икона божьей матери экономисса в москве в каком храме

Уникальная история и значение иконы Богородицы «Экономисса» («Домостроительница»)

История святого образа

Святой Афон – удел Пресвятой Богородицы. Сама Владычица велела закрыть эту землю для женщин и сделать исключительно мужским островом. В X столетии великий подвижник, старец Афанасий, основал на горе Афон лавру. Из разных мест в новую обитель туда приходили иноки. Но однажды настал сильный голод. Из-за нужды братия рассеялась в разные стороны. Голод и нужда были столь велики, что даже такой подвижник, как старец Афанасий не смог вынести обрушившегося на обитель бедствия и решил покинуть ее.

Взяв свой железный посох, он покинул лавру и шел два часа, пока не устал. Отец решил, что нужно отдохнуть, как вдруг увидел женщину в голубом покрове, которая шла ему навстречу. На старца напал страх и он перекрестился, ведь Святая гора закрыта для женщин. Но он двинулся ей навстречу. Женщина спросила старца, куда тот идет. На что он ответил: «Зачем тебе знать, куда я?», и подчеркнул, что он местный инок. Но женщина ответила, что раз он инок, то ему положено отвечать соответственно его чину и быть доверчивым, простодушным и скромным. Тогда старец рассказал ей о горе, постигшем обитель. Женщина спросила, из-за этого ли он бросил свою обитель и где же его вера.

Она велела отцу возвратиться, пообещав, что все необходимое будет в избытке. Старец побоялся быть обманутым бесами, которые могут смущать людей видениями, и просил убеждения. Тогда женщина велела ему ударить жезлом о землю, и когда старец так сделал, камни разверзлись и из трещин вышел поток воды. Святой Афанасий хотел поклониться Пречистой, но Она исчезла.

Отец вернулся в покинутую лавру и обнаружил, что кладовки и хозяйственные сосуды наполнены всем необходимым. Пресвятая Богородица является Экономиссой обители. Там же создали икону «Домостроительница». На месте, где произошло чудесное явление Владычицы, построили церковь Живоносного Источника в честь Богородицы. Там же находится икона, на которой изображено произошедшее чудо. Перед ней установлена неугасимая лампада.

Видео «Чтение молитвы перед иконой Божией Матери «Экономисса»

В этом видео представлена аудиозапись молитвенного обращения к Богоматери.

Композиционные особенности святого лика

В иконописи нет случайных деталей или элементов, не имеющих значения. В иконографии существует несколько вариантов изображения Пресвятой Богородицы. По ряду особенностей образ «Экономисса» относится к типу Панахранта. В переводе этот термин означает «непорочная» или «Всецарица» – по имени наиболее широко известного образа данного типа.

Особенности иконы «Экономисса»:

Значение иконы «Экономисса»

Люди имеют только то, что им дается. Хотя они прилагают усилия и работают, люди всем обязаны Богу. Ведь у человечества могло не быть ресурсов, условий или просто сил и здоровья на труды. Поэтому важно всегда благодарить Господа и Пречистую Матерь за все оказываемые благодеяния.

Как тысячу лет назад Пресвятая Богородица спасла нуждающуюся обитель от голода, так и сейчас Пречистая помогает каждому православному христианину, находящемуся в нужде.

Православные люди особенно часто сталкиваются с нуждой и сложными жизненными обстоятельствами. Ранее это можно было объяснить отвержением людьми, живущими по заповедям: не ворующими, не обманывающими. Теперь, кроме того, что православные не идут на грех ради выгоды и терпят нужду, появилось новое испытание – глобализация. Пресвятая Богородица слышит чистосердечные мольбы нуждающихся людей, и заботится о них.

В чем помогает икона «Экономисса»

Перед иконой «Домостроительница» можно молиться в любых нуждах, благодарить и славословить. Особенно часто прибегают к образу со следующими просьбами:

Не следует просить излишеств и роскоши. Как известно, у Бога денег не просят. Пречистая помогает нуждающимся. Люди получают то и столько, сколько им полезно. Разумеется, нужно жить, кормить семью, поднимать детей, но избыток может стать причиной повреждения души и развития страстей. Нужно помнить, что земная жизнь – это «зародышевое состояние» души и оно продлится совсем недолго. Куда важнее вечная участь.

Перед иконой «Домостроительница» можно молиться в любых нуждах

Дни празднования и местонахождение образа

Празднование в честь дивного образа совершается один раз в году – 18 июля. В этот же день почитается память святого Афанасия.

Икона, написанная после чудесного явления Пречистой на Афоне, до сих пор остается на Святой горе. К оригиналу не прикладывались женщины, так как Сама Пресвятая Богородица запретила им приезжать на Афон, чтобы не тревожить покой монашествующих.

Приобрести икону «Экономисса» можно в храме. Дома ее следует поместить в святом углу. Нужно понимать, что это не мистический оберег, а образ Матери Божией. Его нужно почитать, относиться к нему с благоговением. Ведь честь, которую человек оказывает иконе, идет к первообразу.

Празднование в честь дивного образа совершается один раз в году – 18 июля

Молитва перед иконой Божией Матери «Экономисса»

Образ «Домостроительница» появился после чудесного явления Пресвятой Богородицы иноку. К этой иконе особенно прибегают в нужде. Каждый человек, надеющийся на помощь, кроме усердных молитв, должен благочестиво жить, стараясь во всем руководствоваться заповедями.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Источник

Икона «Экономисса»

Среди многих образов Богоматери, которыми славится Святая гора Афон, есть икона «Экономисса» (Домостроительница), которая никогда не покидала Святой горы и известна верующим лишь по спискам. С этой иконой связана удивительная история.

История иконы

Согласно преданию, гора Афон была отдана в удел Богородице Самим Господом Богом. Это случилось в 49 году, когда корабль, на котором Она плыла в сопровождении Иоанна Богослова, бурей прибило к берегу острова. Красота этой местности так поразила Божию Матерь, что она обратилась со Своей просьбой к Господу, и она была исполнена.

С тех пор Святая гора Афон стала считаться уделом Богородицы, позднее здесь возникли многочисленные монастыри и обители

Вот и в 958 году некий подвижник по имени Афанасий с помощью монахов начал строить Лавру. Это был тяжкий труд, к тому же из-за неурожая начался голод, вынудивший монахов покинуть строящуюся обитель. Когда все ушли, Афанасий какое-то время держался, но чувствуя, что силы покидают его, тоже отправился в путь.

Встретив на дороге женщину, Афанасий был поражен и возмущен, ведь женщинам путь на Святую гору был заказан. Он спросил незнакомку, каким образом она попала сюда, но та сама задала ему вопрос, куда он направляется. Старец рассказал, что из-за голода вынужден был оставить строительство Лавры, и тогда незнакомка велела ему вернуться и пообещала, что больше обитель ни в чем не будет испытывать нужды.

Афанасий спросил, кто же она, и когда женщина сказала, что она и есть Матерь Божия, потрясенный монах не поверил. Тогда Богородица велела ему ударить посохом по камню, который сразу же раскололся, и из него заструился источник чистой воды. Богородица же исчезла, но Свое обещание исполнила: амбары были полны.

С того дня экономиссой (управительницей) этой обителью считается сама Матерь Божия, которой и посвящена икона Божией Матери «Домостроительница».

Описание иконы «Экономисса»

В иконописи каждый образ, каждая деталь имеют глубокое значение. В иконографии сложились определенные типы изображения Богоматери. По этим признакам икона Божией Матери «Домостроительница» («Экономисса») относится к образу панахранта, что переводится как непорочная, или Всецарица по названию самой известной иконы такого типа. На это указывает композиция иконы: Богоматерь, облаченная в царские одежды, восседает на троне, держа Младенца Иисуса на левой руке, а правую подняв для благословения св. Афанасия. Он в монашеском облачении и держит в руках миниатюрную модель собора, символизирующую Лавру.

С другой стороны находится св. Михаил Синадский, канонизированный за то, что, будучи епископом, во времена иконоборчества не позволил удалить из храма иконы и был за это брошен в темницу, где и умер. О его епископском чине напоминает архиерейское облачение, в руках его свиток с молитвой.

Иногда в нижней части иконы «Экономисса» изображается строительство Лавры, которым усердно заняты монахи, а в стороне – встреча св. Афанасия с Богородицей.

В чем помогает икона «Экономисса»

О значении иконы в прославлении чудес, свершенных Царицей Небесной, свидетельствует много деталей:

Смысл и значение иконы Богородицы «Экономисса» заключаются в том, что Она никогда не оставит Своим попечением тех, кто ведет праведную жизнь и искренне привержен Истинной Вере.

О чем молятся иконе

Царице Небесной возносят перед этим образом молитвы с просьбой защитить от голода и послать хороший урожай, помочь преодолеть материальные затруднения, оказать помощь в решении финансовых проблем и проблем в бизнесе.

Где в Москве находится икона «Экономисса»

Сама икона не покидает Святую гору Афон, а список с нее находится в Москве во Всехсвятской церкви на Славянской площади.

Молитва перед иконой

О, Пречестная Владычице Богородице, Всечестная наша Мати Игумение, всех православных обителей иноческаго жития, во святей горе Афонстей и по всей вселенней сущих! Приими смиренныя моления наша и принеси яко Все щедрому Богу нашему, да спасет души наша Своею благодатию. Воззри на ны милосердным Твоим оком и соверши Сама о Господе наше спасение, понеже без милости Спаса нашего и Твоего святаго о нас ходатайства, мы, окаянные, не возможем совершити свое спасение, яко окаляхом житие наше в суетах мирских, ибо время приближается жатвы Христовой в день Страшнаго Суда приспе. Мы же, окаянныя, погибаем в бездне греховной, нерадения ради нашего, по реченному от святых отцев, первоначальников ангельскаго по плоти жития: яко последний монаси нерадением жития своего уподобятся мирским людем, еже и сбыстся днесь, ибо иночество наше плавает житием своим на море житейстем среди великия бури и непогоды: ибо наши святыя обители в прахе пребывают грехов ради наших, Всеправедный Господь наш Иисус Христос, тако благоволи, мы же, недостойнии, не имеем где главы подклонити. О сладчайшая наша Мати Игумение! Собери ны, разсеянное стадо Христово, во едино и спаси всех православных христиан, сподоби райския жизни со Ангелы и всеми святыми во Царствии Христа Бога нашего, Емуже честь и слава со Безначальным Его Отцем и со Пресвятым и Благим и Животворящим Духом во веки веков. Аминь.

Источник

Икона божьей матери экономисса в москве в каком храме

Храм Всех Святых на Кулишках

Подворье Александрийской православной церкви

Адрес: г. Москва, Славянская площадь, д. 2

Церковь Всех Святых на Кулишках построена в конце XVI — начале XVII вв. на месте деревянного храма заложенного при Дмитрии Донском в память русских воинов павших в Куликовской битве. Приделы и колокольня второй половины XVII века. Храм расположен на Славянской площади города Москвы, в Зарядье, недалеко от Китай-города. Является памятником архитектуры и охраняется государством.

Церковь Всех Святых на Кулишках (по материалам книги «Московские монастыри и храмы / С.В. Истомин. — М.: АСТ, Астрель, Хранитель, 2007. — 382, [2] с.: ил.»):

На Славянской площади, близ улицы Солянки, стоит одна из древнейших церквей Москвы — церковь Всех Святых на Кулишках. По преданию, ее заложил великий князь Дмитрий Иванович Донской, который, вернувшись с победой с Куликовской битвы в 1380 году, приказал построить храм в память о русских воинах, павших на поле сражения.

Существует и другая версия историков, согласно которой храм на этом месте стоял задолго до Куликовской битвы, и первоначальное основание храма связывают с освоением и заселением этой местности. А в 1380 году Дмитрий Донской приказал восстановить или перестроить ее в честь победы и убиенных воинов.

Церковь сильно пострадала во время битвы за Москву в 1612 году, рядом с храмом стояли пушки народного ополчения Минина и Пожарского. Вновь Всехсвятская церковь была отстроена в 1687 году и неоднократно обновлялась в последующие времена. И всю свою историю она продолжала оставаться обыкновенным московским приходским храмом.

Самая трагическая страница в летописи истории храма связана с московским Чумным бунтом 1771 года. Дело в том, что этой церкви в старину принадлежала знаменитая часовня чудотворной иконы Боголюбской Божией Матери, которая находилась на Варварской башне стены Китай-города. (Ныне остатки фундамента этой башни можно увидеть в подземном переходе, связывающим Славянскую площадь с Варваркой.)

Чудотворная икона помещалась высоко над проездными воротами Варварской башни. Каждый год по московскому обычаю в день празднования иконы 18 июня (по старому стилю) чудотворный образ на три дня опускали вниз для поклонения москвичей, затем вновь поднимали наверх до следующего года. Боголюбская икона Божией Матери — первая написанная на Руси икона, прославившаяся чудотворениями, была создана в память о чудесном явлении Богородицы Святому князю Андрею Боголюбскому в 1155 году.

Когда на Москву обрушилась страшная эпидемия чумы, москвичей охватила паника. Разразился Чумной бунт, в котором невольно оказался участником и священник Всехсвятской церкви на Кулишках. Все началось с того, что одному человеку приснился сон, будто чума наслана на москвичей на три месяца за недостаточное почитание Боголюбской иконы Божией Матери (вот уже 30 лет никто не ставил перед ней свечей и не читал молебнов).

Этот сновидец уселся у Варварских ворот и стал собирать деньги на «всемирную свечу», рассказывая всем о своем сонном видении. Вместе с ним об этом сне начал рассказывать и священник Всехсвятского храма.

Слух про необычный сон быстро разлетелся по всей Москве. Потребовалось немного времени, чтобы возбуждение народа достигло предела. Москвичи ринулись к Варварским воротам и по лестницам стали залезать вверх, чтобы приложиться к образу в надежде, что после этого они не заболеют чумой. Но такое скопление народа и целование иконы во время эпидемии только усиливало распространение болезни.

Тогда архиепископ Амвросий решил убрать икону в церковь и запечатал кружки для сбора пожертвований на «всемирную свечу» перед Боголюбской иконой. Этим он вызвал неописуемый гнев и без того паникующих людей. Жители Москвы ударили в набат на кремлевской башне, и 16 сентября 1771 года в городе началось восстание.

Архиепископа Амвросия убили в Донском монастыре, где он пытался укрыться от разъяренной толпы. Бунтовщики кинулись на Остоженку, к дому генерала Петра Еропкина, которого считали сообщником Амвросия, но генералу удалось запереться в Кремле. Оттуда он безуспешно уговаривал народ разойтись, но в ответ в него летели камни и палки, и много раз толпа пыталась прорваться в Кремль. Два дня войска под командованием Еропкина усмиряли восставших.

За подавление Чумного бунта императрица Екатерина II назначила Еропкина московским генерал-губернатором, наградила его голубой Андреевской лентой, подарила 20 000 рублей, еще хотела пожаловать 4000 крепостных, но он отказался. Тогда императрица сама посетила дом Еропкина на Остоженке. Затем она повелела вырвать язык у набатного колокола, висевшего в одноименной кремлевской башне, за то, что его удары стали сигналом для начала Чумного бунта. (Звон этого колокола еще до Чумного бунта поднимал «всполох» москвичей.)

Всехсвятская церковь продолжала действовать до 1917 года, в советский период она была закрыта, но не разрушена. В начале 1990-х годов храм был возвращен верующим.

За многовековую историю своего существования эта церковь ушла в землю на 3,5 метра и слегка наклонилась ее колокольня, став отдаленным подобием падающей итальянской Пизанской башни. Сегодня храм прекрасно восстановлен, действует и являет собой пример лучшей московской реставрации. В церкви находится список редкой чудотворной иконы Божией Матери «Экономисса» (Домостроительница).

Икона Божией Матери «Экономисса»

По преданию, однажды в Афонском монастыре (впоследствии Лавре) святого Афанасия случился страшный голод, причем такой, что монахи один за другим стали уходить из монастыря. Прошло время, есть было по-прежнему нечего, и Афанасий тоже решил покинуть обитель. Уходя из монастыря, он встретил женщину, лицо которой было укрыто покрывалом. Женщина спросила Афанасия, куда тот идет. Монах очень удивился встрече, ведь женщинам запрещено находиться на острове Афон.

Выслушав рассказ монаха, женщина укорила его в маловерии и в том, что он бросает свою обитель ради куска хлеба: «Где твоя вера? Воротись, и я помогу тебе», — сказала она. Афанасий спросил женщину, как ее зовут. «Я та, имени которой ты посвящаешь свою обитель. Я — Матерь Господа твоего. И с этого времени я навсегда остаюсь домостроительными твоей Лавры», — ответила незнакомка.

В доказательство своих слов женщина велела иноку ударить своим посохом о камень у дороги. Афанасий ударил, и из камня чудесным образом хлынула вода. Когда же потрясенный инок вернулся в обитель, то он нашёл все закрома наполненными хлебом.

С тех пор в Афонской Лавре нет эконома, есть только помощник его. В Лавре считается, что экономиссой является Божия Матерь. А в память об удивительной встрече Афанасия на Афоне была написана икона Божией Матери, именуемая «Экономисса или Игумения горы Афонской».

В древности место, где располагается храм Всех Святых, было неудобным и малопригодным для заселения, о чем свидетельствует само его название — «кулишки» или «кулижки». Одно из толкований слова «кулишки» определяет его как болотистое место, заболоченный участок земли с кочками. Есть предание, что когда-то здесь находилось болото, на котором жили кулики — птицы, обитающие в болотистой местности. Может быть, это они оставили здесь свое имя? Действительно, это место в самом центре Москвы, всего в пяти минутах ходьбы от Кремля, никогда не было застроено жилыми домами (по сравнению с другими центральными московскими районами), если не считать нескольких доходных домов, выстроенных в районе древних «кулишек» на улице Солянке до 1917 года.

Некоторые москвоведы полагают, что на заре московской истории здесь стоял густой бор, поэтому «кулишки» могут означать вырубленные участки земли или расчищенные поляны среди леса.

Слово «кулига» имело очень много значений в древнерусском языке. Все эти значения объединены общим признаком — это влажное болотистое место. Кулигой называли луг на берегу реки, низменный берег, небольшую поляну, расчищенную в лесу и болотные кочки. Вплоть до начала XX века сенокосные места в деревнях Подмосковья часто называли «кулишками».

Источник

Икона «Экономисса»

Среди множества изображений Богородицы, которыми славится Святая гора Афон, есть икона Экономисса (Строитель домов), которая никогда не покидала Святую Гору и известна верующим только по спискам. С этой иконой связана невероятная история.

История иконы

Согласно легенде, гора Афон была подарена Богородице самим Господом Богом. Это случилось в 49 году, когда корабль, на котором он плыл в сопровождении Иоанна Богослова, попал в шторм. Красота этой местности так поразила Богородицу, что она обратилась к Господу со своей просьбой, которая была удовлетворена.

С тех пор Афон стал считаться наследием Богородицы, позже возникли многочисленные монастыри и монастыри

Так в 958 году некий подвижник Афанасий с помощью монахов начал строительство Лавры. Работа была тяжелая, к тому же из-за неурожая начался голод, заставивший монахов покинуть строящийся монастырь. Когда все ушли, Афанасий какое-то время сопротивлялся, но, чувствуя, что силы его не выдерживают, тоже ушел.

Встретив на дороге женщину, Афанасий был поражен и возмущен, потому что дорога в Монте-Санто была запрещена женщинам. Она спросила незнакомца, как она сюда попала, но сама спросила, куда он идет. Старец сказал, что из-за голода был вынужден отказаться от строительства Лавры, поэтому незнакомец велел ему вернуться и пообещал, что монастырю больше ничего не понадобится.

Афанасий спросил, кто она такая, и когда женщина сказала, что она Богородица, потрясенный монах не поверил. Тогда Богородица приказала ему ударить своей палкой по камню, и тот тут же раскололся, и из него хлынул родник с чистой водой. Богородица исчезла, но свое обещание сдержала: житницы были полны.

С этого дня сама Богородица считается экономистом (администратором) этого монастыря, которому посвящена икона Божией Матери «Строитель домов».

Описание иконы «Экономисса»

В иконописи каждое изображение, каждая деталь имеет глубокий смысл. Некоторые типы изображений Богородицы получили развитие в иконографии. По этим причинам икона Богородицы «Строитель домов» («Экономисса») относится к образу Панагранта, что в переводе означает Непорочное зачатие, или Царица, названная в честь самой известной иконы этого типа. Об этом говорит композиция иконы: Богородица в царских одеждах сидит на престоле, держа в левой руке Младенца Иисуса, а правую поднимая, чтобы благословить святую Афанасию. Он в монашеском облачении и держит в руках миниатюрную модель собора, символизирующую Лавру.

С другой стороны, есть святитель Михаил Синадский, канонизированный за то, что он, будучи епископом, в период иконоборчества не позволил выносить иконы из храма и за это был брошен в темницу, где он умер. Его епископский сан напоминает епископское облачение, в руках свиток с молитвой.

Иногда в нижней части иконы Экономиссы изображается постройка Лавры, к которой ревностно привержены монахи, а в стороне встреча святого Афанасия с Богородицей.

В чем помогает икона «Экономисса»

О значении иконы в прославлении чудес, совершенных Царицей Небесной, свидетельствуют многие детали:

Смысл и значение иконы Богородицы «Экономисса» заключается в том, что она никогда не оставит со своей заботой тех, кто ведет праведный образ жизни и искренне привержен истинной вере.

О чем молятся иконе

Перед этим изображением Царице Небесной возносятся молитвы с просьбой уберечься от голода и послать хороший урожай, помочь преодолеть материальные трудности и оказать помощь в решении финансовых и деловых проблем.

Где в Москве находится икона «Экономисса»

Сама икона не покидает Святую Гору Афон, и ее копию можно найти в Москве в Храме Всех Святых на Славянской площади.

Молитва перед иконой

О Преосвященная Богородица, Преосвященная Матерь Игуменья из всех православных монастырей монашеской жизни на святой горе Афонтей и во всей вселенной бытия! Примите наши смиренные молитвы и предложите все нашему щедрому Богу, чтобы наши души были спасены Его благодатью. Взгляните на нас своим милосердным оком и завершите наше спасение в Самом Господе, даже без милости нашего Спасителя и вашего святого заступничества за нас, мы, проклятые, не сможем совершить свое спасение, как если бы наша жизнь окаменела от суеты мир, по мере приближения времени жатвы Христовой в День Страшного Суда Мы, проклятые, погибаем в бездне греховного заброшенности за нас, по словам святых отцов, первых ангелов в живой плоти: как последние монахи, из-за пренебрежения своей жизнью, станут подобны мирскому человеку, и это сбудется сегодня, когда наша монашеская жизнь плывет вместе с нашей жизнью по морю жизни посреди великой бури и плохой погоды: ибо наши святые обители остаются в прахе ради нас, Вседержителя нашего Иисуса Христа, так что это милость, но нам, недостойным, негде преклонить голову. О наша милейшая матушка-настоятельница! Собери нас, рассеянное стадо Христово, в одно и спаси всех православных христиан, даруй жизнь небесную с ангелами и всеми святыми в Царстве Христа, Бога нашего, Ему честь и слава с Отцом Его безначальным и со Святыми и Святыми добрый и животворящий Дух во веки веков. Аминь.

Источник

18 июля. Празднование иконы Божией Матери «Экономисса»

18 июля Святая Церковь чествует икону Божией Матери «Экономисса» («Домостроительница»). История этой иконы связана с преподобным Афанасием Афонским и чудесным явлением ему Царицы Небесной, обещавшей Свое заступление. В Зачатьевском монастыре имеется старинная икона Божией Матери «Экономисса». Появление этой иконы в обители объясняется особой любовью матушки игумении и сестер монастыря к образу Божией Матери «Экономисса».

Икона Божией Матери «Экономисса»

Икона Божией Матери «Экономисса» или «Домостроительница» находится в соборе Рождества Пресвятой Богородицы на северо-западном столпе в белокаменном киоте. Этот образ является списком с чудотворной иконы, находящейся в монастыре Великая Лавра на Афонской Горе. Перед святым образом «Домостроительницы» не только на Афоне, но и во всем православном мире молятся об избавлении от голода, изобилии плодов земных, о помощи в финансовых трудностях.

Образ Богоматери относится к иконографическому типу Панахранты. (греч. Πανάχραντα — Всенепорочная, Пречистая). Этому типу характерно изображение Богоматери, восседающей на престоле с Младенцем Христом на коленях. Трон символизирует царственное величие Богородицы.

На левой руке Пресвятая Дева держит Богомладенца, правая сложена в благословляющем жесте. Справа и слева над Божией Матерью на облаках находятся два припадающих ангела с зелеными ветвями в руках. За престолом изображен изысканный пейзаж с разнообразной растительностью, холмами, реками и архитектурой.

Образ «Экономиссы», находящийся в Зачатьевской обители датируется концом 18 века. Стиль письма иконы близок к стилю художественной школы Оружейной Палаты Московского Кремля.

По благословению игумении Иулиании весной 2015 года в монастырской иконописной мастерской была начата работа по созданию писаной рамы к иконе. Рама должна обрамлять образ и заполнять свободное пространство в пристолпном киоте.

Игуменией с сестрами были предложены образы святых, которые помещаются на раме. В верхнем полукруглом пространстве рамы написан образ Святой Троицы с предстоящими Трем Ангелам Авраамом и Саррой. Изображение это, основанное на конкретном историческом событии, передает первое явление Бога человеку, знаменует начало обетования об искуплении.

На боковой стороне рамы слева изображены: преподобный Афанасий Афонский, держащий в руках символический вид Великой Лавры, под ним — святитель Алексий Митрополит Московский, покровитель Зачатьевской обители, ниже — преподобная Иулиания Московская, первая игумения монастыря. На боковой стороне рамы справа вверху изображен преподобный Михаил Малеин, учитель святого Афанасия Афонского, ниже — преподобный Сергий Радонежский, небесный покровитель ктитора монастыря раба Божия Сергия, под ним – преподобная Евпраксия Московская. В нижнем прямоугольном пространстве рамы помещен вид Зачатьевской обители. По обеим сторонам от него помещены прямоугольные картуши со следующим текстом: «Икона поставлена в соборе Рождества Пресвятой Богородицы в благодарность от игумении Иулиании с сестрами Царице Небесной за Ее великие милости по возрождению обители. Сей образ Божией Матери «Экономисса», «Домостоительница» принесен в дар Зачатьевскому монастырю от рабов Божиих Сергия и Максима».

В процессе написания рамы иконописцы пользовались репродукциями икон из мастерских Оружейной Палаты Московского Кремля, смотрели работы таких мастеров как Симон Ушаков, Кирилл Уланов и др.

Работа над рамой была закончена, и 19 июня 2015 года иконописцы вместе с игуменией смотрели ее в соборе. Чудесным образом в этот день Зачатьевский монастырь посетила группа монахов из афонского Протата. В присутствии афонских монахов, матушки Иулиании и сестер обители, рама была вставлена в киот вокруг образа «Домостоительницы». Перед иконой монахи пропели тропари Богородице и святым, изображенным на раме. Таким образом, Матерь Божия как бы послала благословение с Афона, своего земного удела, иконе, молящимся перед ней и всей Зачатьевской обители.

Экономисса, икона Божией Матери или Игумения горы Афонской

Экономисса или Игумения Горы Афонской, икона Божией Матери

Находится в лавре св. Афанасия на Афонской горе. Написана по следующему случаю.

В X веке в монастыре был голод, так что все иноки ушли из святой обители, и св. Афанасий сам решился удалиться. Но на дороге вдруг увидел женщину под покрывалом и удивился, говоря себе: откуда здесь взяться; женщине, когда вход для женщин сюда невозможен? Однако женщина сама спросила его: «Куда ты идешь, старец?». В свою очередь св. Афанасий cпpoсил у нее: «Ты кто, и как сюда зашла?», а также прибавил: «К чему тебе знать, куда я иду? Ты видишь, что здешний инок». «Если ты инок, — продолжала незнакомка, — ты должен быть простодушным, доверчивым и скромным, Я знаю твое горе и помогу тебе. Но расскажи мне прежде, куда ты идешь» Тогда св. Афанасий рассказал все, и женщина возразила: «И этого-то ты не вынес? Ради куска хлеба ты бросаешь обитель? В духе ли это иночества?» «Кто же ты? — спросил Афанасий. «Я Та, имени Которой ты посвящаешь свою обитель. Я Матерь Господа Твоего», — отвечала женщина. «Боюсь поверить, — ответил старец, — и бесы принимают светлые образы. Чем докажешь мне?!» «Видишь этот камень, — отвечала Богородица, — ударь в него жезлом и тогда узнаешь, Кто говорит с тобою. Знай, что с сего времени Я навсегда остаюсь Домостроительницею (Экономиссою) твоей лавры». Афанасий ударил камень, и из него с шумом потекла вода.

Св. Афанасий вернулся в обитель, и нашел, что все кладовые доверху наполнены всем необходимым. Вода же до сих пор истекает из того места, где находился камень, а в лавре, по воле Царицы Небесной, нет эконома. Скоро в монастыре была написана и сама икона «Экономисса».

Тропарь Божией Матери пред иконой Ее Экономисса
глас 4

Предстательство страшное и непостыдное,/ не презри, Благая, молитв наших,/ Всепетая Богородице, Милостивая верных Домостроительнице,/ утверди православных жительство,/ спаси страну нашу/ и всех православно живущих в ней защити,/ зане родила еси Бога, Едина Благословенная.

Молитва:
О Пречестная Владычице Богородице, Всечестная наша Мати Игумение, всех православных обителей иноческаго жития, во святей горе Афонстей и по всей вселенней сущих! Приими смиренныя моления наша и принеси яко Все щедрому Богу нашему, да спасет души наша Своею благодатию. Воззри на ны милосердным Твоим оком и соверши Сама о Господе наше спасение, понеже без милости Спаса нашего и Твоего святаго о нас ходатайства, мы, окаянные, не возможем совершити свое спасение, яко окаляхом житие наше в суетах мирских, ибо время приближается жатвы Христовой в день Страшнаго Суда приспе. Мы же, окаянныя, погибаем в бездне греховной, нерадения ради нашего, по реченному от святых отцев, первоначальников ангельскаго по плоти жития: яко последний монаси нерадением жития своего уподобятся мирским людем, еже и сбыстся днесь, ибо иночество наше плавает житием своим на море житейстем среди великия бури и непогоды: ибо наши святыя обители в прахе пребывают грехов ради наших, Всеправедный Господь наш Иисус Христос, тако благоволи, мы же, недостойнии, не имеем где главы подклонити. О сладчайшая наша Мати Игумение! Собери ны, разсеянное стадо Христово, во едино и спаси всех православных христиан, сподоби райския жизни со Ангелы и всеми святыми во Царствии Христа Бога нашего, Емуже честь и слава со Безначальным Его Отцем и со Пресвятым и Благим и Животворящим Духом во веки веков. Аминь.

Источник