом пониже. Ну, впрочем, если вы так уж хотите, чтобы именно мы изготовили ризу, то это будет стоить. » И была названа такая сумма, что если бы даже Наталья продала свой дом, то и этих денег вместе с собранными раньше средствами вряд ли хватило бы.
Но когда была озвучена эта цифра, икона вдруг засияла изнутри дивным светом. Она переливалась всеми цветами радуги. И Матерь Божия на иконе открыла очи. Посмотреть на это чудо сбежались все работники комбината «Софрино» — а это огромное производство. И работа в комбинате остановилась. Прибежал заместитель директора комбината и распорядился: немедленно унесите эту икону ко мне в кабинет, вы срываете заказ Патриарха! Это же был канун празднования 75-летия со дня рождения Патриарха Алексия II. Икону унесли в кабинет, но люди все равно стали туда по одному просачиваться, чтобы хоть глянуть на это чудо.
Хранители чуда
Локотская мироточивая икона Божией Матери вновь прибыла в Самару.
Локотская мироточивая икона Божией Матери вновь прибыла в Самару.
На следующий день отправился я в Свято-Казанский храм в центре Самары, чтобы встретиться со святыней. А потом побеседовал с Юрием Ивановичем Шишковым. Оказалось, за это время и со статусом иконы, и с хранителями святыни произошло немало значительных перемен. В период эпидемии в курской больнице скончался Епископ Железногорский и Льговский Вениамин (Королев). По его архипастырскому благословению проходили все поездки по стране и за рубеж с Локотской иконой Божией Матери «Умиление». И самому Юрию Ивановичу тоже пришлось столкнуться с тяжелым недугом… Но обо всем по порядку.
Во главе Крестного хода
— Каким было самое яркое впечатление года?
 Епископ Железногорский и Льговский Вениамин много лет был одним из главных хранителей Локотской мироточивой иконы Божией Матери «Умиление». |
А шествие это совершенно уникальное! В том году Крестный ход объединил 115 тысяч человек. Это огромная людская река. С питерским Крестным ходом можно только сравнить ночной Крестный ход на Ганину Яму от Храма на Крови в Екатеринбурге. Но там-то ведь представлена вся Россия. А здесь силами одного Петербурга такая мощь. Ничего подобного нигде в России и близко нет, даже в Москве. И если пройдет этот COVID, и снова пойдут по Руси Крестные ходы, нам всем у Питера есть чему поучиться.
В Москву, в Москву.
— Где вас застала эпидемия вируса?
На вечере памяти Иосифа Муньоса я познакомился со старостой московского храма в честь Патриарха Гермогена в Гольяново, она увидела икону и загорелась желанием весной пригласить икону в их строящийся храм. Мне туда ехать так рано не хотелось, Москва город северный, опасался за свое и без того не слишком крепкое здоровье. Хотел поехать туда уже летом, когда станет тепло, ведь палатку для распространения святынь, связанных с Локотской иконой, там могли разместить только во дворе храма. А весной это бы означало для меня все дни проводить на холоде. Но все мои планы на это время года затормозились, и хочешь не хочешь, а пришлось принять приглашение москвичей.
Но попасть в Москву со святыней оказалось непросто. Понадобилось благословение нескольких Архипастырей, среди которых был и известный самарцам Епископ Павлово-Посадский Фома (Мосолов). Он председатель комиссии Московской Патриархии по перенесению святынь. Все дали свое благословение на наше прибытие в первопрестольную, но последнее слово осталось за Святейшим Патриархом Кириллом. Он лично благословил прибытие Локотской иконы в Москву. И мы приехали в Москву как раз в тот день, когда было объявлено о начале эпидемии.
Думаю, когда Святейший Патриарх накладывал положительную резолюцию на наше прошение о прибытии иконы, он уже знал о приближении эпидемии и так вот хотел привозом локотской святыни укрепить жителей столицы перед серьезными испытаниями.
В первый же день в Москве на нас обрушились журналисты из различных телеканалов, в том числе либерального толка. И на меня посыпались требования каких-нибудь доказательств, что икона действительно исцеляет, и что она может защитить от коронавируса. На тот момент с вирусом многое было совершенно непонятно. И мне пришлось держать осаду от таких вот СМИ с их ерничеством, издевками, подковырками. Эта экзекуция продолжалась каждый день, и каждый день в интернете появлялся очередной пасквиль. На одном интернет-канале говорили, что икона лечит от коронавируса, на другом телеканале в тот же день утверждали прямо противоположное. Хотя я им не говорил ни того, ни другого. А говорил о том, что комиссия по чудесам Московской Патриархии поставила перед нами задачу четко и правильно фиксировать чудесные исцеления. Можно считать, что человек получил исцеление от иконы, если он принесет две справки из медицинского учреждения. В одной справке говорится о его заболевании, а также есть заключение врачей, что заболевание не лечится. А вторая справка о том, что он исцелился. И такие справки у нас есть! Например, чудесный случай был подтвержден в Самаре, когда у человека пропало воспаление лимфатических узлов. А это естественным порядком не лечится. Требовалась операция, но после молитвы перед иконой, после помазания миром воспалившихся узлов все прошло. Но тех журналистов такое объяснение, конечно же, не остановило…
И все же считаю, что пребывание нашей иконы в Москве имело значение в борьбе с эпидемией. Святейший Патриарх Кирилл проехал вокруг Москвы с той самой иконой Божией Матери Серафимо-Дивеевской «Умиление», на которую молился Преподобный Серафим Саровский. А за три дня до этого мы с нашей иконой тоже объехали Москву по МКАДу. И вот после этого, кстати, я и заболел…
«Врачу, исцелися сам…»
— Почему же вы заболели коронавирусом? Ведь вы все время были рядом с чудотворной иконой.
 Юрий Иванович Шишков уже много лет сопровождает в поездках Локотскую икону Божией Матери «Умиление». |
Раньше сам относился ко всему этому с прохладцей. Но теперь всем говорю: при первых симптомах болезни нужно принимать антивирусные лекарства и препараты. Не ждите, пока дело зайдет далеко. Без лечения эта болезнь не пройдет. Мне помог арбидол, но есть разные схемы лечения. У каждого из нас есть знакомые православные врачи, и с ними нужно найти для вас схему лечения. Легкомысленно к этому не относитесь.
Не от мира сего
— Расскажите о жизни и смерти Епископа Железногорского и Льговского Вениамина (Королева).
— Епископ Вениамин умер 26 апреля. У Владыки был сахарный диабет, а при таких недугах коронавирус тяжелее переносится. Ему было 55 лет. В 1998 году он начал восстанавливать в Курске Ахтырский храм, у алтаря которого была похоронена мать Преподобного Серафима Саровского Агафья Мошнина. Храм тогда был разрушен почти до руин. Сейчас он полностью восстановлен, и начало этому положил будущий Епископ Вениамин. Потом он был наместником монастыря Курская Коренная пустынь. Жизнь его удивительна, таинственна, около него происходили такие вещи, которые для многих невместимы. Когда я его впервые увидел, подумал, что он человек не от мира сего. Мистика его окружала. Постоянно мироточили иконы, фотографии святых… Он не хотел становиться Епископом, и Святейший Патриарх возвел его во епископы, можно сказать, без его согласия. А оппонентам Патриарх ответил так: во епископы и нужно ставить в первую очередь тех, кто этого не хочет.
Железногорск строился в 1950-е годы, когда заработал Михайловский горно-обогатительный комбинат, когда стали добывать руду на теперь уже известной всем Курской магнитной аномалии. Это город переселенцев со всего Советского Союза. Город был построен на пустом месте, там не было ни одного храма. Традиций церковных тоже не было. Наверное, и поэтому тоже так много необычного и даже казусного там происходило. Вот пример. Приходит к Владыке в кабинет на прием женщина. Епископ Вениамин ее благословляет и… она валится в обморок. Заходит следующий посетитель и видит в кабинете Владыки женщину на полу… После этого случая, во избежание двусмысленности и сплетен, Владыка принимал посетителей только в присутствии свидетелей.
— Как Епископ Железногорский и Льговский Вениамин относился к Локотской чудотворной иконе?
— Локотская икона была связана с Владыкой Вениамином с самых первых ее чудес. Икона впервые замироточила в 1997 году, а он в том же году принял монашеский постриг. Наша икона была у него любимая. Он говорил, что чрез эту икону узнаёт волю Божью. Как это происходило, не знаю. Это его тайна. Наталья Николаевна вышила Владыке копию иконы и ему подарила. Он поместил эту икону в свой домовой храм, молился на нее, вопрошал.
Так вот, будущий Владыка Вениамин возвращается из поселка Локоть к себе в скит. А доехать до поселка Локоть от Коренной Пустыни это три с половиной часа, и столько же обратно. Он вернулся к себе в скит вечером. Очень волновался, вдруг архиерей неожиданно приедет в храм, а там нет трона! И вот он возвращается в скит, а там его уже ждут духовные чада, и они привезли с собой в подарок храму… трон для Горнего места! Всего полдня простоял тот храм без трона.
Часовня в поселке Локоть построена как молельная комната, это пристрой к дому, так благословил в ту пору Владыка Брянский Мелхиседек (Лебедев).
В перерывах между поездками Локотская икона находится в той часовне, но это бывает не так уж часто. И все же она приписана к этому месту. И вот часовня была построена. Ее расписывали преподаватели Курской иконописной мастерской. Все они были девицами. Роспись шла долго, более двух лет, потому что работали они только по выходным дням, и то если не было больших праздников. А как только завершили роспись часовни, все эти девушки тут же вышли замуж.
— Как вы узнали, что Владыка Вениамин скончался?
— Я видел его последний раз полгода назад, он приезжал к нам в Локоть. И даже звонил ему крайне редко, старался лишь тогда звонить, когда мог что-то хорошее ему сказать. А так как в нашем мире хорошего не так уж много… О проблемах и неприятностях ему не рассказывал. Берег, не хотел огорчать.
21 апреля меня отпустили из больницы лечиться дома. Я сразу позвонил Владыке, он ответил. Сказал, что у него поражение легких 17 процентов. А у меня было 25. Он разговаривал со мной бодрым голосом, и никаких опасений за его жизнь у меня не было. Ведь по анализам у меня была ситуация даже хуже, чем у него. И старше я на пять лет. Но когда на следующий день захотел узнать о его схеме лечения, уже он не отвечал. Через несколько дней сообщили, что он умер. Старец схиархимандрит Власий (Перегонцев) о нем сказал: «Господь забирает не зрелых, а спелых».
Владыка в больнице лежал под кислородной маской, и вот за день до смерти сломалась подача кислорода, и всю ночь Владыка был без кислородной маски. А это при такой болезни очень опасно. Когда на другой день его попытались подключить к аппарату ИВЛ (подачу кислорода так и не смогли организовать), то врач, который пытался подключить этот аппарат, потом сказал, что Владыка умирал в сознании. И совершенно отчетливо произнес: «Мне уже дали пасхальное красное яйцо, и я ухожу вверх». Это были его последние слова пред тем, как он испустил последний вздох.
Два чуда снова встретились…
— Почему вы снова в Самаре? Так полюбили наш город?
— В этом тоже присутствует некая тайна. Возможно, есть связь с чудом Стояния Зои. Мы уже не раз бывали в Свято-Казанском храме Самары. А здесь есть такая традиция: после вечерней службы по четвергам идет Крестный ход к месту стояния Зои. И вот во время всех моих визитов в Самару эти Крестные ходы вызывали у меня и радость, и скорбь. С радостью понятно, радостно молиться Николаю Угоднику на месте его чуда. А скорбь из-за того, что видел, как наступают многоэтажки на место Стояния. И уже было понятно, что домик этот не сохранить, его рано или поздно снесут. И на месте Чуда появится очередной торговый центр. И вот стало известно, что усилиями депутата Государственной Думы Александра Хинштейна принято решение дом Зои сберечь. Место это останется за Чудом. И это тоже само по себе чудо. Видно, Матерь Божия взяла это место под Свое покровительство, сколько ведь Крестных ходов с нашей иконой туда прошло! Это, конечно, сыграло свою роль. Было привлечено внимание общественности. Благодать не дала этому месту оказаться застроенным. И, видно, сейчас мы приехали сюда, чтобы довести это дело до конца. Временно из-за эпидемии такие Крестные ходы по четвергам на место Стояния отменены. Но вот сегодня настоятель протоиерей Андрей Зуев мне сказал, что уже на следующей неделе с отменой ограничительных мер, введенных в связи с эпидемией, Крестный ход к месту Стояния будет возобновлен. И мы вместе с иконой сможем принять в нем участие.
— Сколько будете в Самаре?
— Это зависит от того, как скоро определится новый статус чудотворной иконы. Возможно, пробудем с иконой в Самаре месяц или даже дольше. В связи со смертью Владыки Вениамина я уже не являюсь, как раньше, его помощником. И сейчас мы уже не имеем прямого отношения к Железногорской епархии. Сейчас исполняет обязанности Правящего Архиерея Железногорской епархии Митрополит Курский Герман. И он сказал, что вопрос с иконой нужно отложить до того, как будет назначен новый Владыка. Так что вопрос этот остается открытым. Думаю, статус иконы будет определять Святейший Патриарх Кирилл.
— Можно ли усмотреть какие-то соответствия в мироточении чудотворной иконы? Или это чудо не поддается никаким земным закономерностям?
— Икона иногда может засохнуть и совсем не мироточить. Это может длиться долго, даже до месяца.
— А сейчас какое состояние у иконы?
— Она дает понять, что она мироточит. Это видно. Но обильного мироточения нет. Икона уже давно обильно не мироточит. Этим она показывает, что нечему радоваться.
— Зато ее копия замироточила уже здесь в Самаре. Мне показали, я сам это видел.
— Да, я тоже видел. Это случилось вчера. Сергей, мой помощник, первым заметил. У нас есть мастерская, делаем там иконы в рамках, копии Локотской чудотворной. И вот одна из таких икон в Самаре тоже замироточила. Причем очень заметно.
— Это для нас, самарцев, все-таки добрый знак.
— Вы и то учтите, что еще нигде наша икона так много раз не побывала, как здесь в Самаре.
P.S. Не успел я поставить точку в подготовленном интервью, как уже узнал, что с сегодняшнего дня, 24 июня, режим самоизоляции в Самаре прекращен! Вовремя к нам привезли чудотворную Локотскую икону Божией Матери!
Икона Божией Матери Локотская Серафимо-Дивеевская «Умиление» сейчас находится в самарской Свято-Казанской церкви рядом с Крытым рынком, по адресу: г. Самара, ул. Коммунистическая, 1. Все желающие могут прийти к чудотворной Локотской иконе. Каждый день в 12:00 и в 18:30 после вечернего Богослужения священник читает акафист Божией Матери в честь ее Серафимо-Дивеевской иконы «Умиление».