ЧЕМ ПОМОГАЕТ ВЕРУЮЩЕМУ МОЛИТВА ПЕРЕД ИКОНОЙ БОГОРОДИЦЫ ПОКРЫВАЮЩАЯ
Святая икона Божией Матери Покрывающая впервые упоминается как образ, который украшал келью первой настоятельницы Серафимо-Знаменского скита схиигуменьи Фамарьи. Этот скит был основан в 30 км от Москвы еще в начале ХХ столетия. Второе название иконы Богородицы Покрывающая — Домодедовская, пошло от названия района, в котором основан скит. Первоначальная икона писана на дереве. На ней изображена Богоматерь, которая краем платка со своей головы прикрывает Спасителя, намереваясь защитить и укрыть его от всего злого. При этом сам Иисус-младенец нарисован с гроздью винограда в руке. Гроздь винограда в церковных символах православного христианства расшифровывается как признак Святого Причастия, которое само по себе защищает от невзгод и бед. Русская православная икона Покрывающая считается покровительницей и защитницей Серафимо-Знаменского скита. В настоящее время икона находится в Новоспасском мужском монастыре в Москве. Празднование в честь иконы Пресвятой Божьей Матери Покрывающая происходит 19 марта.
Кому и чем помогает икона Божьей Матери Покрывающая
Православная икона Пресвятой Богородицы Покрывающая считается заступницей всех нуждающихся, страждущих и немощных. Поэтому приходить к ней и взывать о помощи и утешении может абсолютно каждый православный верующий человек. Ее образ напоминает о необходимости частого причастия Христовых Тайн. Нежный материнский лик Божьей Матери на иконе Покрывающая, ее поза и жесты, защищающие святого младенца, подсказывают нам, что эту икону можно преподносить в дар ребенку. Также есть специальные молитвы для защиты от наговоров и клеветы, которые читаются перед иконой Домодедовская. Нежный мягкий взор Богородицы полон милосердия. Она обязательно утешит и поможет истинно и искренне верующему человеку.
Где купить икону Божьей Матери Покрывающая (Домодедовская)
Купить икону Богородицы Покрывающая можно как в православной христианской лавке, где помимо самой иконы Вам предложат еще и книги, молитвенники, крестики и другую церковную утварь, так и через интернет. В православных интернет-магазинах можно найти даже больше вариантов исполнения традиционных икон, чем в обычной лавке. Здесь представлены и икона Покрывающая на дереве, как сам оригинал, так и писаные на холсте, изготовленные из мельчайшей янтарной крошки, с драгоценными камнями и металлами в окладе. Особо хочется отметить красоту и изящество иконы Божией Матери Покрывающая, вышитой на ткани с применением бисера.
Описание: Икона Покрывающая (Домодедовская). (2016): 19 век. 29х22 см.
Описание: Икона Покрывающая (Домодедовская). Кон. 19 века. Масло. 22.5х30 см.
Описание: Икона Покрывающая (Домодедовская). Икона Богородицы «С Предвечным Младенцем». 19 век. Размер иконы: 30 х 23 см, киота: 51 х 43 см. Дерево, масло.
Описание: Икона Божией Матери. Вторая половина XIX века, Украина. Дерево, масло. 35.4 х 29.1 см. Частное собрание.
Описание: Икона Покрывающая (не Домодедовская, не типичной иконографии)
Описание: Божия Матерь С Предвечным Младенцем. XIX век. 35 х 44 см. Частное собрание.
Описание: С Предвечным Младенцем. XIX век. 22.5 х 30.5 см. Частное собрание, Украина.
Описание: Икона «Образ Пресвятой Богородицы с Предвечным Младенцем». Период создания: 1890-е гг. Материал, техника: дерево, темпера, живопись. 34,5 х 22.5 см. Таганрогский государственный литературный и историко-архитектурный музей-заповедник. https://goskatalog.ru/portal/#/collections?id=26889773
Ежедневно молимся вместе. Читаем дневные Акафисты, на которых поминаем участников нашего сообщества, принимающих участие в совместных молитвах. Читаем Псалтирь и поминаем всех, кто принимает в этом чтении участие. Читаем Книги Ветхого Завета, Евангелие, Апостол. Приглашаем всех желающих присоединиться.
Икона Божией Матери «Покрывающая»
В 30 км от Москвы, в Домодедовском районе, находился известный в ХХ веке Серафимо-Знаменский скит. В истории Русской Православной Церкви он знаменит высотою монашеской жизни его устроителей, впоследствии новомучеников и исповедников российских. Закладка скита состоялась 9 августа 1910 года, 23 сентября 1912 года митрополит Владимир (Богоявленский), в последствии священномученик, освятил новосозданную обитель. Нива духовного окормления скита была уготована епископу Арсению (Жадановскому), священнослужителю в пятом поколении, одному из сонма новомучеников последнего времени, человеку высокой духовности, мудрости и чистоты. Со дня основания и до закрытия в 1924 году Серафимо-Знаменский скит был местом его уединенных подвигов. В 1916 году он становится духовником обители. Обладая большим духовным опытом и прекрасным литературным даром, он оставил потомкам мемуары о великих подвижниках XX столетия – книгу «Воспоминания», ряд статей по истории Русской Церкви и богослужебных текстов, в том числе служба с акафистом Пресвятой Богородице в честь Ее иконы «Покрывающая». Основательницей скита считается схиигумения Фамарья, которая получила благословение на его строительство от великих церковных старцев того времени: Гавриила Седмиезерского, Анатолия Оптинского и Алексея Зосимовского. Неоценимую помощь в создании скита, решении вопросов по его внешнему и внутреннему устройству оказала Романова Елизавета Федоровна – великая русская княгиня, преподобномученница, которая была духовным другом матушки Фамарьи. Вскоре после закладки скита – 23 августа 1912 года – новая обитель была освящена Московским митрополитом, позже – священномученником, Владимиром Богоявленским. Чудотворный образ Богородицы – икона Покрывающая, или как ее еще называют – Домодедовская (по географическому месторасположению) – был тайным (келейным) грузинским образом схиигумении Фамарьи. Существует предположение, что в основу образа легла картина Пьера Миньяра «Мадонна с виноградом». На этой иконе Божией Матери, по описанию духовника обители священномученика епископа Арсения (Жадановского): «Божия Матерь головным платком прикрывает и как бы от кого защищает Богомладенца, а Он держит в руке кисть винограда – эмблему Святого Причащения, при котором не страшны никакие невзгоды. » Образ Божией Матери «Покрывающая» матушка Фамарь считала хранителем и покровителем скита и его насельниц, напоминающим им о необходимости частого причащения святых Христовых Тайн. Вместе с сестрами в чувстве благодарности и умиления она воспевала Преблагословенной: «Ты, Всеблагая Мати, дивно крат верных рабов Твоих сохраняеши и от наветов злых духов и человеков незримо покрываеши. « Второе название – Домодедовская – икона Божией Матери получила по месту расположения скита. После кончины схиигумении Фамари и духовных чад епископа Арсения (Жадановского) икона была передана в Новоспасский мужской монастырь г. Москвы. Особо почитаемая икона в скиту и ныне, где читается посвященный ей акафист. Местночтимое празднование иконы Богородицы «ПОКРЫВАЮЩАЯ» (ДОМОДЕДОВСКАЯ) приурочено к 19 марта (по новому стилю) – дню рождения владыки Арсения.
Описание и сюжет иконы Божией Матери Покрывающая, в чем помогает и молитвы
Основательницей Серафимо-Знаменского скита, расположенного в селе Битягово Домодевского района Москвы, была Тамара Александровна Марджанова. После принятия пострига она приняла имя Фамарь. В качестве келейного образа настоятельница избрала икону Божьей Матери под названием «Покрывающая». Этот образ Богородицы также известен среди православных верующих как Домодедовский, по названию местности, где находится скит.
Происхождение иконы
Когда был написан образ Божьей Матери, который называют «Покрывающим», не известно. Также не известна дата обретения иконы. В исторических документах его описание появилось с даты основания Серафимо-Знаменского скита. Матушка Фамарь (в миру Тамара Александровна Марджанова) считала его хранительницей и защитницей скита, в котором она выполняла обязанности настоятельницы.
Образ «Покрывающей» Богородицы был келейным у схиигуменьи. Склонившись на колени, перед ним матушка Фамарь возносила горячие молитвы за Отечество и весь мир, обращаясь к Царице Небесной. Сама история основания скита довольно необычна, поэтому многие православные верующие свидетельствуют о том, что ощущают особую благодать, когда находятся на его территории. Закладка скита состоялась в 1910 году, новосозданную обитель освятил будущий священномученик — митрополит Владимир.
Духовное оформление скита поручили священнослужителю в пятом поколении — епископу Арсению. Со дня основания и до своего закрытия в 1924 году Серафимо-Знаменская обитель была местом совершения его великих духовных подвигов. Епископ Арсений стал автором службы и акафиста в честь иконы Божьей Матери «Покрывающая».
Монашеская жизнь в обители была восстановлена в 2001 году. Образ Богородицы после закрытия временно переместили в Новоспасский мужской монастырь, а после открытия обители вернули на место, где он и находится до сих пор.
Описание и сюжет
Название иконы Богородицы отражает сюжет образа. Дева Мария своим платком как будто закрывает Спасителя от всех невзгод и бед. Богомладенец держит в руках виноградную гроздь, которая символизирует Святое Причастие, считающееся для христиан защитой от всего дурного и злого.
Существует версия, согласно которой прообразом для написания иконы Богородицы, стала картина «Мадонна с виноградом», которую написал Пьер Миньяр.
Образ Богоматери с Младенцем Иисусом напоминает христианам о важности постоянного Причащения, в котором спасение каждого православного верующего.
Дева Мария изображена на иконе очень женственной и нежной. Глядя на ее позу и мягкие жесты, верующие чувствуют небесный покой и защищенность от всех бед и зла этого мира. Несмотря на большую эмоциональную наполненность, икона не является широко распространенным среди православных христиан, однако среди местных жителей высоко почитается.
Празднование
Почитание иконы Девы Марии приурочено ко дню рождения священнослужителя Арсения, который внес огромный вклад в развитие обители, где хранится образ — 19 марта.
Текст молитвы перед покрывающей иконой Божией Матери
Существуют специальные молитвы, которые принято поизносить перед образом или его списками.
Молитва
О Пресвятая Дево Богородице, Премлостивая Мати всех христиан, наипаче же скорбящих, гонимых и многоразличными недугами одержимых! Аз, яко нищ и убог душею и телом, представ пред святым Твоим образом, со слезами и умильно прошу Твоего благодатного подаяния. Ничто бо доброе и благое во мне есть, — весь обложен немощами, нищетою и убожеством, — нозе мои не обувени, дабы поспешати ми на дела святыя и богоугодные; руце мои загрязнены от множества содеянных мною беззаконий; очи мои потуплены от нечистыя совести. Зане не возмогут взирати на благолепие красоты Твоея, явленныя нам в чудотворном Твоем образе «Покрывающая». Все лице мое потемнено и испещрено печатью безчисленных моих пороков и грехопадений. Несть во мне ни спасительныя веры, ни утешительныя надежды, ни благостныя любве; аз есмь яко гнилостный сосуд, преисполненный всякия скверны: гордости, себялюбия, высокоумия, тщеславия, гнева, раздражительности, злобы, памятозлобия, недоброжелательства, зависти, ревности, осуждения, ропота, злословия, празднословия, лукавства, лести, обмана, лицемерия, уныния, нетерпения, малодушия, невоздержания душевных и телесных чувств, пристрастия, плотоугодия, всякаго сладострастия и иных тмочисленных страстей. И яково мое убожество духовное, таково же и телесное — болезни и напасти обдержаша мя и все житие мое, яко трость ветром колеблема полна непостоянства, страха и всякия опасности. По глаголу святаго апостола: беды отдухов злобы поднебесных; беды от ненавидящих, обидящих и враждующих противу меня человеков; беды от зверей, скотов и гад земных; беды от стихий мира — молнии, огня, воды, тлетворнаго воздуха, хлада, глада; беды от многих немощей и болезней моего тела; беды на пути и в дому; беды во дни и в нощи. Кто же мя поддержит, кто сохранит, кто от врагов избавит, кто к добродетели направит, кто болезни моя исцелит, кто утешит, упокоит, вразумит, наставит, спасет и помилует аще не Ты, Пресвятая Мати, Заступница и Покровительница моя Всеблагая! Ты разсеянный по миру ум мой собери, пбмыслы от всякия скверны очисти; чувства, отравленный всяцем злом, освежй; волю мою дряблую на все доброе укрепи и от пагубнаго безволия мя избави; сердце от страстей свободи и святой любовию к Богу и ближним наполни; всю внутреннюю храмину мою переустрой и удобным жилищем Духа Святаго соделай. Не остави мя, Премилосердая Владычице, и в телеснем моем многоскорбнем житий: болезни потреби; враги видимые и невидимые разжени; злыя обстояния разруши; страх, приходящий от духов злобы и человеков, хотящих мя погубити, отжени; вся потребныя и нужная ми даруй, бодрость духа посли. Да обновленный, да очищенный, да утешенный Тобою, Царица моя Пресвятая, прославлю Святую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа и Твое дивное о мне попечение, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Акафист
Кондак 1
Взбранней Воеводе Царице небеси и земли, даровавшей нам пречудную икону «Покрывающая», благодарственное приносим пение.
Ты же, яко Благосердая Мати, не отрини нашего сего моления, но благоволи прияти е, сподоби вопити Тебе тако:
Радуйся, Владычице мира, от наветов злых духов и человеков нас Покрывающая.
Икос 1
Ангельский глас услыша Святая Анна извествующь: Ты заченши и родивши Дщерь, Преблагословенную Марию, с Ней благословятся все племена земная и приидет спасение всему миру. Сие ведуще возопием Богородице:
Радуйся, Мати Сына Божия; радуйся, Пренепорочная Дево.
Радуйся, Спаса душ наших родившая; радуйся, грешных с Богом примирившая.
Радуйся, Невместимаго вместилище; радуйся, носило всего Божества.
Радуйся, Божие к смертным благоволение; радуйся, смертных к Богу дерзновение.
Радуйся, честнейшая Херувим; радуйся, славнейшая без сравнения Серафим.
Радуйся, ада и смерти попрание; радуйся, вечныя жизни дарование.
Радуйся, Владычице мира, от наветов злых духов и человеков нас Покрывающая.
Кондак 2
Видяще святыя Твоя родителие Иоаким и Анна, яко Ты еси Пречистая, плод Благословенный, возблагодариша Бога и пред дверьми храма положиша обет посвятити Тя Господу, поя Ему: Аллилуиа.
Икос 2
Разум совершенный Ты Сама стяжала еси, Богородице, воспитавшися во Святая Святых, тако не престаеши умудряти и просвещати светом богоразумия и вся христианы, вопиющия Ти таковая:
Радуйся, к Богопознанию приводящая; радуйся, к свету истины прельщенныя обращающая.
Радуйся, страх Божий в сердца вселяющая, радуйся, благоговети пред святыней научающая.
Радуйся, ревностию ко спасению воодушевляющая; радуйся, духовное нечувствие в нас подавляющая.
Радуйся, храмы Божий почитати внушающая; радуйся, в них отраду находити вдохновляющая.
Радуйся, жажду Святаго Причащения возбуждающая; радуйся, веру и любовь к Богу воспламеняющая.
Радуйся, чистоты и целомудрия поборнице; радуйся, добрыя христианския жизни споспешнице.
Радуйся, Владычице мира, от наветов злых духов и человеков нас Покрывающая.
Кондак 3
Сила Вышняго осени Тя, Благодатная, егда Архангел Гавриил благовествоваше о безсеменном зачатии из Тебе Сына Божия, Спасителя миру. Прияв сию благую весть со смирением, яко раба Господня, возопила еси Богу: Аллилуиа
Икос 3
Имуще во утробе Христа Жизнодавца, востекла еси, Благословенная, к южике Своей, праведней Елисавете и «целовастася обе матери», радуяся о Бозе Спасе нашем. Сего ради, яко источнику святыя радости, вопием Ти сице:
Радуйся, огнем Матерния Твоея любве души согревающая; радуйся, благодатию Святаго Духа нас озаряющая.
Радуйся, всех скорбящих и угнетенных Мати Благосердая; радуйся, всего мира христианского Заступнице усердная.
Радуйся, Владычице мира, от наветов злых духов и человеков нас Покрывающая.
Кондак 4
Буря недоумения смущает ми ум, како возмогу недостойными усты восхвалити Тя, Пресвятая Дево, за Твое великое нам вспоможение. Тем же, величая неисчетныя Твоя милости, смиренномудренно пою Вседержителю Богу: Аллилуиа.
Икос 4
Слышаша Вифлеемстии пастырие ангелов, поющих Христово Рождество, текше в пещеру, обретоша тамо Богородительницу, на руках держащую Превечнаго Младенца. С ними в веселии духовнем и мы Тебе, яко общей Матери глаголем тако:
Радуйся, честных браков устроение; радуйся, вражды, ссоры между единокровных разрушение.
Радуйся, благочестивых семейств благословение; радуйся, девства похвало и возвышение.
Радуйся, Владычице мира, от наветов злых духов и человеков нас Покрывающая.
Кондак 5
Боготечною звездою являешися, Царице небесная, всем под покров Твой всемощный прибегающим и непрестанно в умилении сердечном вопиющим к Богу: Аллилуиа.
Икос 5
Видя праведный Симеон Тя, пришедшую с младенцем Иисусом во храме представитися Господеви, рече: «Тебе же Самой душу пройдет оружие», проразумевая Матерния Твоя страдания о Сыне Твоем Божественном и о всех гонимых за Имя Его Святое. Сего ради зовем Ти:
Радуйся, пастырей Церкви, от мира поносимых, прославление; радуйся, рабов Божиих осмеиваемых ободрение.
Радуйся, стоящих за правду защищение; радуйся, томимых горькими работами облегчение.
Радуйся, яко невинно осужденных свобождаеши; радуйся, яко из изгнания скоро возвращаеши.
Радуйся, сердца злых людей, враждующих противу нас, смягчающая; радуйся, советы лукавыя и коварство их разоряющая.
Радуйся, от разбойников на пути ны охраняющая; радуйся, татей и тайных убийц от домов наших отводящая.
Радуйся, Владычице мира, от наветов злых духов и человеков нас Покрывающая.
Кондак 6
Проповедницы Твоея благодатныя помощи суть все множество Тобою спасенных: страждущих, болящих, скорбящих и грехми обремененных, благодарственно о Тебе поющих Богу: Аллилуиа.
Икос 6
Возсия Божественный свет во Египте и падоша тамо идоли, егда бежала еси, Пречистая, с Богомладенцем Иисусом, спасаяся от убийства Иродова. Ты убо озарявши светом Боговидения умы и всех удаляющихся прелестей суетнаго мира, исторгая из душ их кумиры, гнездящихся тамо губительных страстей, Темже превозносим Тя словесы сими:
Радуйся, сумнящихся в вере вразумление; радуйся, гордых умом своим смирение.
Радуйся, озлобленных и гневом палимых укрощение, радуйся, ропщущих на промысл Божий с тяготами жизни примирение.
Радуйся, яко дерзких ругателей Бога и Святыни Его незримо караеши; радуйся, яко заблудших на путь спасения наставлявши.
Радуйся, суеверных и гадателей посрамление; радуйся, развращенных и нечистивых обличение.
Радуйся, мрак хулы, срамословия и всякия лжи разсееваши; радуйся, светом Святаго Евангелия люди просвещавши.
Радуйся, Владычице мира, от наветов злых духов и человеков нас Покрывающая.
Кондак 7
Хотящи николиже отлучатися от рожденнаго Тобою Спасителя мира, Ты, Богоблаженная, пребывала еси с Ним неотлучно во граде Назарете, детоводя и питая Его, яко человека и поя в сердце Своем яко Богу. Аллилуиа.
Икос 7
Новую показуя матернюю любовь к Сыну Твоему, со скорбию искала Его, двоюнадесятилетняго отрока, во граде Иерусалиме в праздник Пасхи «мнеша Его в дружине суща». Ведуще таковое Твое сердоболие со умилением вопием Ти:
Радуйся, обидимых и огорченных возвышающая; радуйся; ненавидимых и всеми отверженных честию величающая.
Радуйся, убогих и нагих одеяние; радуйся, нищих и разоренных — питание.
Радуйся, бездомных, странных, вдов и сирот призрение; радуйся, неимущим работы поможение.
Радуйся, путешествующим благополучное к дому возвращение; радуйся, заблудших в пути к жилищу приведение.
Радуйся, детям неудобоучащимся в разум обновляющая; радуйся, умом и нравом простых Своею помощью не оставляющая.
Радуйся, ненадежных надеяние; радуйся, уповающих на волю Божию наслаждение.
Радуйся, Владычице мира, от наветов злых духов и человеков нас Покрывающая.
Кондак 8
Странное и предивное Твое попечение бысть с христианех на всех путех их жизни многомятежней и многотрудней. Имея в Тебе столь Милосердую и независтную Помощницу вси облагодетельствованные Тобою велегласно поют Богу: Аллилуиа.
Икос 8
Вся была еси со Христом при служении Его роду человеческому, како и божественный Евангелист Лука повествует о Тебе, глаголя: «Мати Твоя и братия вне стоят видети Тя хотяше» (Лука 8, 20). Мним, яко Ты, Всеблагая
Мати, неотступно пребывавши и со всеми труждающимися во Славу Божию, восхваляющими Тя тако:
Радуйся, правителей, яко слуг Божиих, поставляющая, радуйся, сущих во власти к торжеству добра направляющая.
Радуйся, Святителей правилом веры и образом благочестия украшающая; радуйся, пастырей ревностию о спасении чад духовных снабдевающая.
Радуйся, наставников совершенный разуме; радуйся, учащихся в науках преуспеяние.
Радуйся, вождей и воинов к защите веры и родины побуждающая; радуйся, инокам и инокиням в борьбе с прилогами мира и плоти пособляющая.
Радуйся, судей святое зерцало правды; радуйся, врачей искусное больных врачевание.
Радуйся, земледельцев Соработнице и Благая Помощнице; радуйся, всех честне трудящихся покой и надежное пристанище.
Радуйся, Владычице мира, от наветов злых духов и человеков нас Покрывающая.
Кондак 9
Всяк возраст верных благопользуется Твоим попечением, Всемилостивая Мати, яко всегда, к Тебе прибегающим, душеполезное даруеши, потребная в житии доставлявши и усердно ходатайствуеши за ны немощныя и грешныя у Престола Господа Славы, Ему же поем: Аллилуиа.
Икос 9
Ветия многовещанныя не могут изглаголати Твоея матерния печали при Кресте Сына Твоего бывшей, егда видела еси Его страждуща за вся человеки мукою неизглаголанною. Тем же, яко искушенней по всяческим и сострадати в самых тяжких скорбях и лишениях нам могущей, взываем Ти:
Радуйся, недужных здравие; радуйся, в злоключения впавших земныя суеты познание.
Радуйся, стужаемых от бесов избавление; радуйся, поврежденных умом просветление.
Радуйся, неисцельно больных на Свои всемощныя руце приемлющая; радуйся, от злых навыков — опивства, брани, игралищ изъемлющая.
Радуйся, отчаянных грешников моления не отвергающая; радуйся, от пагубнаго безволия их похищающая.
Радуйся, Владычице мира, от наветов злых духов и человеков нас Покрывающая.
Кондак 10
Спасти хотя мир, иже всех Господь, сый на Кресте, дарова всему миру Пресвятую, Премилосердую Матерь, егда изрек Пренепорочной и возлюбленному ученику: «Се сын Твой» и «Се Мати твоя». Благодаряще за сие Всеблагаго Бога, глаголем Ему: Аллилуиа.
Икос 10
Стена крепка явилася еси по завету Господа, Преблагословенная, даруя всем благоденствие, мир, отраду, радость, яко и Сама все сие первая получила еси от Воскресшаго Христа Спасителя, услышав от Него приветственный глас: «радуйтеся». Сего ради ублажаем Тя тако:
Радуйся, всякую ненависть, злобу, вражду в нас укрощающая; радуйся, мир о Дусе Святе в сердце вселяющая.
Радуйся, зависть, клевету, ревность и злопамятство истребляющая; радуйся, братолюбием нас ущедряющая.
Радуйся, от глада, хлада, труса, потопа, огня, меча ограждающая; радуйся, хлебом насущным нас питающая.
Радуйся, праведных дел наших поспешение; радуйся, на всех путех жизни нашея промышление.
Радуйся, родителей благонравием детей утешающая; радуйся, рабов Божиих тихим и безмолвным житием награждающая.
Радуйся, Владычице мира, от наветов злых духов и человеков нас Покрывающая.
Кондак 11
Пение наше смиренное от полноты любве и усердия Тебе приносимое не презри, Богоневесто, и не отвратися от нас грешных и недостойных, но помози нам очиститися от всякия скверны плоти и духа, да возможем достойно и праведно пети Богу: Аллилуиа.
Икос 11
Светом руководствующим являлася еси апостолом,
Богородительнице, по вознесении Сына Твоего на небо. Таковою остаешися даже до сего дне всем хотящим спаститися и в разум истины прийти. Не лиши, о Всеблагая, Твоего святаго водительства и нас в житейском море треволнений обуреваемых, обаче от сердца приносящих Тебе благохваления таковая:
Радуйся, нечистыя помыслы пожигающая; радуйся, от греховных чувств отрезвляющая.
Радуйся, искушения и соблазны от нас прогоняющая; радуйся, к покаянию и исправлению подвизающая.
Радуйся, слезами сокрушения бездну беззаконий наших омывающая; радуйся, духовно бодрствовати нам помогающая.
Радуйся, ум и сердце к горнему возводящая; радуйся, все земное презирати понуждающая.
Радуйся, к трезвению и молитве приводящая; радуйся, блаженство духа тем уготовляющая.
Радуйся, подвижников благочестия явное подкрепление; радуйся, всех верных дивное спасение.
Радуйся, Владычице мира, от наветов злых духов и человеков нас Покрывающая.
Кондак 12
Благодать Божественную испроси нам у Сына Твоего и Бога, простри руку помощи, да не погибнем во гресех и лютых обстояниях, находящих на ны от враг видимых и невидимых. Умиротвори наши сердца, злобою и враждою исполненныя, да утешеннии Тобою, радостно зовем Богу: Аллилуиа.
Икос 12
Поюще честно Твое Успение, прославляем и Покров Твой Святый, распростертый над всем миром, наипаче же родом христианским, прославляющим Тя тако:
Радуйся, покаянием к исходу от сея жизни нас приуготовляющая; радуйся, болезньми от грехов очищающая.
Радуйся, яко от напрасныя смерти предохранявши; радуйся, яко последняго напутствия достойныя сподоблявши.
Радуйся, скорое разрешение души от тела в предсмертных муках посылающая.
Радуйся, христианского погребения не лишающая; радуйся, ко Господу выну о нас предстательствующая.
Радуйся, в жизни и по смерти с нами пребывающая; радуйся, «Радосте наша», двери райския нам отверзающая.
Радуйся, Владычице мира, от наветов злых духов и человеков нас Покрывающая.
Кондак 13
О, Владычице мира, приими сие малое благодарение наше, от всего сердца Тебе приносимое, и не попусти нам николиже охладевати в сем благодарном чувстве, но вразуми нас всегда помните Твоя неисчестныя милости и со слезами умиления вопити о Тебе Богу: Аллилуиа. Аллилуиа. Аллилуиа.
(Сей Кондак читается трижды, и читается икос 1 и кондак 1).
Молитва другая
Ты, Всеблагая Мати, дивно крат верных рабов Твоих сохраняеши и от наветов злых духов и человеков незримо покрываеши…».
В чем помогает святой образ
Перед этой иконой у Царицы Небесной просят об утешении в скорбях и бедах, молятся об исцелении от духовных и телесных болезней.
