икона божьей матери отрада и утешение в чем помогает
Икона Божией Матери, именуемая «Отрада, или Утешение»
Празднуется: 21 января (3 февраля)
Куст отрока
Икона, называемая «Отрада, или Утешение» (Παραμυθία), находится в Ватопедском Афонском монастыре, построенном в царствование императора Константина Великого (305–337).
Поиски охваченных ужасом от случившегося слуг и спутников царевича оказались долгими и безуспешными. Уставшие, они решили вернуться на корабль. Путь их лежал мимо невзрачных прибрежных кустарников. И вдруг в тени одного из них они увидели… спящего спокойным сном царевича. Разбуженный Аркадий рассказал, что был чудесным образом избавлен от неминуемой гибели заступничеством Богоматери, к Которой успел-таки обратиться в последнюю секунду жизни.
Монастырь, у стен которого произошли эти события, с тех пор стали называть «Ватопед», что значит «куст отрока». Примечательно, что алтарь главного Благовещенского собора устроили на том самом месте, где нашли царевича. В алтаре и поставили образ Пресвятой Богородицы, которому дали имя «Отрада», а спустя несколько лет добавили еще одно — «Утешение».
Когда собор был выстроен, на его освящение приезжал сам царевич Аркадий с Константинопольским патриархом Нектарием. А император Феодосий в честь чудесного спасения сына до самой своей кончины всячески помогал Ватопедскому монастырю.
В веке XIX святая икона Богоматери, именуемая «Отрада, или Утешение», находилась в Благовещенском соборе, в приделе ее имени, в стенной нише у правого клироса. Перед ней возжигалась неугасимая лампада и большая свеча. Именно здесь совершалось и пострижение всех поступающих в число братии обители, и ежедневно по особой рукописи пелся молебен Божией Матери.
Чудесное заступничество
В 807 году к Ватопедскому монастырю, одному из самых богатых в то время, под покровом темноты подобралась шайка разбойников, которая намеревалась на рассвете, когда раскроются ворота обители, ворваться туда, перебить иноков и завладеть монастырскими сокровищами.
Но Покровительница Святой Афонской Горы — Пресвятая Богородица — не допустила осуществиться этому злодейскому плану.
После утренней службы, когда братия разошлась по своим кельям, настоятель монастыря, совершавший свое утреннее правило, явственно услышал голос, исходящий от иконы «Отрада, или Утешение»:
— Не открывайте сегодня врат обители, но взойдите на стены монастыря и разгоните разбойников.
Изумленный игумен устремил свой взор на говорящую икону и был поражен открывшимся ему видением: лики Богоматери и Богомладенца ожили — в ту же минуту Богомладенец протянул Свою правую руку к Матери и закрыл Ей уста со словами:
— Нет, Мати Моя, не говори им — пусть они будут наказаны…
Богородица же, удерживая руку Своего Сына и Господа, уклонялась от Него и опять дважды повторила Свой наказ.
Игумен созвал братию и рассказал о случившемся чуде. Вознеся благодарственные молитвы чудесно изменившейся иконе (такой мы видим ее сейчас): Богоматерь уклонилась вправо от руки Богомладенца и старается отнять ее от Своих уст, иноки поспешили на монастырские стены и успешно отразили нападение разбойнической шайки.
С тех пор Ватопедская чудотворная икона Богоматери «Отрада, или Утешение» считается заступницей монахов и всех христиан.
Современные чудеса
3 февраля 1997 года, в день празднования иконе Божией Матери «Отрада, или Утешение», в Киккском монастыре на Кипре случилось чудо — заплакал список этой чудотворной иконы.
Дело было так. Послушник обители Стиллианос читал ночью молитвы перед святым образом. Вдруг икона преобразилась: из очей Пресвятой Девы и правого ока Богомладенца потекли слезы. Изумленный увиденным, послушник на время потерял дар речи… А на следующий день весь Кипр покрылся снегом. Впервые за сорок лет!
Глава Кипрской Православной Церкви архиепископ Хризостом с прихожанами совершил крестный ход вокруг Киккоса — святой обители на вершине горы Троодос, где пребывает также чтимая икона Божией Матери «Умиление» (Киккская).
Православный мир. 1997. № 2. стр. 42-43.
Списки иконы
Эта икона Божией Матери была особенно любима в России, а потому во многих городах были ее списки, и даже чудотворные.
Так, чтимый список с иконы, выполненный на Святой Горе Афон, находился в Петербурге в Троицком соборе Александро-Невской Лавры, а также в Спасо-Иаковлевском Димитриевом монастыре близ Ростова Великого (келейная икона святого Димитрия Ростовского, утерянная в годы советской власти).
В августе 1997 года Димитриевский монастырь посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II в сопровождении митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия с торжественной миссией — возвращению монастырю Ватопедской иконы Божией Матери (одного из чудотворных списков). В честь этого знаменательного события в монастыре было установлено празднование «Возвращения чудотворной келейной святителя Димитрия Ватопедской иконы Пресвятой Богородицы» — 25 августа.
МОЛИТВА
Надежда всем концем земли, Пречистая Дево Богородице, Утешение и Отрадо наша! Не гнушайся нас грешных, на Твою бо милость уповаем. Угаси пламень греховный и покаянием ороси изсохшие сердца наша. Очисти ум наш от греховных помышлений. Приими моления от души и сердца с воздыханием Тебе приносимыя. Буди Ходатаица о нас к Сыну Твоему и Богу и отврати гнев Его от нас Матерними молитвами. Укрепи в нас веру православную, вложи в нас дух страха Божия, дух смирения, терпения и любви. Душевныя и телесныя язвы исцели, утиши бурю злых нападений вражеских. Отыми бремя грехов наших и не остави нас до конца погибнути. Подаждь нам милость Твою и святое благословение Свое всем зде предстоящим и молящимся и всегда пребываяй с нами, подавая приходящим к Тебе отраду и утешение, помощь и заступление, да славим и величаем Тя вси до последняго нашего воздыхания. Аминь.
ЧУДЕСА
Несколько лет назад один юноша, возлюбивший иноческое житие, с большим благоговением молился за Всенощным бдением в одном из монастырей Святой Горы. Был праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы. Так как он тоже хотел посвятить себя Богу, то на протяжении всего бдения стоял прямо и молился с умилением.
Когда запели хвалитные стихиры, священник начал помазывать монахов и паломников маслом из лампады перед иконой Пресвятой Богородицы. Юноша из большого благоговения, чрезвычайно расчувствовавшись, не решился подойти к помазанию, считая себя недостойным. После того как все были помазаны и священник ушел, он ощутил в сердце желание, по крайней мере, подойти и приложиться к иконе Божией Матери.
Когда он с благоговением прикладывался к иконе Пресвятой Богородицы, лампадка, висевшая перед нею, чудесным образом наклонилась, и масло из нее вылилось прямо ему на голову. При этом ни капли не пролилось ни на пол, ни на его одежду, все попало на голову. Он ощутил невыразимую духовную радость, какой никогда до этого не переживал.
Когда я увидел юношу издалека, то по его изменившемуся лицу, еще до того, как он сам мне рассказал, понял, что случилось нечто необыкновенное. Я спросил его, что произошло, и он с большой простотой все мне поведал.
Итак, мы видим, что благоговейных и смиренных Сама Божия Матерь и помазывает, и духовно преображает.
Из книги старца Паисия Святогорца «Отцы-святогорцы и святогорские истории»
Из воспоминаний архимандрита Иоакима Специериса из Нового скита (XIX век):
«Я ужасно мучился и от болезни, и от различных помыслов. Однажды, войдя в келью, чтобы немного отдохнуть, сел на кровать, слегка прислонился к стене и стал просить Госпожу нашу Богородицу о смерти, потому что в тот момент испытывал ужасные душевные страдания. Будучи в таком подавленном состоянии, я стонал, но вдруг внезапно передо мной разлился ослепительный свет, и я от испуга вскрикнул:
Взглянув, я увидел в этом свете Владычицу мира, Госпожу нашу Богородицу, всю светлую, и от лица Ее и одежд исходило сияние. В то время, пока я смотрел на Богородицу, я был неожиданно восхищен на воздух и поставлен одесную (справа) Ее.
Тогда, простерев руку и обращаясь ко мне, Матерь Божия сказала:
Посмотрев туда, куда Она указывала, на полу своей кельи я увидел собственное тело. Из уст моих исходили две лилии, у которых были только мечеобразные, продолговатые и изогнутые листья, и на каждом из них золотыми буквами были выведены слова: «Пресвятая Богородица».
Я прочел их, а Пречистая говорит мне:
— Одна лилия — это для души, а другая — для тела. Тот, кто уповает на Меня, ничего не убоится ни в этой жизни, ни в будущей.
С этими словами Она стала невидимой, а я снова оказался на кровати, где и сидел, прислонившись к стене… С той самой минуты тьма в моей душе рассеялась, а страшные помыслы исчезли. Сердце наполнилось радостью, а от умиления у меня потекли обильные слезы».
Из книги старца Иосифа Ватопедского «В память вечную будет праведник»
Из книги Ольги Глаголевой «Богородица — наша заступница», ЭКСМО, 2010 год.
Икона Богородицы «Отрада» («Утешение») Ватопедская
Празднование
История
Ватопедская икона Божией Матери находится в древнем Ватопедском монастыре на Афоне, в храме Благовещения. Название Ватопедской она получила от того, что близ этого монастыря упал в море с корабля юный царевич Аркадий и чудным заступлением Божией Матери был перенесен на берег целым и невредимым. Здесь нашли его стоящим под кустом, недалеко от обители. От этого события и произошло название «ватопед» («куст отрока»). Святой царь Феодосий Великий в благодарность за чудное избавление сына украсил и щедро одарил Ватопедский монастырь. На Ватопедской иконе Богоматерь изображена с лицом, обращенным к правому плечу, в память того, что она в 807 году, 21 января, обратила Свое лицо к игумену монастыря, стоявшему на молитве близ святой иконы, и предупредила его о намерении разбойников ограбить обитель.
Шайка разбойников, решивших ограбить Ватопедский монастырь, высадившись в темноте на берег, укрылась в окрестностях монастыря, намереваясь дождаться открытия ворот обители.
В то время, когда разбойники ждали открытия ворот, закончилась утреня и братия стала расходиться по кельям для временного отдыха. В церкви остался один настоятель монастыря. Вдруг от стоящей вблизи иконы Божией Матери он услышал женский голос, предупреждающий об опасности, грозившей монастырю. Игумен устремил свой взор на икону и увидел, что лики Богородицы и Богомладенца изменились. Ватопедская икона Божьей матери была подобна «Одигитрии», на которой Богомладенец всегда изображается с благословляющей рукой.
И вот игумен видит, как Иисус поднял Свою руку, заграждая уста Богородицы, со словами: «Нет, Мать Моя, не говори им этого: пусть они накажутся за грехи свои». Но Богородица, уклоняясь от Его руки, двукратно произнесла те же слова: «Не отверзайте сегодня врат обители, а поднимитесь на стены монастырские и разгоните разбойников».
Поражённый игумен тотчас собрал братию. Все были изумлены изменением очертания иконы Божьей матери. После благодарственной молитвы перед святым образом воодушевлённые иноки поднялись на монастырские стены и успешно отразили нападение разбойников.
С тех пор Ватопедская икона стала называться «Отрада» или «Утешение», так на этой иконе лик Божией Матери ясно выражает сострадательную любовь, взор Её дышит милосердием и кротостью, а на устах покоится тихая улыбка утешения. Лик же Богомладенца строг.
В память этого чудесного события перед чудотворной иконой горит неугасимая лампада.
Икона «Отрада и утешение»: отпустить измученных на свободу
«Утешайте, утешайте народ Мой!» (Ис. 40:1) — так повелел Бог Своему пророку, обращаясь к томившимся в Вавилонском плену иудеям.
Спустя столетия Симеон Богоприимец тоже ожидал «Утешения Израилева» (Лк. 2:22). Христос-Младенец явился ему на руках Марии, Матери Своей – явился как один из многих младенцев, принесенных в Иерусалимский Храм. «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыка!» — проговорил потрясённый старец. Он был потрясён не видимой славой Господней, как Исайя или Иезекииль. Ему открылось Слава Божия – словно в гласе хлада тонка (3 Цар 19:11-12) – в хрупкости принесенного Младенца, в приоткрывшейся старцу тайне Креста и Гроба…
Младенец вырос и вышел на Своё крестное служение, и пришел в капернаумскую синагогу, и открыл книгу пророка Исайи.
«Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедывать лето Господне благоприятное» (Лк. 4:18,19).
«Отпустить измученных на свободу» – или, по церковно-славянски, «отпустити сокрушенныя во отраду…
Да! Отпускай на свободу измученных,
Отрок, чье имя прекраснее всех.
в горы взойди неприступными кручами,
в старости Сарре дарующий смех.
…Незадолго до Сретения совершается празднество в честь этой прекрасной иконы, носящей имя «Отрада и Утешение». Младенец, вернее, Отрок, облачен в зелень риз Духа – на Нём Дух Господень, давший Ему помазание, Дух Христов. И хитон Отрока – долгожданного Утешения Израилева, Отрока, которого Бог Отец помазал елеем радости для того, чтобы Он отпускал измученных на свободу, был последней и единственной Отрадой для тех, чья и душа, и кости сокрушены – хитон Его бел, как снег. Преображенная, обОженная плоть Сына – начало нового творения, начало великой радости мира…
Крылья голубки распахнуты в стороны —
лето Господне, и колос, и песнь!
Да! Сквозь пустыню, дорогой неторною —
слышатся зовы, и голос, и весть.
Дождь — на руно, и завет Его — радугой,
петь Его, слышать и видеть весь день!
Да! Он ведет, Он берет тебя за руку —
пальцы влагая в следы от гвоздей.
Сам Он — чудесней видений и знамений,
в старости Сарре дарующий смех,
явленный Боже и Боже являемый,
Отрок, чье Имя прекраснее всех.
И Церковь в лице Богоматери причащается этой тайне Богочеловека, тайне Сына Божия, отпускающих на свободу измученных царством зимы и смерти.
«…саму руку Владыки всех
Получив…
Изливая свет, она виделась мне невещественно,
Непрестанно и невечерне. (…)
Она и чашею Божественного Духа
И безсмертного потока сделалась для меня» (преподобный Симеон Новый Богослов).
Это прикосновение руки, осязание руки Христа устами – образ Евхаристический. Он часто присутствует в иконописи. Особенно ярок он на иконе Положения во гроб, когда апостол Иоанн касается устами длани Умершего смертью Крестной, а Богоматерь лобызает Лик Сына. Этот Евхаристический образ присутствует и на иконе «Отрада и Утешение». Христос – утешение народа Своего, Церкви Своей. Христос – Распятый, Христос – который «был мертв, и се, жив во веки веков, аминь» (Откр.1:18), Христос, раздающий Себя в Евхаристии – просто и без упреков (Иак.1:5 ), Христос, имеющий ключи ада и смерти (Откр.1:18), имеющий полную власть над врагами…
Воспой, наполни гласом даль,
утешь,
утешь!
Кто плачет – отложи печаль,
и пей, и ешь.
Спасти голубку из сетей –
Его народ –
Наш Бог кратчайшим из путей
грядет,
грядет!
Объяты страхом те, кто с Ним
и позади.
Он на неслыханном пути –
один,
один.
Не победить Его в суде,
Не побороть.
…О, будь же милостив к Себе,
Господь,
Господь.
Когда на солнце ляжет тень —
свершится срок,
и будет лишь Господь в тот день
высок,
высок…
…Воспой, наполни гласом даль,
утешь,
утешь!
Кто плачет – отложи печаль,
и пей, и ешь —
Он одолел ночной туман –
зарей,
зарей, –
всех позовет по именам
навек Живой.
Икона «Отрада и Утешение»
Существуют так называемые нерукотворные образы, которые были обретены, то есть где-то просто отыскались и явились людям. Из всего ряда подобных образов особенной является икона «Отрада и Утешение», которая фактически несет на себе печать чуда. Ведь изначально она была просто иконой Богоматери, но чудесным образом фигуры пришли в движение и застыли в новом положении, которое потом стало каноническим, но обо всем по порядку.
История монастыря и иконы
На Святой Горе Афон в Греции стоит один из древнейших православных мужских монастырей – Ватопедский. В храме Благовещения этой известной обители находятся несколько чудотворных икон Богородицы, одна из которых называется иконой Ватопедской Божией Матери.
История этой обители восходит к царствованию Феодосия Великого и чудному спасению сына его Аркадия. Наследник царя, совершая морскую прогулку, упал с парусника в воду недалеко от монастыря. Но случилось невероятное чудо, он не погиб. Божия Матерь спасла юношу, и невредимым перенесла его на берег. Бросившиеся на помощь люди нашли отрока около кустарника вблизи монастыря. В память об этих событиях монастырь стал называться Ватопедским. Греческое слово «ватопед» переводится как «куст, дитя, отрок». Признательность и щедрость святого царя Феодосия, обращенная к монастырю, не имела границ.
Обретение иконы
Другое чудо связано с предупреждением об опасности, грозящей обитателям монастыря. 21 января 807 года молившийся перед иконой игумен услышал голос женщины. Подняв глаза, он увидел, что Ватопедская икона Божией Матери повернулась к нему и предупреждает, о том, что преступники готовятся напасть на монастырь. Изумленный священослужитель немедленно позвал всех обитателей монастыря, чтобы они засвидетельствовали это чудо. Монахи были очень удивлены тем, что лик Божией Матери на святом образе отклонен вправо. Обитатели монастыря воздали благодарность иконе Божией Матери «Отрада и Утешение» и молитва перед чудотворным образом была произнесена сразу. Затем дали отпор грабителям, с именем Богородицы на устах и верой в спасение они не позволили разбойникам войти в обитель и разграбить его. 
С тех давних времен Ватопедскую икону называют «Отрада» или «Утешение».
Любовью и состраданием наполнен лик Богородицы на иконе, а глаза смотрят на всех с милосердием и смирением, а уста застыли в кроткой улыбке утешения.
Образ Божественного Младенца остался строгим. В память об этих чудесах перед святым ликом Богородицы находится неугасимая лампада.
Значение иконы «Отрада и Утешение»
Великими почестями пользуется икона Божией Матери «Отрада и Утешение» — значение ей придает и факт чудесного обретения, и содержание. Сейчас этот образ делает Ватопед одним из наиболее посещаемых паломниками, также засвидетельствовано немалое количество чудес по молитве к образу.
Итак, икона Богородицы «Отрада и Утешение» застыла в той самой форме, в которой явилась настоятелю и монахам монастыря в древности. Как гласит предание, Богомладенец на иконе, когда пришел в движение, протягивал руку к устам Богоматери, дабы не дать той предупреждать монахов. Господь посылал свою кару на монастырь и считал подвижничество этих иноков не подобающе старательным.
Только вот Ватопедская икона Божией Матери «Отрада и Утешение» продолжила двигаться, и Пречистая Дева взяла руку Богомладенца в свою и немного усмирила его, как позволительно только матери и великой заступнице людей.
Таким образом в иконе заключено даже некоторое противоречие, хотя в действительности образы дополняют друг друга. Христос строг к своим последователям и взирает строго, а Божья матерь проявляет свою милость и доброту. Таким образом Господь всегда дает возможность раскаяться.
В чем помогает икона «Отрада и Утешение»
Именно по причине такого уникального содержания этот образ часто помогает верующим уберечься от различных невзгод. К примеру, есть много свидетельств о том, как списки иконы использовали для того, чтобы обходить крестным ходом города, которые подвергались эпидемиям. Если люди там искренне раскаивались, то хворь отступала.
Помимо этого, святой образ известен как защитник от любых других напастей, от вторжения иноземцев, от различных болезней и природных катаклизмов. Помимо этого молятся ей и для того чтобы одолеть врагов внутренних: страсти и склонности к грехам.
Молитвы
Днем почитания образа является 3 февраля.
Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея Ватопедской, именуемой «Отрада» или «Утешение», глас 4
Яко покро́в благода́тный и спаси́тельный/ стяжа́хом честну́ю Твою́ ико́ну, Богоро́дице,/ на сию́ у́бо со умиле́нием взира́юще, Тебе́ вопие́м:/ Влады́чице, ниспосли́ нам отра́ду и утеше́ние,/ на Тя бо упова́ние возлага́ем, гре́шнии и смире́ннии./ На Твое́ предста́тельство наде́емся, недосто́йнии./ Ускори́ нас изба́вити от бед и скорбе́й/ и умоли́ Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего,// поми́ловати и спасти́ ду́ши на́ша.
Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея Ватопедской, именуемой «Отрада» или «Утешение»
К Богоро́дице приле́жно ны́не притеце́м,/ гре́шнии и смире́ннии, и припаде́м,/ в покая́нии зову́ще из глубины́ души́:/ Влады́чице, помози́, на ны милосе́рдовавши,/ потщи́ся, погиба́ем от мно́жества прегреше́ний./ Не отврати́ Твоя́ рабы́ тщи,// Тя бо и еди́ну наде́жду и́мамы.
Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея Ватопедской, именуемой «Отрада» или «Утешение», глас 8
Взбра́нной Воево́де победи́тельная,/ я́ко изба́вльшеся от злы́х,/ благода́рственная воспису́ем Ти, раби́ Твои́, Богоро́дице,/ но, я́ко иму́щая держа́ву непобеди́мую,/ от вся́ких нас бед свободи́, да зове́м Ти: // Ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.
Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея Ватопедской, именуемой «Отрада» или «Утешение»
Наде́жда всем конце́м земли́, Пречи́стая Де́во Богоро́дице, Утеше́ние и Отра́до на́ше! Не гнуша́йся нас гре́шных, на Твою́ бо ми́лость упова́ем. Угаси́ пла́мень грехо́вный и покая́нием ороси́ изсо́хшие сердца́ на́ша. Очи́сти ум наш от грехо́вных помышле́ний. Приими́ моле́ния от души́ и се́рдца с воздыха́нием Тебе́ приноси́мыя. Бу́ди Хода́таице о нас к Сы́ну Твоему́ и Бо́гу и отврати́ гнев Его́ от нас Ма́терними моли́твами. Укрепи́ в нас ве́ру правосла́вную, вложи́ в нас дух стра́ха Бо́жия, дух смире́ния, терпе́ния и любви́. Душе́вныя и теле́сныя я́звы исцели́, утиши́ бу́рю злых нападе́ний вра́жеских. Отыми́ бре́мя грехо́в на́ших и не оста́ви нас до конца́ поги́бнути. Пода́ждь нам ми́лость Твою́ и свято́е благослове́ние Свое́ всем зде предстоя́щим и моля́щимся и всегда́ пребыва́й с на́ми, подава́я приходя́щим к Тебе́ отра́ду и утеше́ние, по́мощь и заступле́ние, да сла́вим и велича́ем Тя вси до после́дняго на́шего воздыха́ния. Ами́нь.